Акафист и молитвы Пресвятой Богородице пред ее иконой “Одигитрия” – священные тексты Богоматери о исцелении

Каталог икон на сайте PravIcon.com

Православные иконы Богородицы, Христа, ангелов и святых

  • Начальная страница
  • Иконы Богородицы
  • Иконы Христа
  • Иконы Ангелов
  • Иконы Святых

Меню сайта

Пользователь

Акафист Божией Матери Одигитрия Югская

&nbsp Икона Пресвятой Богородицы Одигитрия Смоленская Югская

Кондак 1
Взбранной Воеводе, Царице Небесе и земли, / путеводящей верныя люди Своя к тихому и доброму пристанищу, / похвальная пения приносим Ти раби Твои, Богородице. / Ты же, Всемилостивая Заступнице, всех притекающих к Тебе с верою, / от всякаго навета вражия и злаго обстояния избави, да зовем Ти: //
Радуйся, Благословенная Владычице, / мир и благоденствие верным подающая.
Икос 1
Ангел земный и человек небесный, Псково-Печерския обители старец Дорофей, предъизбран бысть свыше, да послужит прославлению образа Твоего, Пренепорочная Владычице: ибо той непрестанно молися и восхваляше Тя во вся дни живота своего. Мы же грешнии подражати ему дерзающи глаголем:
Радуйся, радость спасения миру Христа Бога родившая;
Радуйся, Престоле огнезрачный, Богомладенца во чреве Своем носившая;
Радуйся, розго неувядаемая, к древу жизни нас приводящая;
Радуйся, Купино неопалимая, Божественный Свет нам открывающая.
Радуйся, Милосердная Мати, первородную клятву разрушающая;
Радуйся, Неисчерпаемая милосердия бездно;
Радуйся, от глубины грехопадений нас избавляющая;
Радуйся, преступления Адама и Евы свобождающая.
Радуйся, Благословенная Владычице, / мир и благоденствие верным подающая.
Кондак 2
Видяще чудесное сияние от предивнаго образа Твоего, Пресвятая Дево, и слыша таинственный глас: «Иди в указанное Мною место, и вземши сущую тамо икону Мою, именуемую Одигитрия, гряди с нею во отечество твое, тамо бо добр себе покой обрящеши», преподобный Дорофей, благодарственно воспе Богу: Аллилуия.
Икос 2
Разумев посещение Царицы Небесныя, старец схимонах слезно со страхом моляшеся и изшед из обители Псково-Печерския, путь творя на Югу реку, идеже достигнув избраннаго места чудо узрел еси: яко образ Богоматере Пречистыя озарися Небесным светом и недвижим бысть от места того. Узрев сие чудо, воспе Преблагословенней:
Радуйся, Путеводительнице Благая, на путь спасения нас наставляющая;
Радуйся, кораблю спасения плавающих в пучине житейских страстей;
Радуйся, Всемощная покровительнице, покровом Своея благости нас осеняющая;
Радуйся, анкир спасения и тихое пристанище всем притекающим к Тебе;
Радуйся, Росо Небесная, милостию небесною от стези неправедныя избавляющая;
Радуйся, мосте Божественный, приводящий к Животу;
Радуйся, Светоносный облаче, благодатию Святаго Духа исполненный;
Радуйся, тихая Заступнице усердно молящихся Тебе.
Радуйся, Благословенная Владычице, / мир и благоденствие верным подающая.
Кондак 3
Сила изыде благодатная от образа Твоего, о Богомати, егда дошедши до места Тобою избраннаго и не хотяше далее идти рекла еси, Пречистая, к путь творящему старцу Дорофею: «Почто порываеши с места сего икону Мою? Место сие избранно и угодно Мне. Зде будет икона сия, и благодать Моя с нею во веки». Видяще сие попечение Царицы Небесныя о роде человечестем прослави Бога: Аллилуия.
Икос 3
Имея преподобный помышление в себе несумненное прославити образ Пресвятыя Девы Одигитрии на Юге чудотворениями явленный, сотвори Дом Божий в славу и честь Твою, да видят вси приходящии с верою чудеса преславная от Твоего Пречистаго образа и восхвалят Тя:
Радуйся, певаемая от ангел и прославляемая от Серафим;
Радуйся, лики Небесныя и земныя сочетавшая;
Радуйся, моления наша приемлющая;
Радуйся, Помоще всех притекающих к Тебе;
Радуйся, Честнейшая Херувим и Славнейшая без сравнения Серафим;
Радуйся, Архангельскую песнь приимшая;
Радуйся, на спасение мира Богомладенца родившая;
Радуйся, Мати Живота и Надеждо спасения вечнаго.
Радуйся, Благословенная Владычице, / мир и благоденствие верным подающая.
Кондак 4
Бурю внутрь имея помышлений сумнительных, крестьянин некий злым духом одержим бываше и притекше к Тебе со умилением и слезами об избавлении от демонскаго мучения моляшеся, и внезапу исцеление получи, воспе Христу Богу: Аллилуия.
Икос 4
Слышавше о чудесех от Югскаго образа Твоего, Царице Небесная, вси окрест живущии с верою и любовию прибегаше к Пречистому образу Твоему, и прияв от него исцеления от всех недугов душевных и телесных, возгласи Тебе:
Радуйся, Божественный Покрове всех притекающих к Тебе;
Радуйся, скорая Услышательнице в молитвах наших;
Радуйся, скорбящих радосте, обидимых заступление;
Радуйся, в недузех скорое поможение;
Радуйся, милосердная Целительнице душ наших;
Радуйся, Святая Заступнице от действа диавольскаго избавляющая;
Радуйся, всякаго прибегающаго с верою и любовию приемлющая;
Радуйся, упование и предстательство верных.
Радуйся, Благословенная Владычице, / мир и благоденствие верным подающая.
Кондак 5
Боготечней звезде подобна явися икона Твоя, Владычице, егда девица со слезами много моляся пред чудотворным образом Твоим, прося об исцелении от слепоты душевныя и телесныя. Ты же Свет Небесныя радости той подала еси, открывая очи души и тела, да вси восхвалим Бога: Аллилуия.
Икос 5
Видевше токи чудес от Югския иконы Твоея, мнози людие стекахуся на поклонение к ней. Ты же, о Всепетая Дево, всем, по коегожде потребе милостивно подавала еси, да христоименитии людие с сокрушенным сердцем благодарственно прославляют Тя:
Радуйся, чудес неисчерпаемая бездно;
Радуйся, потребная изливающая яко мед и млеко;
Радуйся, Целительнице душ и телес наших;
Радуйся, Скоропослушливо внемлющая молитвам смиренных;
Радуйся, Милостивая, руку помощи требующим простирающая;
Радуйся, Всецарице, от недугов избавляющая;
Радуйся, Живоносный источниче Божия благодати;
Радуйся, Чаше Неиспиваемая, Ею же получаем спасение.
Радуйся, Благословенная Владычице, / мир и благоденствие верным подающая.
Кондак 6
Проповедают преславная чудеса Твоя, Царице Всепетая, вси людие православнии, ибо милость Свою источаеши на весь род христианский, спасая Покровом Своея благости от всех наветов вражиих и молитвами Своими избавляя от всех бед и напастей, да поим Богу: Аллилуия.
Икос 6
Возсияла еси икона Твоя, Пречистая Дево, Югская Одигитрия, яко звезда пресветлая среди звезднаго неба множества чудотворных икон Твоих, имиже вся вселенная просвещается Божиею благодатию, подвизая нас хвалебно взывати Ти:
Радуйся, первописанный образ Твой благословившая;
Радуйся, благодать Свою чрез чудотворныя иконы явившая;
Радуйся, Покрове от всякаго зла всех притекающих к Тебе;
Радуйся, Всех скорбящих радосте и обидимых заступнице;
Радуйся, яко Отраду и Утешение сердцам человеческим в скорбех посылаеши;
Радуйся, Взыскание погибших от глубины греховныя;
Радуйся, Заступнице наша, иконою Твоею нам помогающая;
Радуйся, кающихся грешников Споручнице Державная;
Радуйся, Благословенная Владычице, / мир и благоденствие верным подающая.
Кондак 7
Хотящи явити милосердия Своего бездну, из глубины греховныя извела еси всех притекающих к Тебе с верою, да от смерти греховныя избавльшеся, на стези правыя нози направим и восхвалим Бога: Аллилуия.
Икос 7
Новая и предивная чудеса явишася от иконы Твоея, Владычице, яко расслабление ног имущии, мужи и жены, прилежно с плачем моляхуся и молебное пение в церкви творяху пред Пречистым образом Твоим, исцеление прияша от своих болезней и прославляху Тя:
Радуйся, Милосердная Мати, пути спасительному наставляющая;
Радуйся, Путеводительнице к исполнению Заповедей Господних;
Радуйся, на стези правыя грешных направляющая;
Радуйся, Твоими же молитвами на путь нечестивых не идем;
Радуйся, путьшествовати хотящим благословение подающая;
Радуйся, в напастех внезапных скорая Помощнице;
Радуйся, Молитвеннице о нас непостыдная;
Радуйся, Одигитрие, Царице Всепетая.
Радуйся, Благословенная Владычице, / мир и благоденствие верным подающая.
Кондак 8
Странно и преславно явися заступление Твое, Богоизбранная Дево, егда избавление от мороваго поветрия людие получиша, имея Тя предстательницу теплейшую и молитвенницу непостыдную, тогда воспеша Богу: Аллилуия.

Икос 8
В вышних пребывающи селениих и нижних не отступаеши, пребыла еси в чистоте нетленна, бывши до рождества, в рождестве и по рождеству Спасителя нашего Дева. Темже Тя сосуд избранный видяще, девы, свещи целомудрия носящи, восхваляют Тя:
Радуйся, Неувядаемый цвете Девства;
Радуйся, крине нетления и чистоты;
Радуйся, рождество и девство сочетавшая;
Радуйся, непорочно девство сохраньшая;
Радуйся, светоносный целомудрия столпе;
Радуйся, Дивная наставнице девства и чистоты;
Радуйся, Предивная целомудрия блюстительнице;
Радуйся, девствующих скорая Услышательнице.
Радуйся, Благословенная Владычице, / мир и благоденствие верным подающая.
Кондак 9
Вси роди блажат Тя, Царице Всепетая, а наипаче девицы, прославляющия Тя во псалмех и пениих духовных, и просящия — да даруеши им достойнаго спутника жизни, и создав малую Христову Церковь, воспоют Христу Богу: Аллилуия.
Икос 9
Ветийство всякое земнородных не довлеет к прославлению иконы Тобою явленныя, иже за неизреченный Твой дар и многую благость, в Кане Галилейстей испроси у Сына Своего сотворити чудо и тем брак благословити. Тако и ныне вси прибегающии к покрову Твоему обретают благодатныя дары и глаголют:
Радуйся, молитвою Твоею Церковь домашнюю благословением Божиим венчающая;
Радуйся, любовь друг ко другу в союзе мира стяжати помогающая;
Радуйся, в супружестве живущих умудряющая;
Радуйся, Твоим предстательством неувядаемый венец славы получити сподобляющая;
Радуйся, Спорительнице хлебов, питающая от росы Небесныя свыше;
Радуйся, Исполнение домов их всякия благостыни;
Радуйся, дев Младопитательнице и матерей тихое радование;
Радуйся, отроков дивное наставление.
Радуйся, Благословенная Владычице, / мир и благоденствие верным подающая.
Кондак 10
Яко к спасительному и тихому пристанищу прибегаем к Тебе, Дево Чистая, вси грехми обремененнии и со слезами просим Тя: испроси у Христа Бога прощение всех прегрешений наших, да изшедше из грубины греховныя, достигнем Царствия Небеснаго и восхвалим Спаса Христа Бога: Аллилуия.
Икос 10
Стеной и заступлением показася образ Твой честный Одигитрии Югския, иноком православным, и всем подвижником девства и чистоты во брани их к началом и властем и миродержителем тьмы века сего, да ибавльшеся от прелести греховныя прославим Тя:
Радуйся, Взбранная Воеводо Небесных сил;
Радуйся, Победительнице первыя клятвы;
Радуйся, яко рождеством Сына Твоего ад попрася;
Радуйся, яко предстательством Твоим смерть умертвися;
Радуйся, покаяния плачь приемлющая;
Радуйся, молитвеннице о нас грешных;
Радуйся, ходатаице о нас Непостыдная;
Радуйся, из глубины греховныя Избавительнице.
Радуйся, Благословенная Владычице, / мир и благоденствие верным подающая.
Кондак 11
Пение наше смиренное от полноты души нашея приносимое не презри, Предивная Дево, ибо како мы возможем воспети вся преславная от Тебе бываемая грешными устами. Ты же явися нашей Споручницей от смертоноснаго греха, да спасаемии помощию Твоею, воскликнем Богу: Аллилуия.
Икос 11
Светлыя лучи чудес всему миру от иконы Твоея источаеши, грешных на путь спасения наставляеши, в скорбех защищаеши, от напастей избавляеши, прибегающих к Тебе в недузех скоро исцеляеши. Имуще таковую пречудную Путеводительницу ко спасению, радостно глаголем Ти:
Радуйся, Милостивая приятельнице молитв смиренных;
Радуйся, скорая Услышательнице кающихся грешников;
Радуйся, прошения наша во благо исполняющая;
Радуйся, скорбная сердца возвеселяющая;
Радуйся, во всех недузех исцеление подавающая;
Радуйся, слепым душевнеи и телеснеи очи открывающая;
Радуйся, расслабленныя со одра болезни возставляющая;
Радуйся, злыя духи от человеков отгоняющая.
Радуйся, Благословенная Владычице, / мир и благоденствие верным подающая.
Кондак 12
Благодать Божию испроси нам у Христа Бога, да шествуем по стезям Заповедей Господних не уклоняяся от праваго пути, и спасаеми Твоими молитвами избавимся вечнаго осуждения, и достигше Царства Небеснаго прославим Бога: Аллилуия.
Икос 12
Предстояще Тебе со умилением, и поюще преславная чудеса и велюю милость, явленную нам от Югскаго образа Твоего, величаем и прославляем непрестанно Тя, Владычице Всепетая, избавляющая нас от всякия скорби и печали, и радостно вопием:
Радуйся, Благодатная, Господь с Тобою;
Радуйся, Препрославленная от всех родов;
Радуйся, Честнейшая горних воинств;
Радуйся, Пресвятая Царице Неба и земли;
Радуйся, Престол Божий во чреве Своем вместившая;
Радуйся, непорочно Христа Спаса родившая;
Радуйся, Виновнице спасения нашего;
Радуйся, смертное наше естество в безсмертие облекшая.
Радуйся, Благословенная Владычице, / мир и благоденствие верным подающая.
Кондак 13
О Всепетая Мати, Благословенная Владычице, Путеводящая ко спасению всех с верою к Тебе притекающих, нынешее приемши приношение, помози мирно прейти бурную пучину скорбнаго сего жития, спасая нас от всякия нужды и печали, и избави грядущаго вечнаго осуждения, да водворяяся в райских селениих, воззовем: Аллилуия.
(Сей кондак читается трижды, затем икос 1 и кондак 1)

Читайте также:
Молитвы, очищающие душу и тело - сильные православные тексты о очищении души и исцелении тела

Статья опубликована участником [tol] 2015-09-20, последний раз редактировалась участником [tol] 2015-09-20. Со временем любая информация устаревает. Если Вы нашли ошибки или устаревшие сведения в этой статье, сообщите об этом.

Ангельское приветствие Божией Матери. Хвалебная песнь Богородице. Самая краткая молитва к Божией Матери. Молитва Животворящему Кресту. Молитва Ангелу-Хранителю. Молитва святому. Молитва за живых. Моли

«Спаси, Господи!». Спасибо, что посетили наш сайт, перед тем как начать изучать информацию, просим подписаться на наше православное сообщество в Инстаграм Господи, Спаси и Сохрани † — https://www.instagram.com/spasi.gospodi/ . В сообществе больше 60 000 подписчиков.
Нас, единомышленников, много и мы быстро растем, выкладываем молитвы, высказывания святых, молитвенные просьбы, своевременно выкладывам полезную информацию о праздниках и православных событиях… Подписывайтесь. Ангела Хранителя Вам!

Смоленская икона Божией Матери относится к древнейшим иконам. В предании сказано, что этот образ был написан Евангелистом Лукой еще во время земной жизни Пресвятой Богородицы. В середине XI века это божественное изображение попало на земли Руси. Считается, что это мог быть свадебный подарок на свадьбу дочери византийского императора Константина IX с черниговским князем Всеволодом Ярославичем.

Перед своей кончиной он завещал этот образ своему сыну — Владимиру Мономаху. Именно благодаря ему этот лик был перемещен в соборный храм Успения Пресвятой Богородицы, в Смоленск в 911 году. Это место вскоре и стало ее основной обителью. С тех пор образ и получил своё имя – Смоленская икона Божьей Матери «Одигитрия».

Значение Смоленской иконы Богородицы

Это божественное изображение бывало во многих странах: несколько десятилетий она пребывала в Москве в Новодевичьем монастыре. Затем, пока в Смоленске были поляки, она пребывала в Ярославле. И только в 1655 году она смогла вернуться назад в Смоленск.

Лучшая статья для Вас, переходите: Святой равноапостольный Мефодий Моравский

Это божественное изображение почитается еще с начала XII века. В переводе с греческого языка она означает «Путеводительница». Это название было дано ей не случайно. Большое количество очень важных событий в стране благополучно закончились благодаря искренним молитвам православных христиан перед этим ликом.

Она все время ведет страну, ограждая ее от страшных эпидемий, защищая от кровопролитных войн и земли от завоеваний.

Православные христиане верят в то, что образ Смоленской Богородицы принесет гармонию и мир в тот дом, в котором его бережно хранят и чтут. Смоленская икона помогает утихомирить неприязнь враждующих сторон, а также решить семейные конфликты.

Есть несколько вариантов появления названия этого божественного изображения. Но все православные христиане знают, что она является направляющей к спасению человечества. Он всегда помогает тем, кто молится к ней с чистым сердцем и исцеляет от тяжелых заболеваний, помогает найти мир в семейных делах, разрешить сложные ситуации и является нашей первой заступницей перед Господом Богом.

Если в какой-либо ситуации Вы не знаете, как поступить, то помолитесь этому божественному изображению и она поможет Вам принять правильное решение.

История появления иконы

Согласно древним преданиям, Смоленский образ Божией Матери – творение рук святого Луки, писавшего икону еще во время земной жизни Девы Марии. Изображение Богородицы на этой иконе относится к иконографическому типу Одигитрия, что переводится как Путеводительница.

Согласно одной из версий, такое наименование святой образ получил благодаря чуду, явленному Богородицей. По указанию Пречистой Девы два слепца пришли во Влахернскую церковь помолиться перед Ее образом. После молитвы к слепцам вернулось зрение.

Но, возможно, такое название икона получила из-за того, что ей пришлось много путешествовать. До того, как чудотворный образ оказался на Руси, он побывал в:

  • Антиохии;
  • Иерусалиме;
  • Константинополе.
Читайте также:
Сильная молитва Николаю Чудотворцу на удачу - прошение святому на привлечение успеха и везения

Предполагается, что о написании иконы попросил евангелиста Луку правитель Антиохии Феофил. После смерти Феофила святой образ вернулся в Иерусалим.

В V веке икона была подарена царице Константинополя Пульхерии императрицей Евдокией. Царица поместила Богородичное изображение во Влахернский храм. Каждый вторник константинопольцы совершали крестный ход, обходя город с иконой, а при возникновении опасности помещали ее на крепостной стене. Множество людей исцелялось по молитвам Богоматери, что вызывало благоговение у верующих.

На русскую землю святыня попала в XI веке в качестве приданного Анны – невесты сына Ярослава Мудрого – черниговского князя Всеволода.

После смерти Анны и Всеволода чудотворная икона досталась их сыну Владимиру Мономаху. Икона всегда сопровождала правителя во время его поездок по городам Руси. А в 1101 году, привезя Одигитрию в Смоленск, Владимир велел поместить ее в храме Успения Пресвятой Богородицы. С тех пор икону стали называть Смоленской.

Богоматерь немало сделала для Руси, защищая ее от врагов. Одно из таких чудес приходится на 1238 год, когда татаро-монгольские орды осадили Смоленск. Один из церковных служителей храма получил во сне повеление от Царицы Небесной найти воина по имени Меркурий и привести его к Ее святому образу. Перед очами вошедшего в храм воина предстала восседающая на престоле Богородица, окруженная ангелами. Она поведала богатырю о том, что ему предназначено спасти Смоленщину от врага, сразившись с самым сильным воином хана Батыя. Пречистая Дева предсказала Меркурию мученическую смерть, пообещав оставаться с ним до самого конца.

Отважный воин поднял людей, организовав оборону города. Сам же отправился в стан неприятеля, где уничтожил множество врагов во главе с их сильнейшим воином. Православный воин не дожил до победы, погибнув во время боя, но Смоленск был спасен.

XIV век знаменуется захватом Смоленского княжества Литвой. Смоленск находился под управлением князя Витовта. Желая установить добросердечные отношения с Москвой, Витовт выдает свою дочь Софию замуж за князя Василия, сына Дмитрия Донского. София забирает с собой Смоленскую Путеводительницу. Так в 1398 году святыня оказывается в Благовещенском храме Московского Кремля.

Через полвека главная святыня Смоленска была возвращена. Святой образ был встречен с большими почестями. Епископ Мисаил провел крестный ход, после чего икону разместили в Успенском соборе.

Но Москва не осталась без святыни. Со Смоленской иконы было сделано два списка, место нахождения которых:

  • Благовещенский собор;
  • Новодевичий монастырь, основанный на месте начала пути первообраза Одигитрии.

29 июля 1514 года русские войска приступили к освобождению Смоленска. Накануне битвы прошло празднование Смоленского Богородичного образа, оказавшего немалую помощь в освобождении города.

В начале XVII века был написан еще один список с чудотворного образа, для которого был устроен специальный шатер на крепостной стене Смоленска. Позже на этом месте соорудили деревянную церковь, затем – каменную.

Новые списки, сделанные с древнего образа, не уступали ему по благодатной силе. Очередное чудо Божья Матерь Одигитрия явила во время войны с Наполеоном. 5 августа 1812 года после оставления Смоленска святыню перевезли в Москву. Перед решающим Бородинским сражением воины молились перед святым образом, а в день битвы прошел крестный ход, на котором несли три иконы: Иверскую, Владимирскую и Смоленскую. После молебна священные изображения передали больным и раненым, находящимся в Лефортовском дворце, чтобы те могли помолиться Богоматери, поблагодарив за заступничество и попросив о выздоровлении. Эти три Богородичных образа оказали немалую помощь при спасении Руси от Наполеона.

Перед тем, как увезти из Москвы, Смоленскую икону переправили в Ярославль. Через три месяца, победив неприятеля, Кутузов распорядился вернуть Одигитрию Успенскому Собору Смоленска.

С приходом советской власти были закрыты многие храмы. Не миновала эта участь и Успенский собор. Но, в отличие от многих других церковных зданий, собору удалось избежать осквернения и разграбления.

Последний раз икону видели в 1941 году, до взятия Смоленска фашистскими войсками. Что стало с Одигитрией после – неизвестно. Возможно, священную икону хранит кто-то из верующих, и однажды она явит себя, как это было не раз. На данный момент существуют списки Смоленской Богоматери, обладающие чудотворной силой. Поэтому у верующих есть возможность поклониться святыне.

Дни почитания святого образа Богородицы

Это происходит трижды в год:

  1. 10 августа (28 июля по старому стилю). Она была обозначена в 1525 году. Именно в этот день лик был перенесен из Московского Кремля в Новодевичий монастырь. Эта обитель была основана Василием III, в благодарность Богородице за чудесное избавление города от литовских захватчиков.
  2. 18 ноября (5 ноября по старому стилю), была назначена на честь победы над Наполеоном в 1812 году.
  3. 7 декабря (24 ноября по старому стилю). Этот день отметили на честь победы татаро-монгол жителями Смоленска.

Лучшая статья для Вас, переходите: Старцы Псково-Печерского монастыря

В любой эпидемии, войне и прочих проблемах люди постоянно будут обращаться к этому священному лику за заступничеством, помощью и пособничеством в благих делах. И будут уверены, что их молитвы будут услышаны и исполнены.

Идея образа Одигитрии

Определяющая богословская идея этого образа — пришествие в мир Сына Божия, воплощение Бога ради спасения человечества. Хрупкий Младенец — это Небесный Царь и Грядущий Судия. Жест правой руки Богоматери может трактоваться не только как молитвенный, выражающий Ее личное моление Богу. Этим жестом Богородица как бы указывает верующим на Того, к Кому должны быть обращены их помыслы и молитвы.

Исследовавший иконографию Богородицы Н.П.Кондаков полагал, что образ Одигитрии один из самых древних. Он сложился в Палестине или Египте еще до VI века. Начиная же с VI века он широко распространяется по всему православному Востоку и Византии.

Мозаическая икона. Византия. XIII в. Монастырь св.Екатерины, Синай, Египет

Согласно церковному Преданию, первую подобную икону Богородицы с Младенцем написал апостол и евангелист Лука. В середине V века этот образ вместе с другими святынями был привезен из Святой Земли в Константинополь императрицей Евдокией, супругой императора Феодосия Младшего. Некоторые источники сообщают, что икону поместили в храме женского монастыря Одигон, но на Страстную седмицу икона из обители переносилась в императорский дворец. Рядом с монастырем был источник, исцелявший незрячих. Монахини заботились о приходивших к источнику. Местность получила название «место проводников», или «место вождей», а монастырь стал именоваться Одигон — «Проводник», «Путеводитель». По названию монастыря главная святыня — икона Богоматери — стала именоваться Одигитрией. Первоначально данное как топографическое название наделялось и глубоким смыслом: Богоматерь — путеводительница верующих, наставляющая на истинный пусть и ограждающая от врага. Икона была одной из самых почитаемых святынь Константинополя, считалась палладиумом города. Во время нападения врагов образ поднимали на городские стены.

Императрица Евдокия. Мраморная икона с инкрустацией. Из церкви монастыря Липса. X в. Археологический музей, Стамбул

Исследователи полагают, что, именно с иконой монастыря Одигон по вторникам совершался крестный ход по всему Константинополю. Во время этой молебной процессии регулярно происходило чудо, которое описал русский паломник Стефан Новгородец, посетивший столицу Византии в 1348 или 1349 году. Тяжелую большую икону переносил по площади всего один человек. «Ту икону в каждый вторник выносят. Удивительное это зрелище: тогда сходится весь народ, и из других городов приходят. Икона же эта очень большая, искусно окованная, и певцы, идущие перед нею, красиво поют, а весь народ с плачем восклицает: «Господи, помилуй!» … Дивное зрелище: семь человек или восемь поставят икону на плечи одному человеку, а он, изволением Божиим, ходит, будто ничем не нагруженный»1 — сообщает Стефан. Перед иконой происходили многочисленные чудеса, исцеления.

Читайте также:
Молитва Николаю Чудотворцу перед экзаменом и о учебе - сильная молитва на успешную сдачу экзамена

Богоматерь Одигитрия. Византия. 1-я четверть XV в.

Согласно одному из вариантов предания, написанная апостолом Лукой и принесенная из Святой Земли икона попала во Влахернский храм, где тоже был целебный источник и где хранились другие святыни: риза и часть пояса Богородицы. Возможно, во Влахернской церкви был поставлен один из списков, сделанный с первоначальной иконы кисти апостола. Известно, что с оригинального образа было сделано несколько списков, которые прославились чудесами. В любом случае, во Влахернском храме находилась особо чтимая икона Богородицы Одигитрии.

Влахернская икона. Воскомастика. XIII — XIV в. Успенский собор Московского Кремля

Многочисленные списки чудотворного образа Богоматери Одигитрии отправлялись во все концы империи и за ее пределы. Из Византии иконографический тип Одигитрии попадает на Русь, где по месту создания, пребывания или чудесного обретения подобные иконы получали названия: Торопецкая, Смоленская, Тихвинская, Иверская, Седмиезерная, Казанская.

Богоматерь Одигитрия. Псков. Конец XIII — начало XIV в. ГТГ, Москва

В чем помогает Смоленская икона Божией Матери

Этот лик почитается у христиан православного обряда как символ мира и здравия. В разное время перед ней молились о:

  • защите родной земли от воен.
  • здравии тех, кто на фронте.
  • том, чтобы уберечь от болезней и страшных эпидемий.
  • Чтится она и среди семейных людей, так как семью и ассоциируют с малой родиной. Ей также необходимо святое покровительство.
  • Обращаются к ней с мольбами за тех, кто покинул отчий дом и находятся в деловой поездке или в путешествии. И сами путешественники просят ее о защите и покровительстве на чужих землях.

Икона Смоленская помогает защитить и родной дом от вторжения нежданных гостей.

Лучшая статья для Вас, переходите: Византийская икона Божией Матери в чем помогает

Молитва Смоленской Божьей Матери

«О Пречудная и Превышшая всех тварей Царице Богородице, Небеснаго Царя Христа Бога нашего Мати, Пречистая Одигитрие Марие! Услыши нас грешных и недостойных в час сей молящихся и припадающих к Твоему Пречистому Образу со слезами и умиленно глаголющих: изведи нас от рова страстей, Владычице Преблагая, избави нас от всякия скорби и печали, огради от всякия напасти и злыя клеветы, и от неправеднаго и лютаго навета вражия. Можеши бо, о Благодатная Мати наша от всякаго зла сохранити люди Твоя и всяким благодеянием снабдити и спасти; разве Тебе иныя Предстательницы в бедах и обстояниях, и теплыя Ходатаицы о нас, грешных, не имамы. Умоли, Госпоже Пресвятая, Сына Твоего Христа Бога нашего, да удостоит нас Царствия Небеснаго; сего ради всегда славим Тя, яко Виновницу спасения нашего, и превозносим святое и великолепное имя Отца и Сына и Святаго Духа, в Троице славимого и поклоняемаго Бога, во веки веков. Аминь».

Молитвы Александру Свирскому

Святой, который при жизни удостоился видения Святой Троицы и получавший из уст Господа повеления, широко почитается в России. Молитвы Александру Свирскому дают возможность людям обрести силы для принятия Божьей воли, даже если она кажется им тягостной. Святой является заступником за больных, скорбящих. Кроме этого, его нетленные мощи сами служат источником исцеления.

  • 30 апреля
  • 12 сентября
  1. Житие святого Александра Свирского
  2. В чем помогают молитвы святому?
  3. Тексты молитв преподобному Александру Свирскому
  4. Тропарь, глас 4
  5. Кондак, глас 8
  6. Величание
  7. Молитва первая
  8. Молитва вторая, читаемая в обители у мощей
  9. Молитва преподобного Александра Свирского ко Господу Богу и Пресвятой Богородице

Житие святого Александра Свирского

Преподобный Александр Свирский родился в 1448 году в Олонецкой губернии России в семье глубоко верующих людей. Он был единственным долгожданным ребенком. Родители назвали его Амосом в честь библейского пророка. Они безмерно любили сына. Заботились о его воспитании и обучении. Но в начале учебы сын слабо успевал, знания плохо ему давались. Будучи воспитан в вере и смирении, Амос молился о Божьей помощи в учебе, был терпеливым и усердным учеником. И Господь услышал его, мальчик стал быстро нагонять своих одноклассников и вскоре стал лучшим.

Он не был общительным ребенком, всегда стремился к уединению и молитве. С юности подросток изнурял себя постами и воздержанием. Мать переживала по этому поводу. Уговаривала его не мучить себя. Но сын отвечал ей, что это для него приятно и успокаивал мать.

Когда Амос повзрослел, родители хотели найти ему невесту, но он всячески избегал этого. Сердце влекло его к монашеству.

Однажды он встретил монахов и много разговаривал с ними, слушал рассказы о иноческой обители на Валааме. Подросток стал упрашивать взять его с собой, но иноки ответили, что это возможно только по благословению настоятеля и с разрешения родителей. После отъезда иноков, Амос много молился и пришел к окончательному решению тайно уйти из дома и поселиться в монастыре. Так он и поступил.

Однажды, когда он блуждал вокруг красивого озера, то услышал голос, который похвалил его за избрание пути, благословил и сообщил, что в этом месте будет основана обитель.

Добравшись до монастыря, Амос долго жил там, пока в 26 лет не принял постриг и получил свое имя — Александр. Но после 13 лет жизни в монастыре Александр стал искать отшельничества. Сначала настоятель не отпускал его, но затем благословил. Монах удалился на Рощинское озеро неподалеку от реки Свирь, где услышал глас Божий. Там, в самом глухом месте, он построил себе келью. В ней жил очень суровой, полной испытаний аскетической жизнью. Он 7 лет не видел людей, не ел хлеба, а только траву. Главным его занятием была молитва.

Однажды на его жилище набрел во время охоты богатый боярин и Александр открылся ему. Боярин был поражен чистотой души и божественным светом, исходившим от праведника. Он стал помогать ему, доставляя скромную пищу и одежду.

Постепенно люди узнали о жилище отшельника, стали селиться рядом с ним те, кто хотел тишины, спокойствия и молитвы. И вскоре вся братия объединилась и вместе решили строить монастырь.

В это время Александр удостоился великой чести — лицезреть Святую Троицу. Он услышал повеление о устройстве в этом месте храма Святой Троицы. Самого Александра начали называть Свирским по названию реки, у которой он основал обитель.

Вскоре он по повелению епископа Новгородского Серапиона принял священство и стал игуменом. При этом выполнял на строительстве монастыря всю самую тяжелую работу, носил ветхую рясу и был скромен и воздержан. На строительство храмов в монастыре люди приносили пожертвования, оказывал помощь и великий князь.

Постепенно обитель росла и расширялась. Игумен никого не оставлял без духовной помощи и поддержки. Он проявлял чудеса предвидения, духовного зрения, исцеления. Святой дожил до глубокой старости, оставив после себя процветающий монастырь, основанный им, как скромная келья отшельника. Преподобный был захоронен в монастыре, его нетленные мощи по сей день хранятся в той же обители.

В чем помогают молитвы святому?

К святому Александру Свирскому обращают молитвы об исцелении от болезни, особенно от желудочных заболеваний. Ведь он сам в молодости был чудесным образом исцелен от подобной болезни Божественным явлением.

Молитва святому Александру Свирскому о здравии всегда будет услышана и принята, если она приносится от чистого сердца. Многим людям святой помогает в рождении детей, особенно когда молятся за сына, то есть просят о рождении мальчика.

Тексты молитв преподобному Александру Свирскому

Тропарь, глас 4

От ю́ности, Богому́дре, жела́нием духо́вным в пусты́ню всели́вся,/ еди́наго Христа́ возжела́л еси́ усе́рдно стопа́м в след ходи́ти,/ те́мже и а́нгельстии чи́ни, зря́ще тя, удиви́шася,/ ка́ко, с пло́тию к неви́димым ко́знем подвиза́вся, прему́дре,/ победи́л еси́ полки́ страсте́й воздержа́нием/ и яви́лся еси́ равноа́нгелен на земли́,/ Алекса́ндре, преподо́бне,/ моли́ Христа́ Бо́га,// да спасе́т ду́ши на́ша.

Перевод: С самой юности, умудренный Богом, устремлением духовным ты поселился в пустыни, пожелав с усердием следовать только по стопам Христа, потому и ангельские чины, видя тебя, удивились, как ты во плоти боролся с коварством невидимых (бесов), победил полчища страстей воздержанием и явился на земле подобным ангелам, Александр преподобный, моли Христа Бога, да спасет наши души.

Читайте также:
Молитва от зубной боли - сильная православная молитва для уменьшения и успокоения боли, правила чтения

Кондак, глас 8

Я́ко многосве́тлая звезда́ днесь в страна́х росси́йских возсия́л еси́, о́тче,/ всели́вся в пусты́ню, Христо́вым стопа́м после́довати усе́рдно возжеле́л еси́/ и, Того́ свято́е и́го на ра́мо твое́ взем — честны́й крест,/ умертви́л еси́ труды́ по́двиг твои́х теле́сная взыгра́ния,/ те́мже вопие́м ти:/ спаси́ ста́до твое́, е́же собра́л еси́, му́дре, да зове́м ти:// ра́дуйся, преподо́бне Алекса́ндре, о́тче наш.

Перевод: Как преяркая звезда ныне в стране российской ты воссиял, отче, вселившись в пустынь, ты пожелал с усердием следовать по стопам Христовым и Его святое иго (Мф.11:30), почитаемый крест, на плечи свои подняв, умертвил ты трудами подвигов твоих буйство плоти, потому молимся тебе: спаси стадо твое, которое ты собрал, мудрый, да взываем к тебе: «Радуйся, преподобный Александр, отче наш».

Величание

Ублажа́ем тя, преподо́бне о́тче Алекса́ндре, и чтим святу́ю па́мять твою́, наста́вниче мона́хов и собесе́дниче А́нгелов.

Молитва первая

О, свяще́нная главо́, А́нгеле земни́й и челове́че Небе́сный, преподо́бне и богоно́сне о́тче наш Алекса́ндре, изря́дный уго́дниче Пресвяты́я и Единосу́щныя Тро́ицы, явля́яй мно́гия ми́лости живу́щим во святе́й оби́тели твое́й и всем, с ве́рою и любо́вию притека́ющим к тебе́! Испроси́ нам вся благопотре́бная к житию́ сему́ вре́менному, и ну́жная к ве́чному спасе́нию на́шему. Посо́бствуй предста́тельством твои́м, уго́дниче Бо́жий, пред Го́сподем на враги́ ви́димыя и неви́димыя. Ве́рных рабо́в Его́, в ско́рби и печа́ли день и нощь вопию́щих к Нему́, многоболе́зненный вопль да услы́шит и да изведе́т от поги́бели живо́т наш. Да в ми́ре глубо́це пребу́дет свята́я Правосла́вная Це́рковь Христо́ва, и в благострое́нии зи́ждется Оте́чество на́ше, во вся́ком благоче́стии неруши́мо. Бу́ди всем нам, чудотво́рче святы́й, помо́щник ско́рый во вся́кой ско́рби и обстоя́нии. Наипа́че же в час кончи́ны на́шея яви́ся нам засту́пник благосе́рдый, да не пре́дани бу́дем на мыта́рствех возду́шных вла́сти зло́бнаго мироде́ржца, но да сподо́бимся непреткнове́ннаго восхо́да в Ца́рствие Небе́сное. Ей, о́тче, моли́твенниче наш при́сный! Не посрами́ упова́ния на́шего, не пре́зри смире́нная моле́ния на́ша, и предста́тельствуй за нас пред Престо́лом Живонача́льныя Тро́ицы, да сподо́бимся вку́пе с тобо́ю и со все́ми святы́ми мы, недосто́йнии, в селе́ниих ра́йских сла́вити вели́чие, благода́ть и ми́лость Еди́наго в Тро́ице Бо́га, Отца́ и Сы́на и Свята́го Ду́ха, во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Молитва вторая, читаемая в обители у мощей

О, преподо́бне и богоно́сне о́тче наш Алекса́ндре! Смире́нно припа́дающе к ра́це честны́х твои́х моще́й, мо́лим тя приле́жно, воздви́гни ру́це твои́ о нас гре́шных, ко Влады́чице на́шей Богоро́дице и Присноде́ве Мари́и, я́ко да помяне́т дре́вния ми́лости Своя́, и́миже обеща́лася неотсту́пна бы́ти от оби́тели твоея́; и пода́ст нам си́лу и кре́пость на враго́в душе́вных, отводя́щих нас от пути́ спаси́тельнаго, да я́вльшеся о́ных победи́тели, в день Стра́шнаго Суда́ услы́шим от тебе́ похва́льный о́ный глас: Се аз и де́ти, я́же дал ми еси́, Бо́же! И побе́дный вене́ц от победи́теля враго́в Христа́, Сы́на Бо́жия восприи́мем, и насле́дие ве́чных благ ку́пно с тобо́ю полу́чим, воспева́юще Пресвяту́ю Тро́ицу, Отца́ и Сы́на и Свята́го Ду́ха, и твое́ ми́лостивое предста́тельство и заступле́ние, ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Молитва преподобного Александра Свирского ко Господу Богу и Пресвятой Богородице

Бо́же, очи́сти мя́ гре́шнаго, и поми́луй мя́, и прости́ ми́, Го́споди Бо́же, Спа́се Ми́лостивый! Да́ждь ми́, Го́споди, христиа́нский коне́ц с Пречи́стым Те́лом и с Честно́ю Кро́вию, со слеза́ми и покая́нием. Изба́ви, Го́споди, му́ки ве́чныя, огня́ негаси́маго, и че́рвия неусыпа́ющаго, и смолы́ кипя́щия. Ты́ созда́л мя́ еси́, Го́споди, Ты́ поми́луй, Го́споди, Твое́ е́смь созда́ние. Пречи́стая Госпоже́ Ми́лостивая, Цари́це Небе́сная, помоли́сь Го́споду Бо́гу и Спа́су на́шему Иису́су Христу́, Сы́ну Твоему́, за мене́, гре́шнаго раба́ Твоего́ (имяре́к). Да́ждь ми́, Госпоже́, христиа́нский коне́ц с Пречи́стым Те́лом и Честно́ю Кро́вию и со слеза́ми и покая́нием. Изба́ви, Госпоже́, му́ки ве́чныя, огня́ негаси́маго, и че́рвия неусыпа́ющаго, и смолы́ кипя́щия. Пречи́стая Госпоже́, Ми́лостивая Цари́це Небе́сная, Ты́ еси́ Моле́бница ко Го́споду Бо́гу и Спа́су на́шему Иису́су Христу́ за мене́, гре́шнаго и окая́ннаго раба́ Твоего́ (имяре́к), Ты́ еси́ Помо́щница, Ты́ Засту́пница от вся́каго зла́ и супоста́та, не забу́ди, Пречи́стая Госпоже́, ни́щаго Твоего́ до конца́. Посе́м: Засту́пнице усе́рдная, Благоутро́бная Го́спода Ма́ти, к Тебе́ прибега́ю а́з окая́нный и па́че все́х челове́к гре́шнейший. Вонми́ гла́су моле́ния моего́ и во́пль мо́й и стена́ние услы́ши. Я́ко беззако́ния моя́ превзыдо́ша главу́ мою́ и а́з, я́коже кора́бль в пучи́не, погружа́юся в мо́ре грехо́в мои́х. Но Ты́, Всеблага́я и Милосе́рдая Влады́чице, не пре́зри мене́, отча́яннаго и во гресе́х погиба́ющаго. Поми́луй мя́, ка́ющагося в злы́х де́лех мои́х, и обрати́ на пу́ть пра́вый заблу́ждшую окая́нную ду́шу мою́. На Тебе́, Влады́чице моя́ Богоро́дице, возлага́ю все́ упова́ние мое́. Ты́, Ма́ти Бо́жия, сохрани́ и соблюди́ мя́ под кро́вом Твои́м ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Та́же моли́тва по вся́ дни́:

Душе́, душе́ моя́, почто́ жа́луешися на Го́спода? Я́ко ле́ность твоя́ ве́чной му́це хода́тай е́сть. А́ще бы ве́дала да́р Бо́жий, пла́кала бы ся́ горячими слеза́ми, стеня́щи со воздыха́нием, скорбя́щим о вся́ком гресе́, о ма́лем и о вели́цем. Возопи́ к своему́ Влады́це, да не предвари́т тебе́ я́рость одержа́щаго всеси́льною руко́ю пра́ведною. А́з же, гре́шный и лени́вый и льсти́вый язы́к име́яй, ка́ко помолю́ся Влады́це моему́, да изба́вит мя́ Госпо́дь от Стра́шнаго суда́? Всегда́ бо трепе́щу по́мыслов в се́рдце мое́м о Стра́шном суде́, да изба́вит мя́ от му́ки ве́чныя, и че́рвия неусыпа́ющаго, и тьмы́ кроме́шныя и от грозы́ несогреемыя. Поми́луй мя́, гре́шнаго раба́ Твоего́ (имяре́к), я́ко Па́вла апо́стола, его́же любля́ше па́че все́х, и от на́с убо́гих, не отврати́ лица́ Твоего́ во о́н де́нь Стра́шный, его́же трепе́щет душа́ моя́ и соста́вы те́ла моего́ ужаса́ются. Го́споди, изба́ви мя́ стра́шнаго ча́са, да не отпаду́ от ми́лости Твоея́. Но молю́ святы́я А́нгелы и Арха́нгелы, и проро́ки, и му́ченики, и вся́ святы́я, да мо́лят Бо́га за мою́ ду́шу. Ва́шего ра́ди моле́ния да возврати́т Влады́ка тре́бы Своя́ от мене́ гре́шнаго. И Ты́, Пречи́стая Госпоже́ Де́во, иму́ще дерзнове́ние к Сы́ну о рабе́х Твои́х, не забу́ди трудо́в раба́ Твоего́ (имяре́к), Влады́ко Спа́се, от убо́гия души́ Тебе́ молю́ся, изба́ви мя́ от печа́ли грехо́в мои́х и введи́ в ра́дость безконе́чнаго жития́, иде́же прославля́ется всесвято́е и́мя Твое́, Отца́, и Сы́на, и Свята́го Ду́ха, всегда́, ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Акафист Преподобному Александру, Игумену Свирскому, Чудотворцу

Избранный угодник Христов и чудотворец, преподобный отче Александр, воссиявший в мире, как звезда богосветлая, ибо жизнь твоя добротой и множеством чудотворений преисполнена, поэтому и восхваляем тебя с любовью в песнях духовных: ты же, как имеющий дерзновение к Господу, молитвами твоими от всяких нас бед освободи, да зовём тебя:

Радуйся, преподобный Александр, Свирский чудотворец.

Икос 1

Ангельский нрав имел, отче преподобный, и как бесплотный, непорочную жизнь совершил на земле, дивный образ совершенства духовного нам оставив, да подражаем добродетелям твоим и зовём тебя так:

Радуйся, благочестивых родителей плод богодарованный; радуйся, неплодие родивших тебя разрешивший.

Читайте также:
Яко с нами Бог: текст молитвы, значение и правила чтения

Радуйся, сетование их на радость изменивший; радуйся, от пелён Богом избранный.

Радуйся, от утробы матери на службу Ему избранный; радуйся, от юности твоей Единого всем сердцем возлюбивший.

Радуйся, всю красоту мiра сего ни во что ставивший; радуйся, постом и бдением молитвенным плоть твою обременивший.

Радуйся, непорочный сосуд Божий благодати; радуйся, жилище Духа Святого, украшенное чистотою.

Радуйся, муж желаний духовных; радуйся, глава, освящённая десницею Всевышнего.

Радуйся, преподобный Александр, Свирский чудотворец.

Кондак 2

Видя Господь душу твою, как ниву благовозделанную к плодоношению духовному, от юности к исканию единого на потребу направил твой помысел, преподобный, поэтому ради любви Христа, родителей твоих и дом отеческий оставил, всякого пристрастия суетного освободившись, отправился в пустынную обитель Валаамскую на подвиги иноческие, воспевая спасающему тебя Богу: Аллилуйя.

Икос 2

Разумом богопросвещённым постиг суету мiра сего и непостоянство, в нём же радость сменяется скорбью, благополучие разрушается нечаянными бедами. Поэтому вечных нетленных благ возжелал, отче преподобный, и сие обрести старался отречением мiрских благ и вольною нищетой, подвигая нас звать тебя:

Радуйся, пустынного безмолвия любитель; радуйся, смирения и нестяжания рачитель.

Радуйся, истинного самоотвержения совершенный образ; радуйся, иноческого равноангельского жития всеизрядное явление.

Радуйся, правило веры и благочестия; радуйся, зерцало терпеливого послушания.

Радуйся, безмолвие иноческое возлюбивший; радуйся, слёзы духовные стяжавший.

Радуйся, плачем в мiре временном блаженство вечное снискавший; радуйся, молитвами непрестанными прилоги[554] вражьи сокрушивший.

Радуйся, бдением и трудами плоть твою духу покоривший; радуйся, постом и воздержанием страсти укротивший.

Радуйся, преподобный Александр, Свирский чудотворец.

Кондак 3

Силою Всевышнего осенённый и укрепляемый, при пострижении в иночество твоё всё плотское мудрование отложил, преподобный, и как воин благоискусный, схиму[555] иноческую как броню спасения стяжав и непобедимым оружием Креста Христова вооружился, крепко ратовал против врага невидимого дьявола, смирением глубоким побеждая его вознесённую гордыню и непрестанно воспевая ко Господу: Аллилуйя.

Икос 3

Имея слёз источник изобильный, угодник Божий, и умиления великую благодать, хлеб твой сле?зами орошал и питие плачем растворял, от преизбытка желания божественного и любви ко Господу. Поэтому и мы ублажаем тебя так:

Радуйся, крепости и мужества тезоименитый подвижник[556]; радуйся, ангелоподобный человек.

Радуйся, Царя Небесного воин добропобедный; радуйся, Валаамской обители плод добрый.

Радуйся, пустынножитель благоприятный; радуйся, молитвенник непрестанный.

Радуйся, постник изрядный; радуйся, безмолвник дивный.

Радуйся, подвигом древних богоносных отцов последователь; радуйся, их терпению и трудам подражатель.

Радуйся, заблаговременно могилу себе ископавший; радуйся, о смертном часе непрестанно помышляющий.

Радуйся, преподобный Александр, Свирский чудотворец.

Кондак 4

Буря искушений и устремлений дьявольских не смогли поколебать храм твоей души, преподобный отче, основанный на твёрдом камне веры во Христа ибо храним трезвением и молитвами непрестанными, которым непрерывно противоборствовал врагу спасения человеческого и непреткновенно восходил по стезям добродетелей к совершенству духовному в меру возраста Христова, воспевая Богу: Аллилуйя.

Икос 4

Слыша похвалы себе от людей, убоялся превозношения суетного, отче богомудрый, и как истинный смирения образ, помыслил скрыться в пустыню неизведанную, на реку Свирь, на место, свыше тебе указанное в видении чудном, чтобы там беспрепятственно Единому Богу трудиться, поэтому мы прославляем тебя благохвалениями такими:

Радуйся, смирившийся до образа раба[557] Христа Господа, благой последователь; радуйся, святых Его заповедей усердный исполнитель.

Радуйся, девственник душой и телом; радуйся, трудолюбец нелицемерный.

Радуйся, презревший славу человеческую суетную; радуйся, сокрушивший сети тщеславия и гордыни.

Радуйся, поправший высокоумия душевредную прелесть; радуйся, усвоивший себе святое смирение Христово.

Радуйся, исполнивший все обеты иночества; радуйся, украсившийся дарами благодати Божией.

Радуйся, по благодати получивший власть над духами нечистыми; радуйся, ни во что не ставивший тех устрашения и явления.

Радуйся, преподобный Александр, Свирский чудотворец.

Кондак 5

Светозарный луч озарил в ночной темноте место пустынное, и туда ты пришёл, преподобный, знаменуя собою светлость души твоей и пламенеющее любовью ко Господу сердце твоё, где благоприятно было Творцу твоё произволение работать Ему в преподобии и святости и петь Ему там хвалебную песнь: Аллилуйя.

Икос 5

Видя ангельские чины равноангельскую жизнь твою, отче богоблаженный, смирения твоего глубину, молитвы неотступность, воздержания твёрдость и сильную ревность духа твоего о чистоте, удивлялись и прославили человеколюбца Бога, укрепляющего немощное естество человеческое. Мы же ублажаем тебя и зовём:

Радуйся, светильник пустынный, просветивший страну карельскую сиянием твоих добродетелей; радуйся, монашествующих дивное украшение.

Радуйся, лилия благоуханная в пустыне распустившаяся; радуйся, древо благоплодное небесного насаждения.

Радуйся, возлюбивший благолепие дома Божьего; радуйся, в самом себе храм Триипостасному Божеству уготовивший[558].

Радуйся, преподобием и правдою наделённый[559]; радуйся, всякими добродетелями преисполненный.

Радуйся, помазание принявший от Святого Духа; радуйся, освящённый сосуд благодати Божией.

Радуйся, раб Христа благой и верный; радуйся, слуга Господа истинный.

Радуйся, преподобный Александр, Свирский чудотворец.

Кондак 6

Проповедником подвигов твоих в пустыни Свирской стал ловец диких зверей, когда, гнав оленя в дубраве непроходимой, промыслом Божиим увидел домик твой, преподобный отче: видев же тебя во плоти словно ангела, знамение благодатного озарения на лице своём носящего, страха и радости исполнился и припав к честным твоим стопам, в умилении сердца воскликнул Творцу Богу: Аллилуйя.

Икос 6

Воссиял в пустыни Свирской, богосветлое светило, и на спасения стезю наставил многие души человеческие: явил тебя Христос наставника и учителя инокам пустыннолюбивым, что приходили к тебе, как овцы к пастырю, могущему упасти их на пажити живоносной. Поэтому, как сотворившего и научившего, чествуем тебя этими похвальными словами:

Радуйся, источник боговдохновенных учений; радуйся, хранилище изобильного умиления.

Радуйся, одушевлённые скрижали закона Господа; радуйся, немолчный проповедник Евангелия Христова.

Радуйся, заповеди Господа исполнивший и научивший ими учеников твоих; радуйся, ленивых подвигнувший к исправлению твоими христоподражательными нравами.

Радуйся, немощных укрепивший данною тебе от Господа благодатью; радуйся, скорбящих утешивший сладостью твоих словес.

Радуйся, грешных к покаянию направляющий; радуйся, юных наставляющий к целомудрию.

Радуйся, сострадания исполненный; радуйся, милостью богатый.

Радуйся, преподобный Александр, Свирский чудотворец.

Кондак 7

Желая Человеколюбец Господь прославить место подвигов твоих, отче, послал ангела Своего благовествовать тебе, что будет на месте том обитель инокам во спасение, и в ней храм во имя Святой Троицы. Ты же, явлением бесплотного [ангела] просвещён, с радостным трепетом внимал благовестью небесному, призывая в смирении духа Владыку ангелов и людей: Аллилуйя.

Икос 7

Новое знамение благоволения Божия даровалось тебе, преподобный, когда безмолвствующему тебе в твоей пустыни, в ночи свет великий осветил тебя, и три мужа в одеждах светлых предстали пред тобою, мир тебе даруя и повелевая, да устроишь там обитель иноческую и в ней храм во имя Святой Троицы. Дивясь же сему пречудному в трёх ангельских лицах Троическому явлению, зовём тебя:

Радуйся, сотаинник[560] Пресвятой и Единосущной Троицы; радуйся, видящий невыразимое Божие явление.

Радуйся, собеседник светоносных ангельских сил; радуйся, созерцатель лучезарного Божественного видения.

Радуйся, соучастник подобного огню[561] трисолнечного сияния; радуйся, служитель Триипостасного Божества.

Радуйся, в смертном теле бессмертною зарёю просвещённый; радуйся, на земле небесного посещения удостоенный.

Радуйся, смирение глубокое стяжавший; радуйся, нищетой богатую милость Господа обрётший.

Радуйся, сеявший слеза?ми радость вечную; радуйся, принявший исполнение обетований непреложных.

Радуйся, преподобный Александр, Свирский чудотворец.

Кондак 8

Непостижимо явился тебе сверху ангел Господень в мантии и куколи иноческих, указав место, где храм во имя Живоначальной Троицы надо возвести в пустыне Свирской, преподобный отче, это с Божьей помощью успешно совершив и освятив, с учениками твоими постоянные хвалы возносил в нём Господу, воспевая: Аллилуйя.

Икос 8

Всего себя предав воле Господа, учениками твоими умолённый, священства благодать воспринять не уклонился, отче, хотя и скорбел дух твой, ужасаясь высоты сей, но послушание явил духовным чадам твоим, оттого совместно взывают к тебе:

Читайте также:
Псалом 118: текст молитвы, значение и история, толкование, для чего читают и правила чтения священного текста

Радуйся, бескровной жертвы достойный совершитель; радуйся, алтаря Господня благоговейный служитель.

Радуйся, преподобный руки твои со многим дерзновением ко Господу воздевающий; радуйся, молитвы теплейшие от сердца чистого к престолу Вседержителя возносивший.

Радуйся, образом благочестия бывший твоим ученикам; радуйся, призванный на священство.

Радуйся, вождь благоискусный воинов духовных; радуйся, отче благомудрый общежития иноческого.

Радуйся, свеча, в молитве к Богу возжжённая; радуйся, звезда, ко спасению путь верный указывающая.

Радуйся, маслина, елей милости Божьей источившая; радуйся, чаша, жаждущих учения спасительного напоившая.

Радуйся, преподобный Александр, Свирский чудотворец.

Кондак 9

Все иноки обители твоей в радостный трепет пришли, когда устремление потока водного, на святую обитель твою движущееся, молитвою твоею укротил и призыванием всесильного имени Иисуса Христа бурному потоку течь безвредно устроил на благую потребу иночествующих; те духовные чада твои что видели, всеумиленно возглашают совместно с тобою Богу: Аллилуйя.

Икос 9

Ораторы людские не в состоянии описать обилие радости духовной, которой преисполнился, отче богоносный, когда во время молитвы твоей ночной явилась тебе Пресвятая Богородица с ликом чинов ангельских и обетованиями непреложными душу твою возрадовала, что всегда заступницей обители твоей будет, заботящаяся и защищающая её во все дни. Поэтому и мы радостные тебе приносим слова:

Радуйся, благоволением Богоматери осенённый; радуйся, посещением Царицы Небесной и земной, утешенный.

Радуйся, слышавший милостивые из уст Её слова; радуйся, принявший обетование крепкого Её за обитель заступничества.

Радуйся, слуга Её преискренний; радуйся, избранник Сына Её и Бога.

Радуйся, даром чудотворения облагодатствованный; радуйся, будущее, как настоящее, провидевший.

Радуйся, рыбакам улов чудесно умноживший; радуйся, неплодным родителям чадородие даровавший.

Радуйся, болящих здоровыми восставивший; радуйся, тайные согрешения человеческие обличавший.

Радуйся, преподобный Александр, Свирский чудотворец.

Кондак 10

Спасти желая души учеников твоих, отечески назидал их, богомудрый, одного словом, другого примером жизни твоей, с кротостью обличая, с любовью увещевая их преуспевать в благочестии и чистоте: более же пред кончиною твоей всё к спасению душевному благопотребное заповедал им и научил их в молитвах бодрствовать и непрерывно петь Богу: Аллилуйя.

Икос 10

Оградой защищающей была молитва твоя, чудотворец святой, всем с верою к тебе притекающим во всякой скорби, ибо чистоты ради твоей сердечной сила духовная от Бога тебе дарована; болящих исцелять, бедствующим помогать, будущее прорицать, ибо славить с ближними и дальними величие Божие, в тебе явленное, и зовём тебя так:

Радуйся, врач безвозмездный недугов человеческих; радуйся, не только телесных, но и душевных болезней изрядный целитель.

Радуйся, слепым прозрение даровавший; радуйся, сгорбленных и увечных здоровыми восстанавливающий.

Радуйся, бесноватых от дьявольского удручения освобождающий; радуйся, безумных здоровыми возвращающий.

Радуйся, покрытых струпами исцеляющий; радуйся, печальных утешающий.

Радуйся, бедствующим скорый помощник; радуйся, пленённым и в темнице пребывающим облегчение и свободу явлением твоим даровавший.

Радуйся, преподобный Александр, Свирский чудотворец.

Кондак 11

Пение всеумиленное принёс Пресвятой Троице во время кончины твоей, преподобный, и с молитвой на устах твоих, предал святую душу твою в руки Живого Бога, Которого от юности возлюбил и Которому до старости глубокой работал нелицемерно, поэтому с упованием благим радостно перешёл к обителям небесным, с ангельскими ликами петь Триипостасному Богу: Аллилуйя.

Икос 11

Мирную кончину твою видели твои ученики, великий угодник Божий, скорбь разлучения с тобою утешением благодатным растворяя, в уповании всесильного предстательства твоего на небесах у Престола Божия, где слышишь с любовью тебя зовущих:

Радуйся, венец бессмертной жизни принял от руки Вседержителя; радуйся, ликующий в чертоге Небесного Домовладыки.

Радуйся, открытым лицом созерцающий славу Трисиянного Божества; радуйся, со старцами белоризными[562] поклоняющийся Творцу.

Радуйся, наследник всесветлого Царства Христа; радуйся, гражданин Иерусалима Небесного.

Радуйся, небесного Сиона житель; радуйся, нерукотворённых скиний райских обитатель.

Радуйся, в трудах временной жизни покой вечный получивший; радуйся, блаженство, от века праведным уготованное, праведно получивший.

Радуйся, лучами невечернего света свыше осиянный; радуйся, на земле величием чудес сияющий.

Радуйся, преподобный Александр, Свирский чудотворец.

Кондак 12

Благодать источает священная рака, содержащая многоцелебные мощи твои, чудотворец святой, которые много лет пребывая в земле, Господь явил нетленными, исцеления неоскудевающе источающими и всякий недуг врачующие силою Бога, дивного во святых Своих, дивно прославившего тебя на небесах и на земле, Ему же воспеваем: Аллилуйя.

Икос 12

Поющие радостную песнь хвалы и благодарения Человеколюбцу Богу, прославившему тебя в стране Российской чудотворца дивного и милостивого, молим тебя, преподобный отче наш: будь ходатай к Нему и молитвенник непрестанный о нас, зовущих тебя:

Радуйся, заступник рода христианского; радуйся, сокровищница даров многоразличных.

Радуйся, покров, Богом данный; радуйся, от Бога благодать исцелений воспринявший.

Радуйся, неувядающий цветок, благоухающий в Святой Церкви; радуйся, заря бессмертия, от гроба преславно воссиявшая.

Радуйся, щедрот и милования струя неиссякаемая; радуйся, милосердия источник неоскудевающий.

Радуйся, любви и сострадания явление многочудесное; радуйся, тел наших богодарованное врачевание.

Радуйся, о душах наших благоприятное предстательство.

Радуйся, преподобный Александр, Свирский чудотворец.

Кондак 13

О великий и преславный чудотворец, преподобный отче наш Александр. Милостиво прими сие малое моление наше, и молитвами твоими сохрани нас от недугов душевных и телесных в жизни сей и от грядущих мучений вечных избавь, и сподоби нас совместно с тобою во Царствии Небесном непрестанно петь Богу: Аллилуйя.

Акафист преподобному Александру Свирскому

Кондак 1
Избранный угодниче Христов и чудотворче, преподобный отче Александре, возсиявый мирови, яко звезда богосветлая, жития твоего добротою и множеством чудотворений, восхваляем тя любовию в песнех духовных: ты же, яко имеяй дерзновение ко Господу, молитвами твоими от всяких нас бед свободи, да зовем ти: Радуйся, преподобне Александре, Свирский чудотворче.

Икос 1
Ангельский нрав имел еси, отче преподобне, и яко безплотный, непорочно житие совершил еси на земли, дивный образ совершенства духовного нам оставив, да подражаем добродетелем твоим, и зовем ти сице: Радуйся, благочестивых родителей плод богодарованный. Радуйся, неплодие рождших тя разрешивый. Радуйся, сетование их на радость преложивый. Радуйся, от пелен Богом избранный. Радуйся, от утробы матерния на службу Ему предуставленный. Радуйся, от юности Его Единаго всем сердцем возлюбивый. Радуйся, вся красная мира сего ни во что же вменивый. Радуйся, постом и бдением молитвенным плоть твою удручивый. Радуйся, непорочный сосуде Божия благодати. Радуйся, жилище Духа Святаго, украшенное чистотою. Радуйся, мужу желаний духовных. Радуйся, главо, освященная десницею Всевышняго. Радуйся, преподобне Александре, Свирский чудотворче.

Кондак 2
Видя Господь душу твою, яко ниву благовозделанную к плодоносию духовному, от юности к исканию единаго на потребу направи твой помысл, преподобне, темже любве ради Христовы, родителей твоих и дом отеческий оставил еси, всякаго пристрастия суетнаго свободився, притекл еси в пустынную обитель Валаамскую на подвиги иноческия, зовый спасающему тя Богу: Аллилуиа.

Икос 2
Разумом богопросвещенным постигл еси суету мира сего и непостоянство, в немже радость сменяется скорбию, благополучие наветуется нечаянными бедами. Темже вечных нетленных благ возжелел еси, отче преподобне, и сия взыскати потщался еси отречением мирских благ и вольною нищетою, подвигая нас звати тебе: Радуйся, пустыннаго безмолвия любителю. Радуйся, смирения и нестяжания рачителю. Радуйся, истиннаго самоотвержения совершенный образе. Радуйся, иноческаго равноангельскаго жития всеизрядное явление. Радуйся, правило веры и благочестия. Радуйся, зерцало терпеливаго послушания. Радуйся, безмолвие иноческое возлюбивый. Радуйся, слезы духовныя стяжавый. Радуйся, плачем временным блаженство вечное снискавый. Радуйся, молитвами непрестанными прилоги вражия сокрушивый. Радуйся, бдением и труды плоть твою духови покоривый. Радуйся, постом и воздержанием страсти укротивый. Радуйся, преподобне Александре, Свирский чудотворче.

Кондак 3
Силою Всевышняго осененный и укрепляемый, в иночестем пострижении власов главы твоея, все плотское мудрование отложил еси, преподобне, и яко воин благоискусный, схиму иноческую в броню спасения стяжав, и непобедимым оружием Креста Христова вооружився, крепко ратовал еси противу врага невидимого – диавола, смирением глубоким побеждая его вознесенную гордыню, и выну вопия ко Господу: Аллилуиа.

Читайте также:
Сильные молитвы перед операцией, во время и после операции на выздоровление

Икос 3
Имея слез источник изобильный, угодниче Божий, и умиления велию благодать, хлеб твой слезами орошал еси, и питие плачем растворял, от преизбытка желания Божественнаго и любве ко Господу. Темже и мы ублажаем тя звании сими: Радуйся, крепости и мужества тезоименитый подвижниче. Радуйся, ангелоподобный человече. Радуйся, Царя Небеснаго воине добропобедный. Радуйся, валаамския обители плоде добрый. Радуйся, пустынножителю благоприятный. Радуйся, молит-венниче неусыпающий. Радуйся, постниче изрядный. Радуйся, безмолвниче дивный. Радуйся, подвигом древних богоносных отцев последователю. Радуйся, их терпению и трудом подражателю. Радуйся, благовременно могилу себе ископавый. Радуйся, о смертнем часе непрестанно помышлявый. Радуйся, преподобне Александре, Свирский чудотворче.

Кондак 4
Буря искушений и устремлений диавольских не возможе поколебати храмины твоея душевныя, преподобне отче, основана бо бе на твердем камени веры во Христа, и хранима трезвением и молитвами непрестанными, имиже выну противоборствовал еси врагу спасения человеческаго, и непреткновенно восходил еси по стезем добродетелей к совершенству духовному в меру возраста Христова, воспевая Богу: Аллилуиа.

Икос 4
Слышав похваляема себе от человек, убоялся еси превозношения суетнаго, отче богомудре, и яко истинный смирения образ, умыслил еси убежати в пустыню неизведанную, на реку Свирь, на место свыше тебе указанное в видении чудном, да тамо и невозбранно единому Богу поработаеши, идеже мы сретаем тя благохвалении сими: Радуйся, смирившагося до рабия зрака Христа Господа благий последователю. Радуйся, святых Его заповедий усердный исполнителю. Радуйся, девственниче душею и телом. Радуйся, трудолюбче нелицемерный. Радуйся, презревый славу человеческую суетную. Радуйся, сокрушивый сети тщеславия и гордыни. Радуйся, поправый высокоумия душевредную прелесть. Радуйся, усвоивый себе святое смирение Христово. Радуйся, исполнивый вся обеты иночества. Радуйся, украсивыйся дарами благодати Божия. Радуйся, по благодати приемый власть на духи нечистыя. Радуйся, ни во что же вменивый тех устрашения и привидения. Радуйся, преподобне Александре, Свирский чудотворче.

Кондак 5
Светозарный луч озари в нощней темноте место пустынное, на немже вселитися пришел еси, преподобне, знаменуя собою светлость души твоея, и пламенеющее любовию ко Господу сердце твое, идеже благоприятно бысть Творцу твое произволение работати Ему в преподобии и святости, и пети Ему тамо хвалебную песнь: Аллилуиа.

Икос 5
Видевше ангельстии чинове равноангельское житие твое отче богоблаженне, смирения твоего глубину, молитвы неотступность, воздержания твердость и велию ревность духа твоего о чистоте, удивишася и прославиша человеколюбца Бога, укрепляющаго немощное естество человеческое. Мы же ублажаем тя и зовем: Радуйся, светильниче пустынный, просветивый страну корельскую сиянием твоих добродетелей. Радуйся, монашествующих дивное украшение. Радуйся, крине благоуханный пустыннаго прозябения. Радуйся, древо благоплодное небеснаго насаждения. Радуйся, возлюбивый благолепие дому Божия. Радуйся, в самем себе храм Триипостасному Божеству уготовивый. Радуйся, преподобием и правдою одеянный. Радуйся, союзом добродетелей удобренный. Радуйся, помазание приемый от Святаго Духа. Радуйся, освященный сосуде благодати Божия. Радуйся, рабе Христов, благий и верный. Радуйся, слуго Господень истинный. Радуйся, преподобне Александре, Свирский чудотворче.

Кондак 6
Проповедник подвигов твоих в пустыни Свирстей явился ловец зверей дивиих, иже гнав еленя в дубраве непроходимей, смотрением Божиим обрете храмину твою, преподобне отче: видев же тя во плоти ангела, знамение благодатнаго озарения на лице своем носяща, страха и радости исполнися и припад к честным твоим стопам, во умилении сердца возопи Зиждителю Богу: Аллилуиа.

Икос 6
Возсиял еси в пустыни Свирстей богосветлое светило, и на спасения стезю наставил еси многи души человеческия: яви бо тя Христос наставника и учителя иноком пустыннолюбивым, иже стекахуся к тебе, яко овцы к пастырю, могущу упасти их на пажити живоносней. Темже, яко сотворившаго и научившаго, чествуем тя сими похвальными словесы: Радуйся, источниче богодухновенных учений. Радуйся, хранилище изобильного умиления. Радуйся, одушевленныя скрижали закона Господня. Радуйся, немолчный проповедниче Евангелия Христова. Радуйся, заповеди Господни исполнивый, и оным научивый учеников твоих. Радуйся, ленивых подвигнувый к исправлению твоими Христоподражательными нравы. Радуйся, немощных укрепивши данною ти от Господа благодатию. Радуйся, скорбящих утешивый сладостию твоих словес. Радуйся, грешных к покаянию направивый. Радуйся, юныя уцеломудривый. Радуйся, сострадания исполненный. Радуйся, в милости богатый. Радуйся, преподобне Александре, Свирский чудотворче.

Кондак 7
Хотя Человеколюбец Господь прославите место подвигов твоих отче посла Ангела своего благовестити тебе, яко будет на месте том обитель иноком во спасение, и в ней храм во имя Святыя Троицы. Ты же явлением безплотнаго просвещен, с радостным трепетом внимал еси благовестию небесному, зовый в смирении духа Владыце Ангелов и человеков: Аллилуиа.

Икос 7
Новое знамение благоволения Божия даровася тебе, преподобне, егда безмолвствующу ти в избранней пустыни, в нощи свет велий облиста тя, и три мужа в одеждах светлых предсташа пред тобою, мир тебе дарующе и повелевающе, да устроиши тамо обитель иноческую, и в ней храм во имя Святыя Троицы. Дивяся убо сему пречудному в триех ангельских лицех Троическому явлению, зовем ти: Радуйся, таинниче Пресвятыя и Единосущныя Троицы. Радуйся, самовидче неизреченнаго Божия явления. Радуйся, собеседниче светоносных ангельских сил. Радуйся, созерцателю лучезарнаго Божественнаго видения. Радуйся, причастниче огнезрачнаго трисолнечнаго сияния. Радуйся, поклонниче Триипостаснаго Божества. Радуйся, в смертнем телеси безсмертия зарею просвещенный. Радуйся, на земли небеснаго посещения удостоенный. Радуйся, смирением высокая стяжавый. Радуйся, нищетою богатую милость Господню улучивый. Радуйся, сеявый слезами радость присносущную, Радуйся, приемый исполнение обетований непреложных. Радуйся, преподобне Александре, Свирский чудотворче.

Кондак 8
Страннолепно явился ти на воздусе Ангел Господень в мантии и куколи иночестем, указуяй место, на немже храм во имя Живоначальныя Троицы имел еси создати в пустыни Свирстей, преподобне отче, егоже Божиим поспешением совершив и освятив, со ученики твоими немолчныя хвалы возсылал еси в нем Господеви, зовый: Аллилуиа.

Икос 8
Всего себе предав воле Господней, учениками твоими умоленный, священства благодать восприяти не уклонился еси, отче, аще и тужаше дух твой, ужасаяся высоты сея, но послушание, явил еси духовным чадом твоим, подвизая их согласно звати тебе: Радуйся, безкровныя жертвы достойный совершителю. Радуйся, олтаря Господня благоговейный служителю. Радуйся, преподобныя руце твои со многим дерзновением ко Господу воздеявый. Радуйся, молитвы теплейшия от сердца чиста к престолу Вседержителя возносивый. Радуйся, образ благочестия бывый твоим учеником. Радуйся, мастию священства умащенная главо. Радуйся, вождю благоискусный воинов духовных. Радуйся, отче благомудрый общежития иноческаго. Радуйся, свеще, в молитве к Богу возжженная. Радуйся, звездо ко спасению путь верный показующая. Радуйся, маслино, елей милости Божия источившая. Радуйся, чаше, жаждущих учения спасителънаго напоившая. Радуйся, преподобне Александре, Свирский чудотворче.

Кондак 9
Вси иноцы обители твоея в радостный трепет приидоша, егда устремление потока воднаго, на святую обитель твою движущееся, молитвою твоею укротил еси, и призыванием всесильнаго имене Иисус Христова, бурному потоку тещи безвредно устроил еси на благую потребу иночествующих, еже видевше духовная чада твоя всеумиленно возгласиша купно с тобою Богу: Аллилуиа.

Икос 9
Ветийство человеческое не довлеет изрещи обилие радости духовныя, еюже преисполнился еси, отче богоносне, егда во время молитвы твоея нощныя, явися ти Пресвятая Богородица с ликом чинов Ангельских и обетовании непреложными душу твою возвесели, яко присная заступница обители твоея будет, снабдевающи и покрывающи ю по вся дни. Темже и мы сия радостныя тебе приносим глаголы: Радуйся, благоволением Богоматере осененный. Радуйся, посещением Царицы небесе и земли утешенный. Радуйся, слышавый милостивыя от уст Ея глаголы. Радуйся, приемый обетование крепкаго Ея обители заступления. Радуйся, любимиче Ея преискренний. Радуйся, избранниче Сына Ея и Бога. Радуйся, даром чудотворения облагодатствованный. Радуйся, будущая, яко настоящая провидевый. Радуйся, рыбарем ловитву чудесно умноживый. Радуйся, неплодным родителем чадородие даровавый. Радуйся, болящия здравы возставивый. Радуйся, тайная согрешения человеческая обличивый. Радуйся, преподобне Александре, Свирский чудотворче.

Читайте также:
Молитва от врагов видимых и невидимых: как и когда читать

Кондак 10
Спасти хотя души ученик твоих, отечески назидал еси их, богомудре, оваго словом, оваго примером жития твоего, с кротостию обличая, с любовию увещания их преуспевати в благочестии и чистоте: наипаче же пред кончиною твоею, вся ко спасению душевному благопотребная заповедал еси им, и научил еси их в молитвах бодрствовати и немолчно пети Богу: Аллилуиа.

Икос 10
Стена заступления быша молитвы твоя чудотворче святый, всем с верою к тебе притекающим во всякой скорби, ибо чистоты ради твоея сердечныя сила духовная от Бога тебе даровася, болящих изцеляти, бедствующим помогати, будущая прорицати, яко славити ближним и дальным величия Божия, в тебе явленная, и звати тебе сице: Радуйся, врачу немздоприемный недугов человеческих. Радуйся, не токмо телесных, но и душевных болезней изрядный целителю. Радуйся, слепым прозрение даровавый. Радуйся, сляченных и увечных здравы сотворивый. Радуйся, бесных от диавольскаго удручения свободивый. Радуйся, изступленным ум здравый возвративый. Радуйся, покрытых струпами уврачевавый. Радуйся, печальных утешивый. Радуйся, бедствующим на помощь ускоривый. Радуйся, плененным и в темнице седящим ослабу и свободу явлением твоим даровавый. Радуйся, преподобне Александре, Свирский чудотворче.

Кондак 11
Пение всеумиленное принесл еси Пресвятей Троице во время кончины твоея, преподобне, и молитве сущей на устех твоих предал еси святую душу твою в руце Живаго Бога, Егоже от юности возлюбил еси, и Емуже до старости маститыя работал еси нелицемерно, темже со упованием благим радостно прешел еси к обителем небесным, со ангельскими лики пети Триипостасному Богу: Аллилуиа.

Икос 11
Мирную кончину твою видевше твои ученицы, великий угодниче Божий, скорбь разлучения с тобою утешением благодатным раствориша, в уповании всесильнаго предстательства твоего горе у престола Божия, идеже слышиши с любовию тебе зовущих: Радуйся, венец безсмертныя жизни приемый от руки Вседержителя. Радуйся, ликовствуяй в чертозе Небеснаго Домовладыки. Радуйся, откровенным лицем созерцаяй славу Трисияннаго Божества. Радуйся, со старцы белоризными покланяяйся Творцу. Радуйся, наследниче всесветлаго Царствия Христова. Радуйся, гражданине Иерусалима Горняго. Радуйся, небеснаго Сиона жителю. Радуйся, нерукотворенных скиний райских обитателю. Радуйся, по трудех временныя жизни, покой вечный получивый. Радуйся, блаженство, от века праведным уготованное, праведно восприявый. Радуйся, лучами невечерняго света свыше осиянный. Радуйся, долу величием чудес блистаяй. Радуйся, преподобне Александре, Свирский чудотворче.

Кондак 12
Благодати причастна явися священная рака, содержащая многоцелебныя мощи твоя, чудотворче святый, ихже по летех мнозех яви Господь в недрах земных нетленными, изцеления неоскудно источающия, и всяк недуг врачующия силою Бога, дивнаго во святых Своих, дивно прославльшаго тя на небеси и на земли, Емуже воспеваем: Аллилуиа.

Икос 12
Поюще радостную песнь хвалы и благодарения Человеколюбцу Богу, прославльшему тя в стране российстей чудотворца дивнаго и милостиваго, молим тя преподобне отче наш: буди ходатай к Нему и молитвенник присный о нас зовущих ти: Радуйся, заступниче рода христианскаго. Радуйся, сокровищнице даров многоразличных. Радуй-ся, покрове, Богом зданный. Радуйся, от Бога благодать изцелений восприявый. Радуйся, цвете нетления, облагоухавый святую Церковь. Радуйся, заре безсмертия, от гроба преславно возсиявшая. Радуйся, щедрот и милования струе неизсякаемая. Радуйся, благоутробия источниче неоскудеваемый. Радуйся, любве и сострадания явление многочудесное. Радуйся, телес наших богодарованное врачевание. Радуйся, о душах наших благоприятное предстательство. Радуйся, преподобне Александре, Свирский чудотворче.

Кондак 13
О великий и преславный чудотворче, преподобне отче наш Александре. Милостивно приими сие малое моление наше, и молитвами твоими сохрани нас от недугов душевных и телесных в жизни сей, и от грядущих мучений вечных избави, и сподоби нас вкупе с тобою во Царствии Небеснем выну пети Богу: Аллилуиа.

(Этот кондак читается трижды, затем икос 1 и кондак 1)

Акафист святому преподобному Александру, игумену Свирскому, чудотворцу

Кондак 1

Избранный угодниче Христов и чудотворче, преподобный отче Александре, возсиявый мирови, яко звезда богосветлая, жития твоего добротою и множеством чудотворений, восхваляем тя любовию в песнех духовных: ты же, яко имеяй дерзновение ко Господу, молитвами твоими от всяких нас бед свободи, да зовем ти:
Радуйся, преподобне Александре, Свирский чудотворче.

Икос 1

Ангельский нрав имел еси, отче преподобне, и яко безплотный, непорочно житие совершил еси на земли, дивный образ совершенства духовнаго нам оставив, да подражаем добродетелем твоим, и зовем ти сице:
Радуйся, благочестивых родителей плод богодарованный;
Радуйся, неплодие рождших тя разрешивый.
Радуйся, сетование их на радость преложивый;
Радуйся, от пелен Богом избранный.
Радуйся, от утробы матерния на службу Ему предуставленный;
Радуйся, от юности Его Единаго всем сердцем возлюбивый.
Радуйся, вся красная мира сего ни во что же вменивый;
Радуйся, постом и бдением молитвенным плоть твою удручивый.
Радуйся, непорочный сосуде Божия благодати;
Радуйся, жилище Духа Святаго, украшенное чистотою.
Радуйся, мужу желаний духовных;
Радуйся, главо, освященная десницею Всевышняго.
Радуйся, преподобне Александре, Свирский чудотворче.

Кондак 2

Видя Господь душу твою, яко ниву благовозделанную к плодоносию духовному, от юности к исканию единаго на потребу направи твой помысл, преподобне, темже любве ради Христовы, родителей твоих и дом отеческий оставил еси, всякаго пристрастия суетнаго свободився, притекл еси в пустынную обитель Валаамскую на подвиги иноческия, зовый спасающему тя Богу: Аллилуиа.

Икос 2

Разумом богопросвещенным постигл еси суету мира сего и непостоянство, в немже радость сменяется скорбию, благополучие наветуется нечаянными бедами. Темже вечных нетленных благ возжелел еси, отче преподобне, и сия взыскати потщался еси отречением мирских благ и вольною нищетою, подвигая нас звати тебе:
Радуйся, пустыннаго безмолвия любителю;
Радуйся, смирения и нестяжания рачителю.
Радуйся, истиннаго самоотвержения совершенный образе;
Радуйся, иноческаго равноангельскаго жития всеизрядное явление.
Радуйся, правило веры и благочестия;
Радуйся, зерцало терпеливаго послушания.
Радуйся, безмолвие иноческое возлюбивый;
Радуйся, слезы духовныя стяжавый.
Радуйся, плачем временным блаженство вечное снискавый;
Радуйся, молитвами непрестанными прилоги вражия сокрушивый.
Радуйся, бдением и труды плоть твою духови покоривый;
Радуйся, постом и воздержанием страсти укротивый.
Радуйся, преподобне Александре, Свирский чудотворче.

Кондак 3

Силою Всевышняго осененный и укрепляемый, в иночестем пострижении власов главы твоея, все плотское мудрование отложил еси, преподобне, и яко воин благоискусный, схиму иноческую в броню спасения стяжав, и непобедимым оружием Креста Христова вооружився, крепко ратовал еси противу врага невидимого — диавола, смирением глубоким побеждая его вознесенную гордыню, и выну вопия ко Господу: Аллилуиа.

Икос 3

Имея слез источник изобильный, угодниче Божий, и умиления велию благодать, хлеб твой слезами орошал еси, и питие плачем растворял, от преизбытка желания Божественнаго и любве ко Господу. Темже и мы ублажаем тя звании сими:
Радуйся, крепости и мужества тезоименитый подвижниче;
Радуйся, ангелоподобный человече.
Радуйся, Царя Небеснаго воине добропобедный;
Радуйся, валаамския обители плоде добрый.
Радуйся, пустынножителю благоприятный;
Радуйся, молитвенниче неусыпающий.
Радуйся, постниче изрядный;
Радуйся, безмолвниче дивный.
Радуйся, подвигом древних богоносных отцев последователю;
Радуйся, их терпению и трудом подражателю.
Радуйся, благовременно могилу себе ископавый;
Радуйся, о смертнем часе непрестанно помышлявый.
Радуйся, преподобне Александре, Свирский чудотворче.

Кондак 4

Буря искушений и устремлений диавольских не возможе поколебати храмины твоея душевныя, преподобне отче, основана бо бе на твердем камени веры во Христа, и хранима трезвением и молитвами непрестанными, имиже выну противоборствовал еси врагу спасения человеческаго, и непреткновенно восходил еси по стезем добродетелей к совершенству духовному в меру возраста Христова, воспевая Богу: Аллилуиа.

Икос 4

Слышав похваляема себе от человек, убоялся еси превозношения суетнаго, отче богомудре, и яко истинный смирения образ, умыслил еси убежати в пустыню неизведанную, на реку Свирь, на место свыше тебе указанное в видении чудном, да тамо и невозбранно единому Богу поработаеши, идеже мы сретаем тя благохвалении сими:
Радуйся, смирившагося до рабия зрака Христа Господа благий последователю;
Радуйся, святых Его заповедий усердный исполнителю.
Радуйся, девственниче душею и телом;
Радуйся, трудолюбче нелицемерный.
Радуйся, презревый славу человеческую суетную;
Радуйся, сокрушивый сети тщеславия и гордыни.
Радуйся, поправый высокоумия душевредную прелесть;
Радуйся, усвоивый себе святое смирение Христово.
Радуйся, исполнивый вся обеты иночества;
Радуйся, украсивыйся дарами благодати Божия.
Радуйся, по благодати приемый власть на духи нечистыя;
Радуйся, ни во что же вменивый тех устрашения и привидения.
Радуйся, преподобне Александре, Свирский чудотворче.

Читайте также:
Молитва Небесным Силам Бесплотным - прошение святым о защите и покровительстве, правила чтения

Кондак 5

Светозарный луч озари в нощней темноте место пустынное, на немже вселитися пришел еси, преподобне, знаменуя собою светлость души твоея, и пламенеющее любовию ко Господу сердце твое, идеже благоприятно бысть Творцу твое произволение работати Ему в преподобии и святости, и пети Ему тамо хвалебную песнь: Аллилуиа.

Икос 5

Видевше ангельстии чинове равноангельское житие твое отче богоблаженне, смирения твоего глубину, молитвы неотступность, воздержания твердость и велию ревность духа твоего о чистоте, удивишася и прославиша человеколюбца Бога, укрепляющаго немощное естество человеческое. Мы же ублажаем тя и зовем:
Радуйся, светильниче пустынный, просветивый страну корельскую сиянием твоих добродетелей;
Радуйся, монашествующих дивное украшение.
Радуйся, крине благоуханный пустыннаго прозябения;
Радуйся, древо благоплодное небеснаго насаждения.
Радуйся, возлюбивый благолепие дому Божия;
Радуйся, в самем себе храм Триипостасному Божеству уготовивый.
Радуйся, преподобием и правдою одеянный;
Радуйся, союзом добродетелей удобренный.
Радуйся, помазание приемый от Святаго Духа;
Радуйся, освященный сосуде благодати Божия.
Радуйся, рабе Христов, благий и верный;
Радуйся, слуго Господень истинный.
Радуйся, преподобне Александре, Свирский чудотворче.

Кондак 6

Проповедник подвигов твоих в пустыни Свирстей явился ловец зверей дивиих, иже гнав еленя в дубраве непроходимей, смотрением Божиим обрете храмину твою, преподобне отче: видев же тя во плоти ангела, знамение благодатнаго озарения на лице своем носяща, страха и радости исполнися и припад к честным твоим стопам, во умилении сердца возопи Зиждителю Богу: Аллилуиа.

Икос 6

Возсиял еси в пустыни Свирстей богосветлое светило, и на спасения стезю наставил еси многи души человеческия: яви бо тя Христос наставника и учителя иноком пустыннолюбивым, иже стекахуся к тебе, яко овцы к пастырю, могущу упасти их на пажити живоносней. Темже, яко сотворившаго и научившаго, чествуем тя сими похвальными словесы:
Радуйся, источниче богодухновенных учений;
Радуйся, хранилище изобильного умиления.
Радуйся, одушевленныя скрижали закона Господня;
Радуйся, немолчный проповедниче Евангелия Христова.
Радуйся, заповеди Господни исполнивый, и оным научивый учеников твоих;
Радуйся, ленивых подвигнувый к исправлению твоими христоподражательными нравы.
Радуйся, немощных укрепивши данною ти от Господа благодатию;
Радуйся, скорбящих утешивый сладостию твоих словес.
Радуйся, грешных к покаянию направивый;
Радуйся, юныя уцеломудривый.
Радуйся, сострадания исполненный;
Радуйся, в милости богатый.
Радуйся, преподобне Александре, Свирский чудотворче.

Кондак 7

Хотя Человеколюбец Господь прославити место подвигов твоих отче, посла Ангела своего благовестити тебе, яко будет на месте том обитель иноком во спасение, и в ней храм во имя Святыя Троицы. Ты же явлением безплотнаго просвещен, с радостным трепетом внимал еси благовестию небесному, зовый в смирении духа Владыце Ангелов и человеков: Аллилуиа.

Икос 7

Новое знамение благоволения Божия даровася тебе, преподобне, егда безмолвствующу ти в избранней пустыни, в нощи свет велий облиста тя, и три мужа в одеждах светлых предсташа пред тобою, мир тебе дарующе и повелевающе, да устроиши тамо обитель иночестею, и в ней храм во имя Святыя Троицы. Дивяся убо сему пречудному в триех ангельских лицех Троическому явлению, зовем ти:
Радуйся, таинниче Пресвятыя и Единосущныя Троицы;
Радуйся, самовидче неизреченнаго Божия явления.
Радуйся, собеседниче светоносных ангельских сил;
Радуйся, созерцателю лучезарнаго Божественнаго видения.
Радуйся, причастниче огнезрачнаго трисолнечнаго сияния;
Радуйся, поклонниче Триипостаснаго Божества.
Радуйся, в смертнем телеси безсмертия зарею просвещенный;
Радуйся, на земли небеснаго посещения удостоенный.
Радуйся, смирением высокая стяжавый;
Радуйся, нищетою богатую милость Господню улучивый.
Радуйся, сеявый слезами радость присносущную;
Радуйся, приемый исполнение обетований непреложных.
Радуйся, преподобне Александре, Свирский чудотворче.

Кондак 8

Страннолепно явился ти на воздусе Ангел Господень в мантии и куколи иночестем, указуяй место, на немже храм во имя Живоначальныя Троицы имел еси создати в пустыни Свирстей, преподобне отче, егоже Божиим поспешением совершив и освятив, со ученики твоими немолчныя хвалы возсылал еси в нем Господеви, зовый: Аллилуиа.

Икос 8

Всего себе предав воле Господней, учениками твоими умоленный, священства благодать восприяти не уклонился еси, отче, аще и тужаше дух твой, ужасаяся высоты сея, но послушание, явил еси духовным чадом твоим, подвизая их согласно звати тебе:
Радуйся, безкровныя жертвы достойный совершителю;
Радуйся, олтаря Господня благоговейный служителю.
Радуйся, преподобныя руце твои со многим дерзновением ко Господу воздеявый;
Радуйся, молитвы теплейшия от сердца чиста к престолу Вседержителя возносивый.
Радуйся, образ благочестия бывый твоим учеником;
Радуйся, мастию священства умащенная главо.
Радуйся, вождю благоискусный воинов духовных;
Радуйся, отче благомудрый общежития иноческаго.
Радуйся, свеще, в молитве к Богу возжженная;
Радуйся, звездо ко спасению путь верный показующая.
Радуйся, маслино, елей милости Божия источившая;
Радуйся, чаше, жаждущих учения спасителънаго напоившая.
Радуйся, преподобне Александре, Свирский чудотворче.

Кондак 9

Вси иноцы обители твоея в радостный трепет приидоша, егда устремление потока воднаго, на святую обитель твою движущееся, молитвою твоею укротил еси, и призыванием всесильнаго имене Иисуса Христа, бурному потоку тещи безвредно устроил еси на благую потребу иночествующих, еже видевше духовная чада твоя всеумиленно возгласиша купно с тобою Богу: Аллилуиа.

Икос 9

Ветийство человеческое не довлеет изрещи обилие радости духовныя, еюже преисполнился еси, отче богоносне, егда во время молитвы твоея нощныя, явися ти Пресвятая Богородица с ликом чинов Ангельских и обетовании непреложными душу твою возвесели, яко присная заступница обители твоея будет, снабдевающи и покрывающи ю по вся дни. Темже и мы сия радостныя тебе приносим глаголы:
Радуйся, благоволением Богоматере осененный;
Радуйся, посещением Царицы небесе и земли утешенный.
Радуйся, слышавый милостивыя от уст Ея глаголы;
Радуйся, приемый обетование крепкаго Ея обители заступления.
Радуйся, любимиче Ея преискренний;
Радуйся, избранниче Сына Ея и Бога.
Радуйся, даром чудотворения облагодатствованный;
Радуйся, будущая, яко настоящая провидевый.
Радуйся, рыбарем ловитву чудесно умноживый;
Радуйся, неплодным родителем чадородие даровавый.
Радуйся, болящия здравы возставивый;
Радуйся, тайная согрешения человеческая обличивый.
Радуйся, преподобне Александре, Свирский чудотворче.

Кондак 10

Спасти хотя души ученик твоих, отечески назидал еси их, богомудре, оваго словом, оваго примером жития твоего, с кротостию обличая, с любовию увещавая их преуспевати в благочестии и чистоте: наипаче же пред кончиною твоею, вся ко спасению душевному благопотребная заповедал еси им, и научил еси их в молитвах бодрствовати и немолчно пети Богу: Аллилуиа.

Икос 10

Стена заступления быша молитвы твоя чудотворче святый, всем с верою к тебе притекающим во всякой скорби, ибо чистоты ради твоея сердечныя сила духовная от Бога тебе даровася, болящих изцеляти, бедствующим помогати, будущая прорицати, яко славити ближним и дальным величия Божия, в тебе явленная, и звати тебе сице:
Радуйся, врачу немздоприемный недугов человеческих;
Радуйся, не токмо телесных, но и душевных болезней изрядный целителю.
Радуйся, слепым прозрение даровавый;
Радуйся, сляченных и увечных здравы сотворивый.
Радуйся, бесных от диавольскаго удручения свободивый;
Радуйся, изступленным ум здравый возвративый.
Радуйся, покрытых струпами уврачевавый;
Радуйся, печальных утешивый.
Радуйся, бедствующим на помощь ускоривый;
Радуйся, плененным и в темнице седящим ослабу и свободу явлением твоим даровавый.
Радуйся, преподобне Александре, Свирский чудотворче.

Читайте также:
Молитвы на разные случаи - священные тексты и прошения святым на всякую потребу

Кондак 11

Пение всеумиленное принесл еси Пресвятей Троице во время кончины твоея, преподобне, и молитве сущей на устех твоих предал еси святую душу твою в руце Живаго Бога, Егоже от юности возлюбил еси, и Емуже до старости маститыя работал еси нелицемерно, темже со упованием благим радостно прешел еси к обителем небесным, со ангельскими лики пети Триипостасному Богу: Аллилуиа.

Икос 11

Мирную кончину твою видевше твои ученицы, великий угодниче Божий, скорбь разлучения с тобою утешением благодатным раствориша, в уповании всесильнаго предстательства твоего горе у престола Божия, идеже слышиши с любовию тебе зовущих:
Радуйся, венец безсмертныя жизни приемый от руки Вседержителя;
Радуйся, ликовствуяй в чертозе Небеснаго Домовладыки.
Радуйся, откровенным лицем созерцаяй славу Трисияннаго Божества;
Радуйся, со старцы белоризными покланяяйся Творцу.
Радуйся, наследниче всесветлаго Царствия Христова;
Радуйся, гражданине Иерусалима Горняго.
Радуйся, небеснаго Сиона жителю;
Радуйся, нерукотворенных скиний райских обитателю.
Радуйся, по трудех временныя жизни, покой вечный получивый;
Радуйся, блаженство, от века праведным уготованное, праведно восприявый.
Радуйся, лучами невечерняго света свыше осиянный;
Радуйся, долу величием чудес блистаяй.
Радуйся, преподобне Александре, Свирский чудотворче.

Кондак 12

Благодати причастна явися священная рака, содержащая многоцелебныя мощи твоя, чудотворче святый, ихже по летех мнозех яви Господь в недрах земных нетленными, изцеления неоскудно источающия, и всяк недуг врачующия силою Бога, дивнаго во святых Своих, дивно прославльшаго тя на небеси и на земли, Емуже воспеваем: Аллилуиа.

Икос 12

Поюще радостную песнь хвалы и благодарения Человеколюбцу Богу, прославльшему тя в стране российстей чудотворца дивнаго и милостиваго, молим тя преподобне отче наш: буди ходатай к Нему и молитвенник присный о нас зовущих ти:
Радуйся, заступниче рода христианскаго;
Радуйся, сокровищнице даров многоразличных.
Радуйся, покрове, Богом зданный;
Радуйся, от Бога благодать изцелений восприявый.
Радуйся, цвете нетления, облагоухавый святую Церковь;
Радуйся, заре безсмертия, от гроба преславно возсиявшая.
Радуйся, щедрот и милования струе неизсякаемая;
Радуйся, благоутробия источниче неоскудеваемый.
Радуйся, любве и сострадания явление многочудесное;
Радуйся, телес наших богодарованное врачевание.
Радуйся, о душах наших благоприятное предстательство;
Радуйся, преподобне Александре, Свирский чудотворче.

Кондак 13

О великий и преславный чудотворче, преподобне отче наш Александре. Милостивно приими сие малое моление наше, и молитвами твоими сохрани нас от недугов душевных и телесных в жизни сей, и от грядущих мучений вечных избави, и сподоби нас вкупе с тобою во Царствии Небеснем выну пети Богу: Аллилуиа.

(Этот кондак читается трижды, затем икос 1 и кондак 1)

Молитва преподобному Александру, игумену Свирскому
Икона Преподобному Александру Свирскому

Акафисты — что это такое. Как правильно акафист читать Господу, Богородице и святым.

ЧТО ТАКОЕ АКАФИСТ

Акафист — это хвалебная песнь или торжественный гимн, который написан в честь Христа, Божией Матери или святому. Его читают обращаясь к конкретному святому, чтобы он помог при разрешении каких-то дел или просто для утешения.
«Неседальное пение» — так переводится акафист с древнегреческого языка. И этот перевод означает, что читать или слушать акафист нужно стоя, сидеть нельзя, исключение составляют лишь больные люди.
Акафист принято читать, стоя лицом к иконе того святого или события, во имя и честь которого исполняется славление. При отсутствии иконы можно прийти в храм и здесь прочитать акафист. Если и этой возможности нет, то вполне допустимо читать акафисты, стоя лицом к востоку.
Господь Иисус Христос так учил нас молиться:

«Ты же, когда молишься, войди в комнату твою и, затворив дверь твою, помолись Отцу твоему, Который втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно»(Мф.6,6).

Святые отцы так объясняют эти слова — неважно, где человек молится, главное, чтобы молитва была в сердце.

Акафист состоит из разных частей — кондаков и икосов.
Кондак представляет собой небольшую песнь, кратко описывющую какую-либо историю или поступок, который совершил святой.
Икос — это тоже восхваляющая песнь, которая более расширенно раскрывает то событие, которое воспето в предыдущем кондаке.
Например, в пятом икосе будет идти речь о том же событии, что и в пятом кондаке, но более подробно.
Также вместе с чтением акафиста читают тропари, которые похожи на кондаки — это тоже небольшая восхваляющая песнь, посвященная святым или в честь какого-то события, праздника.

ПОРЯДОК ЧТЕНИЯ АКАФИСТА

Порядок чтения акафистов такой же, как обычных молитв- обычно сначала читают начальные молитвы (например, как в утренних молитвах по «Отче наш»), а потом и сам акафист. Можно совместить утреннее или вечернее правило с чтением акафиста. В этом случае второй раз прочитывать начальные молитвы не нужно, а читать акафист можно после молитв до конечной молитвы «Достойно есть».
Но и чтение только одного акафиста не будет считаться ошибкой, самое главное в чтении акафиста, также, как и в чтении любых других молитв, это искренняя вера в Бога (подробнее в статьях как нужно молиться и учитесь молиться) и глубокое почитание святого, которому читается акафист.

Полное правило чтения акафистов:

  • Моли́твами святых оте́ц на́ших, Го́споди Иису́се Христе́, Бо́же наш, поми́луй нас. Ами́нь.
  • Сла́ва Тебе́, Бо́же наш, сла́ва Тебе́
  • Царю́ Небе́сный, Уте́шителю, Ду́ше и́стины, И́же везде́ сый и вся исполня́яй, Сокро́вище благи́х и жи́зни Пода́телю, прииди́ и всели́ся в ны, и очи́сти ны от вся́кия скве́рны, и спаси́, Бла́же, ду́ши на́ша.
    (От Пасхи до Вознесения вместо этой молитвы читаем: «Христо́с воскре́се из ме́ртвых, сме́ртию смерть попра́в, и су́щим во гробе́х живо́т даровав» (трижды). От Вознесения до Троицы ее не читаем вообще.
  • Святы́й Бо́же, Святы́й Кре́пкий, Святый Безсме́ртный, поми́луй нас. (Трижды, с крестным знамением и поясным поклоном.)
  • Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху, и ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.
  • Пресвята́я Тро́ице, поми́луй нас; Го́споди, очи́сти грехи́ на́ша; Влады́ко, прости́ беззако́ния на́ша; Святый, посети́ и исцели́ не́мощи на́ша, и́мене Твоего́ ра́ди.
  • Го́споди, поми́луй. (Трижды).
  • Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху, и ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.
  • Отче наш.
  • Прииди́те, поклони́мся Царе́ви на́шему Бо́гу. (Поклон)
  • Прииди́те, поклони́мся и припаде́м Христу́, Царе́ви на́шему Бо́гу. (Поклон)
  • Прииди́те, поклони́мся и припаде́м Самому́ Христу́, Царе́ви и Бо́гу на́шему. (Поклон)
  • Псалом 50.
  • Символ веры

Читать акафист
После акафиста:

  • Достойно есть
    (От Пасхи до Вознесения вместо этой молитвы читается припев и ирмос 9-й песни Пасхального канона:
    А́нгел вопия́ше Благода́тней: Чи́стая Де́во, ра́дуйся! И па́ки реку́: ра́дуйся! Твой Сын воскре́се тридне́вен от гро́ба и ме́ртвыя воздви́гнувый; лю́дие, весели́теся! Свети́ся, свети́ся, но́вый Иерусали́ме, сла́ва бо Госпо́дня на тебе́ возсия́. Лику́й ны́не и весели́ся, Сио́не. Ты же, Чи́стая, красу́йся, Богоро́дице, о воста́нии Рождества́ Твоего́)
  • Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху, и ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.
  • Го́споди, поми́луй. (Трижды).
  • Го́споди Иису́се Христе́, Сы́не Бо́жий, моли́тв ра́ди Пречи́стыя Твоея́ Ма́тере, преподо́бных и богоно́сных оте́ц на́ших, святаго (или святым, которым читался акафист, если Господу или Богородице, то ничего не произносим) и всех святых, поми́луй и спаси́ мя, гре́шнаго, я́ко Благ и Человеколю́бец. Аминь.
    (Если Кресту — силою Честнаго и Животворящего Креста, если Ангелам — Честных Небесных Сил Бесплотных)
Рейтинг
( Пока оценок нет )
Понравилась статья? Поделиться с друзьями:
Добавить комментарий

;-) :| :x :twisted: :smile: :shock: :sad: :roll: :razz: :oops: :o :mrgreen: :lol: :idea: :grin: :evil: :cry: :cool: :arrow: :???: :?: :!: