Благодарственные молитвы после Причастия – священные тексты и прошения святым о помощи и благодарности

Благодарственные молитвы после Причастия — значение и текст

«За все благодарите…»

Апостол Павел обращается к верующим: «За все благодарите: ибо такова о вас воля Божия во Христе Иисусе» (1-е Фес.5:18). Особенно важно исполнять заповедь Господа о благодарении после главного Церковного Таинства — Причастия. Ведь само греческое слово «Евхаристия», то есть Причастие, в переводе буквально означает «благодарение». Для выражения своей признательности Богу за принятие Христовых Таин в православном молитвослове есть благодарственные молитвы после Причастия. Они призваны помочь душе христианина удержать и приумножить бесценный дар Таинства Евхаристии.

«После приобщения Святых Таин надо просить Господа, чтобы Дар сохранить достойно и чтобы подал Господь помощь не возвращаться на прежние грехи» (преподобный Амвросий Оптинский).

Причастие — ключ к Вечной Жизни

«Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь имеет жизнь вечную, и Я воскрешу его в последний день» (Ин.6:54).

Эти слова Господа, сказанные о Причастии, звучат для христиан как гимн. Ничего не может быть ценнее и дороже, чем принять в свое естество Самого Бога. Именно это и происходит во время Причастия — главного Таинства Православной Церкви.

«Христиане пищею для себя имеют оный Небесный Огнь; он для них упокоение, он очищает, и омывает, и освящает сердце их, он приводит их в возрастание; он для них — воздух и жизнь» (преподобный Макарий Египетский).

Сам Христос установил Причастие на Тайной вечери, которая состоялась незадолго до Его крестной смерти. Собравшись с учениками, Иисус Христос открывает Новый Завет в общении Бога и людей. Он преломил хлеб и подавая его ученикам сказал: «приимите, ядите: сие есть Тело Мое».

Затем подал чашу вина со словами:

«пейте из нее все, ибо сие есть Кровь Моя Нового Завета, за многих изливаемая во оставление грехов» (Мф. 26, 26–28).

Так впервые совершилось Таинство превращения хлеба и вина в Тело и Кровь Христа. И продолжает совершаться на протяжении вот уже двух тысяч лет в каждой Евхаристии.

Своей крестной жертвой Иисус Христос разорвал узы греха, сковывающие человечество. Он подарил бессмертие каждому, верующему в него человеку. Именно поэтому столь актуальны благодарственные молитвы после Причастия.

Основой этой Вечной Жизни является пребывание со Христом в Таинстве Причастия.

«Чтобы выразить Свою великую любовь к нам, Христос даровал нам Плоть Свою. Итак, чтобы не любовию только, но и самим делом быть нам членами плоти Христовой, будем соединяться с этою Плотию. Для того Он смесил Самого Себя и растворил Тело Свое в нас, чтобы мы составляли нечто единое, как тело, соединенное с головою. И это есть знак самой сильной любви» (святитель Иоанн Златоуст).

Благодарить значит приближаться к Богу

С малых лет родители учат детей говорить «спасибо». Такой естественной является для человека благодарность за оказанную услугу или предложенную помощь.

По словам епископа Николая Сербского:

«Благодарность облагораживает благодарящего и трогает благодетеля».

Говоря “спасибо” людям, не будем забывать высказывать благодарность Богу. Тому, Кто подарил нам саму возможность и повод к благодарению.

«Каж­дый день яв­ля­ет нам бес­числен­ные бла­годе­яния, же­ла­ем мы то­го или не же­ла­ем, зна­ем о них или не зна­ем. Бог не тре­бу­ет от нас ни­чего, кро­ме приз­на­тель­нос­ти Ему за все да­рован­ное, что­бы за это дать нам еще боль­шее воз­да­яние» (святитель Иоанн Златоуст).

Господь ежедневно показывает человеку Свою Любовь через множество незаметных на первый взгляд вещей. Пение птиц за окном, счастливая улыбка ребёнка, ароматный кофе по утрам… Все это бесконечные поводы поблагодарить Бога.

Наша благодарственная молитва — небольшая, добровольная и потому такая приятная жертва Господу за Его благодеяния. Как восклицал псалмопевец Давид:

«Я буду славить имя Бога моего в песни, буду превозносить Его в славословии, и будет это благоугоднее Господу, нежели вол, нежели телец» (Пс.68:31–32).

Наивысшую степень Любви к людям Господь проявил на Кресте. Он добровольно принес Себя в жертву ради спасения каждого человека. Своей Крестной смертью Иисус Христос открыл людям дверь в Небесное Царство. И Православная Церковь не перестаёт благодарить за это Бога в Таинстве Евхаристии. А каждый христианин, приняв в себя Тело и Кровь Христа, благодарит Господа. Сделать это помогают благодарственные молитвы после Причастия.

Благодарственные молитвы после Причастия

Собираясь принять в своё душу и тело Христа, то есть перед Причастием, православный христианин подготавливает их постом и молитвой. Не менее важно сохранить полученную в Таинстве благодать и поблагодарить за неё Господа.

Потому не удивительно, что уже в Апостольских постановлениях (древнейший свод церковных правил, составленный Апостолами) встречаются благодарственные молитвы. В них верующие молят Бога о том, чтобы принятые Святые Дары принесли причастникам духовный плод и пользу.

Благодарственные молитвы после Причастия приводятся в древнейших рукописях III-IV веков, в которых описывается чинопоследование Литургии. Это свидетельствует о том, что с самых первых веков христианства душа человека стремилась поблагодарить Господа за величайший дар соединения с Ним в Таинстве Причастия.

«Благодарение Богу, даровавшему нам победу Господом нашим Иисусом Христом!» (1Кор. 15:57).

К IX веку появились некоторые молитвы после Причастия для келейного, то есть домашнего чтения мирянами. Со временем сформировалось целое Последование ко святому Причащению, которое можно найти в православном молитвослове. Оно содержит молитвы, читаемые при подготовке к принятию Христовых Таин и благодарственные молитвы по Святом Причащении.

Фактически сегодня молитвы после Причастия вошли в состав службы. По окончании Литургии чтец читает их для всех причастившихся мирян.

Протоиерей Андрей Ткачев советует также причастникам заменить своё вечернее правило на благодарственные молитвы после Причастия. По его словам:

«Эти краткие молитвы весьма сильны, насыщены смыслом, радостны, энергичны. Многократное или хотя бы повторное их чтение в день причастия увеличивает в христианской душе чувство благодарности Богу, рождает трезвение (память о Господе), возгревает желание причащаться чаще».

Благодарственные молитвы по Святом Причащении

Слáва Тебé, Бóже, Слáва Тебé, Бóже, Слáва Тебé, Бóже.

Благодарственная молитва, 1-я

Благодарю́ Тя, Гóсподи Бóже мой, я́ко не отри́нул мя еси́ грéшнаго, но óбщника мя бы́ти святы́нь Твои́х сподóбил еси́. Благодарю́ Тя, я́ко менé недостóйнаго причасти́тися пречи́стых Твои́х и небéсных Даро́в сподóбил еси́.

Но Влады́ко Человеколю́бче, нас рáди умéрый же и воскресы́й, и даровáвый нам стрáшная сия́ и животворя́щая Тáинства, во благодея́ние и освящéние душ и телéс нáших, даждь бы́ти сим и мне во исцелéние души́ же и тéла, во отгнáние вся́каго сопроти́внаго, в просвещéние óчию сéрдца моегó, в мир душéвных мои́х сил, в вéру непосты́дну, в любовь нелицемéрну, во исполнéние прему́дрости, в соблюдéние зáповедей Твои́х, в приложéние Божéственныя Твоея́ благодáти, и Твоегó Цáрствия присвоéние: да во святы́ни Твоéй тéми сохраня́емь, Твою́ благодáть поминáю всегдá, и не ктому́ себé живу́, но Тебé нáшему Влады́це и благодéтелю; и тáко сегó жития́ изшéд о надéжди животá вéчнаго, в присносу́щный дости́гну покóй, идéже прáзднующих глас непрестáнный, и безконéчная слáдость, зря́щих Твоегó лицá добрóту неизречéнную.

Читайте также:
Молитва Шарбелю - прошение святому о исцелении и здоровье, правила чтения молитвы

Ты бо еси́ и́стинное желáние, и неизречéнное весéлие лю́бящих Тя, Христé Бóже наш, и Тя поéт вся тварь во вéки. Ами́нь.

Молитва святого Василия Великого, 2-я

Влады́ко Христé Бóже, Царю́ векóв и Содéтелю всех, благодарю́ Тя о всех, я́же ми еси́ подáл благи́х, и о причащéнии пречи́стых и животворя́щих Твои́х Тáинств. Молю́ у́бо Тя, Блáже и Человеколю́бче: сохрани́ мя под крóвом Твои́м, и в сéни крилу́ Твоéю; и дáруй ми чи́стою сóвестию, дáже до послéдняго моегó издыхáния, достóйно причащáтися святы́нь Твои́х, во оставлéние грехóв и в жизнь вéчную. Ты бо еси́ хлеб живóтный, истóчник святы́ни, Подáтель благи́х, и Тебé слáву возсылáем со Отцéм и Святы́м Ду́хом, ны́не и при́сно и во вéки векóв. Ами́нь.

Молитва Симеона Метафраста, 3-я

Давы́й пи́щу мне плоть Твою́ вóлею, огнь сый и опаля́яй недостóйныя, да не опали́ши менé, Содéтелю мой; пáче же пройди́ во уды моя́, во вся состáвы, во утрóбу, в сéрдце. Попали́ тéрние всех мои́х прегрешéний. Ду́шу очи́сти, освяти́ помышлéния. Состáвы утверди́ с костьми́ вку́пе. Чу́вств просвети́ просту́ю пятери́цу. Всегó мя спригвозди́ стрáху Твоéму. При́сно покры́й, соблюди́ же, и сохрани́ мя от вся́каго дéла и слóва душетлéннаго.

Очи́сти, и омы́й, и украси́ мя, удобри́, вразуми́, и просвети́ мя. Покажи́ мя Твоé селéние еди́наго Ду́ха, и не ктому́ селéние грехá. Да я́ко Твоегó дóму, вхóдом причащéния, я́ко огня́ менé бежи́т всяк злодéй, вся́ка страсть. Моли́твенники Тебé приношу́ вся святы́я, чиноначáлия же безплóтных, Предтéчу Твоегó, му́дрыя апóстолы, к сим же Твою́ несквéрную чи́стую Мáтерь, и́хже мольбы́, Благоутрóбне, приими́, Христé мой, и сы́ном свéта содéлай Твоегó служи́теля. Ты бо Еди́н еси́ и освящéние нáших, Блáже, душ и свéтлость; и Тебé лепоподóбно, я́ко Бóгу и Влады́це, слáву вси возсылáем на всяк день.

Молитва 4-я

Тéло Твоé святóе, Гóсподи Иису́се Христé Бóже наш, да бу́дет ми в живóт вéчный, и Кровь Твоя́ честнáя во оставлéние грехóв: бу́ди же ми благодарéние сиé в рáдость, здрáвие и весéлие; в стрáшное же и Вторóе Пришéствие Твоé сподóби мя грéшнаго стáти одесну́ю слáвы Твоея́, моли́твами Пречи́стыя Твоея́ Мáтере, и всех святы́х.

Молитва 5-я, ко Пресвятой Богорóдице

Пресвятáя Влады́чице Богорóдице, свéте помрачéнныя моея́ души́, надéждо, покрóве, прибéжище, утешéние, рáдование моé, благодарю́ Тя я́ко сподóбила мя еси́, недостóйнаго, причáстника бы́ти пречи́стаго Тéла и честны́я Крóве Сы́на Твоегó. Но рóждшая и́стинный Свет, просвети́ моя́ умныя óчи сéрдца; Я́же истóчник безсмéртия рóждшая, оживотвори́ мя умерщвлéннаго грехóм; Я́же ми́лостиваго Бóга любоблагоутрóбная Мáти, поми́луй мя, и даждь ми умилéние, и сокрушéние в сéрдце моéм, и смирéние в мы́слех мои́х, и воззвáние в пленéниих помышлéний мои́х; и сподóби мя, до послéдняго издыхáния, неосуждéнно приимáти пречи́стых Тáин освящéние, во исцелéние души́ же и тéла. И подáждь ми слéзы покая́ния и исповéдания, во éже пéти и слáвити Тя во вся дни животá моегó, я́ко благословéнна и препрослáвленна еси́ во вéки. Ами́нь.

Ны́не отпущáеши рабá Твоегó, Влады́ко, по глагóлу Твоему́ с ми́ром: я́ко ви́деста óчи мои́ спасéние Твоé, éже еси́ уготóвал пред лицéм всех людéй, свет во откровéние язы́ков и слáву людéй Твои́х Изрáиля.

Святы́й Бо́же, Святы́й Крéпкий, Святы́й Безсмéртный, поми́луй нас (трижды).

Слáва Отцу́ и Сы́ну и Святóму Ду́ху, и ны́не и при́сно и во вéки векóв. Ами́нь.

Пресвятáя Трóице, поми́луй нас; Гóсподи, очи́сти грехи́ нáша; Влады́ко, прости́ беззакóния нáша; Святы́й, посети́ и исцели́ нéмощи нáша, и́менé Твоегó рáди.

Гóсподи поми́луй (трижды).

Óтче наш, И́же еси́ на небесéх! Да святи́тся и́мя Твоé, да прии́дет Цáрствие Твоé, да бу́дет во́ля Твоя, я́ко на небеси́ и на земли́. Хлеб наш насу́щный даждь нам днесь; и остáви нам дóлги нáша, я́коже и мы оставля́ем должникóм нáшим; и не введи́ нас во искушéние, но избáви нас от лукáваго.

Тропарь святому Иоанну Златоустому, глас 8-й

Уст твои́х, я́коже свéтлость огня, возсия́вши благодáть, вселéнную просвети́; не сребролю́бия ми́рови сокрóвища снискá, высоту́ нам смиренному́дрия показá, но твои́ми словесы́ наказу́я, óтче Иоáнне Златоу́сте, моли́ Слóва Христá Бóга спасти́ся душáм нáшим.

Кондак, глас 6-й

Слава: От небéс прия́л еси́ Божéственную благодáть, и твои́ми устнáми вся учи́ши покланя́тися в Трóице Еди́ному Бóгу, Иоáнне Златоу́сте всеблажéнне, преподóбне, достóйно хвáлим тя: еси́ бо настáвник, я́ко Божéственная явля́я.

И ныне: Предстáтельство христиáн непосты́дное, ходáтайство ко Творцу́ непрелóжное, не прéзри грéшных молéний глáсы, но предвари́, я́ко Благáя, на пóмощь нас, вéрно зову́щих Ти: ускори́ на моли́тву, и потщи́ся на умолéние, предстáтельствующи при́сно, Богорóдице, чту́щих Тя.

Если совершалась литургия святого Василия Великого, читается

Тропарь Василию Великому, глас 1-й

Во всю зéмлю изы́де вещáние твоé, я́ко приéмшую слóво твоé, и́мже боголéпно научи́л еси́, естествó су́щих уясни́л еси́, человéческия обы́чаи украси́л еси́, цáрское свящéние, óтче преподóбне, моли́ Хри́ста Бóга, спасти́ся душáм нáшим.

Кондак, глас 4-й

Слава: Яви́лся еси́ основáние непоколеби́мое Цéркве, подая́ всем некрадóмое госпóдство человéком, запечатлéя твои́ми велéньми, небоявлéнне Васи́лие преподóбне.

И ныне: Предстáтельство христи́ан…

Если совершалась литургия Преждеосвященных Даров, читается

Тропарь святому Григорию Двоеслову, глас 4-й:

И́же от Бóга свы́ше Божéственную благодáть восприéм, слáвне Григóрие, и Тогó си́лою укрепля́емь, евáнгельски шéствовати извóлил еси́, отону́дуже у Христá возмéздие трудóв прия́л еси́, всеблажéнне: Егóже моли́, да спасéт ду́ши нáша.Кондак, глас 3-й

Слава: Подобоначáльник показáлся еси́ Начáльника пáстырем Христá, и́ноков чреды́, óтче Григóрие, ко огрáде небéсней наставля́я, и отту́ду научи́л еси́ стáдо Христóво зáповедем Егó: ны́не же с ни́ми рáдуешися, и лику́еши в небéсных крóвех.

И ныне: Предстáтельство христиáн…

Гóсподи поми́луй (12 раз).

После причащения да пребывает каждый в чистоте, воздержании и немногословии, чтобы достойно сохранить в себе Христа принятого.

Благодарственные молитвы по Святом Причащении

Причащение — таинство, занимающее важное место в жизни всякого верующего христианина. Подобно любому церковному обряду, причастие сопровождается молитвами. Определенный набор молитв читается перед таинством — при подготовке к нему. После принятия святых даров наступает время благодарственных молитв по святом причащении.

Особенности молитвенной подготовки к причастию

Все подготовительные меры, совершаемые верующим до святого причастия, в церковной практике называть принято говением. Особенно значимой в говении является подготовка молитвенная. В первую очередь, она касается молитвенного правила.

Читайте также:
Молитвы Филиппа - тексты на русском языке, в чем помогает и как читать

Молитвенное правило при говении должно соблюдаться православным более тщательно и прилежно. Молитвы — утренние и вечерние — нужно непременно читать полным набором, нельзя пропускать ни один молитвенный текст. Если верующий не привык читать каноны, то во время приготовления к причастию необходимо произносить в день хотя бы по одному канону. Обязательными являются следующие каноны:

  • канон покаянный ко Господу нашему Иисусу Христу;
  • канон молебный ко Пресвятой Богоматери;
  • канон Ангелу-Хранителю;
  • последование ко Святому Причащению.

Незаменимой частью обряда святого причастия являются молитвы благодарственные. Благодарственные молитвы по святом причащении требуется выслушать в храме уже в день совершения таинства — непосредственно после вкушения святых тайн. Церковь допускает и самостоятельное их произнесение православным по приходу домой.

Тексты благодарственных молитв со всеми ударениями скачать для распечатки можно по этой ссылке.

Благодарственные молитвы по святом причащении можно слушать прямо на нашем сайте:

По многочисленным просьбам читателей мы подготовили приложение “Православный календарь” для смартфона. Каждое утро Вы будете получать информацию о текущем дне: праздники, посты, дни поминовения, молитвы, притчи.
Скачайте бесплатно: Православный календарь 2020 (доступно на Android)

Другие этапы и элементы говения

Пост, молитва и покаяние — “три кита” приготовления к обряду причащения. Помимо молитвенной подготовки, о которой речь шла выше, говение в себя включает:

  • пост в еде и питье;
  • телесная чистота;
  • пребывание накануне причащения на вечернем богослужении;
  • исповедь перед посещением литургии, в итоге которой священнослужитель выдвигает “вердикт” о допущении верующего к причастию;
  • голодание и воздержание от питья в день принятия святых тайн — от полуночи до начала таинства;
  • посещение литургии в день причащения.

В общей сложности говение занимает несколько дней и непосредственное отношение имеет как к физической жизни православного, так и духовной. Касательно телесной жизни — это воздержание от половой близости и строгое ограничение в еде (пост). На протяжении поста не разрешается принимать пищу животного происхождения (продукты мясные и молочные, яйца, рыба). Умеренно можно включать в меню продукты растительные (фрукты, овощи, изделия из злаковых).

На время подготовки к Причастию стоит отбросить в сторону мысли о повседневных делах, избегать всяческого рода развлечений. До таинства нужно забыть все свои обиды, наладить отношения с окружающими, примириться со всеми, отпустить все эмоции негативного характера. Желательно дни, предшествующие таинству, проводить в уединении и в чтении духовной литературы.

Исповедоваться должен каждый, кто готовится к святому причащению. Исключение из этого правила — дети до 7 лет и люди в предсмертном состоянии. Исповедь проводится либо вечером — перед причастием, либо утром — в день таинства, до начала литургии. В день принятия святых тайн верующий должен прийти в храм до начала богослужения.

Как принимать святые тайны?

Святые дары принимаются в строгой очереди. Первыми причащаются священнослужители и люди, имеющие любое отношение к богослужению, затем наступает очередь стариков, женщин и детей, последними идут мужчины и все оставшиеся люди. Кстати, женщинам не разрешается приходить на таинство во время менструальных кровотечений, а также — красить губы перед вкушением святых тайн.

Подойдя к чаше с дарами, следует озвучить свое имя. Приняв кровь и тело Христово, надо поцеловать край чаши, не крестясь. Нельзя к чаше прикасаться руками и целовать руку священнослужителя.

Поведение православного в день причастия, с целью сохранения в своем теле принятого Христа, должно быть благоговейным и благопристойным.

Как часто причащаться?

Первое поколение христиан причащалось каждое воскресенье. У современных верующих такой возможности нет. Церковь же наставляет обращаться к таинству во время каждого поста, единожды в год как минимум.

Роль святого причащения в жизни православного

Святое причастие — это таинство, в ходе которого верующий христианин вкушает Христовы тело и кровь под видом хлеба и вина. Причащение дает возможность православному таинственно слиться с Иисусом и приблизиться таким образом к вечной жизни.

Причащение очень важно для человека религиозного, так как сам Иисус Христос установил его во время Тайной вечери с 12 своими учениками — апостолами — за день до того, как принять страдания за человечество.

Сначала Он взял, благословил и разделили между апостолами хлеб, говоря, что это — тело Его, потом то же самое проделал с вином — кровью Его. Кроме того, Сын Божий дал ученикам своим (а в их лице — и всем верующим) заповедь о том, чтобы таинство причащения проводилось отныне навсегда — в память о Его мучениях, смерти и воскресении.

Каждый православный должен обязательно причащаться, чтобы попасть после земного своего существования в Царство небесное и получить вечную жизнь. Без причащения человек не сможет достигнуть совершенства в жизни духовной. Божья благодать, которую получит верующий в процессе исповеди и причастия, пробудит его душу и тело, окажет целительное действие, укрепит его веру и снизит уязвимость перед греховными страстями.

Молитвы Смоленской иконе Божьей Матери

«Путеводительница» — так переводится название иконы «Одигитрии», более известной как Смоленская икона Божьей Матери, одна из самых почитаемых святынь православной церкви. Молитва Смоленской иконе Божьей Матери считается оной из сильных и приносит страждущим утешение и спокойствие.

  1. История иконы
  2. В чем помогают Смоленская икона Богоматери?
  3. Молитвы перед Смоленской иконой Божьей Матери
  4. Тропарь, глас 4
  5. Кондак, глас 6
  6. Ин кондак, глас 6
  7. Молитва первая
  8. Молитва вторая
  9. Молитва третья

История иконы

Как известно, эта древнейшая икона написана в древности самим святым евангелистом Лукой и на протяжении веков вызывала благоговейное почтение у верующих. На землю русскую святое изображение попало как свадебный подарок дочери императора Константина Анны, выходившей замуж за старшего сына Ярослава Мудрого. Дочь императора была благословлена в дальнюю дорогу именно образом Святой Богородицы.

Позже сын Анны, Владимир Мономах, поместил древнюю святыню в церковь Успения Пресвятой Богородицы, где огромное количество верующих могли совершать молитву Смоленской иконе Божьей матери. Именно в это время икона была названа «Одигитрией», так как защищала всех страждущих от бед и тревог, вселяла в сердца любовь и умиротворение, вдохновляла на подвиги. К примеру, один из древнерусских воинов, Меркурий, произнесший молитву Богородице Одигитрии путеводительнице, смог в одиночку перебить огромное количество воинов хана Батыя.

Позже икону с ликом Богоматери перевозят в Москву в прекрасный Благовещенский собор, куда стекалось тысячи православных, желающих лицезреть святыню и принести молитву Смоленской иконе Божьей матери Одигитрии.

В 15 веке чудотворная икона вернулась в Смоленск. Вознося молитву Смоленской Божьей матери, русские солдаты отправлялись на Бородинскую битву, вдохновленные Заступницей, бесстрашно бились на полях сражений. Не раз икона вдохновляла русских людей на ратный подвиг.

Читайте также:
Пяточисленные молитвы Божией Матери - священные тексты и прошение святой о помощи и усилении веры

К сожалению, сама икона бесследно исчезла во время Великой Отечественной войны в 1941 году в г. Смоленске, но точные копии иконы находятся во многих православных храмах России.

В чем помогают Смоленская икона Богоматери?

Многие православные, вознося молитву Смоленской Божьей матери, верят в неё, как в заступницу от бед и несчастий. Образ Богоматери – это образ материнской любви, терпения и всепрощения.

Молитвы Смоленской иконе помогают странствующим в пути, спасают от несчастий и болезней, охраняют от врагов, защищают дом от недругов. Нередко перед образом Богоматери молились за выздоровление во время массовых болезней и эпидемий.

Молитвы перед Смоленской иконой Божьей Матери

Тропарь, глас 4

К Богоро́дице приле́жно ны́не притеце́м,/ гре́шнии и смире́ннии, и припаде́м,/ в покая́нии зову́ще из глубины́ души́:/ Влады́чице, помози́, на ны милосе́рдовавши,/ потщи́ся, погиба́ем от мно́жества прегреше́ний,/ не отврати́ Твоя́ рабы́ тщи,// Тя бо и еди́ну наде́жду и́мамы.

Перевод: К Богородице ныне усердно прибегнем мы, грешные и смиренные, и к Ней припадем, в покаянии взывая из глубины души: «Владычица, помоги, над нами сжалившись, поспеши, мы погибаем от множества согрешений! Не отпусти Твоих рабов ни с чем: ибо в Тебе имеем мы единственную надежду!»

Кондак, глас 6

Предста́тельство христиа́н непосты́дное,/ хода́тайство ко Творцу́ непрело́жное,/ не пре́зри гре́шных моле́ний гла́сы,/ но предвари́, я́ко Блага́я, на по́мощь нас,/ ве́рно зову́щих Ти:/ ускори́ на моли́тву и потщи́ся на умоле́ние,// предста́тельствующи при́сно, Богоро́дице, чту́щих Тя.

Перевод: Защита христиан надежная, Ходатайство ко Творцу неизменное! Молитвенных голосов грешников не презри, но скоро приди, как Благая, на помощь нам, с верою взывающим Тебе: «Поспеши с заступлением и ускорь моление, Богородица, всегда защищая чтущих Тебя!»

Ин кондак, глас 6

Не и́мамы ины́я по́мощи,/ не и́мамы ины́я наде́жды,/ ра́зве Тебе́, Влады́чице,/ Ты нам помози́,/ на Тебе́ наде́емся/ и Тобо́ю хва́лимся,/ Твои́ бо есмы́ раби́,// да не постыди́мся.

Перевод: Не имеем иной помощи, не имеем иной надежды, кроме Тебя, Владычица. Ты нам помоги: на Тебя надеемся и Тобою хвалимся, ибо мы – Твои рабы; да не постыдимся!

Молитва первая

К кому́ возопию́, Влады́чице? К кому́ прибе́гну в го́рести мое́й, а́ще не к Тебе́, Цари́це Небе́сная? Кто плач мой услы́шит и воздыха́ние прии́мет, а́ще не Ты, Пренепоро́чная, Наде́ждо христиа́н и Прибе́жище нам, гре́шным? Кто па́че Тебе́ в несча́стиих защити́т? Услы́ши стена́ние мое́ и приклони́ у́хо Твое́ ко мне, Влады́чице и Ма́ти Бо́га моего́. Не пре́зри и́щущаго Твоея́ по́мощи и не отри́ни мене́ гре́шнаго, Цари́це Небе́сная! Научи́ мене́ исполня́ти во́лю Сы́на Твоего́ и да́руй жела́ние всегда́ сле́довати Его́ святы́м за́поведем. За мой ро́пот в боле́знях, труда́х и несча́стиях не отступи́ от мене́, но бу́ди Ма́терию и Покрови́тельницею мене́ малоду́шнаго, Цари́це моя́ Преблага́я, Засту́пнице Усе́рдная! Твои́м хода́тайством прегреше́ния моя́ покры́й, от ви́димых и неви́димых враго́в защити́, сердца́ вражду́ющих про́тив мене́ смягчи́ и Христо́вою любо́вию согре́й их. Мне же немощно́му да́руй Твою́ всеси́льную по́мощь победи́ти моя́ грехо́вныя привы́чки, да́бы, очи́щенный покая́нием и после́дующею доброде́тельною жи́знию, в обще́нии со Свято́ю Це́рковью прове́л остальны́я дни земна́го стра́нствия. Предста́ни мне, Наде́ждо всех христиа́н, в час кончи́ны моея́ и подкрепи́ мою́ ве́ру в сме́ртный тя́жкий час. Вознеси́ за мене́, многопрегреша́ющаго в жи́зни сей, Твоя́ всеси́льныя моли́твы по отше́ствии мое́м, да оправда́ет мене́ Госпо́дь и соде́лает прича́стником Его́ бесконе́чных ра́достей. Ами́нь.

Молитва вторая

К кому́ возопию́, Влады́чице? К кому́ прибе́гну в го́рести мое́й, а́ще не к Тебе́, Госпоже́ Влады́чице Богоро́дице, Цари́це Небе́сная? Кто́ пла́ч мо́й и воздыха́ние мое́ прии́мет, а́ще не Ты́, о, Пренепоро́чная, Наде́ждо христиа́н и Прибе́жище гре́шным? Приклони́, о, Пречи́стая Влады́чице, ушеса́ Твоя́ к моле́нию моему́, Ма́ти Бо́га моего́, не при́зри мя́, тре́бующа Твоея́ по́мощи, услы́ши стена́ние мое́ и во́пль се́рдца моего́ внуши́, о, Госпоже́ Богоро́дице Цари́це. И пода́ждь ми́ ра́дость душе́вную, подкрепи́ мя́ нетерпели́ваго, уны́лаго и неради́ваго к Твоему́ хвале́нию. Вразуми́ и научи́ мя́, ка́ко Тебе́ моли́тися подоба́ет, и не отступи́ от мене́, Ма́ти Бо́га моего́, за ропта́ние и нетерпе́ние мое́, но бу́ди ми́ покро́в и заступле́ние в жи́зни мое́й и приведи́ мя́ к ти́хому приста́нищу блаже́ннаго о́наго поко́я, и сопричти́ мя́ к ли́ку избра́ннаго Твоего́ ста́да и та́мо удосто́й мя́ воспева́ти и сла́вити Тя́ во ве́ки. Ами́нь.

Молитва третья

О, Пречу́дная и Превы́шшая все́х тва́рей Цари́це Богоро́дице, Небе́снаго Царя́ Христа́ Бо́га на́шего Ма́ти, Пречи́стая Одиги́трие Мари́е! Услы́ши на́с гре́шных и недосто́йных в ча́с се́й моля́щихся и припа́дающих к Твоему́ Пречи́стому О́бразу со слеза́ми и умиле́нно глаго́лющих: изведи́ на́с от ро́ва страсте́й, Влады́чице Преблага́я, изба́ви на́с от вся́кия ско́рби и печа́ли, огради́ от вся́кия напа́сти и злы́я клеветы́, и от непра́веднаго и лю́таго наве́та вра́жия. Мо́жеши бо, о, Благода́тная Ма́ти на́ша, от вся́каго зла́ сохрани́ти лю́ди Твоя́ и вся́ким благодея́нием снабди́ти и спасти́; ра́зве Тебе́ ины́я Предста́тельницы в беда́х и обстоя́ниях, и те́плыя Хода́таицы о на́с, гре́шных, не и́мамы. Умоли́, Госпоже́ Пресвята́я, Сы́на Твоего́ Христа́ Бо́га на́шего, да удосто́ит на́с Ца́рствия Небе́снаго; сего́ ра́ди всегда́ сла́вим Тя́, я́ко Вино́вницу спасе́ния на́шего, и превозно́сим свято́е и великоле́пное и́мя Отца́ и Сы́на и Свята́го Ду́ха, в Тро́ице сла́вимаго и поклоня́емаго Бо́га, во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Акафист иконе Пресвятой Богородицы Одигитрия Святогорская

Акафист иконе Пресвятой Богородицы Одигитрия Святогорская

Возбранной Воеводе, Владычице нашей Богородице, покрывающей люди православныя, благодарственная восписуем пения о явлении чудныя Твоея иконы: Ты же, яко Путеводительнице наша, приими милостивно моления нас грешных, да в умилении зовем Ти:

Радуйся, Всеблагая Одигитрие, утешение и спасение наше.

Архангелы и Ангелы воспеваемая и блажимая на небеси, сподоби и нас грешных славити и воспевати Тя Пресвятая Владичице, за дарованную нам радость в явлении чудныя Твоея иконы, и с любовию звати Тебе:

Радуйся, весь нашу освятившая. Радуйся, икону Свою явити нам благоволившая.

Радуйся, многими чудесы ю прославившая. Радуйся, Обитель Святую на месте сем создавшая.

Радуйся, Храме Божий, нас освящаяй. Радуйся, горы и лесы наша о3благоухавшая.

Радуйся, Образ дивный на утешение нам давшая. Радуйся, главизно нашего спасения.

Радуйся, Всеблагая Одигитрие, утешение и спасение наше!

Видя Блаженный Тимофей Твою святую икону, Владычице, стоящую на сучце древесном Горы Синичия, лучи паче солнечных испускающую, возрадовашеся неизреченно, и в веселии восклицаше Богу: Аллилуия.

Разум человеческий не может постигнути, како от явленныя иконы Твоея токи чудес истекают: болящии исцеляются, душевные печали утоляются, всем вся благая и полезная даруются. Сего ради приими от нас похвалы сия:

Читайте также:
Молитва святой великомученице Екатерине - сильная молитва о замужестве, женихе и ребенке

Радуйся, радосте наша. Радуйся, скорби наша утоляющая.

Радуйся, недуги наша врачующая. Радуйся, от злых наветов диавольских сохраняющая.

Радуйся, скорбми грехи наша очищающая. Радуйся, заблуждающих на путь истины наставляющая.

Радуйся, от мира к премирным ум возводящая. Радуйся, обетование благ вечных.

Радуйся, Всеблагая Одигитрие, утешение и спасение наше!

Сила Господня является всем, к чудотворному образу Твоему притекающим и поклоняющимся ему, на немже зряше честнаго Твоего Лика изображение с Предвечным Младенцем, да в радости поют Богу ангельскую песнь: Аллилуия.

Имея монастырь Святогорский Образ Твой Святый, токи чудес источаяй, и Обитель Свою ограждаяй, исполнися велия радости, и взываше Тебе умильно:

Радуйся, покровительнице наша. Радуйся, иноков Мати чадолюбивая.

Радуйся, милостивая, нас милующая. Радуйся, добрыя обеты приемлющая.

Радуйся, враждующих скоро умиротворяющая. Радуйся, путеводящая нас на небо.

Радуйся, во иконе Твоей от Ангел чтимая. Радуйся, Ангельския чины превосходящая.

Радуйся, Всеблагая Одигитрие, утешение и спасение наше!

Бурею нашествий злочестивых полчищь людие вернии одержими, притекаху к цельбоносней иконе Твоей, просяще помощи и заступления, избавленнии же бывше от зол вопияху Богу: Аллилуия.

Слышавше жителие града Воронича о чудесех, источаемых от иконы Твоея, поставиша ю в Церкви, созданной во имя Твое Святое на горе Синичий, идеже явися икона Твоя сия, да притекают к ней православнии людие, благодаственно зовуше:

Радуйся, веси Святогорския славо и похвало. Радуйся, иконою Своею место сие сохранившая.

Радуйся, образ Свой в залог любве даровавшая. Радуйся, прогонительнице злых духов.

Радуйся, целительнице наших недугов. Радуйся, злых сердец умягчение.

Радуйся, яко Тобою от страстей телесных и духовных избавляемся. Радуйся, твердое Православия укрепление.

Радуйся, Всеблагая Одигитрия, утешение и спасение наше!

Боготечную звезду показала еси нам всечестную икону, Владычице, да узрим всеблагое Промышление о нас грешных, с любовию вопиющих о Тебе Богу: Аллилуия.

Видевше житилие окрест живущии, како от сея иконы точатся исцеления обильно, ношаху ю с пением хвалебных песней по весем и градам Земли Псковския. Да освятивши землю и воздух шествием иконы Своея, и да научиши благодарственно пети Тебе:

Радуйся, облагоухавшая воздух иконою Своею. Радуйся, освятившая пределы Земли Псковския.

Радуйся, болящыя из нездравия во здравие претворяющая. Радуйся, непрестанно Сына Твоего и Бога о нас грешных умоляющая.

Радуйся, любвеобильная Мати, нас любви научающая. Радуйся, горняго мира украшение.

Радуйся, дольняго мира заступление. Радуйся, многотекущая реко Божественныя Благодати.

Радуйся, Всеблагая Одигитрия, утешение и спасение наше!

Проповедник бысть Блаженный Тимофей чудес, истекающих от Твоея иконы Одигитрии, юже обрете на древе горы Синичия близ града Воронича: людие же притекаху к ней, яко ко Всемощней Заступнице нашей, и получающе избавление зол, за благая же в радости взываху Богу:Аллилуия.

Возсиявши благодать, яко заря солнечная, от Твоего Всечестнаго Образа, на горах наших явленнаго, да будеши нам несумненная Путеводительница, яко истинная Одигитрия на стези спасения и Царствия Божия получения, да взываем Ти с непреложным упованием:

Радуйся, двери спасения. Радуйся, мосте к небесем приводяй.

Радуйся, грешников споручнице. Радуйся, недоумевающих разуме.

Радуйся, людей православных первое утешение. Радуйся, всех скорбящих радосте.

Радуйся, обидимых заступнице. Радуйся, обидящих грозная наказательнице.

Радуйся, Всеблагая Одигитрие, утешение и спасение наше.

Хотяше людие исповедати великия Твоя милости в явлении чудныя иконы, создаша Обитель Святую на горе, юже благоволи освятити явлением сея иконы Одигитрии, да в ней немолчными усты взывают Богу:Аллилуя.

Новую Благодать подала еси нам, Богородительнице, явлением иконы Своея, юже Ангели Святии несоша по воздуху, и поставиша на древе горы Синичия, да возсияет на месте сем Благодать Господня, сего ради приими от нас похвалы сия:

Радуйся, ангельскими лики возвеличенная. Радуйся, от человек славимая и блажимая.

Радуйся, все христиан по Бозе скорая помощнице. Радуйся, покрове чистоты и девства.

Радуйся, иноков Небесная Игумения. Радуйся, несумненная наша надеждо и защищение.

Радуйся, неусыпная миру помощнице. Радуйся, непрестанная верных предстательнице.

Радуйся, Всеблагая Одигитрия, утешение и спасение наше.

Странно и сумнительно неверующим слышати, како точатся чудотворения обильно от иконы Твоея людем православным, к ней же с верою притекающим: прошения их во благо исполняются, яже на добрая дела требуемая. Сего ради вси зовем о Тебе Богу: Аллилуия.

Вси бо мы отягчении печальми житейскими и недуги различными, к Тебе прибегаем, Преблагословенная Владичице, помощи просяще, да будеши нам в печалех отрада и утечение, в болезнех же Целительница. Сего ради зовем Ти:

Радуйся душе смятенных тишино и покой. Радуйся, помоще в бедах надежная.

Радуйся, всем молящымся Тебе сокрушенным сердцем полезная дарующая. Радуйся, благоговейных пастырей Церкви премудрая Наставнице.

Радуйся, прозябшая клас небесный Христа. Радуйся, всем в мире живущим спасение устрояющая.

Радуйся, от глада душевнаго и телеснаго нас снабдевающая. Радуйся, мир весь душепагубнаго глада избавляющая.

Радуйся, Всеблагая Одигитрие, утешение и спасение наше!

Всяких сил небесных превышую и честнейшую Деву Богородицу немолчно воспевают людие православнии. Ты же буди о нас Ходатаица пред Сыном Твоим и Богом, да вопием Ему со умилением: Аллилуия.

Ветии человечестии не могут воспети Тя достойно, Пресвятая Дево Богородице: лицы же Ангельстии немолчно Тя славят, яко чистейшую и светлейшую светлостей солнечных. Мы же грешнии, взирающе на Твой Лик, в веселии сердца взываем сице:

Радуйся, сердец наших умиление. Радуйся, духов злобы прогонительнице.

Радуйся, во узах и темницах сущих благая попечительнице. Радуйся, от пиянства погибающих скорая вразумительнице.

Радуйся, недоумевающих разуме. Радуйся, всех христиан по Бозе помощнице и Заступнице.

Радуйся, узы греховныя разтерзающая. Радуйся, по морю житейскому плавающих тишино и небурное пристанище.

Радуйся, Всеблагая Одигитрие, утешение и спасение наше.

Спасти хотя род человеческий, Человеколюбец Господь дарова нам Матерь Свою в заступницу всему роду христианскому: Еяже изображения на святых иконах имуше, благочестно поклоняемся Ей, яко Самей Сущей, в веселии сердца поюще Богу : Аллилуия.

Стена и ограждение бысть нам всечестная Твоя икона, Владычице, явленная в пределах наших. Буди и ныне нам покров и пребежище да взываем Тебе умильно:

Радуйся, от враг видимых и невидимых нас сохраняющая. Радуйся, во дни брани нас ограждающая.

Радуйся, неверных ко Христу приводящая. Радуйся, в посте и молитве прибывающым присно спребывающая.

Радуйся, во благих намерениих присная споспешнице. Радуйся, обители Святогорския красото и славо.

Радуйся, предел наших похвало. Радйся, Церкве небесныя и земныя украшение.

Радуйся, Всеблагая Одигитрие. Утешение и спасение наше!

Пение хвалебное приносим Ти, Пресвятая Всепетая Дево, стена крепкая Церкви православней была еси, во дни тяжких испытаний. Темже и молим Тя: не отврати Лица Твоего от нас грешных, ишущих Твоея помощи и заступления, да Тобою спасаеми, во умилении Богу: Аллилуия.

Читайте также:
Псалом 12: текст молитвы, значение и история, толкование, для чего читают и правила чтения священного текста

Светоприемная свеща бысть нам всечестная икона, Владычице, озаряющи наш дольний путь и отгоняющи от нас всякую злобу и вражду, наставляющи на путь спасения всех вопиющих сице:

Радуйся, свете немеркнущий жития нашего. Радуйся, сокровище живота неистощимого.

Радуйся, свеще, горящая огнем духовным. Радуйся, цвете благоуханный девства и чистоты.

Радуйся, востание спящих совестей. Радуйся, грозная наказательнице хулящих имя Божие.

Радуйся, супружества благочестивых благословение. Радуйся, чад их благодатное окормление.

Радуйся, Всеблагая Одигитрие, утешение и спасение наше!

Благодать дана Тобою, Владчице, святым Твоим иконам, от них же точатся исцеления обильно, даруется утешение всем людем православным, всякия напасти скоро отгоняются. Сего ради вопием о Тебе Богу: Аллилуия.

Поюще Тя, Дево Всепетая, и чтуще чудотворную икону Твою Одигитрию, в веси Святогорстей сущую, радуемся неизреченно, и ныне к Тебе прибегаем, нашей Заступнице и Покровительнице, просяще помощи и заступления, да благодарственно зовем Ти:

Радуйся. всего мира надеждо и утешение. Радуйся, моления нас грешных и милостивно приемлющая.

Радуйся, в болезнех нам путь спасения показующая. Радуйся, нераскаянных грешников к покаянию подвизающая.

Радуйся, у Престола Божия о нас грешных ходатайствующая. Радуйся, девства и целомудрия покровительнице.

Радуйся, Сеятеля чистоты рождшая. Радуйся, стояние одесную Престола Его нам грешным устрояющая.

Радуйся, Всеблагая Одигитрие, утешение и спасение наше.

О Всепетая Мати! Царице небесе и земли. Приими милостивно сие малое моление наше, в похвалу Тебе возносимое, и буди нам помощница и ходатаица в день страшнаго суда, не лиши нас радости Царства Небеснаго, да вопием со всеми избранными Богу: Аллилуия. Аллилуия. Аллилуия.

О Всепетая Мати! Царице небесе и земли. Приими милостивно сие малое моление наше, в похвалу Тебе возносимое, и буди нам помощница и ходатаица в день страшнаго суда, не лиши нас радости Царства Небеснаго, да вопием со всеми избранными Богу: Аллилуия. Аллилуия. Аллилуия.

О Всепетая Мати! Царице небесе и земли. Приими милостивно сие малое моление наше, в похвалу Тебе возносимое, и буди нам помощница и ходатаица в день страшнаго суда, не лиши нас радости Царства Небеснаго, да вопием со всеми избранными Богу: Аллилуия. Аллилуия. Аллилуия.

Архангелы и Ангелы воспеваемая и блажимая на небеси, сподоби и нас грешных славити и воспевати Тя Пресвятая Владичице, за дарованную нам радость в явлении чудныя Твоея иконы, и с любовию звати Тебе:

Радуйся, весь нашу освятившая. Радуйся, икону Свою явити нам благоволившая.

Радуйся, многими чудесы ю прославившая. Радуйся, Обитель Святую на месте сем создавшая.

Радуйся, Храме Божий, нас освящаяй. Радуйся, горы и лесы наша о3благоухавшая.

Радуйся, Образ дивный на утешение нам давшая. Радуйся, главизно нашего спасения.

Радуйся, Всеблагая Одигитрие, утешение и спасение наше!

Возбранной Воеводе, Владычице нашей Богородице, покрывающей люди православныя, благодарственная восписуем пения о явлении чудныя Твоея иконы: Ты же, яко Путеводительнице наша, приими милостивно моления нас грешных, да в умилении зовем Ти:

Радуйся, Всеблагая Одигитрие, утешение и спасение наше.

К кому возопию, Владычице, к кому прибегну в горести моей, аще не к тебе, Царица Небесная? Кто плач мой и воздыхание мое приимет, аще не Ты, Пренепорочная, надеждо христиан и прибежище нам грешным? Кто паче Тебе в несчастиях защитит? Услыши стенание мое и приклони ухо Твое ко мне, Владычице, Мати Бога моего, и не презри требующаго Твоея помощи, и неотрини мене грешнаго: вразуми и научи меня, Царица Небесная, не отступи от мене, раба Твоего, Владычице, за роптание мое, буди мне Мать и Покровительница! Вручаю себе милостивому Покровому Твоему, аще токмо восхещеши устроити о мне, приведи мя грешнаго к тихой и безмятежной жизни, да плачуся о грехах моих. Увы мне. К кому прибегну повинный аз, токмо к Тебе, упованию и прибежищу грешных, в надежде на неизреченную милость Твою и щедроты? Кое ли слово за преступление мое изрещи возмогу к величеству славы Твоея? О Владычице, Царице Небесная, Ты мне мати и надежда, Ты ми упование и прибежище, покров и заступление и помощь! Царице моя преблагая и скорая Заступнице, покрый Своим ходатайством мое преступление, защити мене от враг видимых и невидимых, умягчи сердца злых человек, возстающих на мя. О Мати Господа моего Творца, Ты корень девства и неувядаемый цвет чистоты! О Богородительнице, Ты подаждь ми помощь, немощному плотскою страстию и болезнующему сердцем: едино бо Твое, и с Тобою Твоего Сына и Бога нашего, имею заступление, и Твоим пречудным заступлением да оправдан буду и избавлюся от всякия беды и напасти всесильными Твоими молитвами, всечестная и непорочная, преславная Божия Матерь Мария. Радуйся, благодатная, радуйся обрадованная, радуйся благословенная, Господь с Тобою!

Икона Богородицы «Одигитрия» Смоленская

Празднование

История

Смо­лен­ская ико­на Бо­жи­ей Ма­те­ри, име­ну­е­мая “Оди­гит­рия”, что зна­чит “Пу­те­во­ди­тель­ни­ца”, по Цер­ков­но­му пре­да­нию, бы­ла на­пи­са­на свя­тым еван­ге­ли­стом Лу­кой во вре­мя зем­ной жиз­ни Пре­свя­той Бо­го­ро­ди­цы. Свя­ти­тель Ди­мит­рий Ро­стов­ский пред­по­ла­га­ет, что этот об­раз был на­пи­сан по прось­бе ан­тио­хий­ско­го пра­ви­те­ля Фе­о­фи­ла. Из Ан­тио­хии свя­ты­ня бы­ла пе­ре­не­се­на в Иеру­са­лим, а от­ту­да им­пе­ра­три­ца Ев­до­кия, су­пру­га Ар­ка­дия, пе­ре­да­ла ее в Кон­стан­ти­но­поль Пульхе­рии, сест­ре им­пе­ра­то­ра, ко­то­рая по­ста­ви­ла свя­тую ико­ну во Влахерн­ском хра­ме.

Гре­че­ский им­пе­ра­тор Кон­стан­тин IХ Мо­но­мах (1042–1054), вы­да­вая в 1046 го­ду свою дочь Ан­ну за кня­зя Все­во­ло­да Яро­сла­ви­ча, сы­на Яро­сла­ва Муд­ро­го, бла­го­сло­вил ее в путь этой ико­ной. По­сле смер­ти кня­зя Все­во­ло­да ико­на пе­ре­шла к его сы­ну Вла­ди­ми­ру Мо­но­ма­ху, ко­то­рый пе­ре­нес ее в на­ча­ле ХII ве­ка в Смо­лен­скую со­бор­ную цер­ковь в честь Успе­ния Пре­свя­той Бо­го­ро­ди­цы. С то­го вре­ме­ни ико­на по­лу­чи­ла на­зва­ние Оди­гит­рия Смо­лен­ская.

В 1238 го­ду по гла­су от ико­ны са­мо­от­вер­жен­ный пра­во­слав­ный во­ин Мер­ку­рий но­чью про­ник в стан Ба­тыя и пе­ре­бил мно­же­ство вра­гов, в том чис­ле и их силь­ней­ше­го во­и­на. При­няв в бит­ве му­че­ни­че­скую кон­чи­ну, он был при­чис­лен Цер­ко­вью к ли­ку свя­тых (па­мять 24 но­яб­ря).

В ХIV ве­ке Смо­ленск на­хо­дил­ся во вла­де­нии Ли­тов­ских кня­зей. Дочь кня­зя Ви­то­вта Со­фия бы­ла вы­да­на за­муж за ве­ли­ко­го кня­зя Мос­ков­ско­го Ва­си­лия Ди­мит­ри­е­ви­ча (1398–1425). В 1398 го­ду она при­вез­ла с со­бой в Моск­ву Смо­лен­скую ико­ну Бо­жи­ей Ма­те­ри. Свя­той об­раз уста­но­ви­ли в Бла­го­ве­щен­ском со­бо­ре Крем­ля, по пра­вую сто­ро­ну от цар­ских врат. В 1456 го­ду, по прось­бе жи­те­лей Смо­лен­ска во гла­ве с епи­ско­пом Ми­са­и­лом, ико­на бы­ла тор­же­ствен­но с крест­ным хо­дом воз­вра­ще­на в Смо­ленск, а в Москве оста­лись две ее ко­пии. Од­на бы­ла по­став­ле­на в Бла­го­ве­щен­ском со­бо­ре, а дру­гая – “ме­ра в ме­ру” – в 1524 го­ду в Но­во­де­ви­чьем мо­на­сты­ре, ос­но­ван­ном в па­мять воз­вра­ще­ния Смо­лен­ска Рос­сии. Мо­на­стырь был устро­ен на Де­ви­чьем по­ле, где “со мно­ги­ми сле­за­ми” моск­ви­чи от­пус­ка­ли свя­тую ико­ну в Смо­ленск. В 1602 го­ду с чу­до­твор­ной ико­ны был на­пи­сан точ­ный спи­сок (в 1666 го­ду вме­сте с древ­ней ико­ной но­вый спи­сок во­зи­ли в Моск­ву для по­нов­ле­ния), ко­то­рый по­ме­сти­ли в башне Смо­лен­ской кре­пост­ной сте­ны, над Дне­пров­ски­ми во­ро­та­ми, под спе­ци­аль­но устро­ен­ным ша­тром. Поз­же, в 1727 го­ду, там бы­ла устро­е­на де­ре­вян­ная цер­ковь, а в 1802 – ка­мен­ная.

Читайте также:
Акафист и молитва Пресвятой Богородице пред ее иконой "Почаевская" - священные тексты Богоматери об исцелении души

Но­вый спи­сок вос­при­нял бла­го­дат­ную си­лу древ­не­го об­ра­за, и, ко­гда рус­ские вой­ска 5 ав­гу­ста 1812 го­да остав­ля­ли Смо­ленск, ико­ну взя­ли с со­бой для охра­не­ния от непри­я­те­ля. На­ка­нуне Бо­ро­дин­ской бит­вы этот об­раз но­си­ли по ла­ге­рю, чтобы укре­пить и обод­рить во­и­нов к ве­ли­ко­му по­дви­гу. Древ­ний об­раз Смо­лен­ской Оди­гит­рии, взя­тый вре­мен­но в Успен­ский со­бор, в день Бо­ро­дин­ской бит­вы вме­сте с Ивер­ской и Вла­ди­мир­ской ико­на­ми Бо­жи­ей Ма­те­ри об­но­си­ли во­круг Бе­ло­го го­ро­да, Ки­тай-го­ро­да и кремлев­ских стен, а за­тем от­пра­ви­ли к боль­ным и ра­не­ным в Ле­фор­тов­ский дво­рец. Пе­ред остав­ле­ни­ем Моск­вы ико­на бы­ла взя­та в Яро­славль.

Так бла­го­го­вей­но хра­ни­ли на­ши пред­ки эти ико­ны-сест­ры, и Ма­терь Бо­жия через Свои об­ра­зы охра­ня­ла на­шу Ро­ди­ну. По­сле по­бе­ды над непри­я­те­лем ико­на Оди­гит­рии вме­сте с про­слав­лен­ным спис­ком бы­ла воз­вра­ще­на в Смо­ленск.

Празд­но­ва­ние в честь это­го чу­до­твор­но­го об­ра­за 28 июля бы­ло уста­нов­ле­но в 1525 го­ду в па­мять воз­вра­ще­ния Смо­лен­ска Рос­сии.

Су­ще­ству­ет мно­го чти­мых спис­ков со Смо­лен­ской Оди­гит­рии, ко­то­рым по­ло­же­но празд­но­ва­ние в этот же день. Есть и день празд­но­ва­ния Смо­лен­ской иконе, про­сла­вив­шей­ся в ХIХ ве­ке, – 5 но­яб­ря, ко­гда этот об­раз по рас­по­ря­же­нию глав­но­ко­ман­ду­ю­ще­го рус­ской ар­ми­ей М. И. Ку­ту­зо­ва был воз­вра­щен в Смо­ленск. В па­мять из­гна­ния вра­гов из Оте­че­ства в Смо­лен­ске бы­ло уста­нов­ле­но празд­но­вать этот день еже­год­но.

Свя­тая ико­на Бо­жи­ей Ма­те­ри Оди­гит­рии – од­на из глав­ных свя­тынь Рус­ской Церк­ви. Ве­ру­ю­щие по­лу­ча­ли и по­лу­ча­ют от нее обиль­ную бла­го­дат­ную по­мощь. Ма­терь Бо­жия через Свой свя­той об­раз за­сту­па­ет и под­креп­ля­ет нас, пу­те­вод­ствуя ко спа­се­нию, и мы взы­ва­ем к Ней: “Ты вер­ным лю­дям – Все­б­ла­гая Оди­гит­рия, Ты – Смо­лен­ская По­хва­ла и всея зем­ли Рос­сий­ския – утвер­жде­ние! Ра­дуй­ся, Оди­гит­рие, хри­сти­а­ном спа­се­ние!”

*Богородица Одигитрия (Путеводительница) Акафист

Акафист Пресвятой Богородице пред иконой «Одигитрия» Смоленская

Кондак 1

Избранней от всех родов, небеси и земли Царице, Пресвятей Богородице Одигитрии, яко избавльшеся от вечныя смерти благодатию от Тебе рождшагося Христа Бога нашего и Твоим Матерним пред Ним ходатайством, благодарственное пение приносим Ти, раби Твои. Ты же, Всемилостивая наша Заступнице, от всяких нас бед и скорбных обстояний свобождай и к царствию горнему путеводствуй, да зовем Ти:

Радуйся, Богородице Одигитрие, христиан упование.

Икос 1

Архангельский глас вопием Ти, Чистая: радуйся, Благодатная Одигитрие Марие, и радости духовныя исполни нас, да благоговейною душею и чистым сердцем принесем Ти, рождшей миру Спасителя Христа Бога нашего, глаголы сия:

Радуйся, Бога Отца благоволением осененная; радуйся, Бога Сына Мати неискусобрачная.

Радуйся, Бога Духа Святаго обитель священная; радуйся, Троическия тайны проявление.

Радуйся, ангельских умов удивление; радуйся, человеческаго рода украшение.

Радуйся, горняя с дольними совокупившая; радуйся, врата райския земнородным отверзшая.

Радуйся, лествице небесная; радуйся, стамно Богоприимная.

Радуйся, купино неопалимая; радуйся, трапезо пресвятая.

Радуйся, Богородице Одигитрие, христиан упование.

Кондак 2

Видев икону Пресвятаго Твоего лика, Богородице Дево, юже всехвальный евангелист Лука написа, рекла еси о ней пречистыми усты Твоими: «С сею иконою благодать Моя и сила». Таковое обетование Твое уведевше, благоговейно почитаем пресвятый образ Твой, Владычице, и воспеваем Сыну Твоему и Богу: Аллилуиа.

Икос 2

Уразумев благоволение Твое, Богородице, к сей иконе Твоей, славный апостол Лука дарова ю в благословение и освящение Христовой Церкви Антиохийстей, в ней же Путеводительницей она наименовася и чудесы божественными прославися. О сем благодаряще Тя, Госпоже Всеблагая, яко подобие пречистаго лика Твоего во утешение нам оставила еси, усердно Тебе вопием:

Радуйся, Царице горних и дольних; радуйся, Владычице ангелов и человеков.

Радуйся, мира умирение; радуйся, древния вражды разрушение.

Радуйся, девства столпе; радуйся, смирения глубино.

Радуйся, облаченная в солнце; радуйся, сияющая Божественною славою.

Радуйся, Мати Света Невечерняго; радуйся, раю сладости небесныя.

Радуйся, вертограде Христов благоуханный; радуйся, одре Царя Великаго.

Радуйся, Богородице Одигитрие, христиан упование.

Кондак 3

Силою Божиею чудеса предивныя совершахуся от иконы Твоея, Богомати Владычице, егда принесена бысть в Царьград и в преславнем Влахернстем храме поставлена; слепыя просвещаше, всяк недуг в людех врачеваше благодатию Твоею, Богородице, да вси зовем прославльшему Тя Богу: Аллилуиа.

Икос 3

Имеяше Тя Царьград Заступницу державную, Богородице Дево, и во дни нападения на него врагов сильных и бранеискусных, помощь Твою многочудную от святыя иконы Твоея Одигитрии получаше. Темже молимся Тебе, Всеблагая, якоже древле град оный многажды от погибели спасла еси, тако и нас смиренных спаси от погибели вечныя Матерним предстательством Твоим ко Христу Богу, да благодарно зовем Ти:

Радуйся, Царьграда крепкое ограждение; радуйся, Влахернскаго храма благодатное сокровище.

Радуйся, нечестивых ратей одоление; радуйся, врагов Православия посрамление.

Радуйся, чад Христовых Предводительнице к победам; радуйся, Помощнице скорая в бедах к Тебе притекающих.

Радуйся, Заступнице усердная молитвенно Тя призывающих; радуйся, богомудрых святителей споспешнице во благовестии Христовом.

Радуйся, похвало жен и дев славо; радуйся, столпе огненный, зной страстей умеряющий.

Радуйся, столпе облачный, мрак грехов разгоняющий; радуйся, Марие, Мати Христа Бога нашего.

Радуйся, Богородице Одигитрие, христиан упование.

Кондак 4

Бурею морскою корабли прегордаго Кагана, град Твой пленити восхотевшаго, сокрушила еси, Владычице, и победу над ним людем христоименитым даровала еси от святыя иконы Твоея Одигитрии, лучи света небеснаго испуская и вои православныя ими просвещая, да вси уведят, яко Ты еси воистину Воевода державная Царьграда и прославят милости Твоя и чудеса, воспевая Спасителю Богу: Аллилуиа.

Икос 4

Слышавше о чудесех Твоих преславных, Богородице Дево, яже от иконы Твоея явила еси в Царьграде, недоумеем, како икона та, носимая по стогнам града, силою Божественною носившими ю управляше и стопы их по воле Твоей направляше; направи убо, Владычице, и наша стопы на путь исполнения заповедей Христовых, и научи нас верно исполняти святую волю Сына Твоего и Бога, да Тебе вопием сице:

Радуйся, свеще неугасимая; радуйся, звездо незаходимая.

Радуйся, сияющая светом Божественным; радуйся, просвещающая благодатию души верных.

Радуйся, мира Христова благоухание; радуйся, земли освящение.

Радуйся, чаше, черплющая радость всему миру; радуйся, источниче, изливающий вечную сладость.

Радуйся, чертоже благоукрашенный Царя Царей; радуйся, рая краснейшая.

Радуйся, утра светлейшая; радуйся, ручко всезлатая.

Радуйся, Богородице Одигитрие, христиан упование.

Кондак 5

Яко Боготечная звезда, икона Твоя, Богомати Владычице, благоволением Твоим от Царьграда в страну Российскую принесеся, и граду Смоленску в наследие благодатное даровася, темже благодарим Тя, о Госпоже Всемилостивая, яко таковый дар святый Отечеству нашему даровала еси, и поем в Троице славимому Богу: Аллилуиа.

Читайте также:
Честнейшую херувим: текст молитвы на русском языке, как и когда читать

Икос 5

Видевше преславное заступление Твое града Смоленска, Пречистая Владычице, прославляем великую Твою милость, ею же град сей от разорения Батыева чудесно спасла еси, гласом Божественным от иконы Твоея исшедшим, угодника Христова Меркурия на единоборство с предводителем рати Батыевой послав; его же он мечем своим порази и град Твой от запаления огненнаго избави. Самого же его венцем мученическим увенчала еси, того молитвами небесными сподоби нас на земли неосужденно взывати к Тебе:

Радуйся, мученика Христова Меркурия на подвиг ратный укрепившая; радуйся, гласом от иконы Твоея святыя его воодушевившая.

Радуйся, яко Давида на Голиафа победою его увенчавшая; радуйся, града Смоленска крепкое защищение.

Радуйся, град Твой от разорения избавившая; радуйся, Избавительнице от плена и поражения.

Радуйся, страны Российския благодатное утешение; радуйся, Церкви Христовой Боголепное украшение.

Радуйся, любящих Тя присное радование; радуйся, Утолительнице печалей.

Радуйся, болящих исцеление; радуйся, унывающих в скорбех ободрение.

Радуйся, Богородице Одигитрие, христиан упование.

Кондак 6

Проповедует страна Российская милости и чудеса Твоя, Пречистая Дево Богородице, и град Смоленск светло красуется, имея чудотворную икону Твою, всякия болезни исцеляющую и недужным здравие подающую. Сего ради со благоговением почитаем многоцелебный образ Твой, Госпоже Всеблагая, и поклоняющеся ему, яко залогу Твоего к нам благоволения, вопием Богу: Аллилуиа.

Икос 6

Воссияла еси в стране Российстей лучами Божественных чудес от святыя иконы Твоея исходящими, Пречистая Владычице, к ней же от лет древних отцы наши прихождаше в скорбех и болезнех и нетщетны отхождаше. Им же вслед и мы к Тебе приходяще и с любовию благоговейно лобызая образ Твой чудотворный, молимся Тебе: утоли печали наша, уврачуй недуги наша, да зовем Ти:

Радуйся, жезле старости; радуйся, вдовиц заступление.

Радуйся, сирот призрение; радуйся, младенцев воспитание.

Радуйся, нищих снабдение; радуйся, пленных свобождение.

Радуйся, скорбящих утешение; радуйся, столпе и утверждение девства.

Радуйся, иноков Покровительнице; радуйся, инокинь Наставнице.

Радуйся, постников укрепление; радуйся, в подвиге девства подвизающихся вспоможение.

Радуйся, Богородице Одигитрие, христиан упование.

Кондак 7

Хотя даровати граду Москве причастие благодати от святыя иконы Твоея, Владычице Всемилостивая, благоволила еси принести икону Твою от Смоленска в Москву, да тамо пребывая, чудесы многими прославится. Егда же по умолению жителей Смоленска, возвращашеся образ Твой святый в град их, на месте прохождения иконы Твоея Одигитрии обитель дев во имя Твое сооружена бысть; в ней же под осенением чудотворныя иконы Твоея с верою и любовию воспеваем немолчную песнь Богу: Аллилуиа.

Икос 7

Новосозданная обитель инокинь во граде Москве благоговейно чествует святое подобие чудотворныя иконы Твоея Одигитрии, милости неизреченныя источающей верным, еяже осенением люди православныя благодатно утешаеши и в подвигах поста и молитвы утверждаеши, подвизая их немолчно воспевати Матерния Твоя щедроты и благодарно взывати Тебе:

Радуйся, Богом возлюбленная Царице; радуйся, Бога возлюбившая паче всего Владычице.

Радуйся, едина благословенная в женах; радуйся, небесных радование.

Радуйся, земных заступление; радуйся, демонов посрамление.

Радуйся, ада попрание; радуйся, укрепленная силою Господа Сил.

Радуйся, облеченная властию Царицы неба и земли; радуйся, воинствующих на плоть целомудрием благая Помощнице.

Радуйся, подвизающихся в посте и безмолвии милостивая Утешительнице; радуйся, избавляющая скорбей всяческих.

Радуйся, Богородице Одигитрие, христиан упование.

Кондак 8

Странствие земное многоскорбное и многомятежное услаждаеши нам Матерним Твоим о нас попечением, Богородице, и во дни скорбных обстояний помощь святую являеши нам во спасение. Памятуем и исповедуем, Владычице, Твое заступление, егда галлы страну Российскую разориша и град Москву плениша, Ты икону Свою святую Одигитрию от Смоленска в полцы воинства Российскаго благоволила еси принести и тем вои православныя воодушевила еси, славную победу им даровала еси, предстательством Твоим к Сыну Твоему и Богу. Ему же поем: Аллилуиа.

Икос 8

Вся милости и щедрот преисполненная, Всеблагая Мати Божия, воинству православному помощь и одоление на враги преславно даровала еси. И егда не бе нам уже спасения надежды, яко и наш град пленен и разорен бысть, галлы с бесчестием от Отечества нашего отгнала еси и победою дивною нас увенчала еси. Всегда памятуя таковое Твое заступление, хвалебно Тебе вопием:

Радуйся, страну нашу Российскую от нашествия иноплеменных предивно избавившая; радуйся, гордых силою Своею со стыдом вспять возвратившая.

Радуйся, иноверных ратей Всесильная Победительнице; радуйся, православнаго воинства державная пособнице.

Радуйся, иконою Твоею святою с воинами Российскими милостивно пребывающая; радуйся, чудотворным образом Твоим полки их освящаюшая.

Радуйся, изнемогающих силою свыше укрепляющая; радуйся, беспомощным помощь Твою святую подающая.

Радуйся, обидимых правосудная Заступнице; радуйся, ненадежных надеждо.

Радуйся, печальных отрадо.

Радуйся, Богородице Одигитрие, христиан упование.

Кондак 9

Вси вернии с радостию и утешением видят образ Твой святый, на немже умиленно взираеши на Богомладенца Христа, сего ради молим Тя, Всеблагая, яко Матерь вся содержащаго в деснице Своей Владыки: воззри и на нас милостивно, и умоли Господа, да помилует нас недостойных. Научи нас, Владычице, молитися Ему благоприятно, и неосужденно пети Ему нескверными усты и чистым сердцем ангельскую песнь: Аллилуиа.

Икос 9

Витийство наше песненное не довлеет к прославлению многих Твоих чудес, Богородице Одигитрие, их же от святыя иконы Твоея явила еси и присно являеши верным: обаче Ты, яко воистину Благая Мати, веру и усердие наше приими; веси бо и любовь к Тебе нашу, еюже сердца наша пламенеют, и милостивно услыши сии в простоте составленныя похвалы:

Радуйся, обрадованная Приснодево; радуйся, Невесто Неневестная.

Радуйся, селение Бога Слова; радуйся, обитель Святейшаго святых.

Радуйся, с Сыном Царем небес вечно царствующая; радуйся, Матернее дерзновение к Нему имущая.

Радуйся, молитвам верных милостивно внемлющая; радуйся, любящим Тя любовию Твоею Божественною воздающая.

Радуйся, Сиона горняго украшение; радуйся, мира дольняго защищение.

Радуйся, граде спасения нашего; радуйся, горо святая, сошествием Божиим прославленная.

Радуйся, Богородице Одигитрие, христиан упование.

Кондак 10

Спаси нас, Владычице, от погибели вечныя Матерним предстательством Твоим ко Христу Богу, и сподоби нас узрети Тя в час кончины нашея, от руки лютаго миродержителя душу нашу соблюдающую; да помощию Твоею святою избегнем его сетей и сподобимся Царствие Небесное получити и в радости вечней воспевати Человеколюбцу Богу: Аллилуиа.

Икос 10

Стена еси девам, Богородице Дево, и всем ревнителем девства и чистоты усердная Помощнице. Молим Тя, Пречистая, очисти наша сердца от всякия скверны греховныя, и украси души наша целомудрием и чистотою, да невредимы пребудем от всех искушений мира, плоти и диавола находящих, и сподобимся достойно возглашати Тебе песни таковая:

Читайте также:
Молитва Платону и Роману - прошение святым о материальном достатке и благополучии

Радуйся, добрая Младопитательнице девам; радуйся, благосердая Попечительнице сирот.

Радуйся, тихое прибежище обуреваемых страстями; радуйся, надежное пристанище смущаемых искушениями.

Радуйся, Мздовоздаятельнице подвижников целомудрия; радуйся, Споборнице борющихся со враги невидимыми.

Радуйся, милостивая Посетительнице неповинно осужденных; радуйся, благая Утешительнице напрасно оклеветанных.

Радуйся, Божественная Свободительнице сущих в плену и изгнании; радуйся, всемощная Покровительнице труждающихся и обремененных.

Радуйся, Судии Праведнаго умоление; радуйся, грешных с Богом примирение.

Радуйся, Богородице Одигитрие, христиан упование.

Кондак 11

Пение всеумиленное слышаще от верных рабов Твоих возносимое Ты, Пречистая Мати Дево, яко имущая милосердие неизреченное, насыти нас пищею нетленною Слова Божия и научи нас всегда исполняти животворныя заповеди Господа нашего; Его же умоли, Предстательнице наша Всеблагая, да ниспослет милость Свою нам недостойным и сподобит нас унаследовати Его всесветлое и всеблаженное Царствие, идеже от всех святых поется Ему хвалебная песнь: Аллилуиа.

Икос 11

Светлыми лучами чудес Твоих, Богородице Дево, просвещаеши нас благодатно, и от святыя иконы Твоея Одигитрии утешение духовное ниспосылаеши угодникам Божиим. Нам же, грешным, дары целебныя подаеши от Нея неоскудно, да зовем Ти благодарственно и хвалебно:

Радуйся, Агнца и Пастыря Нетленнаго рождшая; радуйся, девство и рождество в Себе сочетавшая.

Радуйся, крине девства, к чистому и девственному житию приводящая; радуйся, избранникам Божиим любовь Твою святую являющая.

Радуйся, угодникам Господним веления небесныя открывающая; радуйся, преподобнаго Сергия Радонежскаго посещением Твоим сподобившая.

Радуйся, преподобнаго Кирилла Белоезерскаго гласом от иконы Твоея на Белоезеро направившая; радуйся, преподобнаго Савватия Соловецкаго в подвигах пустынных укрепившая.

Радуйся, святителя Митрофана Воронежскаго иконою Твоею облагодатствовавшая.

Радуйся, обителей Христовых покров и снабдение; радуйся, рабов Божиих среди мира тайное вразумление.

Радуйся, Богородице Одигитрие, христиан упование.

Кондак 12

Благодать Божия действует в чудесех, преславно являемых от святаго образа Твоего, Преблагословенная Богородице Дево, ею же и наши души просвети, мрак греховный разгоняя сиянием Солнца Правды Христа, да во свете повелений Его богоугодно житие сие временное поживем во всяком благочестии и чистоте и сподобимся блаженство вечное получити и со избранными пети Богу: Аллилуиа.

Икос 12

Поюще Твоя чудеса, Богородице, проповедуем милости Твоя, прославляем щедроты Твоя неисчетныя и, припадая к чудотворней иконе Твоей, молимтися с верою и любовию: буди нам Путеводительница Благая к светлому граду Иерусалиму Небесному, да узрим Тя с высоты славы Твоея Божественныя на нас милостивно взирающую и вкупе со святыми воспоем Ти сице:

Радуйся, радосте наша пресвятая; радуйся, Царице наша преблагая.

Радуйся, усыновившая нас при кресте Сына Твоего и Бога; радуйся, Матернюю любовь к нам являющая.

Радуйся, во благих желания наша дивно исполняющая; радуйся, скоропослушливая к смиренным молитвам.

Радуйся, покровом Твоим святым нас покрывающая; радуйся, ризою Твоею честною благонадежно нас защищающая.

Радуйся, в час кончины нашея всесильная нам Помощнице; радуйся, в мытарствах воздушных державная нам Заступнице.

Радуйся, телес наших безвозмездное врачевание; радуйся, душ наших спасение.

Радуйся, Богородице Одигитрие, христиан упование.

Кондак 13

О, Всепетая Мати, Царице Всемилостивая Дево Богородице Одигитрие! Приими малое сие моление наше и принеси е Сыну Твоему и Богу нашему, Матерне умоляя Его благость, да помилует нас грешных и недостойных, и Твоего ради всесильнаго ходатайства избавит нас мучения вечнаго, сподобит Царствие Небесное получити и тамо со ангелы воспевати Богу: Аллилуиа.

Этот кондак читается трижды, затем 1-й икос «Архангельский глас …» и 1-й кондак «Избранней от всех родов …».

ТРОПАРЬ

К Богородице прилежно ныне притецем, грешнии и смиреннии, и припадем, в покаянии зовущи из глубины души: Владычице, помози, на ны милосердовавши; потщися, погибаем от множества прегрешений; не отврати Твоя рабы тщи, Тя бо и едину надежду имамы

ВЗБРАННОЙ ВОЕВОДЕ ПОБЕДИТЕЛЬНАЯ, ЯКО ИЗБАВЛЬШЕСЯ ОТ ЗЛЫХ, БЛАГОДАРСТВЕННАЯ ВОСПИСУЕМ ТИ РАБИ ТВОИ, БОГОРОДИЦЕ; НО ЯКО ИМУЩАЯ ДЕРЖАВУ НЕПОБЕДИМУЮ, ОТ ВСЯКИХ НАС БЕД СВОБОДИ, ДА ЗОВЕМ ТИ:

РАДУЙСЯ, НЕВЕСТО НЕНЕВЕСТНАЯ

ИКОС 1

Ангелов лики и человеков соборы с любовию взирают на чудотворный Твой образ, иже святый евангелист Лука написа, Пречистая, с Предвечным Младенцем в объятиях Твоих, величием украшенная, смиренномудрием превознесенная, престол Вседержителя, Юже воспоим:

РАДУЙСЯ, СВЯТЫМ ХУДОЖНИКОМ ИЗОБРАЖЕННАЯ;
РАДУЙСЯ, ЛИК СВОЙ СОЛНЦЕЗРАЧНЫЙ НАМ НА ЗЕМЛИ ОСТАВИВШАЯ;
РАДУЙСЯ, ЛИЦА СВОЕГО СВЕТОЗАРНУЮ СЕНЬ НАМ В ИКОНЕ ТВОЕЙ ДАРОВАВШАЯ;
РАДУЙСЯ, ЛУЧЕЗАРНАЯ ЦАРИЦЕ, ВЗИРАЮЩИХ НА ОБРАЗ, ТВОЙ РАДОСТИ ИСПОЛНЯЮЩАЯ;
РАДУЙСЯ, ЧУДО ЧУДЕС, ОДИГИТРИЕ, ОТ ИКОНЫ ТВОЕЯ ЧУДЕСАМИ ОЗАРЯЮЩАЯ ВСЕЛЕННУЮ;
РАДУЙСЯ, ВСЕБЛАЖЕННАЯ, ПРЕНЕПОРОЧНАЯ МАТИ БОЖИЯ;
РАДУЙСЯ, В РИЗАХ ЗЛАТОТКАННЫХ ОДЕСНУЮ ВЫШНЯГО ПРЕДСТОЯЩАЯ НА НЕБЕСИ;
РАДУЙСЯ, БЛАГОДАТИЮ СВОЕЮ ПРЕБЫВАЮЩАЯ С НАМИ НА ЗЕМЛИ;
РАДУЙСЯ, КРИНЕ, ЧИСТОТОЮ ПАЧЕ СНЕГА УБЕЛЕННЫЙ;
РАДУЙСЯ, ЦВЕТЕ БЛАГОВОННЕЙШИЙ НЕБЕСНАГО ВЕРТОГРАДА;
РАДУЙСЯ, СЛАДЧАЙШЕЕ ЖЕЛАНИЕ ДУШ НЕПОРОЧНЫХ;
РАДУЙСЯ, НАДЕЖДО НА СПАСЕНИЕ ГРЕШНИКОВ КАЮЩИХСЯ;
РАДУЙСЯ, ВЛАДЫЧИЦЕ, ВЕРНЫМ ЛЮДЕМ ВСЕБЛАГАЯ ОДИГИТРИЕ;
РАДУЙСЯ, СМОЛЕНСКАЯ ПОХВАЛО И ВСЕЯ ЗЕМЛИ РОССИЙСКИЙ УТВЕРЖДЕНИЕ;
РАДУЙСЯ, НЕВЕСТО НЕНЕВЕСТНАЯ!

Видящи Святая Дева иконы Своя, святым евангелистом написанныя, возгласи: отныне ублажат Мя вси роди, и благослови я и рече: благодать Рождшагося от Мене и Моя да пребудет с ними. Темже ужасаяся величию славы Твоея, Владычице, и пророчества Твоего исполнению, небеса и земля немолчными гласы вопиют Богу: АЛЛИЛУИА .

Разумом Божественныя истины просвещенный державный Феофил, емуже дарова святый евангелист пречестную икону Богоматере, постави Ю в церкви Антиохийстей, да притекающий к ней исцеления приемлют. По сих же принесена бысть святая икона во Иерусалим, идеже вернии, покланяющеся пред нею, Тебе, Владычице, зваша усердно:

РАДУЙСЯ, ЦАРИЦЕ, ШЕСТВИЕМ ТВОИМ СТРАНЫ ОСВЯЩАЮЩАЯ;
РАДУЙСЯ, БЛАГОДАТНАЯ, НЕДУГИ НАША ИСЦЕЛЯЮЩАЯ;
РАДУЙСЯ, КУПИНО БОЖЕСТВЕННАЯ, НЕУГАСИМЫМ ОГНЕМ ВЕРЫ СЕРДЦА НАША ВОСПЛАМЕНЯЮЩАЯ;
РАДУЙСЯ, ЧИСТАЯ СТРУЯ ИОРДАНСКАЯ, ОГНЬ СТРАСТЕЙ УГАШАЮЩАЯ;
РАДУЙСЯ, ДЕВО МАТИ, КРАСОТО ЦЕРКВИ НЕБЕСНОЙ И ЗЕМНОЙ;
РАДУЙСЯ, УПОВАНИЕ НАШЕ И РАДОВАНИЕ;
РАДУЙСЯ, ОДИГИТРИЕ, ВЕЛИЧАНИЕ НАШЕ И ПОХВАЛО;
РАДУЙСЯ, ВЕСЕЛИЯ ДУХОВНАГО ЦЕВНИЦЕ;
РАДУЙСЯ, РАДОСТИ ВЕРНЫХ НЕПОРОЧНОЕ ВЗЫГРАНИЕ;
РАДУЙСЯ, НЕИЗГЛАГОЛАННОЕ ДОБРОДЕТЕЛЕЙ СОКРОВИЩЕ;
РАДУЙСЯ, ПРАВЕДНЫХ СЛАВНОЕ ВЕЛИЧАНИЕ;
РАДУЙСЯ, ПАДШИХ ДИВНОЕ ВОССТАНИЕ;
РАДУЙСЯ, ВЛАДЫЧИЦЕ, ВЕРНЫМ ЛЮДЕМ ВСЕБЛАГАЯ ОДИГИТРИЕ;
РАДУЙСЯ, СМОЛЕНСКАЯ ПОХВАЛО И ВСЕЯ ЗЕМЛИ РОССИЙСКИЯ УТВЕРЖДЕНИЕ;
РАДУЙСЯ, НЕВЕСТО НЕНЕВЕСТНАЯ!

Сила чудес прослави икону Твою, Богомати, егда от благочестивый царицы Пульхерии во храме Влахернстем поставлена бывши верных исцеляла еси. Егда же привела еси, Владычице, двух слепых и абие прозреста ту, нарекоша Тя ОДИГИТРИЯ и Бога чуднаго прославиша, вопиюще Ему: АЛЛИЛУИА .

Имуще язык и глас неблагоглаголив и не могий славити Тя, целомудренный и благочестивый Роман, от клириков поношаем, притече ко иконе Твоей, Одигитрие, со слезами моляся. Ты же во сне явльшися, вручила еси ему дар разумения и слова, и премудрости в песнопении, и воста сладкопевец, и возопи Ти сице:

РАДУЙСЯ, ДЕВО, ПРЕСУЩЕСТВЕННАГО РОЖДШАЯ;
РАДУЙСЯ, ЖЕЛАНИЯ БЛАГАГО ИСПОЛНЕНИЕ;
РАДУЙСЯ, ОТЪЕМЛЮЩАЯ НЕПРАВЕДНОЕ ПОНОШЕНИЕ;
РАДУЙСЯ, ПЛАЧУЩАГО ПРОСВЕТИВШАЯ СВЕТОЗАРНОЮ РАДОСТИЮ;
РАДУЙСЯ, РАЗРЕШИВШАЯ УЗЫ МОЛЧАНИЯ;
РАДУЙСЯ, ОТВЕРЗШАЯ УСТА СЛАДКОГЛАСНАЯ;
РАДУЙСЯ, ДИВНЫМ ВЕНЦЕМ ПЕСНОПЕНИЙ ПРЕСТОЛ СВОЙ НЕБЕСНЫЙ УКРАСИВШАЯ;
РАДУЙСЯ, МАТИ ВЕЧНАГО БЛАГОУХАНИЯ, БЛАГОВОННОЕ КАДИЛО ОТ РАБ ТВОИХ ПРИЕМЛЮЩАЯ; РАДУЙСЯ, НЕБЕСНЫХ И ЗЕМНЫХ ПОХВАЛО;
РАДУЙСЯ, ВСЕЯ ВСЕЛЕННЫЯ СЛАВО;
РАДУЙСЯ, РАЗРЕШИВШАЯ УЗЫ МОЛЧАНИЯ; РАДУЙСЯ, ОТВЕРЗШАЯ УСТА СЛАДКОГЛАСНАЯ;
РАДУЙСЯ, ВЛАДЫЧИЦЕ, ВЕРНЫМ ЛЮДЕМ ВСЕБЛАГАЯ ОДИГИТРИЕ;
РАДУЙСЯ, СМОЛЕНСКАЯ ПОХВАЛО И ВСЕЯ ЗЕМЛИ РОССИЙСКИЯ УТВЕРЖДЕНИЕ;
РАДУЙСЯ, НЕВЕСТО НЕНЕВЕСТНАЯ!

Читайте также:
Канон Николаю Чудотворцу - текст молитвы на русском языке, толкование, как и для чего читать

Буря гонения возшуме яростию на святыя иконы, но силою Божественною преста, и сокрытая в стене Пантократоровой обители святая икона Твоя, Одигитрие Владычице, с горящею лампадою обретеся неврежденна. Ужасающеся же сему преславному чуду, вернии возопиша: АЛЛИЛУИА .

Слышаша людие Цареграда, яко грядет нань воевода неверных со множеством ратей неустрашимых и не имуще надежды и заступления, разве Тебе, Владычице, устремишася в храм Твой ее слезами молящеся Ти о избавлении, Егда же святую икону и ризу Твою погрузиша в воды морския, возшуме море бурею и небо грозою и потопиша корабли вражеский. Сего ради избавленнии людие Цареградстии возопиша Ти с радостию сице:

РАДУЙСЯ, ВЗБРАННАЯ ВОЕВОДО, РАТИ НЕВЕРНЫХ ПОБЕЖДАЮЩАЯ;
РАДУЙСЯ, ИЗБАВИТЕЛЬНИЦЕ ОТ ЗЛЫХ;
РАДУЙСЯ, СКОРАЯ ПОМОЩНИЦА В БЕДАХ СУЩИХ;
РАДУЙСЯ, ПОВЕЛЕВАЮЩАЯ МОРЮ И ВОЛНАМ;
РАДУЙСЯ, ВЛАДЫЧИЦЕ ГРОМА И МОЛНИИ;
РАДУЙСЯ, ВЕРНЫХ КРЕПОСТЕ И ПОБЕДО;
РАДУЙСЯ, НЕЧЕСТИВЫХ ПРЕЩЕНИЕ И ВРАЗУМЛЕНИЕ;
РАДУЙСЯ, НЕМОЛЧНОЕ ХВАЛЕНИЕ;
РАДУЙСЯ, ЯКО ТОБОЮ ПРЕСТА РЫДАНИЕ;
РАДУЙСЯ, ЯКО ТОБОЮ ОТБЕЖЕ ПЕЧАЛЬ, БЕДЫ И СТЕНАНИЕ;
РАДУЙСЯ, НЕПРЕЛОЖНОЕ НАШЕ УПОВАНИЕ;
РАДУЙСЯ, ВО ВСЯКИХ ОБСТОЯНИЯХ НЕУСТАННОЕ ВОЗЗВАНИЕ;
РАДУЙСЯ, ЯКО НИКТОЖЕ ОТ ТЕБЕ ПОСРАМЛЕН ОТЫДЕ;
РАДУЙСЯ, ЯКО БЛАГОСЕРДИЯ БЕЗДНА И ЩЕДРОТ ЕСИ;
РАДУЙСЯ, ЯКО ТОБОЮ ОТБЕЖЕ ПЕЧАЛЬ, БЕДЫ И СТЕНАНИЕ;
РАДУЙСЯ, НЕПРЕЛОЖНОЕ НАШЕ УПОВАНИЕ;
РАДУЙСЯ, ВЛАДЫЧИЦЕ, ВЕРНЫМ ЛЮДЕМ ВСЕБЛАГАЯ ОДИГИТРИЕ;
РАДУЙСЯ, СМОЛЕНСКАЯ ПОХВАЛО И ВСЕЯ ЗЕМЛИ РОССИЙСКИЯ УТВЕРЖДЕНИЕ;
РАДУЙСЯ, НЕВЕСТО НЕНЕВЕСТНАЯ!

Боготечною звездою иконою Твоею, Одигитрие, благослови князь Константин дщерь свою Анну брачующуюся с князем Всеволодом и отпусти ю в Русскую землю. Вручая же ей святыню сию, рече сице: да будет ти, дщи моя, Покровительница дивная Одигитрия! Рече же она, приемля святую икону: АЛЛИЛУИА .

Егда прииде сын благоверныя княгини Анны Владимир Мономах на княжение во град Смоленск, созда в нем великую соборную церковь во имя дивнаго Успения Твоего, Пресвятая Дево, и принесе ту, Царице Небесная, Одигитрию – чудотворную икону Твою – возрадовася о сем земля Смоленская и начаше хвалити Тя сице:

РАДУЙСЯ, ОДИГИТРИЕ, ПУТЕВОДЯЩАЯ КО СПАСЕНИЮ;
РАДУЙСЯ, ГОСПОЖЕ, ПОД КРОВ ТВОЙ ДЕРЖАВНЫЙ НАШ ГРАД ПРИЕМШАЯ;
РАДУЙСЯ, ЗВЕЗДО БОЖЕСТВЕННАЯ, ВОЗСИЯВШАЯ ВО МРАЦЕ ЯЗЫЧЕСТВА СЕДЯЩИМ;
РАДУЙСЯ, СОЛНЦЕ, ВОЗШЕДШЕЕ НАД ПОКРЫТЫМИ ТЬМОЮ НЕВЕДЕНИЯ;
РАДУЙСЯ, ОБЛАЧЕ, ПРОХЛАЖДАЮЩИЙ ОПАЛЕННЫХ ЗНОЕМ СТРАСТЕЙ;
РАДУЙСЯ, БЛАГАЯ НАСТАВНИЦЕ НОВООБРАЩЕННЫХ В ВЕРУ СВЯТУЮ;
РАДУЙСЯ, СЛАВО ДЕРЖАВНАЯ ГРАДА СМОЛЕНСКА;
РАДУЙСЯ, ЦАРИЦЕ, ГРАД НАШ В ДОМ СЕБЕ ИЗБРАВШАЯ;
РАДУЙСЯ, НЕОБОРИМАЯ НАША СТЕНА И ЗАБРАЛО;
РАДУЙСЯ, НЕПОБЕДИМАЯ И СТРАШНАЯ НАША ВОЕВОДО;
РАДУЙСЯ, СТРЕЛЫ ВРАЖИЯ ОБРАЩАЮЩАЯ ВСПЯТЬ;
РАДУЙСЯ, МЕЧИ ИЗОЩРЕННЫХ ГОРДЫХ ПРИТУПЛЯЮЩАЯ;
РАДУЙСЯ, ВЛАДЫЧИЦЕ, ВЕРНЫМ ЛЮДЕМ ВСЕБЛАГАЯ ОДИГИТРИЕ;
РАДУЙСЯ, СМОЛЕНСКАЯ ПОХВАЛО И ВСЕЯ ЗЕМЛИ РОССИЙСКИЯ УТВЕРЖДЕНИЕ;
РАДУЙСЯ, НЕВЕСТО НЕНЕВЕСТНАЯ!

Проповеда о Тебе, Владычице Одигитрие, возвеличенная Богом сила Твоя, радость избавленных от скорби, прославление исцеленных от болезней, еже во граде Твоем Смоленске бывших. В нем же века владычествия Твоего Господеви о Тебе приносят песнь: АЛЛИЛУИА .

Возсиявшей звезде Одигитрии во граде Смоленске наидоша нань облацы, хотящий во мрак древний погрузити люди Твоя, Царице Небесная, прииде бо лютый Христоборец Батый с воинством великим. Ты же, Взбранная Воеводо Одигитрие, воздвигла еси избраннаго Твоего воина Меркурия, иже Тобою победи крепкаго, и разори совет сильнаго, и скончашася славно, Тебе Избавительнице вопия:

РАДУЙСЯ, ГРАД ТВОЙ СТРАШНО ПОБЕДОЮ ЧУДНОЮ УДИВИВШАЯ;
РАДУЙСЯ, ОМРАЧЕННЫЙ ЧЕРТОГ ТВОЙ ДИВНЫМ СИЯНИЕМ ПАКИ ОЗАРИВШАЯ;
РАДУЙСЯ, ОСВЯТИВШАЯ МЕЧ НЕУДЕРЖИМОЙ ПОБЕДЫ;
РАДУЙСЯ, БЛАГОСЛОВИВШАЯ ВЕНЕЦ МУЧЕНИЧЕСКОЙ СЛАВЫ;
РАДУЙСЯ, НИСПОСЛАВШАЯ ПОЛКИ СВЕТЛЫХ АНГЕЛ НА ТЕМНЫЯ НЕВЕРНЫХ СИЛЫ;
РАДУЙСЯ, ЦАРИЦЕ, САМА ЯВЛЬШАЯСЯ ДУШУ ПОБЕДИТЕЛЯ, РАБА ТВОЕГО МЕРКУРИЯ ПРИЯТИ;
РАДУЙСЯ, ЯКО РУКОЮ ТВОЕЮ ЦАРСТВЕННОЮ ДВЕРИ РАЙСКИЯ ОТВЕРЗАЮТСЯ;
РАДУЙСЯ, ЯКО ТОБОЮ ИЗ БЕЗДНЫ ГЛУБОКОЙ ПАДШИИ ВОЗВОДЯТСЯ;
РАДУЙСЯ, ОГНЕЗРАЧНАЯ ЛЕСТВИЦЕ, ВОЗВОДЯЩАЯ ГОРЕ ОТ РОВА ПОГИБЕЛИ;
РАДУЙСЯ, КАДИЛО, АРОМАТОВ ХВАЛЕНИЙ ИСПОЛНЕННОЕ;
РАДУЙСЯ, СМИРНО И СТАКТИ И КАССИЙ ПРАВЕДНЫХ;
РАДУЙСЯ, КРИНЕ, ОГНЮ И ВЕНЧЕ ДЕВСТВЕННЫХ;
РАДУЙСЯ, ВЛАДЫЧИЦЕ, ВЕРНЫМ ЛЮДЕМ ВСЕБЛАГАЯ ОДИГИТРИЕ;
РАДУЙСЯ, СМОЛЕНСКАЯ ПОХВАЛО И ВСЕЯ ЗЕМЛИ РОССИЙСКИЯ УТВЕРЖДЕНИЕ;
РАДУЙСЯ, НЕВЕСТО НЕНЕВЕСТНАЯ!

Хотяй испросити помощи от великаго князя московскаго противу силы литовскаго воинства, остави князь Юрий Смоленск, и принесе святую икону Одигитрию в Москву, да поклонятся людие московстии священному и прославленному образу Богоматери, Господеви зовуще: АЛЛИЛУИА.

Дивную святыню зряще Твою, Владычице Одигитрие, чудотворную икону, изыдоша людие московстии во сретение ея и поставиша ю в соборе Благовещенском, в песнех и воскликновении радостно вопиюще Ти:

РАДУЙСЯ, БЛАГОДАТНЫМ ПРИШЕСТВИЕМ СЕРДЦЕ СВЯТЫЯ РУСИ ВОЗВЕСЕЛИВШАЯ;
РАДУЙСЯ, ЛЮДИ МОСКОВСТИИ РАДОСТИ ИСПОЛНИВШАЯ;
РАДУЙСЯ, ВЛАДЫЧИЦЕ, ГРЯДУЩАЯ СО СЛАВОЮ;
РАДУЙСЯ, ЯКО ПРЕД ТОБОЮ, ЦАРИЦЕ, С ВЕСЕЛИЕМ ОТВЕРЗОШАСЯ ВРАТА СВЯЩЕННАГО КРЕМЛЯ’ РАДУЙСЯ, ЯКО НОВЫЙ ЧЕРТОГ ТВОЙ ИСПОЛНИЛА ЕСИ ХВАЛЕНИИ;
РАДУЙСЯ, ВОЕВОДО ПОЛКОВ НЕТЛЕННЫХ;
РАДУЙСЯ, ЕЙ ЖЕ ДОСТОЙНО СЛУЖАТ СВЯТИИ АНГЕЛИ;
РАДУЙСЯ, ЕЙ ЖЕ С ТРЕПЕТОМ ПОКЛАНЯЮТСЯ ПЛАМЕННЫЯ СЕРДЦА;
РАДУЙСЯ, ЗЛАТОСТРУННЫЙ БЕЗСМЕРТИЯ ИСТОЧНИЧЕ;
РАДУЙСЯ, ОБЛАЧЕ ЛЕГКИЙ, ДЕВО МАРИЕ, ЕЮЖЕ ПРИИДЕ НА ЗЕМЛЮ ИИСУС ПРЕБОЖЕСТВЕННЫЙ; РАДУЙСЯ, НЕИСЧЕРПАЕМОЕ ЧУДЕС МОРЕ; РАДУЙСЯ, УТИШИЕ УТРУЖДЕННЫХ ЖИТЕЙСКИМИ БУРЯМИ; РАДУЙСЯ, ВЛАДЫЧИЦЕ, ВЕРНЫМ ЛЮДЕМ ВСЕБЛАГАЯ ОДИГИТРИЕ;
РАДУЙСЯ, СМОЛЕНСКАЯ ПОХВАЛО И ВСЕЯ ЗЕМЛИ РОССИЙСКИЯ УТВЕРЖДЕНИЕ;
РАДУЙСЯ, НЕВЕСТО НЕНЕВЕСТНАЯ!

Страну смоленскую остави Госпожа и Владычица Одигитрия, зайде звезда пречистая и наста тьма: междуусобия, болезни, глад, даже пламень разжеся во граде славнем, и пониче, яко не бе избавляющей, и чертог Царицы истощися, и слезы верных лияхуся туне, но моляху: да возвратит великий князь московский святую икону, на ней же почи благодать Господня, да возопиют благодаряще Бога: АЛЛИЛУИА .

Всем сердцем исполняя желание граждан смоленских, епископ Мисаил с наместником и первыми от граждан прииде к великому князю московскому, моляше, да возвратит Смоленску пречистую икону Богоматере. Рече же великий князь: како держу в плену икону неудержимыя Владычицы всего мира, и отпусти ю лобызающе со слезами. Приемши же святую икону, несоша сию в Смоленск, радостно зовуще:

РАДУЙСЯ, СЕРДЦА ЧАД ТВОИХ ВОЗВЕСЕЛИВШАЯ;
РАДУЙСЯ, ЗАКЛЮЧЕННАЯ ВРАТА ИЗБАВЛЕНИЯ ПАКИ ОТВЕРЗШАЯ;
РАДУЙСЯ, ПРЕДЫДУЩАЯ КНЯЗЕМ И ТЫСЯЧЕМ ВЕРНЫХ;
РАДУЙСЯ, СОПУТСТВУЕМАЯ СВЯТЫМИ ИКОНАМИ, ТАКЖЕ В СМОЛЕНСК НЕСОМЫМИ;
РАДУЙСЯ, ЗВЕЗДО, НА ПОЛУНОЩНОМ НЕБЕ ПАКИ ВОЗСИЯВШАЯ;
РАДУЙСЯ, ГРЯДУЩЕЕ В ЛИКАХ ВЕРНЫХ РАДОВАНИЕ;
РАДУЙСЯ, ПЛАЧУЩИХ И СКОРБЯЩИХ УТЕШЕНИЕ;
РАДУЙСЯ, БЛАГАЯ МАТИ, ТЩАЩАЯСЯ ОТВЕРСТИ ОБЪЯТИЯ ОСТАВЛЕННЫМ ЧАДАМ ГРАДА СВОЕГО; РАДУЙСЯ, МУДРАЯ НАСТАВНИЦЕ И ПРИМИРИТЕЛЬНИЦЕ ВРАЖДУЮЩИХ;
РАДУЙСЯ, ОДОЖДИВШАЯ БЕСПЛОДНУЮ ЗЕМЛЮ СМОЛЕНСКУЮ;
РАДУЙСЯ, МИЛОСТИВНО С НЕБЕСИ ВЗИРАЮЩАЯ НА ТОРЖЕСТВО ТЕБЕ НА ЗЕМЛИ СОВЕРШАЕМОЕ; РАДУЙСЯ, ВО ГРАДЕ ТВОЕМ СМОЛЕНСКЕ СЛЕЗАМИ РАДОСТИ СРЕТАЕМАЯ;
РАДУЙСЯ, ВЛАДЫЧИЦЕ, ВЕРНЫМ ЛЮДЕМ ВСЕБЛАГАЯ ОДИГИТРИЕ;
РАДУЙСЯ, СМОЛЕНСКАЯ ПОХВАЛО И ВСЕЯ ЗЕМЛИ РОССИЙСКИЯ УТВЕРЖДЕНИЕ;
РАДУЙСЯ, НЕВЕСТО НЕНЕВЕСТНАЯ!

Читайте также:
Акафист Матроне Московской - священные тексты Матушке о сохранении и целостности семьи, избавлении от болезней

Все естество ангельское возрадовася о спасении града Богоматери возвращением святыя иконы, граждане же поставиша ю в Церкви соборней и тако возвратися Царица Небесная паки на престол Свой и исполнися чертог Ея гласа ликующих, Богу поющих: АЛЛИЛУИА .

Вития многовещания не возмогут изрещи всех бед и напастей, яже посетиша многострадальный град Твой, Владычице, наидоша бо нань воинство Польши, яко грозное и мрачное море, в скорбь погрузившее землю Смоленскую и плениша ю, и веру православную гонению предаша. Егда же Смоленск, град Твой, Владычице, силою Божиею споспешествующею, возврати паки Руси царь Алексий, созда Ти, Госпоже, новый чертог во утверждение Православия, и, яко Иову многострадальному, возврати Господь Смоленску древнюю славу, и паки вступила еси, Владычице, в светозарный дом Свой, вернии же радостно возопиша:

РАДУЙСЯ, ПОБЕДИТЕЛЬНИЦЕ, УТВЕРЖДАЮЩАЯ РОГ ВЕРНЫХ;
РАДУЙСЯ, БЛАГОЧЕСТИВАГО ЦАРЯ АЛЕКСИЯ ПОСТРОЕНИЕМ СОБОРА ТВОЕГО УВЕНЧАВШАЯ; РАДУЙСЯ, СИОНСКОЮ ГЛАВОЮ ГРАД ТВОЙ ОСЕНИВШАЯ;
РАДУЙСЯ, ГОРО БОЖЕСТВЕННАЯ, НА ГОРЕ СМОЛЕНСКОЙ ВСЕЛИВШАЯСЯ;
РАДУЙСЯ, ОСКОРБЛЯЕМЫХ И УНИЧИЖЕННЫХ ДИВНАЯ ЗАСТУПНИЦЕ;
РАДУЙСЯ, ПОПРАННЫХ И ПОНОШАЕМЫХ ЧУДНЫЙ ПОКРОВ И ВОЗВЫШЕНИЕ;
РАДУЙСЯ, ГОНИМЫХ ЗА ВЕРУ ПРАВОСЛАВНУЮ МИЛОСТИВНО УКРЕПЛЯЮЩАЯ;
РАДУЙСЯ, ЗАЩИТНИКОВ ГРАДА ТВОЕГО ВОЗВЕЛИЧИВШАЯ;
РАДУЙСЯ, КРОВЬ ЗА ТЕБЯ ПРОЛИЯВШИМ ПОРФИРЫ НЕТЛЕНИЯ ИСТКАВШАЯ;
РАДУЙСЯ, В ХРАМЕ ТВОЕМ ОБЕЩАВШИМСЯ ЗА ГРАД ТВОЙ УМРЕТИ, ВЕЧНУЮ ПАМЯТЬ ДАРОВАВШАЯ; РАДУЙСЯ, О БЛАГОЧЕСТИИ ПЛАЧУЩИХ УКРАСИВШАЯ ЯКО ПЕРЛАМИ СЛЕЗАМИ ИХ;
РАДУЙСЯ, ЧРЕЗ ГОРНИЛО ЗЕМНЫХ СТРАДАНИЙ ПРЕШЕДШИМ ПРОХОЖДЕНИЕ ВОЗДУШНЫХ МЫТАРСТВ ОБЛЕГЧАЮЩАЯ;
РАДУЙСЯ, ВЛАДЫЧИЦЕ, ВЕРНЫМ ЛЮДЕМ ВСЕБЛАГАЯ ОДИГИТРИЕ;
РАДУЙСЯ, СМОЛЕНСКАЯ ПОХВАЛО И ВСЕЯ ЗЕМЛИ РОССИЙСКИЯ УТВЕРЖДЕНИЕ;
РАДУЙСЯ, НЕВЕСТО НЕНЕВЕСТНАЯ!

Спасающи град Твой, царствуеши Одигитрие, Владычице. Прославися бо в нем не токмо Твоя первописанная икона, но и подобие ея, – второй чудотворный образ, чрез негоже многия исцеления верным даровала еси, и в неверие впадших прещением и вразумлением в лоно церкве Православныя возвратила еси. Не остави убо и нас, Владычице, Богу о Тебе немолчно вопиющих: АЛЛИЛУИА .

Стена необоримая явилася, Владычице Одигитрие, Твоя икона, егда пришед, аки тигр лют, повелитель дванадесяти язык, град Твой попали огнем и мечем порази его. Тогда убо явилася еси, Царице и Воеводо, посреди воинства Христолюбиваго носима, и побеже непобедимый, и бысть падение его с шумом. И возвратися по триех месяцех Мариам в дом Свой и возваша с веселием люди Ея вопияше:

РАДУЙСЯ, ВРАТАРНИЦЕ, ГРАД НАШ ВЕРНО ОХРАНЯЮЩАЯ;
РАДУЙСЯ, ИЗ НЕГО ЯКО ВОЕНАЧАЛЬНИЦА С ВОИНСТВОМ НА БРАНЬ ИСШЕДШАЯ;
РАДУЙСЯ, ЖЕЗЛЕ МОИСЕЕВ, НЕ’ МОРЕ, НО СТИХИИ ВОЗДВИГШАЯ;
РАДУЙСЯ, ПОНТОМ СНЕГА НОВОЕ ФАРАОНИТСКОЕ ВОИНСТВО ПОКРЫВШАЯ;
РАДУЙСЯ, ГОРДАГО СТУДОМ ПОРАЗИВШАЯ;
РАДУЙСЯ, СМИРЕННЫХ ПАЧЕ РАЗУМА ЧУДЕСНО ВОЗДВИГШАЯ;
РАДУЙСЯ, СКОРБИ И ТЯГОТЫ ВОИНСТВА ВЕРНАГО УТОЛЯЮЩАЯ;
РАДУЙСЯ, ВЗИРАНИЕМ НА ЛИК ТВОЙ РАНЫ СТРАДАЛЬЦЕВ ИСЦЕЛЯЮЩАЯ;
РАДУЙСЯ, ПОБЕДОНОСНЫМ ШЕСТВИЕМ ТВОИМ УЖАСАЮЩАЯ И РАДУЮЩАЯ ЗЕМЛЮ РУССКУЮ; РАДУЙСЯ, БЛАГОСЕРДЫМ И МИЛОСТИВЫМ ОКОМ ГРАД ТВОЙ, ВСТУПАЯ, ОЗАРИВШАЯ;
РАДУЙСЯ, НЕБЕСНАЯ МАРИАМ, В ДОМ СВОЙ ПАКИ ВОЗВРАТИВШАЯСЯ;
РАДУЙСЯ, ПРОСЛАВЛЯЕМАЯ РАДОСТНЫМИ СЛЕЗАМИ ВЕРНЫХ СМОЛЯН;
РАДУЙСЯ, ВЛАДЫЧИЦЕ, ВЕРНЫМ ЛЮДЕМ ВСЕБЛАГАЯ ОДИГИТРИЕ;
РАДУЙСЯ, СМОЛЕНСКАЯ ПОХВАЛО И ВСЕЯ ЗЕМЛИ РОССИЙСКИЯ УТВЕРЖДЕНИЕ;
РАДУЙСЯ, НЕВЕСТО НЕНЕВЕСТНАЯ!

Пение радости, пение благодарственное приносим Тебе, Одигитрие, Избавительнице и Заступнице града Смоленска: дивной, царствующей, превознесенной, державной Госпоже смиренных и недостойных рабов Твоих, немолчно о Тебе зовущих: АЛЛИЛУИА .

Светозарную Одигитрию, чудный светильник Божественнаго огня, непорочным рождеством озаренную, Духом Святым просвещенную, благодатию Своею просвещающую мира концы и град наш озарившую благословением Своим, воспоим Пречистую Богородицу сице:

РАДУЙСЯ, СВЕТЛАЯ ДЕННИЦЕ ОДИГИТРИЕ; РАДУЙСЯ, ВОССИЯВШАЯ ЗАРЕ НЕЗАХОДИМАГО СОЛНЦА; РАДУЙСЯ, ЧРЕЗ СКОРБИ ВВОДЯЩАЯ ВЕРНЫХ В РАДОСТЬ;
РАДУЙСЯ, ПРЕЩЕНИЕМ НАСТАВЛЯЮЩАЯ ВЕРНЫХ;
РАДУЙСЯ, ОКАМЕНЕННЫЯ СЕРДЦА СВЕТОМ И ТЕПЛОТОЮ ПАЧЕ ВОСКА УМЯГЧАЮЩАЯ;
РАДУЙСЯ, ПОНИКШИЯ НА ЗЕМНЫЙ МРАК ОЧИ К СВЕТУ ВЫШНЕМУ ПОДЪЕМЛЮЩАЯ;
РАДУЙСЯ, ДУХОВНОЮ СЛЕПОТОЮ ПОРАЖЕННЫЯ ПРОСВЕЩАЮЩАЯ;
РАДУЙСЯ, ИЗ ПУЧИНЫ ЗЛЫХ СТРАСТЕЙ ИЗЫМАЮЩАЯ;
РАДУЙСЯ, СОКРУШЕННЫХ СЕРДЦЕМ БЛАГАЯ ПРЕДСТАТЕЛЬНИЦЕ ПРЕД БОГОМ;
РАДУЙСЯ, УЯЗВЛЕННЫХ ГРЕХАМИ ЧУДОТВОРЯЩИЙ БАЛЬЗАМЕ;
РАДУЙСЯ, ПРЕВОЗНОСЯЩИХСЯ ГРОМОПОДОБНОЕ ПОРАЖЕНИЕ;
РАДУЙСЯ, КРОТКИХ БЛАГОУВЕТЛИВАЯ ТИХАЯ МАТИ;
РАДУЙСЯ, ВЛАДЫЧИЦЕ, ВЕРНЫМ ЛЮДЕМ ВСЕБЛАГАЯ ОДИГИТРИЕ;
РАДУЙСЯ, СМОЛЕНСКАЯ ПОХВАЛО И ВСЕЯ ЗЕМЛИ РОССИЙСКИЯ УТВЕРЖДЕНИЕ;
РАДУЙСЯ, НЕВЕСТО НЕНЕВЕСТНАЯ!

Благо есть воспевати Тя, Госпоже наша Одигитрие, но не имамы дарования, ниже гласа Романа, сладкопевшаго Тя! Обаче молим Тя, недостойнии раби Твои: уста наша отверзи и разум наш, омраченный страстьми, просвети, да славим Тя, Владычице, и Богу поем: АЛЛИЛУИА .

Поюще Твою благодать и величество славы Твоея, Пречистая Одигитрие, прославляем Тя, облаче всесветлый, яко покров града нашего и защищение, Царице Небесная и всего мира Владычице! Не токмо чтущих Тя приемлющая, но и отметающихся Тебе, Заступнице, призывающая, отверзая им благая объятия: сего ради зовем Ти верно:

РАДУЙСЯ, ИКОНОЮ ТВОЕЮ НАС БЛАГОСЛОВИВШАЯ;
РАДУЙСЯ, ЧУДЕСАМИ ПРЕСЛАВНЫМИ НАС ОЗАРИВШАЯ;
РАДУЙСЯ, РОМАНА-СЛАДКОПЕВЦА ВДОХНОВЕННОЕ ХВАЛЕНИЕ;
РАДУЙСЯ, МУЧЕНИКА МЕРКУРИЯ НЕБЕСНОЕ ЖЕЛАНИЕ;
РАДУЙСЯ, ТВОЕГО ГРАДА НЕОДОЛИМАЯ КРЕПОСТЕ;
РАДУЙСЯ, ЧЕРТОГА ТВОЕГО СМОЛЕНСКАГО СВЕТЛАЯ ЗВЕЗДО;
РАДУЙСЯ, ОТЪЕМЛЮЩАЯ ТЯЖКОЕ БРЕМЯ ГРЕХОВ;
РАДУЙСЯ, ЛЮБЯЩЕЙ РУКОЙ КРЕСТ СПАСИТЕЛЬНЫЯ ПЕЧАЛИ ВОЗЛАГАЮЩАЯ;
РАДУЙСЯ, ИЗНЕМОГАЮЩИХ В СКОРБЕХ КРЕПОСТЕ;
РАДУЙСЯ, МОЛНИЕ, ПОПАЛЯЮЩАЯ МРАК СТРАСТЕЙ И УНЫНИЯ;
РАДУЙСЯ, ЯКО ВО ХРАМЕ ТВОЕМ СТОЯЩЕ МНИМ ЗРЕТИ ВЫСОТУ РАЯ НЕБЕСНАГО;
РАДУЙСЯ, ИСПОЛНЯЮЩАЯ БЛАГОГОВЕЙНАГО ТРЕПЕТА ПРЕДАННЫЯ СЕРДЦА;
РАДУЙСЯ, ВЛАДЫЧИЦЕ, ВЕРНЫМ ЛЮДЕМ ВСЕБЛАГАЯ ОДИГИТРИЕ;
РАДУЙСЯ, СМОЛЕНСКАЯ ПОХВАЛО И ВСЕЯ ЗЕМЛИ РОССИЙСКИЯ УТВЕРЖДЕНИЕ;
РАДУЙСЯ, НЕВЕСТО НЕНЕВЕСТНАЯ!

О, Всепетая Мати, Богородительнице! Пречистая Одигитрие! Ныне наше недостойное приемши хваление, во храме Твоем Ти приносимое, град Твой Смоленск и Богохранимую страну нашу Российскую светлым Твоим омофором осеняй присно, наставляя нас на стезю спасения и просвещая души наша, путе-води я ко спасению о Тебе, Благословенная, присно Богу вопиющих: АЛЛИЛУИА .

(сей кондак читается трижды, затем икос 1 и кондак 1)

Царице моя Преблагая, надеждо моя Богородице, приятелище сирых и странных предстательнице, скорбящих радосте, обидимых покровительнице! Зриши мою беду, зриши мою скорбь. Помози ми яко немощну, окорми мя яко странна. Обиду мою веси, разреши ту, яко волиши: яко не имам иныя помощи разве Тебе, ни иныя предстательницы, ни благия утешительницы, токмо Тебе о, Богомати, яко да сохраниши мя и покрыеши во веки веков. Аминь.

Обратная связь
Будем рады Вашим письмам, материалам для библиотеки, сообщениям об ошибках на страницах сайта

Рейтинг
( Пока оценок нет )
Понравилась статья? Поделиться с друзьями:
Добавить комментарий

;-) :| :x :twisted: :smile: :shock: :sad: :roll: :razz: :oops: :o :mrgreen: :lol: :idea: :grin: :evil: :cry: :cool: :arrow: :???: :?: :!: