Священное писание: что это такое, понятие и значение в православии, авторы и канон священного писания

Александр Милеант — Священное писание Нового Завета

Зачем читать Библию?

Для каждого человека Библия имеет свой смысл, свое значение. Для людей верующих это кодекс норм и правил, источник веры и смысла. Для людей культуры — это шедевр мировой культуры, литературное наследие наших предков. Для людей творческих Библия может стать источником вдохновения, неисчерпаемым, бесконечным… Как часто и с какой целью читать Библию – дело каждого, но любой человек, считающий себя интеллектуальным и духовным должен хотя бы раз в жизни прочесть Библию. Мы предоставляем Вам хорошую возможность читать Библию онлайн. Наша онлайн Библия изобилует картинами известных художников на Библейские мотивы. Мы подбирали картины тщательно и скрупулезно, чтобы Вы в полной мере могли проникнуться смыслом каждой главы Библии.



Откровение нового пророка. Мусульманский канон

Священная книга мусульман называется Кораном. Она не содержит никаких значимых фрагментов из Нового Завета или Танаха, однако в значительной мере пересказывает содержание первого из них. К тому же упоминается в нем и Иса, то есть Иисус, но корреляции с новозаветными писаниями нет. Скорее, напротив, в Коране просматривается полемика и недоверие к христианскому Писанию.

Мусульманская священная книга — Коран — представляет собой сборник откровений, полученных Магометом в различное время от Бога и архангела Гавриила (Джабраэля — в арабской традиции). Откровения эти называются сурами, и располагаются они в тексте не в хронологическом порядке, а по длине — от самых длинных к наиболее коротким.

Такова позиция, которую в отношении иудео-христианских писаний занимает ислам: священная книга иудеев — Тора — истинна. Однако время ее руководства прошло, и Завет с Моисеем исчерпан. Так что Тора и весь Танах более неактуальны. Книги христиан — подделка, исказившая первоначальное благовестие пророка Иисуса, восстановленное и продолженное Магометом. Поэтому единственная священная книга — Коран, и другой быть не может.

Книги Библии

Христианская Библия состоит из Старого и Нового Завета, при этом книги Нового Завета одинаковы для всех конфессий. Ветхий Завет состоит из книг Танаха — Еврейской Библии и дополнительных. Количество книг Ветхого Завета различается в зависимости от конфессии.

Дополнительные книги Ветхого Завета называются неканоническими в Русской Православной церкви, рекомендуемыми для чтения в греческих Православных Церквях, второканоническими в католицизме и апокрифами в протестантстве. Различается не только количество книг в Библии, но и их последовательность.

Библия – Священное Писание.

Библию часто называют Священное Писание или Святая Библия. Весь канонический текст Библии и в особенности книга Левит пронизана идеей святости. Тексты Библии богооткровенны и богодухновенны, это значит они написаны под влиянием Святого Духа. Таким образом, читать Библию – значит знакомится с первоисточником и первоосновным правилом веры.

В XIII в английский богослов Стефан Лэнгтон разделил книги Библии на главы. В XVI в Роберт Этьенн, французский книгопечатник и лексикограф, разделил Библию на стихи. Сегодня Библия цитируется по книге, главе и стиху. На сайте мы придерживаемся аналогичному подходу, потому читать библию онлайн Вам будет удобно и привычно.

Язык Священного Писания.

Ветхий Завет изначально написан на древнееврейском языке, за исключением некоторых частей на арамейском. Новый Завет написан на древнегреческом. Долгое время евреям удавалось сохранить первоначальный текст Священного Писания без искажений в содержании и языке. Однако после Вавилонского плена первоначальный текст Писания стал непонятен евреям, которые к тому времени начали массово говорить по-арамейски. Это отразилось и на текстах Писания, которые начали переводится / создаваться на арамейском.

Несмотря на это древний еврейский язык, более не использовавшийся в обиходе, оставался языком религии и пророки, жившие после плена, писали священные тексты на древнееврейском языке.

Время создания и авторство.

Библия создавалась с XV в. до н. э. по I в. н. э. (некоторые ученый датируют Библию более поздним периодом.). Библия – коллективный труд, считается, что авторство принадлежит как минимум сорока авторам. По мнению ученых Большинство книг Ветхого Завета и все Евангелия были написаны анонимными авторами, а авторство им было приписано во втором веке.

Исторические церкви считают авторами святых мужей, которые слышали проповедь Евангелия либо от самих апостолов, либо от их ближайших учеников. Таким образом, подлинность книг Библии удостоверяет святоотеческое наследие.

Ученые считают, что книги Ветхого Завета были собраны воедино боговдохновенным книжником Ездрой, который жил приблизительно за 450 лет до н. э. Книги Нового Завета были канонизированы христианской церковью на Вселенских Соборах.

Наиболее древними рукописями Нового Завета считаются кодексы IV в. н. э., написанные на греческом:

  • Александрийский кодекс
  • Ватиканский кодекс
  • Синайский кодекс

Переводы Библии

На английский язык Библия была переведена в 1380 г Джоном Виклифом — профессором Оксфорда.

В 1517 г. Мартин Лютер перевел Библию на немецкий.

На армянский язык Библия впервые была переведена в 431 год.

В IX веке Кириллом и Мефодием Библия была переведена на язык, понятный восточным славянам. К сожалению, не сохранилось ни одного текста, переведенного Кириллом и Мефодием, а потому доподлинно не известно, на какой из славянских языков братья-миссионеры перевели Библию. Вероятно, это был один из вариантов староболгарского. Факт перевода Библии на один из восточнославянских языков, несомненно, поспособствовал крещению Руси.

На западнорусский язык Библию перевел Франциск Скорина в первой половине XVI века

Все люди земного шара могут полностью или частично прочитать Библию на родном языке

— Интересно бы узнать: на каком же языке говорил Иисус Христос?

— Многие считают, что Христос использовал арамейский язык. Однако, когда говорят об оригинале Евангелия от Матфея, большинство библеистов указывают на иврит как на язык ветхозаветных книг. Споры на эту тему продолжаются до сих пор.

— Все ли народы сегодня могут читать Библию на своем родном языке?

— По данным библейских обществ, еще в 2008 г. Библия полностью или частично была переведена на 2500 языков. Одни ученые полагают, что в мире существует 3 тыс. языков, другие указывают на 6 тыс. Очень тяжело обозначить критерий: что является языком, а что — диалектом. Но с абсолютной уверенностью можно сказать: все люди, живущие в разных уголках земного шара, могут полностью или частично прочитать Библию на своем родном языке.

Библия в современной культуре.

Несколько интересных фактов о Библии.

  • Библия является самой продаваемой книгой всех времён (около 100 миллионов копий продается ежегодно);
  • Библия является первым образцом массовой литературы;
  • Библиейские сюжеты – самые цитируемые в мировой литературе;
  • Название Библия нет в самой Библии, такое название появилось в IV веке, использовали его Иоанн Златоуст и Епифаний Кипрский.
  • Существующая ныне система глав и стихов появилась впервые в английской Библии 1560 г.
  • Вдохновение в Библии черпают и другие религии. Например. В унитарианском универсализме она считается важным священным писанием.
  • Библия переведена на 2377 языков и издана полностью на 422 языках
  • Список библейских персонажей насчитывает более чем 1000 имён
  • Библия оказала огромное влияние на европейскую музыку – религиозную и светскую. Библейским темам посвящено больше месс, ораторий, кантат, опер и других музыкальных произведений, чем какой-либо другой теме.
Читайте также:
Монастырский хлеб: рецепты, особенности и советы приготовления

Читать Библию онлайн – простой способ познакомиться с данном феноменом мировой культуры, соприкоснуться с историей предков, погрузится в нетленные библейские сюжеты, которые для одних стали основой веры, а для других могут стать уроками простой морали.

Общие сведения

Священное Писание, к какой бы религиозной традиции оно ни относилось, представляет собой семантическое ядро вероучения. Сакральный миф может приписывать его происхождение богам, пророкам, мессиям и т. д. В любом случае его появление санкционировано свыше и представляет собой передачу божественного знания — непререкаемой истины, ниспосылаемой из области потустороннего. Такой взгляд на сакральные тексты делает их в глазах верующих источником откровения и в буквальном смысле словом Божьим.

Однако не все так однозначно — характер каждой отдельно взятой религии накладывает особенный отпечаток на восприятие текста, и священные книги религий мира имеют в интерпретации своих адептов неоднозначное истолкование.

Корпус текстов, признаваемых священными, в рамках традиции обыкновенно принято называть каноном или каноническим сборником. Зачастую ему дается собственное название, как то: Коран — священная книга мусульман, иудейская Тора или христианская Библия.

Веды — наследие древних богов

Священные книги религий мира монотеистического толка объединены в единые сборники и собраны в кодексы. Восточные политеистические системы отличает иной подход к сакральным писаниям: они носят независимый друг от друга характер, часто доктринально не связаны и противоречивы. Поэтому на первый взгляд система Священных Писаний дхармических религий может показаться сумбурной или излишне запутанной. Однако это лишь на первый взгляд.

Сакральные тексты индуизма называются Шрути. Последние насчитывают в себе четыре Веды. Каждая из них делится на две части: самхит (гимны) и брахман (наставления ритуального порядка). Это авторитетнейший корпус всякого правоверного индуиста. Кроме Шрути, есть также корпус Смрити — предание. Смрити является письменным источником и при этом достаточно авторитетным, чтобы быть включенным в число священных книг. В его состав входит 18 пуран и два крупных эпоса — Рамаяна и Махабхарата. Кроме того, в индуизме священными почитаются еще Упанишады. Эти тексты представляют собой трактаты, мистически истолковывающие брахман.

Книги Ветхого Завета: 39 книг.

Книги, написанные до Рождества Христова. Они приготовляли людей к приходу Спасителя.

5 книг (Пятикнижие Моисеево):

Бытие, Исход, Левит, Числа, Второзаконие.

Знакомят с историей творения мира и человека, а также включают Закон, который Бог дал людям для их жизни.

12 книг:

Две книги Паралипоменон, 1-я книга Ездры, Неемия, Есфирь, Иисус Навин, Судьи Израилевы, Руфь, Четыре книги Царств

Содержат историю народа Израиля до прихода в мир Спасителя.

5 книг

Екклесиаст (Проповедник), Песнь Песней, Иов, Псалтирь, Притчи Соломоновы

Содержат учение Божие о благочестии, праведности, мудрости и любви.

17 книг

Исаия, Аввакум, Софония, Аггей, Захария, Малахия, Иеремия, Амос, Авдий, Иона, Михей, Наум, Плач Иеремии, Иезекииль, Даниил, Осия, Иоиль.

Написаны пророками Божиими, которые говорили народу Израиля о будущем приходе в мир Христа Спасителя.

Новый Завет

Вторая часть христианской Библии называется Новым Заветом. Это четыре свидетельства о жизни Иисуса Христа, о Его смерти и воскресении, называемые Евангелиями. (Слово «евангелие» означает «благая весть»). Затем следуют Деяния апостолов, описывающие события, имевшие место двадцать и более лет после воскресения Иисуса Христа. Особенно подробно описываются странствия Павла. Затем идет двадцать одно послание первых руководителей церкви, в которых они наставляли первохристианские общины Средиземноморья и поддерживали в них веру. Многие из этих посланий написаны Павлом. Некоторые послания очень краткие — страница или чуть больше, другие содержат много глав сложной аргументации. Обращены они-то к большим группам людей, то к отдельным лицам. Последняя книга Нового Завета — Откровение Иоанна Богослова. Традиционно ее приписывают Иоанну, одному из самых близких товарищей Иисуса Христа. В ней описывается его видение конца времен (Апокалипсис) и возвращения Иисуса Христа.

Тексты, составившие Новый Завет христианской Библии, были постепенно отобраны ранней церковью и утверждены в 380 г. Многие другие тексты в конце концов не были включены в Новый Завет, поскольку их не посчитали достаточно значимыми. По поводу включения Откровения, несомненно, велись жаркие споры.

Происхождение Священного Писания

Причиной возникновения Писания является неизреченная любовь Бога к Своему творению. Господь создал человека и никогда не оставляет его одного. Он заботится о людях как любящий Отец, являет людям Себя и Свою святую волю. Следуя ей, легче не сбиться с пути и не попасть под обольщение врага рода человеческого.

Слова Священного Писания обращены не к определенным людям той или иной эпохи, но ко всему человечеству во все времена.

Господь открывается людям, открывает им и процесс самого сотворения мира, и все необходимое для того, чтобы человек мог вечно пребывать с Богом. Так сформировалось Священное Писание. Оно содержит в себе все необходимое, данное Богом человечеству через пророков, апостолов, которые составили определенные книги. Чтобы знания были правильно сохранены и передавались из поколения в поколение, они стали богодухновенными записями.


Библия признана самой читаемой книгой в мире

В Писании нет личной человеческой выдумки, в нем содержится только то, что было дано Самим Господом. По этой причине некоторые письмена не вошли в Священное Писание, так как не являются каноничными. На протяжении веков церковь – Тело Христово – водимая Духом Святым, определила каноничное Священное Писание, отвергнув все заблуждения и ложь. Например, в каноническую Библию не входит апокрифическая книга пророка Еноха. Но ее можно встретить в еретической организации, именующей себя «Эфиопская православная церковь», которая не является на самом деле Церковью. В православной Библии ереси нет, в ней только истина.

Многочисленные секты, католицизм и протестантизм вносят коррективы в писание, чтобы оправдать те или иные грехи. В частности, католицизм издает «писание» для людей нетрадиционной ориентации, удалив из текста информацию о содомском грехе. Истинное Священное Писание, в том виде, в котором оно было дано людям, сохранило православие.

20. О Священном Писании

20.1. Что такое Священное Писание?

– Священным Писанием называется собрание священных книг, входящих в состав Библии, которые написаны по вдохновению от Духа Святого пророками (Ветхий Завет) и учениками Господа Иисуса Христа, святыми апостолами (Новый Завет). Библия – слово греческое, означающее «книги».

20.2. Что такое Ветхий и Новый Заветы?

– Библия разделяется на Ветхий и Новый Заветы. Все время от сотворения мира до пришествия Спасителя на землю, то есть до Рождества Христова, называется Ветхим Заветом, то есть древним (старым) договором или союзом Бога с людьми, по которому Бог приготовлял людей к принятию обещанного Спасителя. Люди должны были помнить обещание (обетование) Божие, веровать и ожидать пришествия Христа.

Исполнение этого обещания – пришествие на землю Спасителя – называется Новым Заветом, так как Иисус Христос, явившись на землю, победив грех и смерть, заключил с людьми новый союз или договор, по которому все снова могут получить потерянное блаженство – вечную жизнь с Богом через основанную Им на земле Святую Церковь.

20.3. Как появились первые книги Ветхого Завета?

– Книги Ветхого Завета писались на протяжении более тысячи лет до Рождества Христова на древнееврейском языке. Первоначально была написана первейшая часть Библии, так называемая Тора, то есть Закон, заключенный в пяти книгах – Пятикнижие. Это книги: Бытие, Исход, Левит, Числа и Второзаконие. В течение длительного времени только это, то есть Пятикнижие-Тора и было Священным Писанием, словом Божиим для Ветхозаветной Церкви. Вслед за Законом появился второй отдел Священного Писания, называемый Историческими книгами. Это книги: Иисуса Навина, Судей, Царств, Паралипоменон, Ездры, Неемии, Руфи, Есфири, Иудифи, Товита, Маккавейские. Третий отдел Библии – Учительные книги: книга Иова, Псалтирь, Притчи Соломоновы, Екклезиаст, Песнь Песней, Премудрость Соломонова, Премудрость Иисуса сына Сирахова. Наконец творения святых пророков составили четвертый отдел Священных книг – книги Пророческие. В этот отдел включаются: книга пророка Исаии, пророка Иеремии, Плач Иеремии, Послание Иеремии, книга пророка Варуха, книга пророка Иезекииля, книга пророка Даниила и 12 малых Пророков.

Читайте также:
Почему женщины покрывают голову в храме и как правильно выбрать платочек в церковь

20.4. Что означает деление книг Библии на канонические и неканонические?

– Православная Церковь в изданиях Библии помещает в составе Ветхого Завета несколько неканонических книг: 1-я, 2-я и 3-я Маккавейские, 2-я и 3-я Ездры, Товита, Варуха, Юдифь, книга Премудрости Соломона, книга Премудрости Иисуса, сына Сирахова. Формальным признаком, отличающим неканонические книги от канонических, является язык, на котором эти книги дошли до нас. Все канонические книги Ветхого Завета сохранились на древнееврейском языке, тогда как неканонические дошли до нас на языке греческом, за исключением 3-й книги Ездры, сохранившейся в латинском переводе.

Новозаветные священные книги все являются каноническими.

20.5. Как надо понимать неканонические книги Библии?

– Неканонические книги рекомендуются Церковью для назидательного чтения и пользуются большим вероучительным и нравоучительным авторитетом. Что неканонические книги Церковь приняла в свою жизнь, подтверждается тем, что они употребляются в богослужениях совершенно так же, как и канонические. Таковой является книга Премудрости Соломоновой, которая часто используется за богослужениями.

Русский текст Библии, принятый Православной Церковью, как и славянский, содержит все 39 канонических и 11 неканонических книг Ветхого Завета.

20.6. Что содержится в книгах Нового Завета?

– Священные книги Нового Завета повествуют о величайшем событии воплощения Сына Божия, о земной Его жизни, об учении, которое Он проповедовал, о чудесах, которые Он творил, о Его искупительных страданиях и крестной смерти, о преславном Воскресении из мертвых и Вознесении на небо, о начальном периоде распространения Христовой веры через святых апостолов, разъясняют учение Христово в его многообразном приложении к жизни, содержат в себе повествование о деяниях святых апостолов и изложение их наставлений первым христианам и предупреждают о последних судьбах мира и человечества.

Новый Завет содержит четыре евангелия (от Матфея, от Марка, от Луки и от Иоанна), Деяния святых апостолов, Послания святых апостолов, Откровение Иоанна Богослова.

20.7. Что называется Евангелием?

– Евангелием (в переводе с греческого «благая весть»), или Четвероевангелием, называют первые четыре книги Нового Завета, написанные апостолами Матфеем, Марком, Лукой и Иоанном. В них содержится благая весть о приходе в мир обещанного Богом прародителям Божественного Искупителя и о совершенном Им великом деле спасения человечества.

20.8. Почему четырех евангелистов иногда изображают в виде животных?

– Древние христианские писатели сравнивали Четвероевангелие с рекой, которая, выходя из Эдема для орошения насажденного Богом рая, разделялась на четыре реки, протекавшие по странам, изобиловавшим всякими драгоценностями. Еще более традиционным символом для четырех Евангелий является таинственная колесница, которую видел пророк Иезекииль при реке Ховар (см. Иез. 1:1–28) и которая состояла из четырех существ – человека, льва, тельца и орла. Эти существа, каждое в отдельности, и стали символами евангелистов. Христианское искусство, начиная с V века, изображает святого Матфея с человеком или ангелом, святого Марка – со львом, святого Луку – с тельцом, святого Иоанна – с орлом.

20.9. Что символически обозначают эти существа, в виде которых изображают четырех евангелистов?

– Символом евангелиста Матфея стал человек, потому что он в своем Евангелии особенно подчеркивает человеческое происхождение Господа Иисуса Христа.

Символом евангелиста Марка стал лев, потому что он показывает в особенности царственное всемогущество Господа.

Символом евангелиста Луки стал телец (телец как жертвенное животное), так как он по преимуществу говорит о Христе как о великом Первосвященнике, принесшем Самого Себя в жертву за грехи мира.

Символом евангелиста Иоанна стал орел, так как он особой возвышенностью своих мыслей и даже самой величественностью своего слога высоко парит в небе, подобно орлу, «над облаками человеческой немощности», по выражению блаженного Августина.

20.10. Что такое апокрифическое Евангелие?

– Апокриф (в переводе с греческого «тайный», «сокровенный») – произведения иудейской и раннехристианской литературы, составленные в подражание книгам Священного Писания о священных лицах и событиях, большей частью от имени персонажей Священного Писания, не признанные Церковью каноническими.

Церковь признает лишь четыре Евангелия, которые написаны апостолами Матфеем, Марком, Лукой и Иоанном. Эти Евангелия с момента их написания стали распространяться по церковным общинам и читаться во время богослужебных собраний. С самого начала эти Евангелия – непререкаемый авторитет в Церкви. С конца I века в церковной среде появилась специфическая ересь – гностицизм, родственник современной теософии и оккультизма. Для того чтобы придать текстам, проповедующим гностические взгляды, некий авторитет, еретики стали надписывать их именами апостолов Фомы, Филиппа и др. Но Церковь не приняла эти «евангелия». Логика отбора базировалась на двух вещах: 1) в этих «евангелиях» проповедовалось совсем иное учение, отличное от учения Христа и апостолов, и 2) эти «евангелия» внедрялись в Церковь извне, их не знали все церковные общины, как это было с четырьмя каноническими Евангелиями; следовательно, они не выражали веру Вселенской Христовой Церкви.

20.11. Из чего можно видеть могущественное действие христианского учения?

– Хотя бы из того, что апостолы, большинство из которых до встречи со Спасителем были бедными и необразованными людьми, этим учением покорили и привели к Христу многие народы.

20.12. Когда Церковь предлагает учение Священного Писания не знающим его людям, какие она представляет свидетельства того, что это есть истинное слово Божие?

– С течением веков род человеческий не смог создать более возвышенного, чем Евангельское учение о Боге и человеке, о смысле человеческой жизни, о любви к Богу и людям, о смирении, о молитве за врагов и так далее. Это учение настолько возвышенно и глубоко проникает в человеческую природу, поднимает ее до такой высоты, до такого богоподобного совершенства, что совершенно невозможно допустить, что его могли создать люди.

Очевидно также, что и Сам Христос, если бы Он был просто человеком, не мог бы создать такого учения. Только Бог мог дать столь чудное, святое, Божественное учение, возводящее человека на такую духовную высоту, которой достигли многие святые христианского мира.

Реферат Священные книги религий мира: характеристика и их особенности»

Священные православные книги являются своеобразным компасом для духовного продвижения христиан в познании воли Бога. Библия — Священное Писание, подаренное Творцом человечеству. Исторические достоинства текстов Священного Писания заключаются в том, что они написаны конкретными людьми, жившими в определенное время, по ведению, дарованному Самим Всевышним.

Читайте также:
Церковные имена при крещении: особенности выбора имени, список православных имен для мальчиков и девочек

Великие пророки, имеющие дар общения с Богом, записали послания человечеству, чтобы на конкретных примерах показать реальность и силу Господа.


Апостол Иоанн Богослов

Что включает Библия

Библия включает в себя 66 книг:

  • 39 посланий Ветхого завета;
  • 27 книг Нового Завета.

Эти книги являются основой библейского канона. Священные книги в православии богодуховны, ибо написаны под руководством Духа Святого. Библию обязательно надо читать и изучать каждому христианину.

В Библии, Святом писании, творец 365 раз сказал «Не бойся!» и столько же «Радуйся!». Великое обетование от Создателя дано на каждый день благодарить Творца, постоянно пребывая в радости.

Только познав тексты Священного Писания и найдя подтверждения в историях святых, можно научиться чему и как радоваться и за что благодарить Бога. Не познав истоков создания мира невозможно до конца поверить в реальность событий, происходящих в Новом Завете.

  • 15 интересных фактов о Библии
  • Кто такой Иуда Искариот в Библии
  • Послание к галатам святого апостола Павла

Зачем православному верующему читать Ветхий Завет

Ветхий Завет начинается основой основ, описанием событий от создания мира до 400 г. перед пришествием Иисуса Христа на землю. Пятикнижие (5 первых книг) или Тора по-еврейски написана пророком Моисеем.


Пророк Моисей

Первая книга Бытие описывает длительный период от первого человека, всемирного потопа, создания Богом Своего еврейского народа, рождение Исаака, Иакова, вход в Египет и выход из него через 400 лет. У некоторых людей возникает вопрос, откуда же человечество узнало об Адаме, если был всемирный потоп. Ответ находится в самом Священном Писании, если его читать внимательно, обязательно помолившись при этом Всевышнему.

У евреев сохранилось хорошее правило, идущее от первых людей, знать своих предков до 14 колена. Дед Ноя был еще жив во время последних дней Адама. Безусловно, маленький мальчик не один раз слышал историю создания земли и первых людей, а потом Ной передал ее сыновьям. Вот так можно исторически доказать праведность каждого послания, переданного Богом человечеству через пророков.

1500 лет, от Авраама, первого еврея на земле, до Малахии через жизненные обстоятельства Бог являлся царям и пастухам, пророкам и священникам, воинам и судьям.

Удивительным фактом является то, что написанные в разное время разными людьми библейские священные тексты согласованы между собой, представляются продолжением и дополнением один другого.

В Исходе показана забота Бога о Своем народе, который из-за ропота 40 лет блуждал по пустыни, но при этом Творец ни на мгновение не оставлял евреев без Своего руководства.

По пустыни евреи передвигались под ведением столпа, который днем был пылевым, а ночью огненным. Это Дух Святой выводил Божий народ из рабства. В пустыне, на горе Синай, Бог даровал свои 10 заповедей, ставших основой всего христианства, законом и путеводителем.


Десять заповедей (скрижали)

Основываясь на исторических фактах, легко проследить прообраз Иисуса Христа, например, в тот момент, когда на народ напали змеи, спасся тот, кто держал взгляд на посохе Моисея, так и православные люди никогда не погибнут, если будут постоянно смотреть на Христа.

Законы благословения и проклятия записаны во Второзаконии. Верный Бог всегда выполняет то, что обещал. (Второз.28)

В книгах Пророков дано описание развития еврейского народа, их царствование и красной нитью через них идут пророчества о рождении Мессии. Читая книгу пророка Исаии, не покидает чувство нереальности, ведь живший почти 600 лет до прихода и смерти Иисуса, он детально описал рождение Христа, убиение младенцев, распятие.

В 42 главе через Исаию Бог дает обещание всегда быть рядом с верными Своими детьми.

12 книг малых пророков показывают реальное общение смертных людей, верных Богу всей своей жизнью, с Творцом. Они умели слышать Создателя и были послушными в выполнении Его повелений. Через верных пророков Бог говорил с миром.

Царь Давид был верным Господу, за что удостоился звания мужа по сердцу Божьему. Псалмы, записанные по песням Давида и пророков, легли в основу многих молитв. Каждый православный знает, что в час испытаний Псалмы 22, 50, 90 помогают преодолеть страх и почувствовать Покров Божий.


Царь Давид

Соломон не был старшим сыном Давида, но именно его Творец выбрал быть царем. За то, что Соломон не просил у Бога богатства и славы, а только мудрость, Творец даровал ему самое богатое царствование на земле.

  • Псалом Давида 22
  • Псалом Давида 50
  • Псалом Давида 90

Просите у Бога мудрости, чтобы земная жизнь была наполнена полнотой:

  • Божьего ведения;
  • страха перед Спасителем;
  • семейного счастья;
  • детского смеха;
  • богатства;
  • здоровья.

Книги Даниила, Малахии, Ездры несут в себе зашифрованные послания человечеству до конца земного существования, они перекликаются с Откровением Иоанна из Нового Завета. После Малахии нет сведений о посланиях Бога.

400 лет перед рождением Иисуса Творец молчал, наблюдая за соблюдением Его законов избранным народом.

Человечество в это время представляло множество народов, у них были свои божки, поклонения, ритуалы, что в глазах Творца являлось мерзостью.

Видя ожесточенные сердца населения земли, которые убийством животных в виде жертвы стараются заработать прощение грехов, Бог посылается людям Своего Сына, Иисуса Христа. Спаситель стал последней жертвой, ибо каждый, кто верит в Него, спасется. (Иоан. 10:9)

Ислам и Коран

Начнем рассмотрение с ислама, в котором отношение к Писанию (в данном случае — Корану) наиболее прямолинейно. По представлениям мусульман, Коран существует вечно и неизменно, он ниспослан с Неба, поэтому он совершенен и никаким изменениям не может быть подвержен.

При этом исторические (а не догматические) представления о Коране имеются следующие.

С 610 по 632 год пророку Мухаммеду через ангела Джабраила давалось откровение, которое хранилось и в устном, и в письменном виде. После 633 года, когда в битве при Йемаме погибла немалая часть «носителей Корана», начинается кодификация устных и записанных слов пророка. Зейд ибн Сабит, один из наиболее авторитетных писцов Мухаммеда, совместно с Умаром ибн-Хаттабом за 6 месяцев составил полный список Корана.

Критерием, которым пользовались составители при включении каждого стиха в Коран, было согласное свидетельство двух письменных источников и памяти Умара ибн-Хаттаба, знавшего практически весь Коран наизусть. Итоговый список был в частном употребления у халифа Абу Бакра.

Одновременно подобную работу по составлению полного Корана проводили и другие последователи Мухаммеда. Ученые насчитывают до 15 первичных рукописей (Ибн Масуда, Уба ибн Кааба, Али, аль Асвада и других) и множество вторичных.

Позже, когда в войсках возникли дискуссии о различных чтениях сур Корана, по приказу халифа Усмана комиссия под руководством Зейда между 650 и 656 гг. тщательно рассмотрела текст Корана, сопоставила с устным и письменным преданием, и копии с итогового кодекса были разосланы в различные провинции как единственный верный вариант.

Рукописи, отличавшиеся от этого текста, подлежали сожжению. Многие тексты были уничтожены, о текстологии ранних рукописей Корана мало что известно, но все же полной унификации добиться не удалось. Ситуация с унификацией текста Корана осложнялась еще и тем, что в графической системе арабского языка середины VII века отсутствовали обозначения для кратких гласных и знаки для различения некоторых сходных по начертанию букв. Таким образом, одна и та же запись слова представляла возможность нескольких вариантов прочтения.

Читайте также:
Детям о Святой Троице: детские лекции и рассказы о трех ипостасях Господа, дне и празднике Троицы

Однако эта сложность стимулировала развитие фонетических знаний у арабов: «к VIII в. арабские фонетисты добились выдающихся результатов: они в деталях описали работу языка, губ, полости рта и носа в произнесении каждого звука; создали исчерпывающие классификации фонетических изменений; систематизировали варианты звукотипов, в чем историки языкознания видят зачатки фонологии»(2).

К 786 году арабский филолог и исследователь стихосложения Халиль ибн Ахмад аль-Фарахиди создал систему огласовки, которая давала возможность однозначно сопоставить записанное слово и его чтение. Но до 934 г. от Р. Х. продолжался так называемый «период ихтийар», время выбора, когда мусульмане могли читать Коран на различных диалектах.

Ибн Муджахид в Багдаде написал книгу Ал-Кираа ас-Сабаа («Семь чтений»), в которой установил семь конкретных способов чтения, бытующих в мусульманском мире, а все остальные объявил неправильными. Решение ибн Муджахида (для обоснования которого он не приводил аргументов) было поддержано визирями и в итоге были назначены корректоры, которые внесли огласовки в Коран в соответствии с этими семью чтениями.

Молитвенное чтение Корана возможно только в одном из этих вариантов(3), недопустимы ни отклонения, ни тем более переводы на другой язык — при смене языка этот текст теряет свою идентичность с небесным и вечным Кораном и превращается лишь в приблизительный пересказ и интерпретацию.

Во избежание разговоров о «различных Коранах» был введен термин «мусхаф», означающий частную письменную фиксацию единого Корана-Откровения — определенным шрифтом и в соответствии с определенной системой чтения.

Таким образом, представления ислама о вечно существующем тексте, транслированном на землю через одного-единственного пророка, вылились в достаточно энергичные человеческие усилия по созданию одной-единственной версии текста и уничтожению разночтений, но полная унификация так и не была достигнута.

Новый завет — путеводитель по жизни с Христом

С рождения Спасителя начинается новая эра в истории человечества. В Новом завете описаны основные этапы пребывания Христа на земле:

  • зачатие;
  • рождение;
  • жизнь;
  • чудеса;
  • смерть;
  • воскрешение;
  • вознесение.

Иисус Христос является сердцем всей Библии. Нет другого пути обрести жизнь вечную, кроме веры в Спасителя, ибо Сам Иисус назвал Себя Путем, Истиной и Жизнью (Иоан. 14).

Каждый из двенадцати апостолов оставил послание миру. Богодухновенными, каноничными признаны только четыре Евангелия, вошедшие в Новые Завет.


Двенадцать учеников Иисуса Христа

Новый Завет начинается Евангелиями, Благой вестью, переданной через простых людей, ставших впоследствии апостолами. Известная всем христианам Нагорная проповедь учит верующих, как стать блаженными, чтобы приобрести царство Божье уже на земле.

Только Иоанн был среди учеников, которые постоянно находились около Учителя. Лука в свое время врачевал людей, все сведения, переданные им, были собраны во время Павла, после распятия Спасителя. В этом послании чувствуется подход исследователя к историческим событиям. Матвей был избран в число 12 апостолов вместо предателя Иуды Искариота.

Важно! Послания, не вошедшие в Новый Завет из-за сомнения в их подлинности, называют апокрифическими. Самыми известными из них являются Евангелия от Иуды, Фомы, Марии Магдалины и другие.

В «Деяниях святых апостолов», переданных апостолом Павлом, никогда не видевшего Иисуса — человека, но которому была дарована милость слышать и видеть яркий Свет Сына Божьего, описана жизнь христиан после воскрешения Христа. Учительские книги Нового Завета содержат послания апостолов конкретным людям и целым церквям.

Изучая Слово Божье, переданное Его учениками, православные люди видят перед собой пример для подражания, преобразования в образ Спасителя. В первом послании Павла коринфянам записан гимн любви(1Кор. 13:4-8), читая каждый пункт которого по-настоящему начинаешь понимать, что такое любовь Божья.

В послании Галатам 5:19-23 апостол Павел предлагает тест, по которому каждый православный верующий может определить, он поступает по плоти или по духу.

Апостол Иаков показал силу слова и необузданность языка, через которых истекает как благословение, так и проклятие.

Заканчивает Новый Завет книга Откровений апостола Иоанна, единственного из всех двенадцати учеников Иисуса, умершего своей смертью. В возрасте 80 лет за поклонение Христу Иоанн был создан на остров Патмос для тяжелых работ, откуда он был перенесен на небо для получения Откровения для человечества.

Внимание! Откровение является самой «тяжелой» для понимания книгой, ее послания открыты избранным христианам, которые имеют личные отношения со Святой Троицей.


Откровение святого Иоанна Богослова

Раввинистический иудаизм и Танах

Выше мы отметили, что на рубеже эр в иудаизме текст Писания бытовал в различных редакциях, но впоследствии, несмотря на разрушение Храма и все более увеличивающееся рассеяние иудеев по всему миру, из всех версий осталась в употреблении только одна, называемая ныне «масоретской», с высокой степенью стабильности текста.

Точную историю этой версии восстановить затруднительно, поскольку древнейшие полные списки не старше X века. Вероятнее всего, в основу масоретской версии легла традиция списков, находившихся в храмовом употреблении.


Кумран. Раскопки поселения. Вид с высоты птичьего полета

Кумранские свитки не содержат знаков огласовки, но еврейское письмо того периода допускало использование некоторых согласных (matres lectiones) для обозначения гласных звуков, в результате чего одно и то же слово могло быть записано несколькими способами.

В синагогальнальной традиции сохранялась должность писцов, основной заботой которых была сверка и исправление списков Танаха. И, благодаря их деятельности, консонантная основа текста практически стабилизировалась еще до введения знаков огласовки.

Примерно в 500-700 гг. возникли три различные системы огласовки еврейского письма: тивериадская (или северопалестинская), палестинская (или южнопалестинская) и вавилонская, из которой наибольшее распространение получила тивериадская.

Для верного чтения и понимания Писания консонантная основа была дополнена не только огласовкой, но и знаками кантилляции, обозначениями структурного деления текста и снабжена комментариями. В целом вся эта система была разработана масоретами (от слова masora — традиция чтения и переписывания библейского текста) в VII – XI вв.

Комментарии отличались и по содержанию, и по расположению на листе. По традиции определенные комментарии относились к первому слову каждой книги и окружали его (masora initialis). Очень краткие замечания, относящиеся к нетипичным чтениям, искаженной орфографии, особо написанным буквам, к статистике употребления слова во всем корпусе Писания писались рядом с колонками текста (masora parva). Более пространные примечания помещались в нижней части страницы или в конце текста (masora magna) и обычно были систематизированы в алфавитном порядке.

Труды масоретов впечатляют своей скрупулезностью и объемом произведенных вычислений, в определенной мере масоретов можно считать предтечами корпусной лингвистики. Ими были произведены глобальные арифметические вычисления: подсчитаны количества слов и букв в разных книгах и стихах, выяснены серединные стихи книг, изу- чено употребление отдельных букв в начале, середине и конце слова, составлены пространные конкордансы слов и словосочетаний, даны многочисленные грамматические, текстологические и богословские комментарии.

Редактирование текста при наличии такого аппарата было невозможным, но замеченные неточности словоупотребления исправлялись при помощи кетив и кере — основной текст (ketiv, написанное) оставался неизменным, а читать и понимать Писание следовало в соответствии с особыми отметками на полях и в самом тексте (qere, читаемое).

Читайте также:
Освящение храма: для чего и как проводят, последовательность, традиции

Высочайшая степень стабильности текста (особенно его консонантной основы) и многогранное штудирование буквенного состава текста подготовили почву для такого герменевтического способа как гематрия, при котором дополнительные смыслы текста добываются путем интерпретации числового значения букв и слов. Этот метод получил наиболее широкое применение в каббалистическом иудаизме. Аналогом в исламе является абджадия.

Для христианства этот метод толкования совсем нехарактерен.

Значение Священного Писания в современном православном мире

Происхождение Священного Писания

Причиной возникновения Писания является неизреченная любовь Бога к Своему творению. Господь создал человека и никогда не оставляет его одного. Он заботится о людях как любящий Отец, являет людям Себя и Свою святую волю. Следуя ей, легче не сбиться с пути и не попасть под обольщение врага рода человеческого.

Слова Священного Писания обращены не к определенным людям той или иной эпохи, но ко всему человечеству во все времена.

Господь открывается людям, открывает им и процесс самого сотворения мира, и все необходимое для того, чтобы человек мог вечно пребывать с Богом. Так сформировалось Священное Писание. Оно содержит в себе все необходимое, данное Богом человечеству через пророков, апостолов, которые составили определенные книги. Чтобы знания были правильно сохранены и передавались из поколения в поколение, они стали богодухновенными записями.

Библия признана самой читаемой книгой в мире

В Писании нет личной человеческой выдумки, в нем содержится только то, что было дано Самим Господом. По этой причине некоторые письмена не вошли в Священное Писание, так как не являются каноничными. На протяжении веков церковь – Тело Христово – водимая Духом Святым, определила каноничное Священное Писание, отвергнув все заблуждения и ложь. Например, в каноническую Библию не входит апокрифическая книга пророка Еноха. Но ее можно встретить в еретической организации, именующей себя «Эфиопская православная церковь», которая не является на самом деле Церковью. В православной Библии ереси нет, в ней только истина.

Многочисленные секты, католицизм и протестантизм вносят коррективы в писание, чтобы оправдать те или иные грехи. В частности, католицизм издает «писание» для людей нетрадиционной ориентации, удалив из текста информацию о содомском грехе. Истинное Священное Писание, в том виде, в котором оно было дано людям, сохранило православие.

Видео «Что такое Священное Писание?»

В этом видеосюжете рассказывается о значении и роли Библии.

Богодухновенность Священного Писания

Термин «богодухновенность» указывает на то, что Писание составили избранные Господом люди – пророки и апостолы, по вдохновению, будучи водимыми Духом Святым, при помощи данной Богом благодати. Можно увидеть отличия только в художественном стиле написания разными апостолами или пророками, однако Истина, суть, события сохранились неискаженными.

О богодухновенности писания говорил Иисус Христос, когда сказал, что пророк Давид по вдохновению называет Его Господом. Об этом говорили и апостолы. Апостол Петр говорил, что пророчества изрекались по воле Бога, пророки были движимы Духом святым, но ничего не говорили лично от себя. Апостол Павел в послании к ученику Тимофею писал: «Все Писание богодухновенно».

Определение термина «богодухновенность»

Части Библии

В Библию входят книги Ветхого и Нового Завета. Ветхий Завет охватывает период от сотворения мира до Рождества Христова. Новый – от Рождества Христова. Слово «завет» означает постановление, условие, на котором сошлись две договорившиеся между собой стороны.

Ветхий Завет

Составлен в дохристианское время. В него входит 50 книг. Последние богодухновенные мужи дохристианского периода – Ездра, Неемия и Малахия, жили в V веке до Р. Х. Они своими трудами полностью сформировали канон священных книг. Имеющиеся тексты были сформированы в одно целое с тремя разделами. Церковь впоследствии приняла это собрание, но определила для них четыре раздела:

  1. Закон. Книги, описывающие основу ветхозаветной веры. Составлены пророком Моисеем.
  2. Исторические. Несут в себе единую мысль: благоденствие народа зависит от верности закону Божьему.
  3. Учительные. Содержат наставления в вере, рассказывают о Божественной любви, учат молиться, бороться с грехами и страстями, каяться.
  4. Пророческие. Это «духовный мост» между Ветхим и Новым Заветом. В пророческих книгах также предсказаны важнейшие события новозаветного времени, возвещено Пришествие Спасителя.

Новый Завет

Новый Завет между Богом и людьми заключен через Иисуса Христа. В этой части Библии представлено 27 книг: четыре Евангелия, «Деяния святых апостолов», апостольские послания и книга «Апокалипсис». Их можно разделить на:

  1. Исторические. В эту группу входят четыре Евангелия и книга Деяний св. апостолов.
  2. Учительные. Содержат в себе наставления церквям, составленные апостолами.
  3. Пророческая книга. В Новом Завете она одна. Это «Откровение апостола Иоанна Богослова» или «Апокалипсис». В ней описаны события и судьба церкви перед вторым пришествием Иисуса Христа. Многие события, описанные в ней, уже произошли. Это говорит о том, что очень скоро совершится Страшный Суд, поэтому у людей остается все меньше времени для покаяния.

В Библию входят книги Ветхого и Нового Заветов

Рекомендации по чтению Библии

Изучение Священного Писания следует начинать с чтения Нового Завета. Некоторые отцы учат своих духовных чад, что чтение Ветхого Завета не обязательно. Ветхозаветные книги в христианстве – история, христиане живут по Новому Завету, но нужно помнить, что Ветхий Завет раскрывается в Новом, а Новый скрывается в Ветхом. Поэтому пренебрегать ветхозаветными книгами нельзя.

Частой причиной нежелания читать Евангелие и другие книги Писания является сложность восприятия и понимания написанного. На самом деле язык Священных книг доступен всем. Апостолы были простыми людьми, не имеющими особого образования, и книги, составленные ими, написаны доступно и доходчиво. Но чтобы людям было легче понимать смысл, избегая мудрствований, святые отцы составили толкования. Можно дополнительно читать их. Важно читать каноничную Библию, изданную по благословению православного патриарха или митрополита.

Пользоваться книгами, распространяемыми сектами и другими религиозными организациями, дерзающими называть себя «церквями», нельзя. Еретические учения чужды православным.

Если вы нашли ошибку, пожалуйста, выделите фрагмент текста и нажмите Ctrl+Enter.

«Мощи владыки Иоанна – самое посещаемое паломниками место в США»

Беседа с протоиереем Петром Перекрестовым

12 октября Церковь празднует обретение мощей святителя Иоанна (Максимовича), архиепископа Шанхайского и Сан-Францисского, чудотворца. Одним из участников этого таинства, свершившегося 25 лет назад – 12 октября 1993 года, был протоиерей Петр Перекрестов – ключарь собора в честь иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радосте» в Сан-Франциско, автор множества публикаций о святителе Иоанне.

Мы беседуем с отцом Петром об истории прихода и храма в Сан-Франциско, о жизни православной Америки, о чудесах у мощей святителя Иоанна.

Храм владыки Иоанна

– Отец Петр, расскажите, пожалуйста, о храме, где вы служите, и о том, как он связан со святым Иоанном Шанхайским.

– Наш приход в Сан-Франциско был создан в 1927 году на основе самого первого православного прихода в Северной Америке – Свято-Троицкого, который существовал еще с 1858 года. Группа прихожан этого первого прихода в 1927 году пожелала остаться верными чадами Русской Православной Церкви Заграницей и основала приход в честь иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радосте».

Читайте также:
Таинство Крещения ребенка и взрослого: правила и порядок обряда, что нужно знать родителям и крестным

– А какая у этих прихожан была альтернатива?

– Они могли бы оставаться в так называемой Северо-Американской митрополии (будущей Православной Церкви в Америке), которая претендовала на самостоятельность: возглавлявший ее митрополит Платон (Рождественский) решил выйти из подчинения иерархии Русской Зарубежной Церкви. Параллельно в Европе митрополит Евлогий поступил так же, порвав отношения с РПЦЗ.

Первоначально новая община снимала разные помещения под храм, но потом, в 1940-х годах, купила англиканский собор в честь архидиакона Стефана. Собор интересен тем, что он построен из калифорнийского красного дерева, причем оно было отправлено в Англию, чтобы его там обработали.

– Почему на Западе храмы продают?

– Продают потому, что строят новый храм, или потому, что храм находится в аварийном состоянии либо становится мал для нужд общины. В целом на Западе новообразованные православные общины нередко на первых порах покупают храмовое помещение у католиков и протестантов. Иногда эти продаваемые храмы покупают и светские люди; они, сохранив внешний фасад, внутри могут сделать квартиры, залы для концертов, музейные помещения и даже рестораны или дискотеки. Причем такие здания продаются достаточно дешево, по крайней мере, например, в Монреале, откуда я родом.

– А как в Сан-Франциско оказалась дальневосточная паства владыки Иоанна?

– В 1950-е годы в США был большой приток русских эмигрантов с Дальнего Востока – из Харбина и Шанхая. Тогда Китай стал коммунистическим, и многие его покинули. Архиепископ Иоанн (Максимович) словно был тем Моисеем, который вывел свой народ «из рабства», к свободе. Его паства сначала два года провела на Филиппинских островах, а владыка постоянно ездил в Вашингтон, молился, встречался с представителями власти, хлопотал для своей паствы о статусе. После двух лет ожидания американские власти дали этим выходцам из Китая статус беженцев – они же были беспаспортными: у эмигрантов в Китае не было ни советского, ни китайского паспорта. После получения статуса беженцев большая часть этих людей и оказалась в Сан-Франциско.

Вскоре прихожане решили строить новый храм, в русском стиле. Наш нынешний. Так возник, как мы его называем, «новый» кафедральный собор – в честь иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радосте».

– Со строительством храма были сложности…

– Его постройка началась где-то в конце 1959 – начале 1960 годов. Известно, однако, что диавол не переносит, когда воздвигается новый Престол Божий, где будет постоянно совершаться еще одна Божественная литургия, и русские люди на нашем приходе поддались искушениям и разделились, строительство собора было приостановлено. Шло судебное дело. Храм стоял недостроенным уже больше года, и тогда Архиерейский Синод решил направить в Сан-Франциско владыку Иоанна, в то время архиепископа Западно-Европейского, чтобы он примирил свою паству и завершил сооружение величественного собора, ведь храм строила его дальневосточная паства, и она святителю Иоанну доверяла.

Владыка Иоанн прибыл в Сан-Франциско в конце 1962 года. Он, как председатель приходского совета нового собора, тоже сидел на скамье подсудимых – слава Богу, суд оправдал приходской совет, дав добро на продолжение стройки.

Храм внешне был завершен в 1965 году, а в неделю Православия – 14 марта 1966 года – владыка Иоанн в новом соборе совершил первую Литургию. И с тех пор Литургия служится у нас каждый день. Мы единственный приходской храм в Северной Америке, включая все православные юрисдикции, где ежедневно совершается богослужебный круг: вечерня, утреня и Литургия.

– Теперь в этом храме покоятся и мощи святителя Иоанна. Напомните, пожалуйста, как были обретены мощи святого владыки.

– Когда владыка Иоанн умер, он был похоронен в усыпальнице под храмом. Это чудо, что городской совет дал разрешение на захоронение в черте города. Святитель Иоанн лежал в усыпальнице 28 лет. Очень многие люди, зная его жизнь и силу его молитвы, приходили в его усыпальницу; началось движение широких церковных масс, ­просящих о канонизации владыки Иоанна. На заседании Архиерейского Синода Русской Зарубежной Церкви в 1993 году было решено его прославить. В связи с подготовкой канонизации в ночь с 11 на 12 октября 1993 года – ровно 25 лет назад – было назначено освидетельствование останков святителя, гроб был вскрыт, и останки обретены нетленными. Впоследствии мощи омыли и переоблачили, уже к канонизации в 1994 году, и они были перенесены из усыпальницы в сам храм в канун службы прославления во святых владыки Иоанна.

Люди со всего мира приезжают к владыке Иоанну, когда их одолевают безысходность и скорби​

– К мощам святителя Иоанна приходят многие. Кто эти люди?

– Вообще кафедральный собор в Сан-Франциско с мощами владыки Иоанна – самое посещаемое в Америке место для православных паломников. Когда у людей безысходность, бездетность, скорби, когда не удается создать семью, когда их преследуют сильные страдания или онкология, когда мало надежды – тогда люди со всего мира приезжают к мощам величайшего святого ХХ века – к святителю Иоанну в Сан-Франциско.

– У нас сейчас приход небольшой, хотя в свое время он был самым многочисленным в Русском Зарубежье: в Сан-Франциско некогда была самая компактная русская колония, хотя в Нью-Йорке русских было больше. Компактная – это значит, что люди жили близко друг от друга. Фактически 90% прихожан жило в пределах 15–20 минут ходьбы или езды от храма. И у нас, например, занятия в русской гимназии при соборе проводились пять раз в неделю!

– В воскресной школе?

– Нет, воскресных школ у нас, как правило, не бывает, у нас субботние школы. В Париже, например, были четверговые школы, а в Северной Америке – субботние. Однако в Сан-Франциско тогда дети, помимо субботы, еще ходили после обычной американской школы на занятия к нам – с 4 до 6 вечера два раза в неделю: старшие по понедельникам и средам, младшие по вторникам и четвергам. Поскольку все жили относительно близко, то директор школы архимандрит Афанасий (Стуков) даже купил школьный автобус и лично забирал детей из дому, кормил их на свои деньги, а после занятий отвозил домой. При этом он сам сидел за рулем этого желтого школьного автобуса!

Сейчас к нам на службы ходят и пожилые выходцы из Китая, и их потомки, и люди, выехавшие из стран СНГ в последние 20–30 лет, а также немало православных американцев, сербов и румын. Но многие из прежних прихожан разъехались: Сан-Франциско сегодня один из самых дорогих городов в Америке. И еще у нас стало значительно меньше постоянных прихожан, но много гостей и паломников, в том числе и издалека. Особенно большой поток паломников в летние месяцы.

Дары святителя

– Чудеса у мощей святителя Иоанна бывают очень часто. Чудо у мощей владыки для нас норма, а не что-либо из ряда вон выходящее. Так, несколько лет назад пришла в храм женщина. Не к владыке Иоанну, а просто побеседовать со священником, и застала там меня. Мы с ней разговорились. Оказалось, что она ожидает малыша, но врачи сказали: ребенок родится с синдромом Дауна. Муж этой женщины требовал, чтобы она сделала аборт. Женщина была не очень церковной, я с ней поговорил, впечатленный фильмом, выпущенным Свято-Елисаветинским монастырем в Минске, о работе с такими детьми. В фильме одна монахиня очень трогательно говорила, что когда Бог с нами беседует, то все, что Он скажет, сперва фильтруется нашим мозгом, и что нам выгодно и удобно, то и проходит дальше в наше сердце. А в случае с людьми, у которых синдром Дауна, Господь обращается прямо к их сердцу, обходя этот человеческий фильтр, который искажает сказанное Богом. Я побеседовал с этой женщиной, предложил отслужить молебен святителю Иоанну, мы помолились и попрощались. Я надеялся, что она позвонит мне и скажет о своем решении. Но было полное молчание.

«Врачи говорили: синдром Дауна. Вот моя доченька, она совершенно здорова!»

Прошло приблизительно полтора года, и в собор приходит эта женщина (а я ее не узнал), с ней маленькая светленькая девочка. Женщина на меня смотрит с улыбкой и спрашивает, помню ли я ее. Я говорю: «Нет, не помню». Она: «Я приходила к вам, муж хотел, чтобы я сделала аборт: врачи говорили, что у ребенка синдром Дауна. Вот моя доченька, она совершенно здорова». Такая радость! Ну разве это не чудо, да еще какое!

Читайте также:
Православие и порча: отношение церкви и мнение священников, ответы на частые и популярные вопросы, молитвы и защита от сглаза

Особая радость, когда у бездетных рождаются малыши. Помню, как-то ко мне в храме подошла одна пара и попросила о молебне. Я обычно всех новых людей спрашиваю, откуда они, и пара ответила, что из Казани. Я говорю: «Вы в Америке отдыхаете или приехали сюда по делам?» – «Нет, мы приехали к владыке Иоанну». – «Надолго?» – «На два дня». – «Неужели вы прилетели из далекой Казани в Сан-Франциско лишь на два дня?» – «Да, мы были бездетными, молились святителю Иоанну и дали обет, что, если родится ребенок, мы владыку отблагодарим». И вот, продолжают они, прошел год, как родился ребеночек, – а маме было уже больше 40 лет. И они исполнили свой обет: прилетели, чтобы лично поблагодарить владыку Иоанна.

Один из величайших даров, получаемых у мощей святителя Иоанна, – это духовный заряд и надежда

Обычно приезжающие думают, что чудо – это если Господь Бог по молитвам владыки Иоанна отвечает на наши просьбы точно так, как мы этого желаем. Хотим ребенка – получили ребенка, хотим выздороветь – выздоровели, и так далее. Но на самом деле Господь отвечает на все молитвы людей, но не обязательно так, как мы этого хотим. Один из величайших даров, которые люди получают у мощей владыки Иоанна, – это духовный заряд и надежда. Может быть, они не выздоровеют, умрут от рака, но они уйдут из этого мира в другом, преображенном, духовном состоянии, в состоянии, которое позволит им войти в Царствие Небесное. Я помню, у мощей святителя Иоанна одна женщина рассказала мне, что она потеряла своего единственного ребенка, и добавила: «Знаете, батюшка, я потеряла сына, но зато обрела Бога». После потери сына она начала ходить в храм, исповедоваться и причащаться, для нее открылся дотоле неизвестный мир Церкви и Царства Небесного. Конечно, утрата единственного сына – это большая боль и скорбь, но она получила величайший дар – возможность обрести веру и надежду.

«Я никогда не видела, чтобы человек ТАК разговаривал с Богом!»

– Мой отец родился в Югославии, там же учился в кадетском корпусе. А мама из СССР. Ее семья жила на оккупированной территории, и немцы ее в 13-летнем возрасте вместе с мамой и тетей вывезли в Австрию – для работы на немецких заводах. Со стороны папы у меня дедушка – белый офицер, а со стороны мамы – красноармеец, пропавший без вести.

Уже после окончания Второй мировой войны мама и бабушка уехали в Канаду. А когда Тито поссорился со Сталиным, он, задумав одновременно и решить квартирный вопрос, и избавиться от русских, выгнал их из Югославии. Кто из русских был просоветский – езжайте обратно в СССР, а тех, кто из белых иммигрантов, Тито отпустил в Европу. Так мой отец сначала оказался в Италии, а потом переехал в Канаду, где познакомился с мамой. Они вступили в брак, и мы с братом родились в Монреале, он в 1954 году, я же в 1956-м. Мой брат, игумен Николай, в настоящее время служит в Калгари (Канада), но вскоре, вероятно, переедет в Монреаль, чтобы помогать престарелым родителям.

– Что подтолкнуло вас к служению Церкви?

– Мы росли как типичные дети русских эмигрантов: учились в субботней русской школе, по воскресеньям прислуживали в храме. Потом я впервые посетил Свято-Троицкий монастырь в Джорданвилле, мне очень полюбилось это место, и я возгорел желанием связать свою будущую судьбу с этим монастырем и с семинарией. У меня не было сознательного решения стать священником, но, прожив в монастыре четыре года и проучившись в семинарии, у меня созрело сознание, что я обязан Церкви служить. Я также учился в магистратуре русскому языку и литературе.

После семинарии я вступил в брак, служил диаконом в городе Торонто, одновременно работая чертежником. Многие наши священники имеют гражданскую профессию. В 1979 году скончался священник собора в Сан-Франциско, и это место предложили мне. Так я в 1980 году стал священником, и мы с матушкой переехали в Калифорнию.

– Было ли что-то, что особенно повлияло на ваше решение переехать в Сан-Франциско?

– Наши архиереи священнослужителей просто так с места на место не переводят. Они, как правило, предлагают приход, говорят, что есть такая-то вакансия, такая-то нужда, спрашивают, как на это посмотрит ваша матушка и как это отразится на ваших детях, если они учатся в школе. То есть у наших архипастырей семейный подход к вопросам назначения на приход. В Русском Зарубежье больше смотрят на Церковь как на семью Христову, нежели как на армию. Русская Православная Церковь Заграницей небольшая, архиереи доступны, всегда можно позвонить, прийти и поговорить, архиерей обычно знает свою паству, а паства – своего архиерея.

В Сан-Франциско я служил под началом архиепископа Антония (Медведева), так у него не было ни автомобиля, ни келейника, ни повара, ни личного секретаря. Я мог спокойно прийти к нему даже в два часа ночи, если у него горел свет, и он сам мне, молодому батюшке, наливал чай и всегда выслушивал.

Так вот сначала мы с матушкой приехали в Сан-Франциско на «смотрины», ведь это был для нас большой переезд. Мы посмотрели храмы города, у нас в Сан-Франциско уже были друзья, и мы с ними пообщались. А в последний вечер нашей поездки мы зашли к правящему архиепископу Антонию. Поднялись к нему в квартиру, он нас усадил и пошел, в светлом подряснике, доставать кулич и яйца: было пасхальное время. Супруга моя: «Владыко, вам помочь?» Он: «Нет-нет, сидите, сейчас-сейчас». Он немного так суетился, сам накрыл на стол, поставил нам тарелочки, а потом была молитва. Владыка нас кое о чем расспросил, мы ему задавали вопросы о приходе и об условиях.

Владыка Антоний (Медведев) не читал молитву – он разговаривал с Живым Богом!

Закончился вечер, мы взяли благословение, и когда, покидая его покои, спускались по лестнице, я повернулся к супруге и спросил: «Лена, ну что ты думаешь про переезд?» «С таким архиереем можно в любом месте служить. Я никогда не видела, чтобы человек так разговаривал с Богом», – ответила она. То есть владыка Антоний (Медведев) не столько пел молитву и не читал ее, а на деле разговаривал с Живым Богом. Это матушку очень впечатлило!

Читайте также:
Православие и депрессия: отношение церкви и мнение священников, лечение и борьба с унынием

Прошло три месяца, меня владыка Лавр в Свято-Троицком монастыре рукоположил, и мы в августе 1980 года переехали в Сан-Франциско. С тех пор Господь, святитель Иоанн, соборные собратья и прихожане меня здесь терпят – уже 39-й год!

Наши дети обучались дома. Сейчас наша дочь – матушка, жена священника в Оттаве, столице Канады, а наш сын работает при Свято-Троицком монастыре в Джорданвилле. Он библиотекарь семинарии, а также исполнительный директор Фонда русской истории при Свято-Троицком монастыре. При обители есть архив и музей. Наш сын очень любит свою работу.

Мощи святого Иоанна Шанхайского

Невзрачный, с дефектом речи, в помятой рясе — таким помнят святителя Иоанна его современники. Но за скромной внешностью чувствовалась непоколебимая вера в Бога, твёрдая воля и безмерная любовь к людям. Удивительный человек с непростой судьбой, которого ещё при жизни стали называть не иначе как святым.

Жизнеописание

Родился Иоанн в 1896 году 4 июня в Харьковской губернии. Детство прошло в селе Адамовка. Уроженца дворянской семьи крестили именем Михаил. Он был потомком старинного рода Максимовичей. Все члены семьи отличались благочестием и набожностью. Дальним родственником Миши был святитель Иоанн Тобольский, известный своей просветительской деятельностью в землях Сибири и миссионерством в Китае.

Мальчик рос болезненным, но отличался покладистым спокойным характером и дружелюбием. У него не было близких друзей, но со всеми Миша сохранял мирные отношения. Очень любил животных, особенно ему нравились собаки. Он почти никогда не принимал участия в шумных ребяческих играх. Гораздо чаще Михаила можно было застать в задумчивом состоянии.

С раннего детства парень впитал глубокую религиозность, и желание отстаивать истину даже ценой собственной жизни. Пример родителей разжигал в нём любовь к Богу. Миша собрал большую библиотеку духовной литературы и немалую коллекцию икон. С огромным интересом он читал жития святых и принимал активное участие в образовании своих брата и сестры.

Читайте о других святителях:

У Максимовичей был загородный дом неподалёку от Святогорского монастыря. Родители Миши довольно часто его посещали и даже жили там. Поэтому неудивительно, что монашеский образ жизни уже тогда стал привлекать мальчика. По достижении 11 лет Михаил поступает в Полтавский кадетский корпус. После его окончания в планах молодого человека было поступление в Киевскую духовную семинарию. Но, повинуясь воле отца и матери, он подаёт документы в Харьковскую юридическую школу. Хотя, даже обучаясь праву, Миша продолжал просвещаться в религиозном смысле, всё больше проникаясь духом жизни святых.

Когда начались события Февральской революции, семья Максимовичей не приняла её. Большевики посадили Михаила в тюрьму. После непродолжительного пребывания на свободе, он снова попадает за решётку. Но, уяснив, что для парня абсолютно безразлично, где находиться, его отпустили окончательно.

Вся семья перебралась в Югославию с приходом Гражданской войны. Тут, в Белграде, Миша поступает на Богословский факультет Белградского университета. Благополучно получив диплом, 30-летний мужчина принимает постриг в монахи в Мильковском монастыре. Обряд совершил митрополит Антоний и дал новоиспечённому иноку имя его дальнего родственника — Иоанна Тобольского.

Интересно! Продолжительное время святитель Иоанн преподавал в Битольской семинарии. А впоследствии был отправлен в Китай, чтобы занять там должность епископа. Молодой монах отказывался, ссылаясь на своё косноязычие и желание полностью посвятить жизнь Господу, удалившись от мирской суеты. Но митрополит был непреклонен. Иоанн принял поручение со смирением, расценив его, как послушание.

Во время своего пребывания в Шанхае он занимался вопросами религиозного образования в местных православных школах. Параллельно с этим владыка уделяет много времени благотворительности. Под его началом организовали сиротский приют. Решая общественные проблемы, святитель Иоанн не забывал о своём иноческом подвиге. В отношении себя он был крайне строг. Ел только раз в сутки, спал несколько часов в сидячем положении, много молился и никогда не сетовал на жизнь.

После прихода коммунизма в Китай, владыка и вся его паства отбыли на Филиппины. Затем последовала эмиграция в США и после — в Европу, где его назначили архиепископом Брюссельским и Западно-Европейским. В 1962 году Иоанн прибыл в Америку, где и провёл остаток жизни. Он по-прежнему приходил на помощь всем нуждающимся. Сохранилось много свидетельств о том, как батюшка помогал тяжелобольным, одержимым. Сам, как и раньше, обходился малым, часто посещал госпитали и молился.

В 1966 году после продолжительной Литургии в Николаевском соборе, где отец Иоанн остановился, сопровождая икону Богородицы в Сиэтл, он долгое время оставался один в алтаре. Затем отправился в церковный дом, в свою комнату. Там он упал и отошёл в мир иной на глазах у сбежавшихся на шум людей. Тело святого шесть дней лежало в открытом гробу. Но, несмотря на высокую летнюю температуру, никаких признаков тления не обнаружилось.

Обретение мощей святого

Обретение мощей Иоанна Шанхайского произошло в 1993 году. Несколько дней к гробу святого приходили паломники и поклонялись ему ещё до прославления. Много чудес совершалось по молитвам к святому у его усыпальницы уже тогда.

Извлекать гроб из бетонного саркофага решили спустя более 25 лет после кончины владыки. Замок не поддался сразу. Один из священнослужителей предпринял попытку вскрыть усыпальницу ломом, но епископ Антоний, принимавший участие в чине, не позволил таким образом поступать с мощами. Владыка помолился и после этого с легкостью открыл крышку.

Тело святого сохранилось и не подверглось тлену. Мощи были повторно омыты и переоблачены. До 1994 года останки святителя Иоанна хранились в усыпальнице, а в день его смерти состоялась канонизация.

Для опыта Православной Церкви — это необычный случай. Прошло всего 28 лет от дня кончины до прославления в лике святых. Но это лишь подтверждает истинную святость Иоанна Шанхайского ещё при жизни.

Читайте о мощах других православных святых:

Где находятся мощи

Мощи святого Иоанна Шанхайского и Сан-Францисского чудотворца покоятся в кафедральном соборе Пресвятой Богородицы Всех скорбящих Радости. Рядом с ракой горит неугасаемая лампадка. Вокруг много свечей.

Собор Пресвятой Богородицы Всех скорбящих Радость расположен по адресу: 6210 Geary Blvd, San Francisco, CA 94121.

Чем помогают

К мощам святого приходят с просьбами о помощи в исцелении от тяжёлых болезней. Он помогает уверовать в Бога, найти себя и обрести гармонию в душе, разрешить сложные семейные ситуации.

Читайте также:
Таинство Крещения ребенка и взрослого: правила и порядок обряда, что нужно знать родителям и крестным

Важно! Молящиеся отмечали, что горячая молитва у мощей святого творила чудеса. Главное — искренность и вера.

Молитва, с которой обращаются к святому Иоанну, звучит так:

О святителю отче Иоанне, пастырю добрый и тайновидче душ человеческих! Ныне у Престола Божия за нас молишися, якоже и сам посмертне изрекл еси: аще и умрох, но жив есмь. Умоли Всещедраго Бога прощение нам во гресех даровати, да бодренно воспрянем и Богу возопиим о даровании нам духа смирения, страха Божия и благочестия во всяческих путех жизни нашея. Яко милостивый сиропитатель и искусный наставник на земли быв, ныне буди нам путеводитель и в смутах церковных Христово вразумление. Услыши стенание смятенных юношей нашего лихолетия, обуреваемых беснованием вселукавым, и призри на уныние изнемогающих пастырей от утеснения тлетворнаго духа мира сего и томящихся в нерадении праздном, и ускори на молитву. Слезно вопием ти, о теплый молитвиниче: посети нас, сирых, по всему лицу вселенныя резсеянных и во Отечествии сущих, во тьме страстей блуждающих, но слабою любовию ко свету Христову влекущихся и ждущих твоего отеческаго наставления, да благочестию навыкнем и наследницы Царствия Небеснаго явимся, идеже ты пребываеши со всеми святыми, славяще Господа нашего Иисуса Христа, Емуже честь и держава ныне и присно, и во веки веков. Аминь.

Православные иконы и молитвы

Информационный сайт про иконы, молитвы, православные традиции.

Святитель Иоанн Шанхайский: мощи, житие, чудеса, о чем молиться

«Спаси, Господи!». Спасибо, что посетили наш сайт, перед тем как начать изучать информацию, просим подписаться на наше православное сообщество в Инстаграм Господи, Спаси и Сохрани † – https://www.instagram.com/spasi.gospodi/ . В сообществе больше 60 000 подписчиков.

Нас, единомышленников, много и мы быстро растем, выкладываем молитвы, высказывания святых, молитвенные просьбы, своевременно выкладывам полезную информацию о праздниках и православных событиях. Подписывайтесь. Ангела Хранителя Вам!

О святителе Иоанне Шанхайском стало известно в большей мере после его смерти и от близкого к нему священника. Тысячи людей в мире знают о нем как о великом праведнике, в то врем как у него на родине мало что о нем известно.

Зачастую при жизни он обращал свои молитвы к Господу за тех, кто нуждался в его помощи и заступничестве. Он придерживался мнения, что все равны перед Богом. Иоанн Шанхайський строго придерживался всем требования канонических правил. Были такие случаи, когда люди переходили в Православие.

Житие Иоанна Шанхайского

Житие Иоанна Шанхайского и Сан Францисского отличалось определенной аскетичностью. Те, кто стыкался с ним при жизни, описывали его как сутулого мужчину с распущенными темными с проседью волосами, которые достигали его плеч. Также отмечалось, что он имел дефект речи и прихрамывал.

Житие данного человека довольно таки интересное и несет в себе много необычных случаев:

  • Появился на свет отец Иоанн в 1896 году в семья дворян.
  • В 1914 году он закончил кадетский корпус в г. Полтава.
  • А уже в 1918 – юридический факультет в Хрьковском Университете.
  • После своей эмиграции в Югославию в 1925 году выпустился из Белградского университета с богословского факультета.
  • В 1926 году он был пострижен в монахи и после этого еще несколько лет преподавал Закон Божий в одном из сербских городов в гимназии.
  • Затем в 1929 году он становится священником. Именно в это время свет увидели несколько его работ, среди которых «Учение о Софии – Премудрости Божией».
  • 3 июня 1934 года его назначают епископом Шанхайским. Именно в это время он стал известен своей благотворительностью.
  • Затем с 1946 года обнимает должность архиепископа всех прихожан РПЦЗ в Китае.
  • Но после того, как коммунистические войска одержали победу его, вместе с его прихожанами, перевезли на Филиппины, а позже и вовсе в США.
  • Но несмотря ни на что в 1951 году он становится во главе западноевропейской епархии РПЦЗ.
  • И лишь в 1962 году он переселяется в Америку. Там же его назначают архиепископом Западно-Американским и Сан-Францисским.
  • Покинул этот мир он 2 июля, когда молился в своей келье в Свято-Николаевском храме города Сиэтла.
  • На радость всем христианам Архиерейский Собор Русской Зарубежной Церкви в июне 1994 года он был прославлен в лик святых.

Чудеса Иоанна Шанхайского

Мы знаем, что многие святые были известны своими чудесами. Также и Иоанн Шанхайский чудотворец был известен своими чудесами, которые продолжаются и после его смерти. То невозможное, что происходило после его молитв, дает нам понять насколько сильно была развита всесторонняя духовная сила этого человека.

  1. Однажды в Шанхае святителя попросили срочно приехать в больницу, чтобы причастить умирающего. Он взял Святые Дары и в сопровождении еще одного священника отправился в госпиталь. После своего приезда туда он увидел молодого 20-и летнего человека, который играл на гармошке. Он остановился рядом с ним и сказал, что хочет его причастить. Сопровождающий священник немного опешил и сказал, что это здоровый парень и он не нуждается в помощи, а их вызвали к другому. На что Иоанн ответил, что умирающий проживет еще долго, а этот – сегодня умрет.
  2. После того как священник был эвакуирован на Филиппины с паствой, он посетил одну из больниц. Там он услышал душераздирающие крики. Медсестра ему ответила, что это безнадежная больная беспокоит всех своими криками, и ей уже ничем не поможешь. Владыка целенаправленно пошел к ней, несмотря на отговаривания медицинского персонала. Увидев женщину, владыка положил крест ей на голову, исповедал и причастил. После его ухода она только тихо стонала. А в следующий раз, во время посещения владыкой госпиталя, она сама выбежала к нему на встречу.
  3. во время своего пребывания в Шанхае владыка брал уроки для улучшения дикции у преподавательницы пения Анны Петровны Лушниковой. За каждый такой урок он платил 20 долларов. Во время войны в 1945 году она была тяжело ранена и попала во французский госпиталь. Предчувствуя, что ночью она может умереть, она просила медсестер позвать отца Иоанна. Но так как вечером госпиталь запирали, то ей было отказано. Кроме того, той ночью был еще и сильный шторм. Но женщина не оставляла надежд и звала его. Вдруг около 11 часов ночи в палате появился владыка. Она не поверила своим глазам. Он помолился и причастил ее. После этого она успокоилась и заснула. На утро она чувствовала себя намного лучше. Она рассказывала о случившемся окружающим, но они ей не верили, так как госпиталь был заперт на ночь. Но ее слова подтверждала соседка по палате. Кроме того под подушкой Анны Петровны нашли двадцати долларовую купюру, которая была свидетельством такого невероятного происшествия.

Это только некоторые чудеса, которые чудотворец Иоанн Шанхайский и Сан Францисский сотворил своими молитвами.

Мощи Иоанна Шанхайского

Чаще всего, для усиления чудотворного действия, рекомендуют посещать те святые места, где сохраняются мощи Святых. Так мощи архиепископа Иоанна хранятся в Сан-Франциско. Рядом с ними постоянно горит неугасимая лампада, а также большое количество свечей. И даже после своей смерти владыка Иоанн просит у Господа за всю свою Православную Церковь, а также за мир в Небесной церкви.

Читайте также:
Православие и депрессия: отношение церкви и мнение священников, лечение и борьба с унынием

Погребен был он в выстроенным им соборе, в усыпальнице. Мощи до сих пор не подверглись тлению и находятся в открытом доступе. Они были осмотрены комиссией по канонизации и отметили, что они имеют много схожего с мощами, которые находятся в Киево-Печерской Лавре и прочих монастырях.

Отмечается, что возле мощей происходят необъяснимые чудеса, которые исцеляют и помогают решить некоторые житейские дела. Молящимися было отмечено, что Иоанн чудотворец скорый помощник в житейских бедах и болезнях.

О чем молятся Иоанну Шанхайскому?

Обращаются к нему с различными проблемами:

  • тяжелые болезни
  • помогает обрести веру в Господа
  • разобраться в себе и найти духовное равновесие
  • семейные трудности и прочее.

Обращайтесь к этому Святому со своими молитвами и он обязательно Вас услышит. Главное – это истинная вера и горячая, идущая от сердца молитва. Также помните о том, что к Святым нужно обращаться не только с просьбами, но и с благодарностью.

Вот с такой молитвой можно обратиться к этому Святому.

О святителю отче Иоанне, пастырю добрый и тайновидче душ человеческих! Ныне у Престола Божия за нас молишися, якоже и сам посмертне изрекл еси: аще и умрох, но жив есмь. Умоли Всещедраго Бога прощение нам во гресех даровати, да бодренно воспрянем и Богу возопиим о даровании нам духа смирения, страха Божия и благочестия во всяческих путех жизни нашея. Яко милостивый сиропитатель и искусный наставник на земли быв, ныне буди нам путеводитель и в смутах церковных Христово вразумление. Услыши стенание смятенных юношей нашего лихолетия, обуреваемых беснованием вселукавым, и призри на уныние изнемогающих пастырей от утеснения тлетворнаго духа мира сего и томящихся в нерадении праздном, и ускори на молитву. Слезно вопием ти, о теплый молитвиниче: посети нас, сирых, по всему лицу вселенныя резсеянных и во Отечествии сущих, во тьме страстей блуждающих, но слабою любовию ко свету Христову влекущихся и ждущих твоего отеческаго наставления, да благочестию навыкнем и наследницы Царствия Небеснаго явимся, идеже ты пребываеши со всеми святыми, славяще Господа нашего Иисуса Христа, Емуже честь и держава ныне и присно, и во веки веков. Аминь.

Господь всегда с Вами!

Смотрите еще и видео о житие чудотворца Иоанна Шанхайского:

Читайте еще:

  1. Икона Божьей Матери «Всецарица» в чем помогает и значение
  2. Вифлеемская икона значение и в чем помогает
  3. Ипатий Гангрский житие, о чем молятся в чем помогает
  4. Святой Франциск Ассизский, житие, молитва
  5. Преподобный Савва Сторожевский: икона, о чем молятся, молитва, источник
  6. Игумен Даниил житие и хождение, поломничество
  7. Икона Святой Троицы в чем помогает
  8. Икона Прибавление ума, в чем помогает
  9. Икона «Умиление» Пресвятой Богородицы — значение и в чем помогает
  10. Икона Всех скорбящих Радость Божьей Матери, в чем помогает и значение
  11. Икона «Трех радостей» в чем помогает
  12. Икона Божией Матери “Отрада и утешение”
  • Иконы
  • икона
  • Иоанн Шанхайский

9 thoughts on “ Святитель Иоанн Шанхайский: мощи, житие, чудеса, о чем молиться ”

Спасибо за статью.
Хочется сделать пожертвование Храму и особенно иконе с диком святого Иоанна Шанхайского.
И еще вопрос,можно ли приобрести что-то от мощей.
Спасибо.

Владыка Иоанн Шанхайский очень близок к нам простым людям ещё в 2005 году живя в рент я имела детский сад , не имея возможности купить дом , я попросила его нашего любимого владыку Во время слезной молитвы ему я услышала внутри себя голос ,что в течении месяца я куплю дом , только вовремя делай документы , я сама себе не поверила , думаю мне наверное показалось , но чудным образом , с помощью Владыки в течении месяца, на мой день рождение , я купила дом и перевела всех детей из прежнего дома в свой Мой любимый , родной Иоанн Шанхайский я признательна тебе за то , что ты , владыка призрею на мою молитву в момент отчаяния и помог мне , как и многим тысячам другим простым людям помогаешь , не взирая на национальность Спасибо наш любимый прошу помолись Богу за нашу семью за моих сыновей и подскажи мне как мне жить дальше мне очень необходима твоя помощь Иоанн любимый

Помоги Господи,СВЯТИТЕЛЬ ИОАНН! ДОЧЕЧКА ГРЕШНАЯ РАБА БОЖЬЯ ЕВГЕНИЯ, СБИЛАСЬ С ПУТИ ИСТИННОГО. ЗАПОЛНИЛА СВОЮ ЖИЗНЬ НАРКОТИКАМИ, АЛКОГОЛЕМ, ДВА РАЗА ПЫТАЛАСЬ ПОКОНЧИТЬ ЖИЗНЬ САМОУБИЙСТВОМ. ДИКОЕ ОДИНОЧЕСТВО СЛОМАЛО ЕЕ. ПРОШУ МОЛИТВ ТВОИХ ГОРЯЧИХ, МОЖЕТ ГОСПОДУ УГОДНО ВЕРНУТЬ ЕЕ К ЖИЗНИ.БЛАГОСЛАВИ ЕЕ НА ЗАМУЖЕСТВО И ДЕТОРОЖДЕНИЕ. ВЕДЬ ТОЛЬКО 30 ЛЕТ ЕЙ.как тяжела ее душевная боль, она никого к себе не подпускает. Святитель Иоанн сделай с ней то что она хочет сделать но может! Да будет воля Твоя.

Я не имея достаточно денег на билеты домой вернулась из США , домой в Сибирь, имея в кармане 300 долларов ,2018 год, с помощью молитвы Иоанну Шанхайскому . Чудо! Долетев до Европы ( купила авиа билет со скидкой .
я
встретила в Польше русских проводников взявших меня за меньшие деньги до Украины в поезде встречала людей помогающих мне во всем! А мама моя в Сибири после операции на сердце, ждала меня и дождалась. Спаибо Иоанну Шанхайскому и Святой Матроне,я им молилась каждый день. С момента как поехала из Америки ! Денег не хватало на билет ! А доехала с перекдадными . Господи храни вас всех живых!

Батюшка Иоанн Шанхайский. Моли Господа Бога о рабе Божьей Наталии, ее супруге Андрее, сыночке младенце Захарии и о всех родственниках, матери Галине, брате Геннадии, крестнике Арсении и его матери Елене, о Юрии, Олеге, Игоре и их детках. Спаси и сохрани всех нас Господь Бог. Спасибо тебе батюшка большое, что ты слышишь и помогаешь.

Владыка Иоанн неоднократно помогал сдать мне очень сложный экзамен, иногда я выходила с тройкой, когда никто не мог сдать преподавателю. Чудесный помощник

Святителю Иоан Шанхайский, моли Господа о семье моей. Прошу помощи в рождении ребенка не получается выносить ребенка, все беременности срываются на ранних сроках. Помоги купить свой дом. Очень прошу твоей помощи в житейских делах.

Иоанн Шанхайский, прошу, помоги выносить мне этого ребенка и сохранить матку. Помоги избавиться от недуга матки. Очень прошу.

У меня образовался гнойник на интимном месте. это уже второе воспаление было. Было стыдно идти к врачу, да и не знала куда. Накатывало отчаяние. Стыд и ожидание хирургического вмешательства. По телевизору показывали программу про Иоанна Шанхайского и я мысленно попросила исцелить меня. Уже где-то через час, когда я вышла на улицу, я не ощутила дискомфорта. А вечером убедилась, гнойник вскрылся сам! Спасибо большое!

Рейтинг
( Пока оценок нет )
Понравилась статья? Поделиться с друзьями:
Добавить комментарий

;-) :| :x :twisted: :smile: :shock: :sad: :roll: :razz: :oops: :o :mrgreen: :lol: :idea: :grin: :evil: :cry: :cool: :arrow: :???: :?: :!: