Архиерей в православии: кто это, история и роль в церкви, традиции и правила обращения

Кто такой архиерей и как к нему можно обращаться — изучаем со всех сторон

Ветхозаветная церковь послужила примером святым Апостолам, где были первосвященник, священник и левиты. Апостолы и в новозаветной христианской Церкви установили три степени священства: архиереев, пресвитеров (т.е. священников) и диаконов. Кто такой архиерей и как к нему можно обращаться?

Что это за звание?

Архиерей – это епископ в православной церкви, который наделен благодатью совершать все церковные Таинства. Википедия об этом тоже упоминает.

В прошлых веках архиереев разделяли по объему полномочий на митрополитов и архиепископов, именно из их числа Поместный Собор избирал патриарха.

Православный архиерей принадлежит к черному духовенству. В отличие от представителей белого духовенства эти церковные служители не вступают в брачный союз, то есть являются безбрачными.

Интересно!Православный архиерей: кто это такой и чем занимается в церкви

Существует традиция – возводить в архиереи лиц из монашествующих высших духовных санов. Согласно христианскому учению благодатная сила, исходящая от Иисуса Христа, передается через апостолов архипастырям при рукоположении.

Другими словами, архиерей – это церковный служитель, который выполняет все священнодействия. Он может рукоположить диаконов или благословить божественную службу с антиминсом – платком с вшитыми частицами мощей Святого.

Помимо этого он управляет монастырями и храмами, принадлежащими его епархии. В целом архиереями можно назвать все высшие чины православной духовной власти: епископов, архиепископов, митрополитов, патриархов.

Интересно знать! В оставленных нам Писаниях апостол Павел называет Иисуса Христа архиереем, то есть первосвященником по чину Мелхиседекову.

История возникновения термина

Во времена апостолов архиереем называли старшего учителя общины, проповедующей знание Иисуса Христа. Епископы следили за поведением христиан отдельно взятого города или области. Этим они отличались от апостолов, которые придерживались кочевого вида просвещения простого народа. Позже термином стали обозначать целую ступень высшего священства, преобладающей над категориями пресвитерства и диаконства.

Апостол Павел в своём «Послании к евреям» называет самого Иисуса Христа архиереем, первым среди священников, по праву рода и навсегда.

Кто такой архиерей в православной традиции

Это синонимичное понятие, употребляемое так же часто и в том же значении, как «иерарх», «архипастырь». Он является сановником православной церкви. Духовное лицо такого ранга совершает все таинства и руководит жизнью церковного сообщества.

В соответствии с христианским вероучением архипастырь через таинство рукоположения получает апостольскую благодать, принятую от Иисуса Христа. В русской православной традиции иерархических ступеней такой высоты достигают представители монашествующего духовенства, поскольку для них является обязательным соблюдение обета безбрачия.

Происхождение слова

Слово «архиерей» происходит от древнегреческого «верховный жрец, первосвященник» («архи» — начало, начальственный; «иерей» — священник).

Значение понятия

Архипастырское служение сродни схимническому постригу и предполагает полное отречение от собственной воли. Все иерархи (за исключением викариев) управляют епархиями. В древности они были разделены на епископов, архиепископов и митрополитов соответственно административным полномочиям. В современной церкви эти звания сохраняются в качестве почетных. Из их числа избирается патриарх, который руководит Поместной церковью до конца жизни.

Церковь в соответствии с христианским вероучением должна пребывать до скончания веков. Поэтому власть, дарованная Иисусом Апостолам, не должна была окончиться с их смертью, она осталась частью церкви навечно. Апостолы передали свои полномочия лицам, получившим наименование епископов (блюстителей). К ним перешли высший надзор и управление в христианских общинах. В столицах их называют митрополитами (от греч. «митрополия» — столица).

Все архипастыри между собой равны, но самые старейшие из них носят титул архиепископов и пользуются особым уважением окружающих.

Официально принятое обращение:

  • к епископам — «Ваше преосвященство»;
  • к архиепископу или митрополиту — «Ваше высокопреосвященство»;
  • к патриарху — «Ваше Святейшество», неофициально можно обращаться «Владыко».

Роль в церкви архиерея, правила обращения

Помимо совершения Богослужений, архиереям принадлежит право посвящать (рукополагать) в священнослужители, а равно освящать миро и антиминсы, что не дано священникам.

Все архипастыри по степени священства равны между собою, но старейшие и наиболее заслуженные из них называются архиепископами.

Рукоположение в сан архиерея

Столичные епископы называются митрополитами, так как столица называется на греческом митрополией. Епископы древних столиц, таких как Иерусалим, Константинополь, Рим, Александрия, Антиохия, а с ХVІ века и русской столицы Москвы, называются патриархами.

Важно: официально принято обращаться к архиереям следующим образом: к епископу — «Ваше Преосвященство», к архиепископу или митрополиту — «Ваше Высокопреосвященство», к патриарху — «Ваше Святейшество». Неофициальное обращение к архиерею — «владыко».

Роль епископа в различных конфессиях христианства

Как Православная, так и Католическая церковь объявляют о том, что законно и действительно восхождение священника в высший чин исключительно через апостольское преемство. Другими словами, архиерей получает полную власть совершать таинства только с благословения церковного служителя, приобретшего такое право в роду от апостолов.

  • Архиерей имеет силу совершать любое из таинств. Только ему разрешено проводить процессию рукоположения (хиротонии) для младшего и среднего звена церковных монахов.
  • Имя архиерея превозносится во всех монастырях за богослужением. Храмы, находящиеся на территории епархии епископа, обязаны подчиняться его воле.
  • Любой священник должен дождаться одобрения своего архиерея, чтобы приступить к выполнению церковного таинства. По византийской традиции разрешение представляется в виде платка с изображением одного из мучеников.
  • Обет безбрачия для возводимого в архиереи стал обязательным с VII века. Если он имел жену, приходилось разлучаться по общему согласию.

Архиерей в православной традиции

В 988 году князь Владимир принимает христианство от греков. Первым митрополитом становится Михаил. История Руси пестрит случаями разногласий между священнослужителями и князьями.

  • В середине XII века произошёл инцидент, когда Юрий Долгорукий изгнал архиерея Климента, поставленного на это место не по праву преемственности.
  • Во время киевского раскола церкви новгородская епархия отделяется от столицы по инициативе патриарха Константинополя. Новгородцы стали избирать епископов из местных священников на собственном вече.
  • В середине XIII века от церковного запада Руси отделяется московская епархия. Киев остаётся под прямым надзором Константинополя.
  • Для возведения в сан православного архиерея, кандидату должно быть не менее 35 лет. Такое положение было обнародовано в византийском сборнике правил «Номоканон».
  • В период с 1700 по 1917 год распоряжения по рукоположению епископа и перемещению его в другие епархии были под надзором Священного синода. В настоящее время московская церковь берёт курс на расширение числа архиереев для улучшения управления. Уровень жизни священнослужителей постепенно поднимается в связи с нагрузкой, а множество ограничений искореняется. Некоторые московские архиереи имеют свой личный транспорт и богатый особняк.
Читайте также:
Пост в православии: что это такое, правила и особенности соблюдения, значение и традиции

Епископ в католицизме

Здесь у верховного священнослужителя есть власть совершать миропомазание — процесс дарования духовных сил. К тому же католический архиерей имеет возможности и права совершать любое таинство. Папа Римский обладает несравненным авторитетом и тем, кто является царём Святого Престола. Его считают прямым преемником апостола Петра.

В 1964 году создаётся коллегия епископов по управлению Церкви. Папа Римский провозглашается президентом, без которого не может существовать сам институт священнослужения.

Архиерей в протестантизме

В отличие от православия и католицизма, здесь епископы признаются временными главами административных церковных общин и не имеют особых привилегий. Протестанты отрицают различие между архиереем, пресвитером и дьяконом, так как разница не обнаруживается в Священных Писаниях. Они утверждают, что со временем духовная сила преемственности от Иисуса Христа снижается.

После Реформации таинство приняло форму служения, а не жертвоприношения духа. В протестантизме архиерейство, играющее важнейшую роль управления, не определяют в отдельную касту. Отличие епископа от простого пастора заключается только в возможности первого посещать приходы подчинённой ему епархии. Богослужения протестантов проводятся без пышного убранства, статуй и образов святых. Архиерей скромно следит за поведением прихожан и в нужное время проводит причастия.

Поведение в присутствии архиерея

Церковный этикет – это то, что должен знать каждый православный христи

Это интересно! Церковный ладан: что это такое и как пахнет

Попадая на торжество, фуршет или званый обед, нужно помнить о том, как себя вести и соблюдать следующие правила:

  1. Придя на прием, нужно подойти для личного благословения духовными лицами. Человек, не вхожий в церковь, может приветствовать священнослужителя обычным пожатием руки.
  2. Трапеза начинается с общей молитвы. Лица другого вероисповедания должны во время молитвы сохранять тишину.
  3. Разрешается произносить тосты в честь кого-либо из присутствующих, завершать свое послание нужно словами: «Многая лета!».
  4. Опоздание без причин на мероприятие считается оскорблением, поэтому лучше распланировать все свое время заранее. Первыми на прием приходят люди, принадлежащие низшей иерархической степени, они же уходят последними.
  5. Задерживаться и употреблять чрезмерное количество спиртного на трапезе неприлично. Вставать из-за стола раньше положенного тоже не рекомендуется.
  6. На протяжении всего мероприятия следует уделять внимание рядом сидящему человеку, особенно если это женщина, однако знакомиться за столом не принято.
  7. Не рекомендуется разговаривать с набитым ртом, накладывать в тарелку большое количество еды.
  8. Не допускается на трапезе вольное поведение, громкие разговоры, смех и неприличные беседы.
  9. Не одобряется появление женщины в короткой юбке, декольтированной блузке или в штанах, при этом платок повязывать не обязательно.
  10. Посещая мероприятие с участием священных лиц, лучше соблюдать умеренность во всем.

Как обращаться к священнику?

К обыкновенному монаху подходят со словами: «честной брат» или «отец». С церковными людьми ведите себя скромно и серьёзно. При знакомстве любой православный священник должен назвать свой сан. К архидьякону обращаются: «отец» (имя), к иерею: «Ваше Преподобие». Слово «батюшка» обладает приватным характером и практически не используется в официальном письме или встрече. Монахиню московской церкви разрешено называть «сестрою», а термин «матушка» подойдёт только к настоятельнице.

Ваше письмо к православному священнику должно иметь в составе:

  1. Обратный адрес и сам адресат. Вы должны знать полный сан лица, к которому обращаетесь. Если необходимо уточнить фамилию, помещайте её в круглые скобки.
  2. Собственно заявление в письме. Текст московскому или любому другому священнослужителю пишут в произвольной форме, в зависимости от случая. Обращение к архиерею должно основываться на уважении и серьёзности.
  3. Обязательный комплимент, который покажет ваше расположение к архиерею. Помните, что вы просите помощи у человека духовного сана.
  4. Каждый, кто отсылает обращение в православную (московскую, новгородскую, новосибирскую) церковь, оставляет личную подпись и дату.

Обращение «Святой отец» к православному служителю не принято, в отличие от католической церкви. Ортодоксальное учение утверждает, что святость обретается только после смерти.

Итоги

Архиерей – это (как сообщает википедия) собирательное название высшего духовного сана. В обязательном порядке он должен являться монахом, принявшим обеты безбрачия и нестяжательства. Только тот, кто носит высший сан православной или католической церкви имеет власть рукополагать монаха низшего чина. В неофициальной беседе к священнику можно обращаться: «Владыко» или «Отец».

Вывод

У нас принято обращаться к священнослужителям со словами «Батюшка». Однако не нужно забывать, что в Православной церкви существует определенная иерархия, поэтому знания о различии основных санов и должностей нужны каждому православному христианину.

Да просветится свет твой пред человеки

Наша очередная беседа с заведующим библейской кафедрой Саратовской православной духовной семинарии Алексеем Кашкиным посвящена особенностям архиерейского богослужения. Архиерейские службы любимы прихожанами, они привлекают в храм очень многих, в этом выражается любовь и традиционное уважение народа к своему владыке, а еще мы чувствуем некую особую значимость священнодействия, совершаемого архипастырем.

— С первых лет христианства епископ (в переводе с греческого — «видящий сверху» или «надзиратель») в общине верующих — символический представитель Самого Иисуса Христа. Ведь первой общиной были апостолы, собравшиеся непосредственно вокруг Него. А затем апостолы исполняли заповеданное Им — рукополагали епископов (см.: 1 Тим. 3, 1–5), и епископы становились представителями Воскресшего для окормляемых ими верующих. Первое время только епископы совершали Евхаристию; затем, по мере увеличения количества верующих и открытия новых приходов в крупных городах, епископы стали назначать себе помощников, так возникло священство. И сегодня без епископа нет Церкви, и священник совершает Таинство лишь постольку, поскольку епископ это ему позволяет. А Таинство священства, то есть рукоположение, совершает только епископ.

Читайте также:
Православие и домовые: отношение церкви и мнение священников, кто такие и существуют ли, тонкости и нюансы

Церкви присуща кафоличность, этот термин означает «по всему целому»: Церковь не ограничена ни временем, ни пространством, ни земными законами; в применении к каждой отдельно взятой общине это означает, что в ней присутствует вся полнота благодатных даров, и Христос в этой общине совершает Таинство руками архиерея — Своего представителя. Это отражено в устройстве храма: горнее место в алтаре — символический престол Иисуса Христа, и на это место восходит только архиерей.

Архиерей и епископ — по сути, синонимы, но нужно различать два связанных между собой значения слова «епископ»: архиерей вообще (т. е. и архиепископ, и митрополит, и Патриарх) и определенная, младшая ступень архиерейства. Различия в титулатуре среди епископов возникли с развитием христианской Церкви; они не означают разницы в благодатных дарах, но лишь в административных полномочиях.

— Итак, мы пришли в храм на архиерейское богослужение. И первое, на что мы обращаем внимание — возвышение посреди храма, на которое встанет владыка после того, как войдет в храм. Что это такое?

— Архиерейский амвон. Иногда его не совсем правильно называют кафедрой. В древней Церкви с этого возвышения епископ или священник читали Евангелие и произносили проповедь, и сегодня архиерейский амвон напоминает нам об учительной роли епископа.

— Архиерея в храме всегда встречают торжественно…

— В русской традиции было даже такое: архиерея встречали у его дома и с пением сопровождали до храма. Сейчас этого нет, но, когда архиерей подходит к дверям храма, его встречают колокольным звоном, а когда он переступает порог, настоятель храма на специальном блюде, покрытом воздухом, выносит ему навстречу крест. Архиерей целует крест, дает его для целования духовенству, затем священник возвращает крест в алтарь. Дальше, если это вечерня, то архиерей поднимается на амвон, целует иконы, благословляет народ и входит в алтарь. Если это Литургия, то епископ входит в алтарь не сразу. Протодиакон читает входные молитвы. Они те же, что и на обычном богослужении, но если пресвитер перед входом в алтарь читает их тайно, то в данном случае протодиакон — возгласно. Архиерей поднимается на амвон, на амвоне читается главная молитва из входных: «Господи, ниспосли руку Твою…» — и затем владыка, как всегда перед совершением Литургии, просит у духовенства и народа прощения. Протодиакон отвечает: «Бог да простит тя, владыка святый, прости нас и благослови». Далее архиерей возвращается на архиерейский амвон, и начинается облачение.

— Почему облачение епископа происходит иначе, чем облачение священника — не в алтаре, а у всех на глазах?

— Так бывает не всегда, архиерей вправе облачиться и в алтаре. Но облачение на середине храма соответствует торжественности архиерейского богослужения. Кроме того, вход архиерея в алтарь — это кульминация богослужения. Поэтому в большинстве случаев архиерей облачается до входа в алтарь. Так было и в древности. Только на архиерейском богослужении мы можем непосредственно увидеть, как совершается облачение духовенства вообще.

— Чем облачение архиерея отличается от облачения священника?

— Такие предметы собственно архиерейского облачения, как митра и панагия, вторичны, они появились достаточно поздно в истории Церкви. Главное и древнейшее отличие — омофор. Без омофора архиерей не может совершать богослужение. Слово «омофор» в переводе с греческого означает «носимый на плечах». Символически омофор означает ту самую овцу, которую пастырь поднимает на плечи (см.: Лк. 15, 5): архиерей призван подражать Христу в попечении о каждой овце, о каждой душе в отдельности. При возложении на архиерея омофора протодиакон произносит: «На рамех, Христе, заблуждшее взяв естество, вознеслся еси, Богу и Отцу привел еси всегда, ныне и присно и во веки веков, аминь». Остальные молитвы на облачение архиерея совпадают с иерейскими. Только первое лицо заменяется вторым, потому что произносит их вслух другой человек — не сам облачаемый. Например, вместо «Да возрадуется душа моя…» (надевание иереем подризника или подсаккосника на архиерея) — «Да возрадуется душа твоя о Господе…». Конечно, добавляются молитвы на те элементы облачения, которых нет у священника. Надевание митры, например — «Положи Господь на главу твою венец от камений драгих…». По окончании облачения протодиакон торжественно возглашает: «Тако да просветится свет твой пред человеки, яко да видят добрая дела твоя и прославят Отца нашего, Иже есть на небесех, всегда, ныне и присно и во веки веков, аминь» (это — парафраз Мф. 5, 16).

— А когда же архиерей входит в алтарь, если он совершает Литургию?

— За Литургией архиерей входит в алтарь только после малого входа (входа с Евангелием). Почему так? Часть Литургии, предшествующая малому входу, появилась относительно поздно, и примерно до Х века воспринималась как нечто необязательное — ее могли и опустить. Для ранних христиан Литургия начиналась с момента входа священнослужителей с Евангелием в алтарь. Поэтому сейчас архиерей входит в алтарь в тот момент, который является древним началом Литургии.

— Таким образом архиерейское богослужение возвращает нас в первые века христианской Церкви?

— Можно сказать, в V–VII век. До малого входа Литургия идет обычным чином: архиерей находится на архиерейском амвоне и тайно читает молитвы антифонов. Вход архиерея в алтарь совершается более торжественно, чем вход на обычной Литургии, входный стих («Приидите поклонимся и припадем ко Христу») поется несколько раз. Сразу после малого входа архиерей совершает каждение. С V по VII век именно с этого начиналась служба: епископ входил и совершал каждение. Именно в это время хор поет «Исполла эти деспота» — в переводе «На многие лета, владыко». Немаловажная подробность: именно чинопоследование архиерейского богослужения включает песнопения на греческом языке. (На обычном иерейском богослужении пение по­гречески не обязательно, это выбор настоятеля храма). Перед чтением Апостола на греческом поется Трисвятое («Агиос о Феос, агиос Исхирос…»). Трисвятое поется не три раза, как обычно, а семь раз; после первых трех архиерей выходит на амвон и говорит слова: «Призри с небесе, Боже, и виждь, и посети виноград сей, и утверди и, егоже насади десница Твоя» (см.: Пс. 79, 15–16), благословляя народ крестом и дикирием. Виноград — народ Божий, в псалме эти слова относятся к ветхозаветному Израилю, а для нас — к Церкви. По завершении облачения архиерея поется «Тон деспотин кэ архиереа…» — молитва за архипастыря. Пение на греческом объясняется тем, что Русская Церковь долго была митрополией, и до середины XV века ею управляли греческие митрополиты.

Читайте также:
Грех лени: значение в православии, как бороться и победить праздность, причины и опасность, молитвы

— Когда епископ входит в алтарь, проскомидия священниками уже совершена, предложение Честных Даров находится на жертвеннике: а что такое архиерейская проскомидия?

— Это довольно поздняя греческая особенность архиерейской Литургии — вторая проскомидия: архиерей вынимает частицы из просфор, совершая поминовение живых и усопших. Лишь после этого совершается покровение Святых Даров на жертвеннике. Происходит это во время Великого входа.

— А почему архиерей не выходит вместе с духовенством во время Великого входа, почему он остается в алтаре?

— Это тоже отголосок древней практики, согласно которой Дары освящались в отдельном помещении («предложении»; по-гречески оно именовалось скевофилакион — «сосудохранительница»), и диаконы приносили их оттуда в алтарь, где уже находился епископ: он сам в скевофилакион не заходил. Поэтому и сегодня епископ принимает вносимые дары в алтаре, а не вносит их в него.

Перед чтением Символа веры в алтаре происходит целование мира: архиерей говорит каждому подходящему священнику: «Христос посреди нас», а священник отвечает: «И есть и будет», целуя при этом плечи и правую руку архиерея. Затем аналогичный диалог с целованием друг друга в плечи и руку происходит между священниками (такое целование бывает на каждой Литургии, просто на Литургии архиерейским чином выглядит более торжественно). Евхаристический канон и причащение духовенства и мирян в данном случае не имеют никаких отличительных особенностей. Однако есть практика — архиерей во время канона читает тайные молитвы так, что их слышат, по крайней мере, все, находящиеся в алтаре.

Газета «Православная вера» № 8 (532)

Епархиальные реформыигумен Савва (Тутунов), 2011

Русская церковь знает три степени священства: диаконы, пресвитеры (священники, иереи) и епископы (архиереи). Православные священнослужители делятся на белое духовенство (женатые священники) и черное (монахи). В этой статье речь пойдет об иерархах Православной церкви, представителях третьей, самой высшей степени священства.

Первым христианским епископом называют апостола Иакова, брата Господня

Первым христианским епископом часто называют апостола Иакова. Это не Иаков Заведеев, а Иаков, брат Господень. Об историчности этого человека споров практически нет, ведь его упомянул в своих трудах Иосиф Флавий.


По преданию, апостол от 70-ти Иаков — первый христианский епископ

Климент пишет, что Пётр и Иоанн избрали Иакова епископом Иерусалима. Исследователи предполагают, что это произошло примерно в 34 году. Апостол Иаков был председателем на первом Иерусалимском Соборе (ориентировочно 48–50 гг.)

первый епископ Иерусалима. Выбран Петром и Иоанном в 48-50 году

Предание описывает Иакова как аскета и подвижника, одинаково уважаемого и христианами и иудеями.

Епископство апостола Иакова длилось приблизительно 30 лет, а около 64 года враги сбросили его с крыла Иерусалимского храма и забили камнями. Апостолу приписывают два религиозных текста — канонический и апокрифический, — а также сочинение литургии апостола Иакова.

Митрополит Вятский и Слободской МАРК

  • Главная
  • /
  • Епархия
  • /
  • Епархиальное управление
  • /
  • Епархиальный архиерей
  • Служение
  • Послания и обращения

Дата рождения: 26 сентября 1961 г.
Дата хиротонии: 3 сентября 1995 г.

День ангела: 17 января

Родился 26 сентября 1961 г. в г. Москве.

В 1978 году окончил в Москве среднюю школу.

В 1978-1979 гг. работал чертежником-конструктором в ПИ-2 Госстроя СССР.

В 1979-1981 гг. служил в Вооруженных силах СССР.

В 1981-1985 гг. работал в Гидрометцентре СССР электромехаником ЭВМ 6-го разряда. В это же время учился в Финансово-экономическом институте.

В 1986-1988 гг. работал в «Интуристе».

В 1988 году поступил в Московскую духовную семинарию, которую окончил в 1991 году, и был принят в Московскую духовную академию, которую окончил в 1994 году.

Во время учебы в духовных школах был принят послушником в Троице-Сергиеву лавру и в 1991 году пострижен в монашество с именем Марк.

18 июля 1992 года был рукоположен во иеродиакона Святейшим патриархом Алексием II.

В ноябре 1992 года был направлен на послушание в Астраханскую епархию. В том же году епископом Астраханским Ионой рукоположен во иеромонаха и назначен настоятелем Покровского кафедрального собора г. Астрахани.

1 января 1993 г. назначен наместником Успенского кафедрального собора Астраханского кремля. Одновременно выполнял обязанности делопроизводителя епархии, войскового священника Астраханского казачьего войска, входил в состав исполнительного органа консультативного совета при главе администрации Астраханской области, являлся членом Епархиального совета.

Решением Священного Синода от 16 июля 1995 года избран епископом Хабаровским и Приамурским.

3 сентября 1995 года, в неделю 12-ю по Пятидесятнице, за Божественной литургией в Богоявленском Кафедральном соборе города Москвы хиротонисан во епископа Хабаровского и Приамурского. Хиротонию совершили Святейший Патриарх Алексий II, митрополит Крутицкий и Коломенский Ювеналий, архиепископ Валентин (Мищук), архиепископ Клинский Лонгин, архиепископ Солнечногорский Сергий, епископ Истринский Арсений, епископ Бронницкий Тихон, епископ Абаканский и Кызылский Викентий, епископ Дмитровский Иннокентий, епископ Астроханский и Енотаевский Иона, епископ Вологодский и Великоустюжский Максимилиан, епископ Верейский Евгений и епископ Орехово-Зуевский Алексий.

28 июня 2008 года Священный Синод, во исполнение Определения Архиерейского Собора от 27 июня 2008 года О деятельности Преосвященного Диомида, епископа Анадырского и Чукотского, постановил уволить епископа Анадырского и Чукотского Диомида от управления Анадырской епархией с запрещением в священнослужении (журнал № 56). Временное управление епархией было поручено архиепископу Хабаровскому и Приамурскому Марку.

6 октября 2008 года Священный Синод постановил считать решение Освященного Архиерейского Собора об извержении из сана епископа Диомида вступившим в силу. Архиепископу Марку было предписано продолжить управление Анадырской и Чукотской епархией на правах правящего архиерея, включая принятие всех канонических мер в отношении нарушителей церковной дисциплины, как священнослужителей, так и мирян (журнал № 90).

Читайте также:
Мощи святых: что это такое, значение в православии и почитание, как их делают и зачем разделяют, история и традиции, особенности и места хранения

Решением Священного Синода от 31 марта 2009 года (журнал № 20) освобожден от управления Анадырской епархией.

Решением Священного Синода от 22 Марта 2011 Года (Журнал № 15) назначен на Вятскую и Слободскую кафедру.

Решением Священного Синода от 4 октября 2012 Года (Журнал № 92) образована Вятская Митрополия, главой которой назначен Преосвященнейший Вятский и Слободской Марк.

8 октября 2012 года, в день преставления преподобного Сергия, игумена Радонежского, всея России чудотворца (1392), Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил Божественную литургию в Успенском соборе Свято-Троицкой Сергиевой Лавры. На малом входе Святейший Патриарх Кирилл возвел в сан митрополита архиепископа Вятского и Слободского Марка.

К III–IV вв. сформировалась должность епархиального архиерея — епископа во главе епархии

Во II–III вв. функция епископа в христианстве обретает большую чёткость. По крайней мере, так это выглядит сегодня, сквозь столетия. Источники понятно описывают, что такое епископ, — это иерархическая степень духовенства, которое возглавляет духовное учреждение управлявшее епархией. Священник такого уровня управляет Церковью, наставляет других и совершает таинства. Также он – председатель на Соборах. Мы точно знаем, что в каждой Церкви надлежало быть лишь одному епископу.

О епископе первых веков мы можем выделить такие сведения:

  • Его избирает народ по воле Святого Духа.
  • Епископ не может быть женатым.
  • Кандидату минимум 50 лет.
  • Епископ хранит Церковь от расколов.
  • Он — представитель Христа.

Наконец, со временем утверждаются епархии. Епархия — это церковная административно-территориальная единица, которой управляет епископ. Она не обязательно территориально совпадает с городской общиной и способна объединять несколько таких областей. Либо, напротив, область может делиться на отдельные епархии.

Появляются разновидности епископов:

  • Правящий архиерей,
  • Викарий, то есть епископ без территории. Он выполняет функции архиерея (литургические, учительские и т.д.), но подчиняется правящему архиерею.

На заметку: между понятиями епархиальный архиерей и епископ не всегда можно поставить знак равенства.

Епископ — это духовный сан. Он не обязательно подразумевает управление какой-либо епархией, хотя чаще всего именно этой деятельностью и занимаются епископы.

Епархиальный архиерей — это, скорее, должность, род деятельности. Любого, кого назначают на неё, обязаны сперва посвятить в епископы.

К III–IV связь между церквями становится теснее, поэтому епископ — уже не самая главная должность. Возникают объединённые окружные епархии — митрополии. Их главы — митрополиты. В тот же период окончательно сформированы основные церковные регламенты и принципы церковной иерархии.

Роль в церкви

Приезд архипастыря, служба с его участием — всегда большое событие для прихожан. Под его началом могут находиться десятки, сотни храмов, и посетить каждый из них хотя бы один раз не всегда возможно. Поэтому жизненный путь епархиального Владыки очень часто проходит в пути. Ведь есть богослужения, которые имеет право совершать только он.

К ним относятся:

  • рукоположение (хиротония) в сан епископа, пресвитера, диакона;
  • посвящение в чин (хиротесия) иподиакона, архидиакона, протодиакона и т. д.;
  • награждение церковными наградами;
  • освящение храма, антиминса, мира.

Нельзя забывать о двойственной природе такой власти. С одной стороны, Церковь, тело Христово, соединяется с христианами посредством совершения церковного таинства Евхаристии. Епископ — это центральное лицо в совершаемом таинстве. В древности только он мог причащать прихожан, но с течением времени и ростом количества общин стал делегировать эти полномочия священникам.

В этом мистическая роль Владыки в сообществе христиан. Но, кроме того, есть церковь как сообщество людей, которые живут здесь и сейчас. И вторая важная обязанность епископа состоит в том, чтобы должным образом возглавить это сообщество.

Священнослужитель такого ранга несет на своих плечах большую ответственность, поскольку отвечает за души своих прихожан и их духовную жизнь. Его задача видится в том, чтобы, нося такое высокое звание, удостаиваясь почестей, — остаться человеком, который способен воспринимать боль других людей, их нужды и чаяния, помнить об их слабостях и немощах и иметь внутреннюю потребность им помочь.

Сегодня в православии все представители высшего духовенства — епископы

В современной православной традиции чётко определена роль епископа. Он — прямой преемник апостолов. Это значит, что ученики Христа рукоположили своих последователей, а те, через поколения — нынешнего главу церкви. Называя епископа архиереем, мы имеем виду, что он — начальник над иереями, то есть священниками.

Почитаемые и старейшие епископы называются архиепископами.

Митрополит — технически тоже епископ. Только это глава митрополии. Митрополия — объединение нескольких епархий с собственным синодом. Также митрополит может быть у отделения русской православной церкви за границей — например, в США.

Глава церкви — это патриарх. В сущности, тоже епископ или викарий Московской епархии, но наибольшего масштаба.

Кто такой архиерей в православной традиции

Это синонимичное понятие, употребляемое так же часто и в том же значении, как «иерарх», «архипастырь». Он является сановником православной церкви. Духовное лицо такого ранга совершает все таинства и руководит жизнью церковного сообщества.

В соответствии с христианским вероучением архипастырь через таинство рукоположения получает апостольскую благодать, принятую от Иисуса Христа. В русской православной традиции иерархических ступеней такой высоты достигают представители монашествующего духовенства, поскольку для них является обязательным соблюдение обета безбрачия.

Происхождение слова

Слово «архиерей» происходит от древнегреческого «верховный жрец, первосвященник» («архи» — начало, начальственный; «иерей» — священник).

Значение понятия

Архипастырское служение сродни схимническому постригу и предполагает полное отречение от собственной воли. Все иерархи (за исключением викариев) управляют епархиями. В древности они были разделены на епископов, архиепископов и митрополитов соответственно административным полномочиям. В современной церкви эти звания сохраняются в качестве почетных. Из их числа избирается патриарх, который руководит Поместной церковью до конца жизни.

Церковь в соответствии с христианским вероучением должна пребывать до скончания веков. Поэтому власть, дарованная Иисусом Апостолам, не должна была окончиться с их смертью, она осталась частью церкви навечно. Апостолы передали свои полномочия лицам, получившим наименование епископов (блюстителей). К ним перешли высший надзор и управление в христианских общинах. В столицах их называют митрополитами (от греч. «митрополия» — столица).

Читайте также:
Появление христианства на Руси: история становления православия и крещения Руси, особенности и проблемы

Все архипастыри между собой равны, но самые старейшие из них носят титул архиепископов и пользуются особым уважением окружающих.

Официально принятое обращение:

  • к епископам — «Ваше преосвященство»;
  • к архиепископу или митрополиту — «Ваше высокопреосвященство»;
  • к патриарху — «Ваше Святейшество», неофициально можно обращаться «Владыко».

Значение слова архиерей

Примеры употребления слова архиерей в литературе.

Доктор Арнольди что-то пропыхтел, подал толстую мягкую, как у архиерея, руку и спросил, показывая глазами: — Водки?
Будто бы во время митрополичьей службы во Владимирском Соборе архиерей, идя в алтаре, потерял свой архипастырский жезл.

Сильные следы этого неудовольствия у великороссийского духовенства на малороссийских архиереев мы находим даже 50 лет спустя, когда архиереи из великороссиян с ненавистию отзывались о своих предшественниках-малороссиянах, об этих, по их словам, черкасишках никуда не годных и от людей переносили свое нерасположение к делу, к школам, заведенным архиереями-малороссиянами.

Представьте, выкопал откуда-то не то чтобы, скажем, соборного протопопа, а целого архиерея викарного, — продолжал Ерохин с воодушевлением.

Впрочем, на стене в маминой спальне висел портрет ее деда, священника, потом вышневолоцкого архиерея, — и это все.

Это коллекция прошений Громова на высочайшее имя, на имя министров, архиереев, председателя Государственной думы и какому-то Ибрагиму-Оглы.

Санин сидел за столом и при последнем свете дня читал уже много раз читанный им рассказ о том, как трагически одиноко умирал старый архиерей, окруженный людьми, поклонением и кадильным дымом, облаченный в золотые ризы, бриллиантовые кресты и всеобщее уважение.

Я негодовал на архиереев, считал их если не предателями, то, во всяком случае, конформистами, радовался, что среди их имен не встретил имен мною уважаемых и ценимых, таких как -Антоний Минский, Павел Новосибирский, Леонид Рижский и т.

Обрюзглое лицо, мешки под глазами, красный нос, мутный тупой взгляд больших темных глаз и дрожавшие руки красноречиво свидетельствовали, чем занималась пани Марина в своих пяти комнатах, где у Приваловых был устроен приют для какого-то беглого архиерея Обстановка этих комнат была устроена практическим Альфонсом Богданычем из разных остатков и обрезков.

Как и другим архиереям мне предоставили отдельный номер, к сожалению духовенство и миряне прибывшие на Собор, помещались в номерах на двоих.

Для архиереев был расставлен ряд стульев, священники и миряне по большей части стояли.

Так все это мирно и приятно кончилось в мимолетном свидании этого архипастыря с англичанином, а между тем этого самого архиерея иные его современники представляли человеком и злым и желчным, да и позднейшие некрологисты не могут согласиться в его оценке.

Немного поодаль, новый архиерей Гэкеболий и чиновник Юний Маврик, придворный щеголь с желчным, сухим и умным лицом, с брезгливыми складками вокруг тонких губ,- разговаривали шепотом.

Его посадили в тюрьму, чтобы напугать других архиереев, дабы не повадно было другим действовать как Иов.

Преудивительная история с покражей налима обнаружилась так, что хотели его вытягти, щоб уже начать огорчать его розгами, аж вдруг шворка, на которой он ходил, так пуста и телепнулась, бо она оказалась оборванною, и ни по чему нельзя было узнать, кто украл налима, потому что у нас насчет этого были преловкие хлопцы, которые в рассуждении съестного были воры превосходнейшие и самого бога мало боялись, а не только архиерея.

Епископ

Кто такой епископ?

В 988 году, после Крещения Руси, в Православии появилось особое сословие — духовенство. Одним из главнейших священнослужителей в Церкви является епископ. Кто такие епископы и, почему они появились в Православной Церкви? За какие заслуги дают такое почетное звание?

Те, кто читал Новый Завет знают, что в самом начале Завета нет ни одного упоминания о епископах в христианстве. Почему? Во времена становления нашей веры не было не только разделения на православие, католичество и, тем более, самую молодую конфессию — протестантизм. В те времена не существовало и Церковной иерархии. Апостолы, ученики Христа пошли учить все народы. Епископами, что в переводе означает «надзирающий» называли главу христианской общины. Со временем епископы стали третьей степенью священства, возглавив пресвитеров и диаконов. Интересно, что звание епископа существует в Ветхом Завете. Епископом в первом послании апостола Петра называется сам Иисус Христос — «блюститель душ наших».

В Новом Завете упоминание о епископе встречается в:

  • Деяния (Деян. 20:28)
  • Послание к Филиппийцам (Фил. 1:1)
  • Первое послание к Тимофею (1Тим. 3:2)
  • Послание к Титу (Тит. 1:7)
  • Первое послание Петра (1Пет. 2:25)

Постепенно епископы стали получать и другие почетные звания:

  • Архиепископ;
  • Митрополит;
  • Патриарх.

Первые епископы получили важный дар — апостольское преемство. Епископов также принято называть архиереями — старшими иереями.

В XX веке началось реформационное движение, которое хотело разрушит сложившиеся в Православной Церкви устои, в том числе, институт епископата. Иерархия «Обновленцев» выступала против традиций. Они отказались от целибата для епископов, вступали в брак, носили другое облачение. Это движение не прижилось и не имело достаточно большого количества последователей.

В современной Русской Православной Церкви епископов становится все больше, а епархии делятся на меньшие территории.

Кто может стать епископом?

Сразу стать епископом — невозможно. Для начала нужно пройти весь путь в иерархии духовенства. Рукоположить в епископы может только собор епископов, состоящий минимум из двух священнослужителей. Епископом может стать священнослужитель, имеющий особые заслуги перед Богом и Церковью.

Сейчас Церковная иерархия выглядит так:

  1. Патриарх
  2. Митрополит
  3. Епископ
  4. Священник
  5. Диакон

У епископа несколько правительственных степеней:

  • Патриарх;
  • Митрополит;
  • Архиепископ;
  • Экзарх.

Функции епископа

«Так как Церковь должна, по обещанию Христову, пребывать до скончания века, то и полнота правительственной власти, дарованная от Христа Апостолам, должна была не окончиться с их смертью, а оставаться в Церкви вечно. Поэтому, Апостолы передали избранным преемникам свои полномочия с тем, чтобы они продолжались в Церкви преемственно и неизменно. Этим лицам, получившим название епископов (επίσκοπος-блюститель), Апостолы поручили высший надзор и управление (архипастырство) в основанных христианских общинах, – то, что Апостолы не могли всегда оставлять за собой лично, будучи обязанными распространять христианство во всем мире.
Таким образом, высшая в собственном смысле правительственная власть в Церкви поручена Апостолами епископам – их преемникам; другие же чины иерархии поставлены быть только помощниками епископа в церковном управлении; а прочие члены клира – служебными лицами».

(c)
протоиерей Василий Певцов. Лекции по церковному праву.

Читайте также:
Архангел Иегудиил: молитва и акафист, в чем помогает и как молиться

Епископ, получив апостольское преемство, имеет право исполнять все Таинства Церкви:

  • Евхаристию.
  • Крещение.
  • Таинство Брака.
  • Елеоосвящение.
  • Миропомазание.
  • Покаяние.
  • Священства.

Он является вышестоящим священноначалием для настоятелей храмов в своем регионе. Каждый епископ отвечает за определенную область, контролирует ее, помогает решать сложные вопросы.

Только епископ имеет право освящать миро. Вступление в Церковь, происходящее через Крещение и Миропомазание, невозможно без епископа, при этом Миропомазание может совершать либо епископ, либо священник, которого епископ назначил.

Епископ — пример для духовенства и мирян. За недостойное поведение его могут лишить сана.

Поскольку такое служение требует полной отдачи от человека, только монашествующий священник может претендовать на роль епископа. Безбрачие епископов — обязательное условие.

Схема чина хиротонии во епископа

Наречение кандидата во епископа. «Благословен Бог наш». Тропарь и кондак Пятидесятницы. Сугубая ектения. Отпуст.
Указ об избрании Речь избранного. Многолетие.
Испытание веры новоизбранного. Благословение Патриарха. Чтение Символа веры.
Чтение догмата веры об Ипостасях Триединого Бога. Обеты соблюдения канонов святых апостолов, семи Вселенских соборов и девяти поместных и правил святых отец.
Передача текста обещания Святейшему Патриарху.
Благословение ставленника.
Многолетие Патриарху, архиереям и новопоставляемому.
Рукоположение во епископа в конце пения «Трисвятого».
Преклонение ставленником колен пред святым престолом.
Возложение на его голову Евангелия и рук архиереев, тайносовершительная молитва «Кирие, элеисон» (Господи, помилуй).
Чтение Патриархом двух молитв.
Чтение первым и вторым митрополитами ектении.
Облачение в архиерейские одежды.
Приветствие и целование архипастырей
Участие в Божественной Литургии
«Мир всем» перед Апостолом и после Евангелия осенение народа свечами.
Принятие святой чаши от протопресвитера на Великом входе.
Причащение пресвитеров и диаконов в конце Литургии.
Благословение архиерейской рясы, панагии, мантии, клобука и четок у Патриарха и участвующих в хиротонии епископов.
Вручение архипастырского жезла.
Слово предстоятеля к новопоставленному архиерею.
Вручение жезла Архипастырское благословение народа.

Епископ, который строит храм

Епископ… Каковы наши первые ассоциации с этим словом? Торжественная архиерейская служба, прекрасный хор, расшитое облачение. Сегодня мы приглашаем вас посмотреть на другую сторону жизни епископа, по кирпичику строящего храм.

Монах с тачкой — это Преосвященный Евтихий, епископ Домодедовский, викарий Святейшего Патриарха. Таким образом он часто проводит свое свободное время.

Епископ Евтихий и послушник Евгений на строительстве храма преп. Петра Столпника в деревне Ершово (Безруково) родине П.П.Ершова. В свое время П.П.Ершов ходатайствовал от имени крестьян родной деревни перед епархиальным начальством о строительстве храма и из своих средств оказывал помощь в строительстве. Тот храм был взорван в 1969 г.

Епископы в преддверии революции

Православный архиерей: кто это, его роль в жизни православной церкви и особенности служения

Русская церковь знает три степени священства: диаконы, пресвитеры (священники, иереи) и епископы (архиереи). Православные священнослужители делятся на белое духовенство (женатые священники) и черное (монахи). В этой статье речь пойдет об иерархах Православной церкви, представителях третьей, самой высшей степени священства.

Встре­ча­ется ли слово «архи­ерей» в Свя­щен­ном Писа­нии?

В Новом Завете слово «ἀρχιερεύς» обо­зна­чает вет­хо­за­вет­ного пер­во­свя­щен­ника, напри­мер: Мф.26:3; Лк.22:54; Деян.19:14; Деян.22:30; Деян.23:4. Это же наиме­но­ва­ние упо­треб­ля­ется по отно­ше­нию к Иисусу Христу: Евр.4:14; Евр.5:10; Евр.9:11. В рус­ском (Сино­даль­ном) пере­воде Библии в соот­вет­ству­ю­щих местах исполь­зу­ется слово «пер­во­свя­щен­ник».

Примечания[ | ]

  1. В Синодальном переводе: « куда предтечею за нас вошел Иисус, сделавшись Первосвященником навек по чину Мелхиседека»
    (Евр. 6:20)
  2. Прот. Владислав Цыпин. Церковное право.
    1994, стр. 281 Архивная копия от 28 февраля 2008 на Wayback Machine
  3. Архиерейский чиновник. Книга 2. Чин нарече́нїѧ, и҆сповѣ́данїѧ и҆ хїротоні́и а҆рхїере́йскїѧ
  4. Цит. по русскому переводу Катехизиса Католической Церкви. Пункты 882 и 883 Архивная копия от 14 декабря 2007 на Wayback Machine
  5. Состоялась визитация епископа Игоря Князева в Улан-Удэ и Иркутск.

Какое послу­ша­ние несет архи­ерей?

Основ­ное послу­ша­ние архи­ерея (кроме вика­риев) – управ­ле­ние епар­хи­аль­ным клиром. Он назна­чает на долж­ность насто­я­те­лей и свя­щен­ни­ков, уста­нав­ли­вает запрет в слу­же­нии или ана­фе­мат­ствует (отлу­чает). Как пред­ста­ви­тель высшей цер­ков­ной власти, архи­ерей совер­шает: бла­го­сло­ве­ние на ино­че­ский постриг; бла­го­сло­ве­ние на воз­ве­де­ние новых церк­вей и мона­ше­ских оби­те­лей; освя­щает соборы, часовни, церкви, анти­минсы; направ­ляет на утвер­жде­ние кан­ди­да­туры рек­то­ров семи­на­рий, пра­во­слав­ных ака­де­мий, игу­ме­нов и игу­ме­ний; утвер­ждает про­то­колы при­ход­ских Собра­ний, Уставы при­хо­дов; кон­тро­ли­рует уро­вень обра­зо­ва­ния епар­хи­аль­ного свя­щен­ства; коор­ди­ни­рует финан­со­вую дея­тель­ность вве­рен­ной епар­хии и управ­ляет ее иму­ще­ством; обра­ща­ется с посла­ни­ями к кли­ри­кам и при­хо­жа­нам.

Первым христианским епископом называют апостола Иакова, брата Господня

Первым христианским епископом часто называют апостола Иакова. Это не Иаков Заведеев, а Иаков, брат Господень. Об историчности этого человека споров практически нет, ведь его упомянул в своих трудах Иосиф Флавий.


По преданию, апостол от 70-ти Иаков — первый христианский епископ

Климент пишет, что Пётр и Иоанн избрали Иакова епископом Иерусалима. Исследователи предполагают, что это произошло примерно в 34 году. Апостол Иаков был председателем на первом Иерусалимском Соборе (ориентировочно 48–50 гг.)

первый епископ Иерусалима. Выбран Петром и Иоанном в 48-50 году

Предание описывает Иакова как аскета и подвижника, одинаково уважаемого и христианами и иудеями.

Епископство апостола Иакова длилось приблизительно 30 лет, а около 64 года враги сбросили его с крыла Иерусалимского храма и забили камнями. Апостолу приписывают два религиозных текста — канонический и апокрифический, — а также сочинение литургии апостола Иакова.

Какое послу­ша­ние несет епар­хи­аль­ный архи­ерей?

Осу­ществ­ляя управ­ле­ние епар­хией, архи­ерей:

  • забо­тится о хра­не­нии веры, хри­сти­ан­ской нрав­ствен­но­сти и бла­го­че­стия;
  • наблю­дает за пра­виль­ным совер­ше­нием бого­слу­же­ния и соблю­де­нием цер­ков­ного бла­го­ле­пия;
  • несет ответ­ствен­ность за осу­ществ­ле­ние поста­нов­ле­ний Собо­ров и Свя­щен­ного Синода;
  • созы­вает епар­хи­аль­ное собра­ние и епар­хи­аль­ный совет и пред­се­да­тель­ствует на них;
  • при необ­хо­ди­мо­сти при­ме­няет право вето на реше­ния епар­хи­аль­ного собра­ния с после­ду­ю­щей пере­да­чей соот­вет­ству­ю­щего вопроса на рас­смот­ре­ние Свя­щен­ного Синода;
  • утвер­ждает граж­дан­ские уставы при­хо­дов, мона­сты­рей, под­во­рий и иных кано­ни­че­ских под­раз­де­ле­ний, вхо­дя­щих в епар­хию;
  • согласно кано­нам, посе­щает при­ходы своей епар­хии и кон­тро­ли­рует их дея­тель­ность непо­сред­ственно или через своих пол­но­моч­ных пред­ста­ви­те­лей;
  • имеет высшее началь­ствен­ное наблю­де­ние за епар­хи­аль­ными учре­жде­ни­ями и вхо­дя­щими в его епар­хию мона­сты­рями;
  • наблю­дает за дея­тель­но­стью епар­хи­аль­ного клира;
  • руко­по­ла­гает кли­ри­ков и бла­го­слов­ляет мона­ше­ские постриги;
  • назна­чает на долж­ность (осво­бож­дает) от долж­но­сти насто­я­те­лей, при­ход­ских свя­щен­ни­ков и иных кли­ри­ков;
  • пред­став­ляет на утвер­жде­ние Свя­щен­ного Синода кан­ди­да­туры на долж­но­сти рек­то­ров духов­ных учеб­ных заве­де­ний, игу­ме­нов (игу­ме­ний) и намест­ни­ков мона­сты­рей епар­хи­аль­ного под­чи­не­ния и на осно­ва­нии реше­ния Свя­щен­ного Синода издает указы о назна­че­нии этих долж­ност­ных лиц;
  • утвер­ждает состав при­ход­ских собра­ний;
  • частично или пол­но­стью изме­няет состав при­ход­ского собра­ния при отступ­ле­нии членов при­ход­ского собра­ния от кано­ни­че­ских правил и уста­нов­ле­ний Рус­ской Пра­во­слав­ной Церкви, а также при нару­ше­нии ими устава при­хода;
  • при­ни­мает реше­ние о созыве при­ход­ского собра­ния;
  • утвер­ждает в долж­но­сти (осво­бож­дает) от долж­но­сти пред­се­да­те­лей реви­зи­он­ных комис­сий и каз­на­чеев при­хо­дов, избран­ных при­ход­ским собра­нием;
  • выво­дит из состава при­ход­ских сове­тов членов при­ход­ских сове­тов, нару­ша­ю­щих кано­ни­че­ские нормы и уставы при­хо­дов;
  • утвер­ждает финан­со­вые и прочие отчеты при­ход­ских сове­тов и реви­зи­он­ных комис­сий при­хо­дов;
  • вправе назна­чать на долж­ность (осво­бож­дать) от долж­но­сти пред­се­да­теля при­ход­ского совета, помощ­ника насто­я­теля (цер­ков­ного ста­ро­сту) с вве­де­нием тако­вых в состав (выве­де­нием из состава) при­ход­ского собра­ния и при­ход­ского совета;
  • утвер­ждает про­то­колы при­ход­ских собра­ний;
  • предо­став­ляет отпуска духо­вен­ству;
  • забо­тится о совер­шен­ство­ва­нии духов­ного и нрав­ствен­ного состо­я­ния духо­вен­ства и о повы­ше­нии его обра­зо­ва­тель­ного уровня;
  • имеет попе­че­ние о под­го­товке свя­щенно- и цер­ков­но­слу­жи­те­лей, в связи с чем направ­ляет достой­ных кан­ди­да­тов для поступ­ле­ния в духов­ные учеб­ные заве­де­ния;
  • наблю­дает за состо­я­нием цер­ков­ной про­по­веди;
  • хода­тай­ствует перед Пат­ри­ар­хом Мос­ков­ским и всея Руси о награж­де­нии достой­ных кли­ри­ков и мирян соот­вет­ству­ю­щими награ­дами и в уста­нов­лен­ном порядке сам награж­дает тако­вых;
  • дает бла­го­сло­ве­ние на учре­жде­ние новых при­хо­дов;
  • дает бла­го­сло­ве­ние на постройку и ремонт храмов, молит­вен­ных домов и часо­вен и забо­тится, чтобы их внеш­ний вид и внут­рен­нее убран­ство соот­вет­ство­вали пра­во­слав­ной цер­ков­ной тра­ди­ции;
  • освя­щает храмы;
  • имеет попе­че­ние о состо­я­нии цер­ков­ного пения, ико­но­писи и при­клад­ных цер­ков­ных искусств;
  • хода­тай­ствует перед орга­нами госу­дар­ствен­ной власти и управ­ле­ния о воз­врате епар­хии храмов и других зданий и соору­же­ний, пред­на­зна­чен­ных для цер­ков­ных целей;
  • решает вопросы, свя­зан­ные с вла­де­нием, поль­зо­ва­нием и рас­по­ря­же­нием иму­ще­ством епар­хии;
  • рас­по­ря­жа­ется финан­со­выми сред­ствами епар­хии, заклю­чает от ее имени дого­воры, выдает дове­рен­но­сти, откры­вает счета в бан­ков­ских учре­жде­ниях, имеет право первой под­писи финан­со­вых и иных доку­мен­тов;
  • осу­ществ­ляет кон­троль за рели­ги­оз­ной, адми­ни­стра­тив­ной и финан­со­вой дея­тель­но­стью при­хо­дов, мона­сты­рей, учеб­ных заве­де­ний и других под­раз­де­ле­ний епар­хии;
  • издает соб­ствен­ные испол­ни­тельно-рас­по­ря­ди­тель­ные акты по всем вопро­сам жизни и дея­тель­но­сти епар­хии;
  • под­твер­ждает при­над­леж­ность к воз­глав­ля­е­мой епар­хии всех нахо­дя­щихся на ее тер­ри­то­рии при­хо­дов, мона­сты­рей и прочих кано­ни­че­ских под­раз­де­ле­ний епар­хии;
  • забо­тится непо­сред­ственно или через соот­вет­ству­ю­щие епар­хи­аль­ные учре­жде­ния: о делах мило­сер­дия и бла­го­тво­ри­тель­но­сти; об обес­пе­че­нии при­хо­дов всем необ­хо­ди­мым для совер­ше­ния бого­слу­же­ния; об удо­вле­тво­ре­нии прочих цер­ков­ных нужд.
Читайте также:
Церковь и налоги: платит или нет РПЦ налоги, доходы и расходы, особенности

Кроме того, осу­ществ­ляя наблю­де­ние за кано­ни­че­ским поряд­ком и цер­ков­ной дис­ци­пли­ной, епар­хи­аль­ный архи­ерей имеет право оте­че­ского воз­дей­ствия и взыс­ка­ния по отно­ше­нию к кли­ри­кам, вклю­чая нака­за­ния выго­во­ром, отстра­не­нием от зани­ма­е­мой долж­но­сти и вре­мен­ным запре­ще­нием в свя­щен­но­слу­же­нии; уве­ще­вает мирян, в случае необ­хо­ди­мо­сти в соот­вет­ствии с кано­нами нала­гает на них пре­ще­ния или вре­менно отлу­чает от цер­ков­ного обще­ния. Тяжкие про­ступки пере­дает на рас­смот­ре­ние цер­ков­ного суда; утвер­ждает взыс­ка­ния цер­ков­ного суда и имеет право смяг­чать их; в соот­вет­ствии с кано­нами решает вопросы, воз­ни­ка­ю­щие при заклю­че­нии цер­ков­ных браков и раз­во­дов.

В его обя­зан­ность входит пред­став­ле­ние Пат­ри­арху еже­год­ного отчета по уста­нов­лен­ной форме о рели­ги­оз­ном, адми­ни­стра­тив­ном и финан­сово-хозяй­ствен­ном состо­я­нии епар­хии и о своей дея­тель­но­сти. Он также может обра­щаться с архи­пас­тыр­скими посла­ни­ями к клиру и миря­нам в пре­де­лах своей епар­хии.

Рукоположение


Фото: Elitsy.ru
В начале становления христианства не существовало особо серьезных требований к семейному статусу архиерея. Он мог быть как безбрачным, так и семейным. С течением времени священнослужители поняли, что деятельность архиерея в Церкви требует его полной самоотдачи, в том числе и отречения от всего земного. Архиерей должен быть монахом — воином Христовым, принести духовную присягу Отцу Небесному. Он должен отречься от своей воли и дать обет безбрачия и нестяжания, то есть он полностью отказывается от своего имущества.

Учение Церкви гласит, что архиерею передается благодать через Таинство рукоположения, совершаемое собором архиереев.

В современной практике принято поставлять в архиереи из монашествующего духовенства. Если же кандидат не является иноком, то перед избранием на высокий чин ему необходимо принять постриг. Репутация священника в разрезе человеческих и пастырских качеств должна быть безупречной.

Рекомендуем прочитать: Иерархия в православной церкви

Кто такой «архиерей»

С греческого языка слово «архиерей» переводится как «старший священник». Это сан высшей церковной иерархии. В настоящее время существует 4 архиерейских титула: патриарх (предстоятель поместной Церкви), митрополит, архиепископ и епископ. Эти титулы (кроме титула патриарха) не связаны с различными священными полномочиями. Они свидетельствуют лишь о личных почетных отличиях.

В Православной Церкви все архиереи относятся к черному духовенству. Архиереи могут совершать все богослужения, освящать миро, антиминсы, церкви. В их ведении управление церковными делами в пределах вверенных епархий.

Литература[ | ]

  • Барсов Н. И.
    Епископ // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
  • Глава «Епископы» Том IV. «История церкви в период Вселенских соборов» // Болотов В. В.
    Лекции по истории Древней Церкви.
  • Марков Н. Ф.
    Епископ // Православная богословская энциклопедия. — Петроград, 1900—1911.
  • Служение церковного управления — епископство
    //
    Настольная книга священнослужителя
    . Т. 4.М.: Изд-во Московской патриархии, 2001
  • Ткаченко А. А., Бондач А. Г., Желтов М. С.
    Епископ // Православная энциклопедия. — М. : Церковно-научный , 2008. — Т. XVIII. — С. 509-522. — 752 с. — 39 000 экз. — ISBN 978-5-89572-032-5.
  • Епископ / Цыпин В. А. прот. // Динамика атмосферы — Железнодорожный узел. — М. : Большая российская энциклопедия, 2007. — (Большая российская энциклопедия : [в 35 т.] / гл. ред. Ю. С. Осипов ; 2004—2017, т. 9). — ISBN 978-5-85270-339-2.
Читайте также:
Благими намерениями вымощена дорога в ад: смысл и автор, значение

Иерархия священнослужителей

Архиерей (епископ), иерей (священник), диакон — это названия священных санов в Православии. Иерархия в Православной Церкви установлена самим Иисусом Христом через апостолов.

«И Он поставил одних Апостолами, других пророками, иных Евангелистами, иных пастырями и учителями, к совершению святых, на дело служения, для созидания Тела Христова» (Послание апостола Павла к Ефесянам, 4:11).

В первые века истории Церкви монахи не могли иметь священнический сан. Однако с 4 века запрет сняли. Иеромонахами стали называться монахи, принявшие сан священника, а иеродиаконами — в сане диакона. Священнослужители-монахи составляют черное духовенство, женатые священнослужители — белое духовенство.

При рукоположении священнослужители получают дар благодати Святого Духа. На священство возложены функции внешнего руководства церковной жизнью согласно Священного Писания и канонов (правил) Православия. Священнослужители (епископы и священники) совершают Церковные Таинства, возглавляют общественные богослужения в храмах, духовно руководят верующими.

Самое главное в служении священнослужителей — это совершение Церковных Таинств. В Православной Церкви их семь: крещение, миропомазание, елеосвящение, брак, покаяние, евхаристия, рукоположение. Все Таинства может совершать только архиерей. Священник не может проводить таинство рукоположения другого человека в священника или диакона.

Иерей — что это значит

В Православии священник может также называться пресвитером (с греческого «старейшина, глава общины»). С 4 века более частым становится употребление наименования «иерей». На Руси было распространено бытовое наименование священника словом «поп», взятое у греков (от греческого: «папас» — παπάς- «отец»). В настоящее время иерей — это исключительно православный священник. Сан священника является второй степенью священства. Старшего иерея называют протоиереем. Ведению священника подчинена христианская община, которая называется его приходом.

Православный священник нередко называется «пастырем». Он, как пастух, заботится об «овцах» (верующих прихожан), защищая от «волков» (искушений дьявольских). В этом он подражает Господу Иисусу Христу, который как «пастырь добрый полагает жизнь свою за овец» (Евангелие от Иоанна, 10:11).

«Великое лицо достойный священник — он друг Божий, постоянный исполнитель воли Его. Если он совершает, например, таинство, он прямой, ближайший, непосредственный исполнитель воли Его; крестит ли он — он исполняет повеление Господа: шедше… крестяще (Евангелие от Матфея, 28:19); совершает ли Таинство Тела и Крови — он представляет Лице Его — он исполняет Его слово любви: сие творите в Мое воспоминание (Евангелие от Луки, 22:19); учит ли — тоже исполняет прямую Его заповедь; пасет ли — представляет из себя Пастыря доброго и Начальника пастырей, Духом Божиих поставленных» (праведный Иоанн Кронштадский, 1829-1908).

К священнику принято обращаться с указанием имени, например, отец Роман, или традиционно «батюшка».

Епархиальное управление в Русской Православной Церкви (исторический очерк)

Архиере́й (от греч. ἀρχιερεύς – глав­ный иерей, глав­ный свя­щен­ник) – ) высшая сте­пень свя­щен­ной иерар­хии (свя­щен­ства); 2) обла­да­тель этой сте­пени свя­щен­ства (епи­скоп, архи­епи­скоп, мит­ро­по­лит, экзарх, пат­ри­арх); 3) име­но­ва­ние Иисуса Христа (Евр.4:14), как известно, не при­над­ле­жав­шего к Ааро­нову свя­щен­ству.

Встре­ча­ется ли слово «архи­ерей» в Свя­щен­ном Писа­нии?

В Новом Завете слово «ἀρχιερεύς» обо­зна­чает вет­хо­за­вет­ного пер­во­свя­щен­ника, напри­мер: Мф.26:3; Лк.22:54; Деян.19:14; Деян.22:30; Деян.23:4. Это же наиме­но­ва­ние упо­треб­ля­ется по отно­ше­нию к Иисусу Христу: Евр.4:14; Евр.5:10; Евр.9:11. В рус­ском (Сино­даль­ном) пере­воде Библии в соот­вет­ству­ю­щих местах исполь­зу­ется слово «пер­во­свя­щен­ник».

Примечания[ | ]

  1. В Синодальном переводе: « куда предтечею за нас вошел Иисус, сделавшись Первосвященником навек по чину Мелхиседека»
    (Евр. 6:20)
  2. Прот. Владислав Цыпин. Церковное право.
    1994, стр. 281 Архивная копия от 28 февраля 2008 на Wayback Machine
  3. Архиерейский чиновник. Книга 2. Чин нарече́нїѧ, и҆сповѣ́данїѧ и҆ хїротоні́и а҆рхїере́йскїѧ
  4. Цит. по русскому переводу Катехизиса Католической Церкви. Пункты 882 и 883 Архивная копия от 14 декабря 2007 на Wayback Machine
  5. Состоялась визитация епископа Игоря Князева в Улан-Удэ и Иркутск.

Какое послу­ша­ние несет архи­ерей?

Основ­ное послу­ша­ние архи­ерея (кроме вика­риев) – управ­ле­ние епар­хи­аль­ным клиром. Он назна­чает на долж­ность насто­я­те­лей и свя­щен­ни­ков, уста­нав­ли­вает запрет в слу­же­нии или ана­фе­мат­ствует (отлу­чает). Как пред­ста­ви­тель высшей цер­ков­ной власти, архи­ерей совер­шает: бла­го­сло­ве­ние на ино­че­ский постриг; бла­го­сло­ве­ние на воз­ве­де­ние новых церк­вей и мона­ше­ских оби­те­лей; освя­щает соборы, часовни, церкви, анти­минсы; направ­ляет на утвер­жде­ние кан­ди­да­туры рек­то­ров семи­на­рий, пра­во­слав­ных ака­де­мий, игу­ме­нов и игу­ме­ний; утвер­ждает про­то­колы при­ход­ских Собра­ний, Уставы при­хо­дов; кон­тро­ли­рует уро­вень обра­зо­ва­ния епар­хи­аль­ного свя­щен­ства; коор­ди­ни­рует финан­со­вую дея­тель­ность вве­рен­ной епар­хии и управ­ляет ее иму­ще­ством; обра­ща­ется с посла­ни­ями к кли­ри­кам и при­хо­жа­нам.

Первым христианским епископом называют апостола Иакова, брата Господня

Первым христианским епископом часто называют апостола Иакова. Это не Иаков Заведеев, а Иаков, брат Господень. Об историчности этого человека споров практически нет, ведь его упомянул в своих трудах Иосиф Флавий.


По преданию, апостол от 70-ти Иаков — первый христианский епископ

Климент пишет, что Пётр и Иоанн избрали Иакова епископом Иерусалима. Исследователи предполагают, что это произошло примерно в 34 году. Апостол Иаков был председателем на первом Иерусалимском Соборе (ориентировочно 48–50 гг.)

первый епископ Иерусалима. Выбран Петром и Иоанном в 48-50 году

Предание описывает Иакова как аскета и подвижника, одинаково уважаемого и христианами и иудеями.

Епископство апостола Иакова длилось приблизительно 30 лет, а около 64 года враги сбросили его с крыла Иерусалимского храма и забили камнями. Апостолу приписывают два религиозных текста — канонический и апокрифический, — а также сочинение литургии апостола Иакова.

Какое послу­ша­ние несет епар­хи­аль­ный архи­ерей?

Осу­ществ­ляя управ­ле­ние епар­хией, архи­ерей:

  • забо­тится о хра­не­нии веры, хри­сти­ан­ской нрав­ствен­но­сти и бла­го­че­стия;
  • наблю­дает за пра­виль­ным совер­ше­нием бого­слу­же­ния и соблю­де­нием цер­ков­ного бла­го­ле­пия;
  • несет ответ­ствен­ность за осу­ществ­ле­ние поста­нов­ле­ний Собо­ров и Свя­щен­ного Синода;
  • созы­вает епар­хи­аль­ное собра­ние и епар­хи­аль­ный совет и пред­се­да­тель­ствует на них;
  • при необ­хо­ди­мо­сти при­ме­няет право вето на реше­ния епар­хи­аль­ного собра­ния с после­ду­ю­щей пере­да­чей соот­вет­ству­ю­щего вопроса на рас­смот­ре­ние Свя­щен­ного Синода;
  • утвер­ждает граж­дан­ские уставы при­хо­дов, мона­сты­рей, под­во­рий и иных кано­ни­че­ских под­раз­де­ле­ний, вхо­дя­щих в епар­хию;
  • согласно кано­нам, посе­щает при­ходы своей епар­хии и кон­тро­ли­рует их дея­тель­ность непо­сред­ственно или через своих пол­но­моч­ных пред­ста­ви­те­лей;
  • имеет высшее началь­ствен­ное наблю­де­ние за епар­хи­аль­ными учре­жде­ни­ями и вхо­дя­щими в его епар­хию мона­сты­рями;
  • наблю­дает за дея­тель­но­стью епар­хи­аль­ного клира;
  • руко­по­ла­гает кли­ри­ков и бла­го­слов­ляет мона­ше­ские постриги;
  • назна­чает на долж­ность (осво­бож­дает) от долж­но­сти насто­я­те­лей, при­ход­ских свя­щен­ни­ков и иных кли­ри­ков;
  • пред­став­ляет на утвер­жде­ние Свя­щен­ного Синода кан­ди­да­туры на долж­но­сти рек­то­ров духов­ных учеб­ных заве­де­ний, игу­ме­нов (игу­ме­ний) и намест­ни­ков мона­сты­рей епар­хи­аль­ного под­чи­не­ния и на осно­ва­нии реше­ния Свя­щен­ного Синода издает указы о назна­че­нии этих долж­ност­ных лиц;
  • утвер­ждает состав при­ход­ских собра­ний;
  • частично или пол­но­стью изме­няет состав при­ход­ского собра­ния при отступ­ле­нии членов при­ход­ского собра­ния от кано­ни­че­ских правил и уста­нов­ле­ний Рус­ской Пра­во­слав­ной Церкви, а также при нару­ше­нии ими устава при­хода;
  • при­ни­мает реше­ние о созыве при­ход­ского собра­ния;
  • утвер­ждает в долж­но­сти (осво­бож­дает) от долж­но­сти пред­се­да­те­лей реви­зи­он­ных комис­сий и каз­на­чеев при­хо­дов, избран­ных при­ход­ским собра­нием;
  • выво­дит из состава при­ход­ских сове­тов членов при­ход­ских сове­тов, нару­ша­ю­щих кано­ни­че­ские нормы и уставы при­хо­дов;
  • утвер­ждает финан­со­вые и прочие отчеты при­ход­ских сове­тов и реви­зи­он­ных комис­сий при­хо­дов;
  • вправе назна­чать на долж­ность (осво­бож­дать от долж­но­сти) пред­се­да­теля при­ход­ского совета, помощ­ника насто­я­теля (цер­ков­ного ста­ро­сту) с вве­де­нием тако­вых в состав (выве­де­нием из состава) при­ход­ского собра­ния и при­ход­ского совета;
  • утвер­ждает про­то­колы при­ход­ских собра­ний;
  • предо­став­ляет отпуска духо­вен­ству;
  • забо­тится о совер­шен­ство­ва­нии духов­ного и нрав­ствен­ного состо­я­ния духо­вен­ства и о повы­ше­нии его обра­зо­ва­тель­ного уровня;
  • имеет попе­че­ние о под­го­товке свя­щенно- и цер­ков­но­слу­жи­те­лей, в связи с чем направ­ляет достой­ных кан­ди­да­тов для поступ­ле­ния в духов­ные учеб­ные заве­де­ния;
  • наблю­дает за состо­я­нием цер­ков­ной про­по­веди;
  • хода­тай­ствует перед Пат­ри­ар­хом Мос­ков­ским и всея Руси о награж­де­нии достой­ных кли­ри­ков и мирян соот­вет­ству­ю­щими награ­дами и в уста­нов­лен­ном порядке сам награж­дает тако­вых;
  • дает бла­го­сло­ве­ние на учре­жде­ние новых при­хо­дов;
  • дает бла­го­сло­ве­ние на постройку и ремонт храмов, молит­вен­ных домов и часо­вен и забо­тится, чтобы их внеш­ний вид и внут­рен­нее убран­ство соот­вет­ство­вали пра­во­слав­ной цер­ков­ной тра­ди­ции;
  • освя­щает храмы;
  • имеет попе­че­ние о состо­я­нии цер­ков­ного пения, ико­но­писи и при­клад­ных цер­ков­ных искусств;
  • хода­тай­ствует перед орга­нами госу­дар­ствен­ной власти и управ­ле­ния о воз­врате епар­хии храмов и других зданий и соору­же­ний, пред­на­зна­чен­ных для цер­ков­ных целей;
  • решает вопросы, свя­зан­ные с вла­де­нием, поль­зо­ва­нием и рас­по­ря­же­нием иму­ще­ством епар­хии;
  • рас­по­ря­жа­ется финан­со­выми сред­ствами епар­хии, заклю­чает от ее имени дого­воры, выдает дове­рен­но­сти, откры­вает счета в бан­ков­ских учре­жде­ниях, имеет право первой под­писи финан­со­вых и иных доку­мен­тов;
  • осу­ществ­ляет кон­троль за рели­ги­оз­ной, адми­ни­стра­тив­ной и финан­со­вой дея­тель­но­стью при­хо­дов, мона­сты­рей, учеб­ных заве­де­ний и других под­раз­де­ле­ний епар­хии;
  • издает соб­ствен­ные испол­ни­тельно-рас­по­ря­ди­тель­ные акты по всем вопро­сам жизни и дея­тель­но­сти епар­хии;
  • под­твер­ждает при­над­леж­ность к воз­глав­ля­е­мой епар­хии всех нахо­дя­щихся на ее тер­ри­то­рии при­хо­дов, мона­сты­рей и прочих кано­ни­че­ских под­раз­де­ле­ний епар­хии;
  • забо­тится непо­сред­ственно или через соот­вет­ству­ю­щие епар­хи­аль­ные учре­жде­ния: о делах мило­сер­дия и бла­го­тво­ри­тель­но­сти; об обес­пе­че­нии при­хо­дов всем необ­хо­ди­мым для совер­ше­ния бого­слу­же­ния; об удо­вле­тво­ре­нии прочих цер­ков­ных нужд.
Читайте также:
Поделки на Пасху: лучшие и интересные идеи, пошаговые инструкции для детей

Кроме того, осу­ществ­ляя наблю­де­ние за кано­ни­че­ским поряд­ком и цер­ков­ной дис­ци­пли­ной, епар­хи­аль­ный архи­ерей имеет право оте­че­ского воз­дей­ствия и взыс­ка­ния по отно­ше­нию к кли­ри­кам, вклю­чая нака­за­ния выго­во­ром, отстра­не­нием от зани­ма­е­мой долж­но­сти и вре­мен­ным запре­ще­нием в свя­щен­но­слу­же­нии; уве­ще­вает мирян, в случае необ­хо­ди­мо­сти в соот­вет­ствии с кано­нами нала­гает на них пре­ще­ния или вре­менно отлу­чает от цер­ков­ного обще­ния. Тяжкие про­ступки пере­дает на рас­смот­ре­ние цер­ков­ного суда; утвер­ждает взыс­ка­ния цер­ков­ного суда и имеет право смяг­чать их; в соот­вет­ствии с кано­нами решает вопросы, воз­ни­ка­ю­щие при заклю­че­нии цер­ков­ных браков и раз­во­дов.

В его обя­зан­ность входит пред­став­ле­ние Пат­ри­арху еже­год­ного отчета по уста­нов­лен­ной форме о рели­ги­оз­ном, адми­ни­стра­тив­ном и финан­сово-хозяй­ствен­ном состо­я­нии епар­хии и о своей дея­тель­но­сти. Он также может обра­щаться с архи­пас­тыр­скими посла­ни­ями к клиру и миря­нам в пре­де­лах своей епар­хии.

Рукоположение


Фото: Elitsy.ru
В начале становления христианства не существовало особо серьезных требований к семейному статусу архиерея. Он мог быть как безбрачным, так и семейным. С течением времени священнослужители поняли, что деятельность архиерея в Церкви требует его полной самоотдачи, в том числе и отречения от всего земного. Архиерей должен быть монахом — воином Христовым, принести духовную присягу Отцу Небесному. Он должен отречься от своей воли и дать обет безбрачия и нестяжания, то есть он полностью отказывается от своего имущества.

Учение Церкви гласит, что архиерею передается благодать через Таинство рукоположения, совершаемое собором архиереев.

В современной практике принято поставлять в архиереи из монашествующего духовенства. Если же кандидат не является иноком, то перед избранием на высокий чин ему необходимо принять постриг. Репутация священника в разрезе человеческих и пастырских качеств должна быть безупречной.

Рекомендуем прочитать: Иерархия в православной церкви

Литература[ | ]

  • Барсов Н. И.
    Епископ // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
  • Глава «Епископы» Том IV. «История церкви в период Вселенских соборов» // Болотов В. В.
    Лекции по истории Древней Церкви.
  • Марков Н. Ф.
    Епископ // Православная богословская энциклопедия. — Петроград, 1900—1911.
  • Служение церковного управления — епископство
    //
    Настольная книга священнослужителя
    . Т. 4.М.: Изд-во Московской патриархии, 2001
  • Ткаченко А. А., Бондач А. Г., Желтов М. С.
    Епископ // Православная энциклопедия. — М. : Церковно-научный , 2008. — Т. XVIII : «Египет древний — Эфес». — С. 509-522. — 752 с. — 39 000 экз. — ISBN 978-5-89572-032-5.
  • Епископ / Цыпин В. А. прот. // Динамика атмосферы — Железнодорожный узел. — М. : Большая российская энциклопедия, 2007. — (Большая российская энциклопедия : [в 35 т.] / гл. ред. Ю. С. Осипов ; 2004—2017, т. 9). — ISBN 978-5-85270-339-2.

Иерархия священнослужителей

Архиерей (епископ), иерей (священник), диакон — это названия священных санов в Православии. Иерархия в Православной Церкви установлена самим Иисусом Христом через апостолов.

«И Он поставил одних Апостолами, других пророками, иных Евангелистами, иных пастырями и учителями, к совершению святых, на дело служения, для созидания Тела Христова» (Послание апостола Павла к Ефесянам, 4:11).

В первые века истории Церкви монахи не могли иметь священнический сан. Однако с 4 века запрет сняли. Иеромонахами стали называться монахи, принявшие сан священника, а иеродиаконами — в сане диакона. Священнослужители-монахи составляют черное духовенство, женатые священнослужители — белое духовенство.

Читайте также:
Ересь и еретик в православии: определение и значение, история, знаменитые еретики

При рукоположении священнослужители получают дар благодати Святого Духа. На священство возложены функции внешнего руководства церковной жизнью согласно Священного Писания и канонов (правил) Православия. Священнослужители (епископы и священники) совершают Церковные Таинства, возглавляют общественные богослужения в храмах, духовно руководят верующими.

Самое главное в служении священнослужителей — это совершение Церковных Таинств. В Православной Церкви их семь: крещение, миропомазание, елеосвящение, брак, покаяние, евхаристия, рукоположение. Все Таинства может совершать только архиерей. Священник не может проводить таинство рукоположения другого человека в священника или диакона.

Кто такой «архиерей»

С греческого языка слово «архиерей» переводится как «старший священник». Это сан высшей церковной иерархии. В настоящее время существует 4 архиерейских титула: патриарх (предстоятель поместной Церкви), митрополит, архиепископ и епископ. Эти титулы (кроме титула патриарха) не связаны с различными священными полномочиями. Они свидетельствуют лишь о личных почетных отличиях.

В Православной Церкви все архиереи относятся к черному духовенству. Архиереи могут совершать все богослужения, освящать миро, антиминсы, церкви. В их ведении управление церковными делами в пределах вверенных епархий.

Долгопрудненское кладбище

Долгопрудненское кладбище в Москве — сравнительно новый некрополь, основанный на месте Юрьевского погоста, разделенный на две территории, Центральную и Южную, и имеющий два входа, Центральный и Северный.

История

Нынешняя территория Долгопрудненского некрополя до 1957 года являлась Юрьевским погостом, затем площадь расширили, и появилось Центральное кладбище. Некрополь разделен на две части, каждая из них имеет православную церковь.

К Центральной части некрополя в 1971 году в результате нового расширения добавили территорию, которая с 23 января 1975 года имеет статус Южного кладбища, возникшего на месте деревни Гнилуши. В 1979 году массовые захоронения в землю были закрыты.

Достопримечательности кладбища

В 1936 году Владыщенское кладбище стало местом захоронения святой Матроны Анемнясевской, в 1999 году канонизированной в чине святой, блаженной.

В 1970 году строительство новой магистрали требовало дополнительных площадей, поэтому некоторые могилы, в том числе и Матрены Беляковой, были перенесены на Центральное кладбище в Долгопрудный, но при этом не было оставлено никаких табличек. Только благодаря памяти современников могилу святой отыскали.

Блаженная Матреша, будучи слепой и не ходячей, помогала людям, молитвами прося у святых и Богородицы ответы на проблемы людей, к ней приходящих.

В 2013 году была освящена часовенка в честь Матроны Анемнясевской, недалеко от Рождественского храма.

Всегда лежат цветы на братской могиле солдат, погибших в годы Великой Отечественной войны. Здесь нашли покой жертвы современных терактов, погибшие в московском метро и аэропорту «Домодедово».

Каждый день некрополь посещают родные и близкие, а также туристы, приезжающие положить цветы у могил:

  • Героев Советского Союза и России:
  • эстрадных певцов;
  • заслуженных артистов театра;
  • поэтов и писателей;
  • спортсменов;
  • архитекторов и научных деятелей.

Православные храмы

В Центральной части находится храм Сергия Радонежского, после отделения его из состава Ивановской женской обители, его закрыли и разобрали. Сейчас Сергиевская церковь находится в стадии реконструкции.

Интересно! Георгиевская церковь в Южной стороне является православной обителью и памятником архитектуры 1774 года. Уникальность деревянного храма состоит в том, что он возведен без применения гвоздей.

В начале шестидесятых годов прошлого столетия храм закрыли почти на 30 лет, но после передачи святыни в 1988 году под покров Православной Церкви он вновь был открыт и ныне является действующим.

Храм Рождества Пречистой Богородицы открыт в конце 20 столетия недалеко от Долгопрудненского некрополя, богослужения в нем проводятся по выходным дням и церковным праздникам.

Условия захоронения

В настоящее время кладбищенская площадь составляет 57 га. Дальнейшее ее расширения прекращено, поэтому Долгопрудненское кладбище имеет статус закрытого, однако, проводятся подзахоронения в землю к родственникам при наличии документов.

Все желающие могут организовать похороны в этом некрополе при захоронении урн с прахом в землю или колумбарий открытого типа.

Цены на захоронения гробом на Центральном кладбище в два раза выше, чем на Южном, и колеблются от 200 тысяч рублей до 2 миллионов. Цена захоронения урной практически одинакова и стоит 50 000 — 120 000 руб. Родственные захоронения проводятся бесплатно.

Время захоронения регламентировано с 9.00 до 17.00. При кладбище работает круглосуточная служба помощи в организации похорон, которая предоставляет все ритуальные услуги.

Благоустроенное и удивительно чистое Долгопрудненское кладбище открыто для посещения с 9.00 до 19.00 в летнее время. Зимой время посещения сокращается до 18.00.

Как добраться

Адрес: г. Долгопрудный, проезд Лихачева, д. 1.

Доехать до Долгопрудненского кладбища можно несколькими путями:

  • Пригородный электропоезд останавливается на Савеловском вокзале, он довезет до остановки «Дачная» или «Новодачная», далее можно доехать на маршрутном такси.
  • Автобусы ходят до остановки «Гнилуши», оттуда еще надо пройти один километр, что надо учесть пожилым людям или больным, имеющим проблемы с ногами.
  • Выйдя на остановке метро «Сходненская», надо пересесть на автобус 472.
  • От станции «Речной вокзал» ходит автобус 368, в некоторые дни проезд на нем бесплатный.

Помощь в поиске могил

Имеющая схема захоронений позволяет отыскать могилу похороненного здесь человека по его фамилии и приблизительной дате смерти. Захоронения одного года происходят в одном квартале. На участке нужного вам года найти могилу можно по надписи на надгробии.

Служащие некрополя не только помогут найти место захоронения, но и проведут вас на место захоронения. Обязательным документом для поиска нужной могилы является паспорт или свидетельство о месте погребения.

Рейтинг
( Пока оценок нет )
Понравилась статья? Поделиться с друзьями:
Добавить комментарий

;-) :| :x :twisted: :smile: :shock: :sad: :roll: :razz: :oops: :o :mrgreen: :lol: :idea: :grin: :evil: :cry: :cool: :arrow: :???: :?: :!: