Храм Иоанна Предтечи в Ивановском: описание и адрес храма, расписание богослужений, как добраться

Храм Рождества Иоанна Предтечи в Ивановском

Храм Рождества Иоанна Предтечи в Ивановском — православный храм Преображенского благочиния Московской городской епархии.

Храм расположен в районе Ивановское, Восточного административного округа города Москвы. Главный престол освящён в честь праздника Рождества Иоанна Предтечи; приделы в честь святителя Василия Великого, в честь святого великомученика Георгия Победоносца.

Содержание

История

Первые упоминания села Ивановское

В XVII столетии, а именно к этому периоду относят первое документальное упоминание о нашем храме, Ивановское являлось частью дворцового хозяйства царя Алексея Михайловича в Измайлово – бывшей вотчине бояр Романовых. В середине XVI века Измайлово было пожаловано царем Иоанном Грозным воеводе Никите Романовичу Захарьину–Юрьеву, брату супруги государя – царицы Анастасии. С начала XVII века Измайловым владел дядя Михаила Феодоровича боярин Иван Никитич Романов. В начале XVII века наступила Смута, под знаменами Лжедимитрия в наше Отечество нахлынули польско-литовские интервенты. Регулярные войска и следующие за ними шайки мародеров грабили и разоряли города и веси Русской Земли. К середине XVII столетия Измайлово и его окрестности, как и многие десятки русских сел и деревень, подвергшихся нападению захватчиков, находились в запустении. За их обустройство взялся царь Алексей Михайлович, к которому перешли здешние земли. Алексей Михайлович любил бывать здесь, в своих угодьях он создал цветущее хозяйство с садами, огородами, теплицами, пасеками, рыбными прудами и даже собственным зверинцем.

В 1663 году началось переустройство измайловской государевой вотчины: сюда переселили около тысячи крестьянских семей из других дворцовых волостей. В это время Ивановское, наряду с Черкизовым и Никольским является «приселком» дворцового царского села Измайлово. В каждом из приселков существовало собственное, обслуживающее дворцовое село хозяйство. В Ивановском была устроена мукомольная мельница «с земляною плотиною длиной 170, шириной 11, вышиной 2 сажени», а также два пруда, где откармливали карасей и линей к государеву столу.

Строительство деревянной церкви

В 1666–1667 годах для удовлетворения духовных нужд ивановских крестьян построена деревянная церковь в честь Рождества честного славного Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна, с пределами во имя святителя Василия Великого, епископа Кессарии Каппадокийской и святого великомученика и Победоносца Георгия.

В Писцовой книге под 1676 годом говорится: «обложена на Москве данью вновь новопостроенная церковь в Московском уезде, в Радонежской десятине, великого государя дворцового села Измайлова в приселке Ивановском, а на тою церковь, по указу Патриарха и по помете на выписке дьяка Перфилия Семенникова по сказке той церкви попа положено дани 10 алтын 2 деньги, заезда гривна и велено с той церкви данные деньги по тому окладу взять со 7178 (1670) года и впредь писать». Иконы для храма были созданы изографом Сергием Рожковым «с товарыщи». Первоначально церковь была шатровой, как и храмы окрестных селений – Измайлова и Черкизова.

В начале XVII века сельские приходские церкви Московского уезда делились на десятины, в числе которых, как известно по приходным окладным книгам Патриаршего Казенного Приказа 1628 года была Радонежская десятина. К ней были причислены села, расположенные от Крестовой заставы Москвы по обе стороны Переяславской (Троицкой) дороги до границ Дмитровского и Владимирского уездов. Ивановское также как и Перово, Алексеевское, Измайлово, Черкизово, Никольское, Гольяново и Зевалово – Щукино входило в Васильцов стан Радонежской десятины, который имел едва ли не самое большое количество по сравнению с другими, примыкавшими к Москве станами, невозделанных земель и опустевших селений. По свидетельству дьячка церкви Иоанна Предтечи Евсейки Федорова «к той церкви церковной земли и сенных покосов нет, а дают попу и ему дьячку государево хлебное и денежное жалованье (ругу) из Приказа Большого Дворца, а построена та церковь в 7175 (1667) году». По Ружной книге 1699 года указанное государево жалованье выдавалось «церкви Иоанна Предтечи попу 10 рублей, ржи 10 четьи, овса тож, дьячку 5 рублей, ржи и овса по 6 четьи, пономарю 4 рубля, ржи и овса по 5 четьи, просвирне 3 рубля, ржи и овса по 3 четьи, на просфоры чет с осьминою. В той же книге, относительно клириков Иоанновского прихода помечено: «Буде земель и приходских дворов и иных доходов за ними нет, и им ругу давать сполна».

До 1676 года Ивановское числилось в Приказе Тайных дел, а затем Приказе Большого Дворца. Приход храма был немногочислен: к 1700 году по докладной записке, поданной местным священником с причетниками: «крестьянских дворов и пустошей и лавок и иных доходов за ними нет, а приходских – де у них только 10 дворов». Примечательно, что Приказ Большого Дворца располагал в эту пору иными сведениями: «в том приселке крестьянских и бобыльских 69 дворов, из того числа 33 двора прихожане и кладутся в селе Измайлове, да в том же селе пустых крестьянских 15 дворов». 11 июля 1700 года великий государь, выслушав выписку, представленную Приказом, повелел: «того приселка Ивановскому попу с причетниками ругу не давать и из окладу выложить, а довольствоваться им подаянием приходских людей». Относительно тех, кто служил в храме в XVII-XVIII столетии почти ничего неизвестно: есть сведения о том, что в 1717 году при церкви Иоанна Предтечи состояло три клирика, носивших фамилию Сидоров и, по всей видимости, состоявших друг с другом в родстве: священник Дмитрий Сидоров, дьячок Иван Сидоров и пономарь Афанасий Сидоров. В 1712 -1739 годах ивановским приходом церковной дани платилось 23 алтына 4 деньги, что по тем временам являлось суммой незначительной, стало быть, он не относился к числу многолюдных. На карте 1766 года показана единственная улица Ивановского, идущая параллельно Большому Владимирскому тракту. С севера от нее обозначена церковь, а рядом – пруд.

По легенде, когда Емельяна Пугачева везли под конвоем из Симбирска в Москву по Владимирской дороге, то он заходил в Ивановский храм.

Строительство каменного храма

В 1801 году выстроен ныне существующий храм, который по своему архитектурному облику относится к стилю раннего классицизма. К XIX веку село Ивановское находилось на окраине обширного луга – части регулярного парка усадьбы Кусково, принадлежавшей графам Шереметевым. В 1812 году здесь, также как и в окрестных селах, хозяйничали французы. В письме от 17 сентября 1812 года генерал-лейтенант князь Голицын писал фельдмаршалу М.И. Кутузову: «Адъютант мой, узнав от мужика, что в 11 верстах от Москвы в селе Ивановском французы грабят, дал знать казакам, кои, дождавшись ночи, на них напали и всех захватили в плен, из которых двух ранили. С нашей стороны никакой потери не было. Пленных 11 человек: 7 прусаков, 3 поляка, 1 француз; при конвое препровождены во Владимир к г. гражданскому губернатору». Французские мародеры, которым вообще свойственно было циничное и кощунственное отношение к святыням, не щадили православных храмов. Об этом, в частности, свидетельствуют поступавшие в Московскую Духовную консисторию рапорты сельских священников Московской округи о готовности к освящению их церквей после отступления французов. Такой рапорт в ноябре 1812 года был подан из ближайшего окружения Ивановского, а именно, из церкви села Никольского. Вероятнее всего общая горькая участь не миновала храма Рождества Иоанна Предтечи, однако, он был приведен в прежний порядок тщанием прихожан.

Читайте также:
Храм Богородицы в Ясенево: история и адрес храма, расписание богослужений, святыни и настоятели

Около 1842 года внутреннее убранство церкви претерпело значительные изменения: бригада реставраторов, работавшая здесь в 1979 году, обнаружила, что именно в третьей четверти XIX века была произведена полная запись первоначальной настенной живописи, с изменением композиции и колорита. На время обновления росписи указывали характер расположения изображений и их подбор. В это же время храмовый иконостас был перекрашен колером типа «слоновая кость» с позолотой отдельных деталей и в таком виде он находился довольно долго, более столетия. К северу от храма на картах XIX века отмечена часовня, примерно в пятистах метрах к северо-западу от церковной ограды находился Святой колодец. Вокруг храма образовалось кладбище, на котором хоронили местных жителей. К храму Рождества Иоанна Предтечи некоторое время была приписана церковь Спаса Нерукотворного Образа близлежащего села Гиреево (Губино), построенная в 1718 году князем Иваном Алексеевичем Голицыным в своей вотчине и не имевшая собственного причта.

По данным 1859 года Ивановское находилось в Удельном ведомстве, оно насчитывало 84 двора и 570 жителей. После отмены крепостного права село принадлежало к Пехорской волости Московского уезда. В конце XIX века здесь стояло уже 138 дворов, а население насчитывало 654 человека. Уровень грамотности был невысок, сельчане занимались сельским хозяйством, выращивали картофель, овощи и зерновые. Большинство из них работало на расположенных поблизости небольших частных фабриках, принадлежавших московским купцам.

Советский период

После революции 1917 года церковь продолжала действовать, сюда был перенесён престол закрытой церкви Спаса Нерукотворного Образа в Гиреево.

По переписи 1926 года в Ивановском числилось 1275 человек. В ходе коллективизации в селе был организован колхоз «Вперед», однако значительная часть жителей Ивановского продолжала работать на фабриках Реутова и Перова. Храм оставался духовным центром села, и люди тянулись к нему: даже сельская молодежь после работы собиралась на гулянья под гармошку у восточной ограды церкви. В период тяжелейших в истории Русской Православной Церкви богоборческих гонений храму Рождества Иоанна Предтечи, удалось избежать участи большинства московских церквей – он никогда не закрывался, хотя попытки сделать это предпринимались не раз. В конце сороковых годов с призывом закрыть и снести храм выступили военнослужащие близлежащей воинской части, дислоцировавшейся на территории нынешнего Терлецкого парка. Военные ходили по домам местных жителей, пытаясь собрать подписи в поддержку своей «инициативы», но подписываться никто не стал, и церковь была сохранена. Весьма вероятно, что вынудили их на это местные власти, которые хотели, таким образом избавиться от «очага религиозного дурмана».

Вплотную к ограде храма пролегла новая улица Сталеваров, а Святой колодец был засыпан. Маленький кладбищенский храм продолжал оставаться единственным местом молитвы для тысяч жителей микрорайонов Ивановское и Перово, а также быстро разраставшегося подмосковного города Реутова. Есть сведения о том, что в середине XX столетия в храме поочередно служили настоятелями представители одной семьи Романеевых. Священники жили при церкви в небольшом одноэтажном бревенчатом доме, который сохранялся до девяностых годов.

История Иоанно-Предтеченского храма, которая была тесно связана с жизнью Русской Православной Церкви XX столетия, хранит немало славных страниц. В семидесятых годах Россию посетил служивший в Англии видный православный богослов и вдохновенный проповедник, митрополит Антоний Сурожский, который совершал богослужения в нашем храме. Владыка митрополит приезжал в Ивановское и в 1988 году, когда праздновалось 1000-летие Крещения Руси.

Долгие годы на приходе служили протоиереи Николай Ведерников и Михаил Шевченко – ревностные и добрые пастыри, своей искренностью и пламенной верой пробудившие любовь к Богу в сердцах многих людей. Своими пастырскими талантами они сумели привлечь в церковную ограду немало молодежи, но основу прихода в то время составляли пожилые люди, в основном женщины.

Храм в ХХ и ХХI в.в.

В 1990-1992 году началась реконструкция храма с целью увеличения его площади. К колокольне сделаны пристройки, за счет одной из которых была расширена трапезная часть, а в другой разместилась ризница. Капитальной реконструкции подверглись стены и кровля. В 1991 году состоялась закладка фундамента нового церковного дома: рядом со старым бревенчатым срубом – бывшем домом причта, возник целый комплекс из крестильного храма с мраморной купелью и обширного здания, где разместились классы Воскресной школы и вспомогательные хозяйственные помещения. В уютном церковном дворе появился магазин православной литературы, во двор вынесен из храма и свечной киоск.

9 марта 1991 года на празднование первого и второго обретения главы Иоанна Предтечи храм впервые посетил Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II. За Патриаршей Литургией собралось около двухсот человек. Зимой 2011 года в храме отслужил Божественную Литургию Епископ Забайкальский Евстафий (Евдокимов). В 2010 и 2011 году в храм приезжал епископ Дмитровский Александр, в 2012 году Божественную Литургию служил епископ Игнатий, епископ Тихон (Зайцев).

Настоятель Храма митрофорный Протоиерей Пётр Захаров с 1991 года.

Настоятели

  • Протоиерей Феодор Казанский
  • Протоиерей Михаил Георгиевич Шевченко (+ 1991)
  • Митрофорный Протоиерей Петр Николаевич Захаров (1991 – н.в.)

Погребения на территории храма

Погребения на территории храма начали появляться в начале 1800-х годов.

На территории храма похоронен протоиерей Феодор Казанский вместе со своей матерью М.Казанской.Также на территории храма похоронен настоятель храма Протоиерей Михаил Шевченко.На территории похоронены около пяти священнослужителей.

Настоящее время

При храме работает детская воскресная школа, библиотека, церковная лавка. К Храму приписан Храм иконы Божией Матери в Перово.

Воскресная школа

Церковно-приходская воскресная школа при храме Рождества Иоанна Предтечи в Ивановском была открыта 7 февраля 1998 года. Ежегодно в ней проходят обучение более ста детей в возрасте от 5 до 14 лет. Учебные классы находятся в помещении церковного дома. Уроки проводятся по субботам и воскресеньям в дневное время. Изучаемые предметы: Закон Божий, Основы Православия, Литургика, История Церкви, Иконоведение, Сектоведение, История христианского искусства, история русской святости, русская литература, церковный и светский этикет. Все желающие также могут посещать дополнительные занятия по основам анимации (мультипликации), вышивке, бисероплетению, рисованию. Помимо уроков для детей организуются паломничества по святым местам Москвы и ближнего Подмосковья, экскурсии по столичным музеям и выставкам. В стенах Воскресной школы они не только получают начальное духовное образование, интересно, осмысленно и с пользой проводят свой досуг, но и обретают новых друзей-единомышленников.

По окончании обучения учащиеся сдают выпускные экзамены, по итогам которых получают свидетельство об окончании Воскресной школы.

При Воскресной школе образован детский хор, куда принимаются дети 7-11 лет. Для них опытным высокопрофессиональным педагогом проводятся уроки по специальным предметам: вокалу, хоровому пению, сольфеджио.

По воскресным дням клирики храма также проводят просветительные беседы для взрослых.

Учащиеся Воскресной школы принимают участие в епархиальных и окружных детских праздниках, выставках, конкурсах детских работ, концертах и спортивных состязаниях. В 2008 году учащиеся Школы стали лауреатами Первого Всероссийского Детского Пасхального вокально-хорового фестиваля «Светлая седмица». Школа была награждена Благословенной грамотой Комиссии по церковному просвещению и деятельности воскресных школ при епархиальном совете Москвы.

Иконы

В храме находится чтимая икона Божией Матери Всех Скорбящих Радость, икона Иоанна Предтечи, где находится частичка мощей, икона Божией Матери “Взыскание погибших”.

Читайте также:
Митрополит Иоанн Снычев: биография, книги и труды, смерть

Храм Иоанна Предтечи на Пресне: часы работы, расписание богослужений, адрес и фото

Сошедший со страниц Экзюпери Маленький Принц любил повторять, что без участия сердца самого главного-то в окружающем нас мире не разглядеть. И действительно: только задумайтесь, как часто мы не замечаем в обыденных вещах настоящие сокровища! Так, скромная школьница прячет у себя в сердце искрометный дар поэта, в забытой бабушкиной шкатулке находятся драгоценности, заботливо завернутые в тряпочки, а ничем не примечательная, маленькая церквушка хранит под своими сводами росписи, выполненные самим Виктором Васнецовым. Так не бывает, скажете вы? Господа скептики, добро пожаловать в храм Рождества Иоанна Предтечи на Красной Пресне!

Где находится храм?

  • Адрес храма: город Москва, М. Предтеченский переулок, дом 2.
  • За справками обращайтесь по телефону: (499) 255-65-72.

Как добраться до храма?

До храма удобней всего добираться от станции метро «Краснопресненская» (по Кольцевой линии Московского метрополитена). Оттуда до храма совсем недалеко идти пешком.

Расписание богослужений в храме Иоанна Предтечи на Пресне

Расписание служб в храме Иоанна Предтечи на Пресне подчинено православному календарю и может изменяться в соответствии с тем, на какой день попадает тот или иной праздник, имеющий подвижную дату. Однако в целом богослужения в храме подчиняются единой закономерности.

Понедельник 07:30 Литургия
17:00 Утреня, Вечерня, Акафист Иоанну Предтече
Вторник,
Среда,
Четверг,
Пятница
07:30 Литургия
17:00 Утреня, Вечерня
Суббота 07:30 Литургия
16:20 Молебен святой блаженной Матрене
17:00 Всенощное Бдение
Воскресенье 08:30 Водосвятный молебен
09:00 Таинство Исповеди
09:30 Литургия
17:00 Акафист святому Николаю

История, достопримечательности и святыни храма

  • Предтеченский храм ведет свою историю еще с конца XVI века, когда был возведена первая деревянная церковь, носящее это имя. Не прошло и ста лет, как ей на смену встал новый храм в камне.
  • Знаковым для храма стал конец XIX века, а точнее 1890-е годы, когда в его стенах прочно обосновалась мастерская известного художника Виктора Васнецова. Говорят, что великий мастер приложил руку и к росписи самого храма: искусствоведы утверждают, что авторству Васнецова принадлежат фрески «Бог-слово», «Отечество», «Положение во гроб». А уж то, что васнецовские ученики под чутким руководством своего наставника занимались декором храмовых стен, не подлежит сомнению: вмешательство художника выдают многочисленные стеклянные мозаики, столь излюбленные Васнецовым. Загляните под свод главного храма – и вы буквально утонете в его серебристой глубине! Правда, уникальному храмовому декору до сих пор требуется рука помощи, протянутая умелым реставратором: будем надеяться, что такой человек найдется, да еще и вместе со спонсором.
  • В XX века храм не прекращал свою деятельность ни на один день, во многом благодаря своему настоятелю отцу Алексию. Конечно, из церкви были изъяты почти все ценности (а их, судя по отчетам занимавшихся храмом чекистов, было немало – серебра, золота, рубинов, жемчуга и даже бриллиантов), но зато в послевоенные годы бывший когда-то окраинным и не особо почитаемым храм стал одним из самых посещаемых в Москве.
  • Среди икон главного иконостаса храма с особым трепетом прихожане и клирики выделяют образ Спасителя и икону Рудненской Божией Матери. Ни один праздник не обходится и без воздания почестей храмовой иконе святого Иоанна Крестителя, написанной Ефимом Ивановым в конце XVII века. Эта святыня находится в отдельном киоте (киот – специальный остекленный ящичек для икон). «Ангел пустыни» (а именно так в этом каноне величают Иоанна Крестителя) держит в руках свиток, свидетельствующий о проповеднической деятельности святого.

Иконостас храма Иоанна Предтечи на Пресне.

Фото храма

Предтеченский храм на Пресне
Внутреннее убранство храма
Путь к храму Иоанна Предтечи
Знаменитая храмовая икона святого Иоанна Предтечи
Мозаичный свод Храма Иоанна Предтечи

Храм Иоанна Предтечи на Пресне на видео

Предтеченский храм на Пресне внешне не может соперничать со своими более помпезными собратьями. Приятного просмотра!

Свято-Троицкая Александро-Невская лавра в Санкт-Петербурге

Современники называют Александро-Невскую лавру сердцем города. По преданию, монастырь находится там, где когда-то прошла битва между войском благоверного князя Александра Невского и шведами. Так это или нет — судить историкам. Для верующих значимость данного места не вызывает никаких сомнений.

История постройки

Свято-Троицкая лавра в Петербурге обязана своим появлением царю Петру I. Император велел построить монастырь на месте, где речка Черная впадает в Неву. Был издан указ, согласно которого для этих целей выделили 5 тысяч квадратных сажен земельных угодий. К новой обители также присоединили Иверский монастырь и земли Олонецкого уезда.

Название лавры было обусловлено историческими событиями, развернувшимися в этих краях в 1240 году. Считалось, что князь Александр одержал победу над шведами именно здесь. Учитывая, что постройка монастыря началась как раз в разгар войны всё с теми же шведами, такое решение выглядело весьма показательно.

Храмы и монастыри в Санкт-Петербурге:

Для руководства строительными работами был приглашен архимандрит Феодосий. Тогда же государство выделило необходимые средства для возведения обители. В 1713 году 25 марта состоялось освящение церкви Благовещения. Именно с этой датой принято связывать начало жизни новой лавры.

Заниматься разработкой проекта всего монастыря поручили Доменико Трезини. Через два года после освящения Благовещенской церкви он представил своё видение комплекса. Трезини настаивал на том, чтобы лавра находилась на территории между двумя реками — Чёрной и Невой и выглядела, как симметричный ансамбль каменных строений. При этом обитель должна была выполнять ещё и роль юго-восточного форпоста молодой столицы. Вследствие этого, Трезини намерен был использовать в работе правила фортификационного искусства. Город с монастырём предполагалось соединить широкой дорогой.

По мере того как возводилась лавра, под её стенами начали возникать деревянные дома для проживания рабочих, мастерские, огороды. Все продукты, выращенные на монастырской земле, хранились в погребах, а потом часть реализовывалась через торговые лавки.

Просветительская деятельность

В 1720 году указом императора было велено перевезти из Санкт-Петербурга станок типографии, что и было выполнено. Священнослужители занялись изданием просветительских книг. Первой стала книга «Поучение в день св. Александра Невского». Также выходила литература проповеднического характера, выпустили Букварь.

Через год при монастыре учредили школу, на то было распоряжение настоятеля Феодосия. В заведение принимали детей от 5 до 13 лет, обучали их грамоте. Принимали туда не только детей священников, но и сирот, а также просто желающих обучаться. Спустя пять лет в 1726 году школа преобразовалась в Славяно-греко-латинскую духовную семинарию.

Следует отметить, что в её стенах будущие священнослужители получали очень серьёзное богословское и общее образование. При содействии монархов последующих лет учебное заведение получило сначала статус Главной семинарии, а потом и академии. В неё направляли самых способных учеников из епарших семинарий для продолжения обучения.

Храмы и монастыри в Санкт-Петербурге:

Когда военные действия в ходе Северной войны завершились, Пётр I решил, что в новоустроенную обитель необходимо перенести мощи благоверного князя Александра Невского, находящиеся в городе Владимире. Бытует мнение, что император лично встречал святыню и занёс её в церковь, названную в честь святого. При Елизавете Петровне раку перенесли в собор Святой Троицы и поместили в нишу за правым клиросом. Статус лавры монастырю присвоил Павел I в 1797 году. На то время, благодаря поддержке государей, обитель была самой богатой в стране. В ней проживало до 150 насельников.

Читайте также:
Бедийский собор: история и адрес храма, как доехать и добраться, архитектура

Послереволюционный период

В послереволюционное время большевики всеми силами пытались реквизировать имущество лавры, но встретили серьёзное сопротивление со стороны монахов и жителей города. При визите вооружённого отряда, во время которого смертельно ранили священника Петра Скипетрова и арестовали несколько духовных лиц, народ разоружил красногвардейцев и последние вынуждены были покинуть монастырь.

Чудом лавра продолжала действовать до 1932 года, но потом её ждала та же участь, что многие другие религиозные учреждения бывшей империи. Здания заняли под государственные нужды, реликвии передали в музей.

Возрождаться богослужения начали только в 1957 году. Тогда открыли Троицкий собор, который стал приходским. А в 1989 году в него вернули святые мощи святого благоверного князя Александра Невского. Монахи вновь стали появляться в лавре с 1996 года.

До начала 2000-х обители были возвращены все епархиальные здания, в монастыре приняли устав и провели назначение должностных лиц.

Архитектурные особенности Александро-Невской лавры

Монастырский двор с северной, южной и западной сторон ограничен корпусами. Если смотреть на лавру сверху, то весь комплекс напоминает большую букву «П». Доменико Трезини в своё время представлял комплекс лавры, как нечто среднее между резиденцией, дворцом и учреждением. В течение всего XVIII века над созданием обители трудились многие мастера зодчества. Большая часть зданий, в основном братские корпуса, выдержаны в стиле барокко.

Центральное место занимает во дворе Троицкий собор, выполненный в стиле раннего классицизма, и величественно возвышающийся над остальными постройками монастыря.

Действующие храмы

В наше время на территории лавры расположено девять храмов. Самое старое и величественное здание — Троицкий собор — был сооружен при Петре Великом. Архитектором храма являлся Теодор Швертфегер. Однако собор разобрали, а на его месте возвели новый во времена царствования Екатерины II по проекту Ивана Старова. Немного позже, в XVIII веке, в ансамбль вписались Благовещенская, Феодоровская и Надвратная церкви.

В XIX веке появились Исидоровская и Духовская церкви. Над проектом первой трудился Григорий Карпов. Вторую церковь создал архитектор Василий Петров. На кладбищах лавры стоят Тихвинская и Никольская церкви, а также храм Праведного Лазаря.

Лаврские кладбища

Первое кладбище, основанное на территории лавры в 1716 году, получило название Лазаревское. На нём похоронены многие известные деятели русской культуры, среди которых М. В. Ломоносов, Ф. М. Достоевский, М. И. Глинка и многие другие.

В 1823 году к лавре примкнуло Тихвинское кладбище, которое объединили с Лазаревским в Некрополь. Во второй половине XIX века в Некрополь вошло Никольское кладбище, которое до сегодняшнего дня остаётся действующим.

В шестидесятые годы XX века оно было сокращено во время проведения реконструкционных работ на Невской набережной.

Место погребения Александра Суворова

Александр Васильевич, великий русский полководец, был похоронен в Благовещенской церкви, находящейся в составе лавры. Произошло это в 1800 году. Военачальник был в преклонных годах, когда возвращался из очередного похода в родные края. Его хотел видеть император Павел I. В пути у Суворова начались серьёзные проблемы со здоровьем. Старые раны превратились в кровоточащие язвы, появилась угроза гангрены. Узнав об этом, царь направил к Александру Васильевичу своего врача, которому удалось поставить на ноги Суворова. Прибыв в столицу, полководец попал в опалу и не был принят императором. Это вызвало у него много печали и, в конечном счёте, привело к смерти.

Храмы и монастыри в Санкт-Петербурге:

Суворова похоронили в Благовещенской церкви, поскольку там нашли упокоение многие знатные особы, в том числе из царской фамилии. К тому же сам Александр Васильевич с глубочайшим уважением относился к Петру I, который заложил Свято-Троицкую лавру. Надпись на надгробии выполнена другом генералиссимуса — поэтом Державиным. Звучит лаконично — «Здесь лежит Суворов».

В 2002 году площадь возле лавры украсил памятник князю Александру Невскому. Скульптура прекрасно гармонирует с окружающим пейзажем города, и стала его визиткой. Памятник создал В. Козенюк, изобразивший князя верхом на лошади. Сейчас он находится напротив входа в монастырь.

Мощи святого Александра Невского

Святой благоверный князь отошёл в мир иной, будучи в схиме. Случилось это в 1263 году. Практически сразу после смерти его стали почитать. Предпосылкой тому послужили чудесные знамения, которые видел святитель Кирилл, отпевавший усопшего князя.

В 1380 году свершилось обретение святых мощей Александра Невского и с тех пор от них стали происходить многочисленные чудеса. Как уже было сказано, в Троицкий собор святыня была перенесена по приказу царя Петра Великого.

На заметку! Сегодня в монастыре братия совершает над ракой святого ежедневный молебен, поскольку он считается покровителем лавры.

Деятельность прихода

Несмотря на строгость монашеского устава, священнослужители и насельники обители ведут активную социальную деятельность. С 2013 года при лавре открыт молодежный клуб, который помогает молодым прихожанам лучше проникнуться православной верой, выработать правильное отношение к жизни и верные ориентиры.

С 1996 года на обучение принимает воскресная школа. Возрастная категория детей — от 5 до 15 лет. Для учеников является обязательным условием посещение Литургий. Школа активно участвует в православных выставках и фестивалях. Кроме того, для детей организовываются паломнические выезды по области и не только.

При лавре действует библиотека, музей, издательство и несколько мастерских. Для мирян проводится чтение Евангелия, чтобы каждый мог понять и проникнуться смыслом святого писания.

Паломнический центр ведёт обширную работу по организации паломнических поездок по всей территории России и за границу. Это помогает объединить православных верующих и способствует возрождению обителей.

Святыни и престольные праздники

За историю своего существования Александро-Невская лавра накопила множество православных реликвий.

Здесь хранятся мощи благоверного князя Александра, святителя Иннокентия Иркутского, мощи киево-печерских святых, благоверного князя Феодора Новгородского. На крышке ковчега, в котором почивают мощи Александра Невского, также собраны частицы мощей семидесяти девяти святых.

С большой любовью почитается список чудотворной иконы Божией Матери «Скоропослушница» с горы Афон .

К числу престольных дат относятся следующие:

  • 6 декабря — день памяти святого Александра Невского;
  • 7 апреля — Благовещение Пресвятой Богородицы;
  • 6 ноября — почитается икона Богоматери «Всех скорбящих радость»;
  • 22 мая, 19 декабря — день памяти Николая Чудотворца;
  • 14 октября — Покров Богородицы;
  • 3 апреля, 5 июня — дни памяти преподобного Серафима Вырицкого;
  • 50-й день после Пасхи — день Святой Троицы.

Расписание богослужений в монастыре

В Свято-Троицкую Александро-Невскую лавру паломники и туристы могут приходить бесплатно с 5:30 до 23:00 каждый день. За отдельную плату можно попасть в Некрополь. Чтобы узнать актуальное расписание богослужений, можно зайти на официальный сайт лавры.

Ориентировочно, службы проводятся по такому графику:

  • в Свято-Троицком соборе с 6:20 начинается полунощница, по воскресеньям ранняя Божественная Литургия совершается в 7:00, поздняя — в 10:00, вечернее богослужение — с 17:00;
  • в Феодоровской церкви поздняя Литургия проходит с понедельника по пятницу в 10:00, с воскресенья по четверг — вечернее богослужение с 17:00;
  • в Надвратной церкви с понедельника по субботу совершается ранняя Литургия с 7:00.
Читайте также:
Свято-Георгиевский мужской монастырь в Балаклаве: история и адрес монастыря, архитектурные памятники, храмы и постройки

Как добраться

Свято-Троицкая лавра расположена в городе Санкт-Петербурге по адресу: набережная Монастырки,1. Туда можно доехать на метро. Выйти необходимо на остановке «Площадь Александра Невского». Вход в лавру расположен напротив гостиницы «Москва».

Невзирая на гонения в годы советской власти, Александро-Невская лавра сумела сохранить за собой значение важного духовного центра для жителей России. Кроме того, монастырь — это красивейший памятник архитектуры прошлых веков. Туристы и паломники продолжают приезжать сюда, чтобы преклонить голову перед святынями обители и получить духовную помощь.

Свято-Троицкая Александро-Невская лавра в Санкт-Петербурге: архитектурный комплекс, построенный в память о Великой победе в Невской битве

Адрес: Россия, Санкт-Петербург, наб. реки Монастырки д.1, Митрополичий корпус
Дата основания: 1713 год
Основные достопримечательности: собор Троицы Живоначальной, церковь Благовещения Пресвятой Богородицы, церковь иконы Божией Матери “Всех Скорбящих Радость”, церковь Николая Чудотворца
Святыни: мощи святого Александра Невского, икона Божией Матери “Невская Скоропослушница”
Координаты: 59°55’15.9″N 30°23’19.2″E

В далеком 1710 году Великий царь Петр Первый поручил начать строительство Александро-Невского монастыря. Случилось это в момент осмотра окрестностей не так давно заложенного на берегах Невы города. Города, которому суждено было стать и центром истории последних столетий развития России, и «города-музея под открытым небом», каким он является сейчас.

Александро-Невская лавра с высоты птичьего полёта

Петр Великий указал, что место, где в 1241 году Александр Невский разгромил войско шведское, отныне будет носить название «Виктори» – «Победа». Здесь же, по его указу было велено возвести монастырь в честь Пресвятой Троицы и св. князя Александра Невского. Точно в указанном государем месте митрополит Феодосий осветил место будущего строительства и начертал: « на сем месте созидатися монастырю». Значительно позже было установлено, что место битвы Александра Невского со шведским войском находилось в другом месте – там, где река Ижора впадает в Неву. Однако на развитие комплекса это никоим образом уже повлиять не могло.

Начало строительства и первые этапы развития Александро-Невской лавры

В указанном месте с соблюдением всех православных традиций была возведена часовня. Спустя три года, 25 марта 1713 было проведено освящение церкви во имя Благовещения Пресвятой Богородицы. На этом мероприятии, где также были положены основания для будущих братских деревянных келий, присутствовал Петр Первый. Заниматься планировкой территории вокруг монастыря и постройкой всего комплекса в целом было поручено итальянскому мастеру Трезини.

Собор Троицы Живоначальной

Именно Трезини разработал и составил планы для возведения всех каменных зданий монастырского комплекса. На работу понадобилось два года, и в 1716 году царь проверил подготовленный план строительства и собственноручно на нем начертал «Во имя Господне делать по сему»! Так началась великая и, безусловно, очень важная для каждого истинно верующего патриота государства своего, важнейшего исторического и духовного центра православия – Александро-Невской лавры.

Во время строительства обители в самые первые годы в сторону столицы протянули дорогу, сейчас это часть известного на весь мир Невского проспекта Петербурга.

Собор Троицы Живоначальной

Дальнейшее развитие комплекса происходило одновременно с ростом города. А в 1717 году был заложен храм, возводимый во имя святого Александра Невского. После того, как храм был освящен в 1723г., в обстановке невероятного торжества и духовного подъема верующих, сюда были перевезены святые мощи. С тех пор, каждый год 30-го августа от Исакиевского и Казанского собора в направлении созданного и обустроенного церковно-исторического комплекса, проходит величественный крестный ход.

Помощь в разработке проекта итальянцу Трезини оказывал русский мастер И. Старов. В ходе развития комплекса, в нем были построены не только сами церкви, но и специальные комнаты для монахов – кельи, а также покои для митрополита и много других необходимых строений. Комплекс выстраивался в виде огромной буквы «П» и со всех сторон украшался цветами и клумбами.

Собор Троицы Живоначальной

Развиваясь, обитель обзаводилась и необходимыми для своего функционирования объектами. Так, в 1720 году была запущена собственная типография, а чуть позже открыта семинария. В последующем семинария преобразовалась в духовную академию, действующую и поныне.

Приблизительно в середине 18 века под руководством архитектора М.Расторгуева возводятся Митрополичий дом, а также Семинарский и Просфорный корпуса. И в это же время знакомые очертания приобретает площадь перед входом, выполненная в виде круга. Монастырский комплекс не только продолжал активно развиваться, но и оказывал очень сильное влияние на развитие государства Российского. За эти и другие заслуги в 1797 году по указу царствовавшего тогда Павла Первого монастырю был присвоен высший церковный статус – Лавры!

Библиотечная (Юго-западная) башня

В годы наивысшего расцвета обитель состояла из двенадцати церквей и была одним из самых богатых и влиятельных мест во всем мире. Однако до нашего времени достояли лишь три церкви. Остальные были разрушены, разодраны или переназначены за годы существования власти большевиков, как известно, ненавидевших любое упоминание о церкви и вере православной.

Архитектурные особенности Александро-Невской лавры

Несомненно, центральным местом, наиболее почитаемым и величественным, является Троицкий собор. Его строительство было начато Петром Великим. У этого строения также есть своя увлекательная история. Возведение собора проходило в период с 1720 по 1730 год, всего порядка 10 лет. Однако, уже в ходе правления Елизаветы Петровны, стены были полностью разобраны. Это пришлось сделать из-за множества трещин, которые угрожали комплексу разрушением. Вновь собор был построен под руководством архитектора Старова уже при Екатерине II. Работы были начаты в августе 1778 года, а завершены лишь в 1790-м. Величие святыни закреплено на века помещением под алтарь строящегося собора частиц мощей Андрея Первозванного – святого Апостола государства.

Церковь Благовещения Пресвятой Богородицы

Троицкий собор имеет внушительные размеры и величественно возвышается над всем комплексом. Паперть собора расположена с западной стороны, выделена колоннами, а над входом размещены два ангела. Они показывают события прежних времен, отмеченные в Ветхом и Новом заветах. Венчает собор огромный купол, полностью покрытый листами с позолотой. Главная святыня Троицкого собора – это мощи святого Александра Невского, хранящиеся в серебряной раке.

Серебро, из которого изготовлена эта изумительная по красоте рака, также имеет свою историю. Это первый драгоценный металл, добытый на Руси, на территории Колыванских рудников. Подарила его обители Елизавета Петровна – великая русская Императрица. На данном изделии запечатлены различные моменты, связанные с жизнью Великого князя, сделаны различные памятные надписи. Здесь же память на века – знаменитые стихи, которые в честь Александра Невского сложил ученый и поэт М. Ломоносов.

Церковь Благовещения Пресвятой Богородицы

Кладбище Александро-Невской лавры

В годы наивысшего влияния церкви на государство лавра владела не только многими домами, храмами и монастырскими комплексами. В ее владениях также находились обширные земельные угодья. Поэтому совсем рядом с обителью расположились сразу три кладбища, где погребены останки наиболее выдающихся и знаковых фигур в развитии и становлении государственности Российской империи. Каждое из них имеет свою великую и незабываемую историю, оставаясь в памяти на вечные времена.

Читайте также:
Собор Александра Невского в Симферополе: история и адрес храма, расписание богослужений, святыни и настоятели

Слева от входа расположено Лазаревское кладбище. Считается, что его основали по указу Петра Великого для его родной и любимой сестрицы Наталии Алексеевны. У кладбища построена церковь праведного Лазаря Воскрешения. Справа от входа устроено кладбище Тихвинское. Его заложили в честь имени Тихвинской Божией Матери. Здесь также была возведена и церковь.

Церковь Николая Чудотворца

Третье кладбище церковной пустыни – Никольское. И во имя Святителя Николая была построена еще одна церковь. К сожалению, из всех 12 церквей, некогда присутствовавших на территории Александро-Невской Лавры, до наших дней дожили лишь три! Тем не менее, это ни в коей мере не может повлиять на глубочайшую историческую, духовную и общечеловеческую ценность и важность монастырского комплекса.

На данных кладбищах упокоены величайшие политические, культурные, научные, военные и духовные лидеры своего времени. Чего стоит одна лишь могила Михаила Ломоносова – великого ученого, поэта и писателя. Навеки высечены на нем слова скорби и памяти великому человеку и славному мужу Государства Российского.

Кажется, сама история вековая лежит у наших ног, возвеличивая Русь Петровскую, Русь Великую!

Семинарский (Южный) корпус

Место погребения Александра Суворова в Александро-Невской лавре

Сохранено место погребения еще одного величайшего человека современности – генералиссимуса А.В.Суворова. Неоценим вклад этого человека в укрепление государства, защиту его от внешних угроз и вызовов своего времени. Надпись выполнена другом полководца – поэтом Державиным. История сохранила потомкам такую версию образования памятной надписи: «Здесь лежит Суворов». Считается, что незадолго до кончины Суворов обратился к Державину с вопросом, какую надпись тот сделает на его могиле. На что поэт воскликнул: « не нужно никаких лишних слов, только лишь «Здесь лежит Суворов»». Так и было начертано, имея в виду то, что память о величайшем человеке навсегда сохранится в сердцах и душах потомков. А о его подвигах люди будут знать не по надписи на надгробии, а из преданий, пересказов и изучении жизни Суворова.

Конечно, годы внесли свои изменения в первоначальный облик святыни. В настоящее время территории кладбищ значительно видоизменились, а действующей осталось лишь одно место захоронения в Александро-Невской лавре – Никольское кладбище.

Место погребения Александра Суворова

Событие нашего времени в Александро-Невской лавре

Таким, несомненно, является открытие памятника Александру Невскому на соответствующей площади в самом ее центре в 2002 году. Этот памятник великолепно вписался в архитектурный ансамбль города и стал одной из его визитных карточек. Скульптор – В. Козенюк передал образ князя верхом на коне прямо напротив центрального входа.

12 сентября считается главным праздником святыни. В далеком 1724 году в этот день сюда были перенесены святые мощи Александра Невского.

Красота и величие, история и слияние с современностью, вера и сама жизнь, – вот что делает Александро-Невскую лавру наиболее почитаемым местом у верующих, а у гостей города – одним из самых привлекательных туристических маршрутов. И в настоящее время комплекс не перестает оказывать влияние на духовное воспитание людей. Здесь продолжает жить, действовать и развиваться мужской монастырь.

Просфорный (Северный) корпус

На территории комплекса проводится множество религиозных мероприятий, народных национальных праздников и торжеств, других знаковых событий как в культурном и духовном развитии, так и для создания условий полноценного семейного отдыха.

Александро-Невская лавра в Санкт-Петербурге

” class=”wp_ulike_btn wp_ulike_put_image wp_post_btn_5156″>

Духовным центром северной столицы России является Свято-Троицкая Александро-Невская Лавра. Мужская обитель была обустроена по приказу Петра I и более 300 лет выполняет свои функции. Архитектурный ансамбль монастыря входит в число наиболее популярных достопримечательностей города. Александро-Невская Лавра в Санкт – Петербурге привлекает паломников и туристов из разных уголков России и зарубежных стран. Посетители имеют возможность осмотреть монастырь, некрополи, памятники, музей, действующие в Лавре.

История

Одновременно с созданием новой российской столицы, царь Петр I распорядился обустроить в городе мужской монастырь. В качестве строительной площадки выделили участок на берегу реки Черной. Согласно летописным документам, именно в этом районе произошло решающее сражение дружины Александра Невского с неприятельскими войсками. Петр I хотел увековечить память своего выдающегося предшественника и потому приказал перенести его мощи в новый монастырь. Обитель приобрела святого покровителя и была удостоена названия «Александро-Невской». Общий план застройки территории разработали архитекторы Д.Терзини и И.Старов. Фундамент был заложен в 1710г. Одним их первых зданий стала Благовещенская церковь (1712 г.). Вокруг неё сформировался комплекс, включающий различные по функциям постройки.

Жилые корпуса, с кельями для монахов, связаны между собой и образуют по форме букву «П». Внутреннее пространство монастыря разбито на зоны с цветниками и садами. Позже на территории появились кладбища, где хоронили монахов и мирян. Чести быть похороненными на освященной земле удостаивались члены императорской династии (императрица Анна Леопольдовна, царевна Наталья Алексеевна), видные государственные деятели (А. Разумовский), выдающиеся полководцы (А.Суворов), известные ученые (М. Ломоносов), знаменитые писатели (Ф.Достоевский, Д.Фонвизин, И.Крылов), композиторы (П.Чайковский, М.Мусоргский, Н.Римский – Корсаков) и художники (И. Шишкин, А. Куинджи).

В 20-е гг.18 в. монастырь становится центром просвещения. В нем начинает работать типография и семинария, которая со временем трансформируется в Духовную академию. По указу Павла I обитель получает статус лавры (1797г.). После установления советской власти начинается борьба с религиозными заведениями. Зимой 1932 г. монастырь упразднили, а монахов арестовали. Постройки были отданы для нужд государственных учреждений. Возрождение Лавры началось в конце 20 века. Здания переданы в собственность епархии, утвержден монастырский устав, заработали ремесленные мастерские, в храмах проведена реконструкция и возобновлены богослужения.

Святые и Святыни

Паломники приезжают в Лавру, чтобы поклониться праху великого князя Александра Невского, помолиться перед чудотворными иконами (Серафима Саровского, «Невской Скоропослушницы», «Достойно есть») и мощами святых Киево-Печерских старцев, а также осмотреть другие святыни.

Святые Лавры

С историей существования монастыря связаны имена почитаемых в православии святых. Они были насельниками лавры и провели часть своей жизни в её стенах. Широкой известностью среди паломников пользуются святитель Иннокентий, чудотворец Иоанн Кульчицкий, мученик Вениамин Казанский. В 2000 г. был канонизирован преподобный Серафим Вырицкий. В годы 2-ой мировой войны он прославился своим молением на камне. В наши дни его келья была преобразована в часовню, которая открыта для посещения.

Мощи св. Александра Невского

Главной святыней Лавры являются мощи святого князя Александра Невского – покровителя обители. Изначально рака с останками находилась в городе Владимире и была торжественно перемещена в северную столицу по приказу царя Петра I. В августе 1724 г. реликвию разместили в Благовещенском храме Санкт – Петербурга. По распоряжению императрицы Елизаветы Петровны, для хранения княжеских останков был изготовлен новый ковчег. Его отлили из серебра на Сестрорецком оружейном заводе.

В 20-е гг. прошлого века, в период борьбы с религией, мощи святого извлекли из хранилища и выставили на обозрение в музей атеизма. Драгоценная рака была передана в фонд Государственного Эрмитажа. Патриарх Алексий II вернул святыню на подобающее ей место. В 1989 г. состоялось перенос останков благоверного князя Невского в Троицкий собор на территории Лавры. Ежегодно в памятную дату (3 июня) в обители проводится праздничный молебен перед мощами святого.

Читайте также:
Спасо-Каменный монастырь: история и адрес, описание, святыни, как доехать

Икона Божией Матери «Невская Скоропослушница»

Особым почтением среди прихожан и паломников пользуется икона с ликом Богоматери «Скоропослушица». Она является копией оригинальной святыни, хранящейся в монастыре Дохиар на Афонской горе. В изначальном виде, Божья Матерь была запечатлена одна, а при создании списка её изобразили с младенцем Иисусом на руках. Новую «Скоропослушницу» привезли в Россию иеромонахи Варсонафий и Афанасий в конце 19 в. Образ поместили в Александровскую часовню. После того, как лик непостижимым образом не пострадал от огня во время пожара, его стали наделять чудодейственной силой. Икона смогла уцелеть в годы жестокой борьбы с культом.

В период блокады Ленинграда, образ «Скоропослушницы» был выставлен во Владимирском храме, вместе с иконой Казанской Божьей Матери. Верующие обращались к ликам Богоматери с просьбами о помощи и небесном заступничестве. Считается, что молитвы, произнесенные перед «Скоропослушницей» находят быстрый отклик. Потому икона получила такое название. Для большей ясности российскую копию стали именовать «Невской Скоропослушницей». С конца 50-х гг. прошлого века местом её постоянной дислокации является Свято-Троицкий собор Лавры.

Комплекс зданий

Архитектурный ансамбль монастыря создавался в 17-18 вв. Для него характерны черты барочного и классического стилей. Проектирование и строительство производилось при участии известных зодчих – Д.Терзини, И. Старова,Т. Швертфегера, М. Д. Расторгуева. Жилые и служебные корпуса образуют каре вокруг внутреннего двора. Каждый корпус имеет собственное название, указывающее на его предназначение – Митрополичий, Духовской, Семинарский, Ризничий, Библиотечный. По углам размещены башни. На территории обители действуют 15 храмов. На берегу р.Монастырки (в прошлом Черная речка) воздвигнута 2-х этажная Благовещенская церковь(1724 г.). Она имеет прямоугольную форму.

Вершина увенчана 8- гранным куполом. Это одна из старейших в городе церквей, построенных из камня. Внутренний интерьер украшает лепка (братья Росси), настенная роспись (И. Никитин, И. Вишняков), иконы (Г. Гзель). В крипте находятся усыпальницы многих выдающихся людей. Над входом в монастырь обустроена Надвратная Скорбященская церковь (Божьей Матери Всех Скорбящих Радость). Она предназначалась для ремесленников и торговцев, обслуживающих нужды лавры. Мансардное положение обусловило скромные, по величине, размеры храма.

Свято-Троицкий собор

Ядром монастырского комплекса является Свято-Троицкий собор. Здание было сооружено в конце 18 века. Ему присущи черты классического архитектурного стиля. Центральный фасад имеет вид портика с 6 –ю колоннами. Верхняя часть выполнена в форме треугольника. Внешний декор здания составляют скульптуры, иллюстрирующие отрывки из Ветхого и Нового Завета. Они изготовлены по эскизам известного российского зодчего Ф.Шубина.

Внутреннее пространство собора имеет 3-х нефовое разделение. Стены вокруг иконостаса покрыты мрамором. Алтарная перегородка сделана из бронзового литья с изящным рисунком. Своды и купол расписаны по наброскам Д. Кваренги. К храму примыкает 2 колокольни высотой 47 м. На них установлены колокола, в т.ч. «Благовестник» (вес – 18 т).

Казачье кладбище

На территории Лавры в 18 – 20 вв. было обустроено несколько мест для погребений. На кладбищах внутри обители хоронили монахов, священнослужителей, горожан. Самым известным монастырским некрополем является Внутреннее Александро – Невское кладбище. Его также именуют Казачьим. В память о казаках, погибших во время разгона демонстрации большевиков в июле 1917 г. В исторических документах зафиксирована официальная дата открытия некрополя – декабрь 1919 г.

В годы Советской власти за местом закрепилось название Коммунистическая площадка. Место отвели для погребения участников гражданской войны, партийных функционеров, работников органов внутренних дел и ЧК. С 1930-х г. на Площадке стали появляться могилы известных ученых (Н.Марр, Б.Легран, М.Басов, И.Греков, С.Федоров и др.). Количество погребений увеличилось в период блокады. На территории кладбища нашли последний приют многие видные военачальники, герои Великой Отечественной войны. С 70-х гг. в некрополе допускается исключительно захоронение урн с прахом после кремации.

Художественно – эстетическое значение имеют малые архитектурные формы (надгробия, стелы, саркофаги, обелиски и т.п.), широко представленные на кладбище. Помимо мирских, в некрополе расположены могилы служителей православной веры. Как правило, они отмечены крестами. В 2005 г. на территории Казачьего кладбища был установлен монумент под названием « Торжество православия». Он прославляет память людей, погибших в годы репрессий и антирелигиозной борьбы. Памятник изготовлен по проекту Э.Соловьевой. Общий план включает почти 450 могил. По оценкам историков, за период существования на Казачьем кладбище было похоронено свыше 700 человек.

Памятники на территории

Во время прогулки по территории Александро- Невской Лавры посетители имеют возможность осмотреть ряд памятников. Они были установлены в начале 2000 годов. У входа в обитель возвышается фигура Александра Невского. Святой покровитель монастыря изображен, сидящий верхом на коне. Скульптура напоминает о воинском и духовном подвиге прославленного князя. Создателем проекта выступил скульптор В.Казанюк. Площадь перед Троицким собором украшает монумент, посвященный Рождеству Христову. Высота стелы 7 метров. Про жертвенность Иисуса во имя всего человечества напоминает другая символическая скульптура. Она изображает круг с крестом внутри. Аллегорический образ установлен в монастырском саду в 2005г.

В честь воссоединения Русской Православной церкви зарубежом с Московским Патриархатом был заложен особый поклонный крест. Его в 2013 г. воздвигли в Митрополичьем саду Лавры. К 300-летнему юбилею обители, который отмечался в 2013 году, было создано панно с изображением святого Александра Невского. Барельеф отлит из бронзы и закреплен на стене Просфорного корпуса. Митрополичий корпус Лавры отмечен памятной доской, которая указывает на место гибели священномученика Петра Скипетрова. Он пал от рук большевиков в январе 1919г.

Мастерские

Александро-Невская Лавра знаменита своими ремесленными мастерскими. В них создаются не просто предметы для отправления культа, а подлинные произведения искусства. О сбережении старинной иконографии заботятся специалисты, работающие в реставрационной мастерской. Ее организовали в конце 20 века по распоряжению епископа Назария. Активное участие в деятельности мастерской принимает профессор А.Крылов и иконописец Д.Мироненко. Под их руководством создан новый образ молящегося Александра Невского, изображенного на фоне Троицкой Лавры.

Мастера, трудящиеся в художественно-ювелирной мастерской, производят предметы для богослужения. В своих работах, они используют разнообразные техники – литье, эмалирование, резьбу, гравировку. Ювелирные изделия выполнены из благородных металлов, драгоценных и поделочных камней, редких пород дерева, слоновой кости. В Федоровском корпусе обители с 2006. размещается швейная мастерская. Её сотрудники разрабатывают дизайн материалов для церковного облачения и декора храмовых помещений. Источниками вдохновения часто служат музейные экспонаты, старинные иллюстрации.

С 1974 г. в Ленинграде действует творческая группа керамистов « Альфа». Она занимается созданием образцов новых фарфоровых изделий, в т.ч. с религиозной тематикой. Группа участвовала в выпуске штофа «Невский» с барельефом святого, пасхальных сувенирных яиц, серии фарфоровой посуды «Кижи». В 2007 году «Альфа» преобразована в отдельную художественную мастерскую, которая базируется на территории обители. Монастырь также имеет собственное гончарное производство. В гончарне налажено изготовление посуды, предметов домашнего обихода, игрушек. Продукция реализуется через магазин. Кроме того, в выходные дни для посетителей Лавры организуются мастер-классы. Их участники обучаются навыкам гончарного ремесла.

В конце 90-х гг. 20 в. при монастыре была организована киотная мастерская. Она специализируется на создании и реставрации окладов для хранения икон. Мастера также проводят консультации о правильном обустройстве иконостаса в домашних условиях. Особое место среди монастырских мастерских занимает печатно – графическая. Ее основная продукция – литографии, линогравюры, офорты. В процессе работы применяются старинные технологии ручного печатания. Иллюстрации обладают высокохудожественной ценностью. Они издаются малыми тиражами и являются предметами коллекционирования.

Читайте также:
Даниловский монастырь в Москве: история и адрес монастыря, святыни и настоятели, престольные праздники

Расписание богослужений

Доступ для прихожан и туристов открыт в Лавру каждый день с 5.30 до 23 ч. Богослужения в Свято-Троицком соборе проходят согласно установленному распорядку:

  • молебен в 6 ч. утра (понедельник- суббота)
  • полунощница в 6.20ч. утра (понедельник- суббота)
  • ранняя литургия в 7 ч. утра (воскресенье)
  • поздняя литургия в 10 ч. утра (суббота – воскресенье и в церковные праздники)
  • вечерняя в 17 ч. вечера (понедельник-воскресенье)

В церкви Феодора Новгородского совершается поздняя литургия в 10 ч. (понедельник- пятница) и вечерняя служба в 17 ч. (воскресенье- четверг). Священнодействие (литургия) в Надвратной церкви происходит в 7ч. утра с понедельника по субботу.

Где находится и как добраться

Лавра расположена на Монастырском острове. Ее официальное местонахождение – Набережная Монастырки, дом.1. Проще всего доехать до обители на метро по Невско-Василеостровской линии. Выход на ст. «Площадь Александра Невского».

Александро-Невская лавра

Свято-Троицкая Александро-Невская лавра является действующим мужским монастырем, а ее архитектурный ансамбль — объектом культурного наследия РФ. Она расположена на Монастырском острове, в Центральном районе Санкт-Петербурга. Прямое отношение к основанию обители имеет Петр I, указавший в 1710 г. место для ее строительства. По преданию, именно здесь в 1240 г. произошел разгром шведов войсками Александра Невского, что в полной мере объясняет посвящение монастыря великому князю и Живоначальной Троице.

Расписание Александро-Невской лавры

Обитель можно посетить ежедневно с 05:30 до 23:00. Вход в Свято-Троицкий собор открыт с 05:45 до 20:00.

Богослужения

В соборе Братский молебен совершается в пн.-сб. с 05:55, а вечерня — ежедневно с 17:00. Литургии проводятся в сб., вс. и праздники в 07:00 и 10:00.

В других церквях службы проходят:

  • в Феодоровской — в пн.-пт. с 10:00, в пн.-чт. с 17:00;
  • в Надвратной — в пн.-пт. с 07:00;
  • в Серафимовской и Никольской — поочередно в вс. с 09:00.

В Андреевском ските утренние службы совершаются:

  • в будние дни — 06:00, 12:00, 18:00, 23:00;
  • в сб. — 07:00, 10:00, 21:00;
  • в вс. — 08:00, 10:00.

В Надвратной церкви проводятся Таинства Венчания:

  • пн., ср., пт. — с 12:00;
  • вс. — с 14:00.

Таинство Крещения осуществляется в крипте Свято-Троицкого собора ежедневно в 12:00, в сб. и вс. — дополнительно в 10:00 и 14:00.

Часы работы отделов

Читальный зал Библиотечного корпуса могут посетить все желающие ежедневно, кроме вс., накануне и в дни великих праздников:

  • пн.-пт. — с 11:00 до 19:00;
  • сб. — с 11:00 до 16:00.

Занятия в читальном зале проводятся в сб. — с 09:00 и с 12:00.

Музей Лавры работает в ср., пт. и вс. с 12:00 до 17:00.

Некрополи открыты ежедневно с 09:30 до 18:00 (зимой до 16:00), Благовещенская усыпальница — с 11:00 до 17:00, кроме пн. и чт. Кассы закрываются на полчаса раньше.

Вход на территорию Свято-Троицкой Александро-Невской лавры бесплатный.

Стоимость билетов на посещение Некрополей:

  • взрослый для россиян — 300 руб. (2 объекта), 150 руб. (1 объект);
  • взрослый для иностранцев — по 200 руб. каждый;
  • для школьников, студентов, пенсионеров РФ и Белоруссии — 50 руб. каждый.

Дошкольники имеют право бесплатного входа.

Билет в Благовещенскую усыпальницу:

  • полный — 150 руб.;
  • льготный — 50 руб.

Услуги лаврской библиотеки бесплатны, но пожертвования приветствуются. Посещение музея — 100 руб.

Паломники и туристы могут вкусно перекусить в трапезной за пожертвование:

  • завтрак — от 100 руб.;
  • обед — от 250 руб.;
  • ужин — от 150 руб.

Троицкая Александро-Невская лавра сегодня

Центральный монастырский двор окружает несколько строений.

Митрополичий корпус замыкает двор с западной стороны. С угловыми башнями он соединен одноэтажными крыльями. Центральная часть расположена напротив Свято-Троицкого собора, что подчеркивает приоритетное значение Архиерейского дома в структуре обители. Внешний фасад выходит на Лаврский проезд и Митрополичий сад.

Просфорный корпус расположен на севере, вдоль набережной реки Монастырки. Он представляет собой двухэтажное строение, связанное галереями с Ризничной башней и Благовещенскими воротами — главным входом в монастырский двор.

Семинарский корпус по стилю и форме является прообразом Просфорного корпуса. Он находится на юге комплекса, граничит с Феодоровским корпусом и Библиотечной башней.

Духовской и Феодоровский корпуса отходят симметричными трехсекционными уступами в разные стороны от Троицкого собора. Изначально открытые двухярусные галереи пришлось застеклить из-за сурового петербургского климата. В Феодоровском корпусе с 2004 г. работает общедоступная трапезная на 80 мест. В 2010 г. здесь открыли чайную, где можно отведать или заказать монастырскую выпечку.

Ризничная и Библиотечная башни в полной мере оправдывают свои названия. В первой находилась ризница с реликвиями и ценностями, во второй — старейшая в епархии библиотека. В 1910 г. бо́льшую часть фондов переместили в построенный со стороны Никольского кладбища Библиотечный корпус. Рядом с ним располагается здание Консистории.

В границах центрального двора находится Свято-Троицкий собор, несколько церквей, а также Казачье кладбище. После 2000 г. на территории Лавры были установлены:

  • памятник «2000-лет от Рождества Христова»;
  • памятник «За веру Христову пострадавшим»;
  • поклонный крест в честь 5-летия подписания Акта о каноническом общении МП с зарубежной РПЦ;
  • рельефное бронзовое панно на Просфорном корпусе в честь 300-летия Лавры;
  • мраморный киот с образом Коневской иконы Божией Матери.

Первые четыре работы выполнены скульптором Э. Соловьевой безвозмездно. Последний изготовили мастера обители.

Александро-Невская лавра имеет собственное издательство и несколько мастерских:

  • иконописно-реставрационную;
  • ювелирную;
  • швейную;
  • фарфоровую;
  • гончарную;
  • иконно-киотную;
  • эстампную.

В монастыре есть пекарня и церковные лавки. В феврале 2018 г. открылась собственная сыроварня.

Музей

Для широкого круга посетителей Древлехранилище открылось в 2013 г. здесь представлены коллекции икон, русской религиозной живописи, деревянной скульптуры и мебели, церковной утвари, облачений священнослужителей. Здесь можно увидеть архивные документы и печатные издания, а также экспозицию фотографий и позитивов.

Библиотека

Общедоступный фонд содержит научную и художественную литературу, периодику, мультимедиа, видеофильмы и аудиозаписи. Печатных изданий насчитывается около 21000. Разделы посвящены истории религии, богословию, философии, педагогике, медицине, монашеству, языкознанию и пр. Имеется справочный фонд и электронный каталог, постоянным читателям выдается абонемент.

Святодуховский центр

Лаврский духовно-просветительский центр, открытый в 2003 г. в помещении бывшей церкви Духовского корпуса. Тут проводятся различные мероприятия — концерты и фестивали, выставки и кинопоказы, конференции и образовательные курсы и многое другое.

Воскресная школа

Открыта в 1996 г. для детей 5–15 лет. Учащиеся выезжают на Ладожское озеро, в монастырский летний лагерь.

Скиты

Андреевский скит расположен недалеко от с. Коркино Всеволожского р-на Ленинградской обл. По преданию, в этих местах побывал Андрей Первозванный, направляясь в Рим.

Николаевский скит находится у Финского залива, на Сойкинском полуострове (Кингисеппский р-он Ленинградской обл.).

Собор Александро-Невской лавры

Главным храмом монастырского комплекса является Свято-Троицкий собор. Он был заложен в 1778 г. и торжественно освящен в 1790 г. Церковь славилась богатым убранством, в ней хранилась серебряная рака с мощами А. Невского. После революции бо́льшую часть ценностей реквизировали, а в 1933 г. собор закрыли. Приходская жизнь возобновилась в 1957 г. Подробнее о соборе можно прочесть в нашей статье.

Читайте также:
Воскресенский собор в Арзамасе: история и адрес, описание, святыни

Церкви

Николо-Феодоровская церковь расположена в юго-восточном углу монастырского двора, у Феодоровского корпуса. Более века в ней производились захоронения, но в 30-е гг. прошлого века бо́льшая часть надгробий была уничтожена, также как и церковные интерьеры.

Домовая церковь св. Серафима Вырицкого находится на 2 этаже Феодоровского корпуса. Здесь до 1930 г. располагалась келья бывшего предпринимателя, передавшего все свои денежные накопления на потребы обители. Он принял постриг, а со временем — великую схиму. К старцу Серафиму стремились попасть за благословением и утешением со всей округи.

Исидоровская церковь представляла собой храм-усыпальницу. Ее построили рядом с алтарной частью Феодоровской церкви в начале 1890-х. После октябрьской революции более 150 захоронений были разграблены и уничтожены.

Церковь Сошествия Святого Духа была пристроена к Духовскому корпусу, что повлекло внутреннюю перепланировку и частичное расширение здания. Сегодня в помещении находится ДПЦ «Святодуховский». Планируется создание домового храма.

Надвратная церковь иконы Богоматери «Всех скорбящих радость» над Святыми воротами выходит на площадь А. Невского. Вскоре после строительства она получила статус приходской. Рядом были построены два жилых дома и богадельня.

Церковь Николая Чудотворца находится на Никольском кладбище. Она была передана верующим в 1980-е гг.

Александро-Невской лавре пока не удалось вернуть все когда-то принадлежащие ей храмы. По сей день к структуре Музея городской скульптуры относятся церкви:

  • Благовещенская — Александро-Невская;
  • Тихвинской иконы Богоматери;
  • Праведного Лазаря.

Святые Александро-Невской лавры

Особо почитаемы в обители — святые Александр Невский, Феодор Новгородский и Серафим Вырицкий, а также святители Иннокентий, Софроний и Прокопий. Со святыми, новомученниками и исповедниками Лавры можно ознакомиться на официальном сайте монастыря.

Кладбища Александро-Невской лавры

Монастырскими считаются четыре кладбища, два из которых — Лазаревское и Тихвинское — находятся в ведении Государственного музея городской скульптуры. Они официально называются «Некрополь XVIII в.” и «Некрополь мастеров искусств».

Никольское кладбище

Заложено в 1861 г. Название получило по имени возведенной чуть позже церкви Николая Чудотворца. На Братской площадке хоронили насельников и митрополитов, на остальной территории — писателей, военных, артистов, ученых, первых авиаторов, профессоров. Среди них — скончавшийся в Ватикане митрополит Никодим, писатели И. Гончаров и Н. Каразин, адмирал И. Григорович, первый мэр Санкт-Петербурга А. Собчак, правозащитница Г. Старовойтова.

Некрополь Александро-Невской Лавры к концу XX в. оказался самым запущенным из всех лаврских кладбищ. Виной тому — отсутствия ухода и вандализм. Его не раз пытались реорганизовать в городской парк, но с возрождением обители здесь постепенно начали наводить порядок, создали Аллею Кавалеров ордена А. Невского. Над могилами состоятельных бизнесменов возвышаются шикарные современные надгробья.

Лазаревское кладбище

По решению Ленсовета, в 1932 г. кладбище было превращено Музею надгробных памятников. На протяжении нескольких лет со всей округи сюда свозили лучшие надгробия и памятники, после чего было объявлено о создании новой организации — Музея городской скульптуры.

Кладбище появилось с первых лет существования мужского монастыря и служило местом погребения привилегированных особ по особому согласию Петра I. К концу XVIII в. здесь разрешили хоронить представителей купеческих фамилий при условии внесения огромной денежной суммы. Практически с самого начала на Лазаревском появились высокохудожественные надгробия, с которых в начале XX в. даже делались слепки для музейных коллекций. На самом старом из сохранившихся петербургских кладбищ нашли свое упокоение известнейшие личности, в том числе М. Ломоносов, Д. Фонвизин, С. Витте, К. Росси, вдова А. Пушкина Н. Ланская и т. д.

В церкви Праведного Лазаря находится Лазаревская усыпальница, служившая когда-то местом погребения представителей семьи Шереметьевых.

Тихвинское кладбище

Заложено в начале XIX ст. в связи с переполнением Лазаревского кладбища. В конце того же века здесь возвели церковь-усыпальницу на пожертвования купеческой семьи Полежаевых. Ее освятили в честь иконы Тихвинской Богоматери, что послужило смене названия кладбища с Ново-Лазаревского на Тихвинское. В первые годы советской власти была осуществлена его перепланировка и создан мемориальный парк «Некрополь мастеров искусств». Сюда стали привозить надгробия и памятники с других петербургских кладбищ. Могилы, «не представляющие ценности», просто уничтожили. После 1966 г. кладбище закрыли, но в 1972 г. было получено согласие на доставку сюда праха композитора А. Глазунова, а в 1989 г. — на захоронение режиссера Г. Товстоногова.

Среди прочих, на Тихвинском кладбище упокоены Ф. Достоевский, В. Жуковский, М. Глинка, М. Балакирев, А. Боголюбов, П. Вяземский, П. Демидов, Н. Карамзин, П. Клодт, П. Чайковский.

Казачье кладбище

До революции между Митрополичьим корпусом и Троицким собором располагался парковый партер. Первыми перед папертью были захоронены казаки, погибшие при разгоне большевистской демонстрации в 1917 г. Через 2 года площадка стала «коммунистической». Здесь есть братские могилы и погребения революционеров, партработников, чекистов. В годы ВОВ на Казачьем кладбище хоронили генералов, адмиралов и Героев СССР. Здесь упокоены — директор Эрмитажа Б. Легран и руководитель работ по устройству ж/д переправы по «Дороге жизни» И. Зубков.

Благовещенская усыпальница

Первое захоронение — невестки Петра I, вдовствующей царицы Прасковьи Федоровны — относится к 1723 г. Самая известная могила — полководца А. Суворова.

В эпоху дворцовых переворотов в усыпальнице нашли упокоение несколько представителей императорской семьи. Когда места перестало хватать, площадь расширили пристроенными галереями и палатками.

Иконы

В Лавре хранится не менее 15 почитаемых икон. Прежде всего — это иконы Божией Матери:

  • Невская Скоропослушница;
  • Боголюбская;
  • Тихвинская;
  • Казанская;
  • Достойно есть;
  • Отрадо и Утешение;
  • Закланная.

Экскурсии

В Александро-Невской лавре ежедневно проводятся групповые и индивидуальные экскурсии. Они могут включать посещение колокольни, собора и древлехранилища, затрагивать историю, современность и неизвестные факты, знакомить с иконами Богородицы. Выбор тематики зависит от проявленного интереса.

Гостиницы Александро-Невской лавры

На территории обители расположены платные гостиницы для паломников:

«Духовская» — на 27 мест;«Феодоровская» — на 75 мест;«Ирис» — повышенной комфортности на 26 мест. Первые две находятся в одноименных корпусах, последняя — в Духовском корпусе.

Александро-Невская лавра

  • История создания обители
  • Создание монастырского комплекса Александро-Невская лавра
  • Благовещенская церковь
  • Центральный собор монастыря
  • Освящение собора
  • Архитектура Троицкого собора
  • Развитие монастырского комплекса
  • Присвоение обители статуса Александро-Невская лавра
  • Советский период

Александро-Невская лавра – это центр духовного просвещения и высокой христианской культуры. Его историческая и духовная ценность делает это произведение искусства достоянием всего российского государства.

История создания обители

В 1704 году Петр I высказывал мысль о постройке нового монастыря, который станет военной защитой и оплотом православия на отвоеванном у шведов балтийском побережье.

В ходе строительства Петербурга стало очевидно, что новый монастырь будет входить в план застройки северной столицы. Однако постоянная угроза шведского нападения откладывала реализацию этого замысла.

Лишь после Полтавской битвы и взятия Выборга, стало понятно, что шведское наступление на Петербург стало невозможным уже навсегда.

В 1710 году государь возвращается к идее постройки монашеской обители. Он исследует окрестности Петербурга и определяет место расположения будущей православной святыни. Здесь берет свое начало Александро-Невская лавра. И место, избранное для монастыря, было не случайным.

Читайте также:
Николаевский собор в Евпатории: история и адрес храма, расписание богослужений, настоятели и просветительский центр

Есть легенда, что Петр I считал это место впадения Черной речки в Неву местом знаменитой битвы молодого князя Александра Ярославича со шведами в далеком 1240 году, в результате которой, после разгрома шведов, воин получил свое новое имя – Александр Невский. Однако это народное предположение не соответствует действительности.

Скорее всего, такая легенда основывалась на следующей знаковой победе русского оружия. Ниже по течению Невы, в пределах зрительной видимости, на противоположном берегу, сын Александра Невского новгородский князь Андрей Александрович взял шведскую крепость Ландскрону.

Исторический факт! Крепость Ландскрона была построена шведами при впадении реки Охта в Неву после захватнического набега на русские балтийские земли. Вскоре после завершения строительства, 18 мая 1301 года была взята русским войском под предводительством князя Андрея Александровича и полностью разрушена.

Очевидно, в те годы, когда история отслеживалась по редким летописям, эти два героических события наложились друг на друга в народном эпосе и воплотились в одну художественную легенду.

Доподлинно известно то, что в 1710 году, стоя у впадения Черной речки в Неву, государь указал на заросшее кустарником побережье и сказал: «Здесь быть монастырю». Архимандрит Феодосий освятил это место и вскоре, с соблюдением всех православных обычаев, здесь заложили деревянную церковь – первый храм монастырской обители.

Спустя время, в день Благовещения 25 марта 1713 года, произошло торжественное освящение этой церкви во имя Благовещения Пресвятой Богородицы и с этого знаменательного дня Александро-Невская лавра начинает отсчет своей летописи.

После служения литургии, в присутствии Петра I сделали закладку и первых келий. С тех пор 25 марта считается официальной датой основания Александро-Невской монашеской обители.

Создание монастырского комплекса Александро-Невская лавра

Спустя два года после освящения Благовещенской церкви началась разработка проекта всего монастырского комплекса. За это ответственное поручение взялся итальянский архитектор Доменико Трезини. Именно он составил планы всех каменных построек и план ландшафтного дизайна прилегающей территории.

Надо сказать, что в те далекие времена каждый монастырь выполнял оборонительные функции и был форпостом государства на рубежах необъятной России. В задачи архитектора входило правильно и гармонично сочетать духовную и стратегическую составляющие сооружения.

Поэтому, П-образное расположение главных монастырских построек с центральной «башней» в виде собора и угловыми «башнями» в виде церквей во многом было похоже на план крепости. От угловых церквей, в сторону Невы, шли строения в виде замкнутого контура, где роль крепостных стен выполняли каменные монашеские кельи.

В 1716 году Петр I ознакомился с планом монастыря и своей царской рукой на нем начертал слова «Во имя Господне делать по сему». И с этой минуты был запущен процесс возведения монашеской твердыни — Александро-Невская лавра начала строится.

В первую очередь были определены источники финансирования для грандиозного строительства. Ими стали богатые Иверский и Новодевичий монастыри с их необъятными вотчинами. Вдобавок к этим спонсорам прибавились зажиточные поместья из близлежащих сел и деревень.

Сразу после начала строительства, возле каменных стен постепенно стала формироваться монастырская слобода, где жили работники и крестьяне. Работали мастерские ремесленников, обустроились помещения для скота и конюшня.

В самые первые годы строительства в сторону города протянули дорогу для подвоза стройматериалов. Так возник знаменитый Невский проспект.

Первым делом, в камне была построена Благовещенская церковь, и ее лаконичное здание в стиле русского барокко послужило прообразом для дальнейших монастырских построек.

Благовещенская церковь

Возведение церкви началось в 1716 году на берегу Черной речки по проекту архитектора Доменико Трезини. Это двухэтажное здание с высокой башней стало первой каменной постройкой монастырского комплекса.

Вскоре, в 1718году, Трезини стал готовить другие проекты Петербурга, и руководство строительства возглавил Х.Конрат, при котором в 1719 году здание было возведено под крышу. В 1720 году его сменил архитектор Т. Швертфегер, который и завершил строительство храма.

Здание церкви представляет собой прямоугольник с башней, увенчанной граненым куполом на восьмигранном барабане. Архитектура постройки характерна для стиля кондового барокко. Это выражается и в отделке цоколя мощной рустовкой и в применении каннелюр дорического ордера и в наличии лепнины на фронтонах.

В одном здании располагается две церкви. В высокой башне – верхняя церковь Святого Великого князя Александра Невского. Освящение произведено 30 августа 1724 года в день чествования святого.

Еще 29 мая 1723 года Петр I повелел перенести в новую церковь честные мощи святого Александра Невского из Рождественского монастыря города Владимира. 30 августа 1724 года ковчег с мощами прибыл по Неве в новый монастырь и, по преданию, государь лично занес святые реликвии в храм, освященный в тот же день.

Над оформлением интерьеров верхнего храма работали многие мастера того времени. Восхищают лепные работы И. Росси, великолепный плафон, расписанный двумя художниками И. Н. Никитиным и И. Я. Вишняковым и иконы, которые написал Г. Гзель.

Нижняя Благовещенская церковь освящена 25 марта 1725 года во имя Благовещения Пресвятой Богородицы. Интерьер храма впечатляет работами талантливых мастеров. Это алебастровый иконостас, написанный И. Г. Адольским, И. Н. Никитиным и Д. Н. Соловьевым, резьба, выполненная резчиками Адмиралтейства и плоское перекрытие с плафоном «Имя Божие» кисти И. Г. Адольского и М. Л. Негрубого.

Но, несомненно, главным храмом монастырского архитектурного ансамбля является Троицкий собор.

Центральный собор монастыря

Его строгий внешний вид, выдержанный в стиле русского классицизма, восхищает своим лаконичным решением и величием. Его огромный купол величественно возвышается между Федоровским и Духовым монастырскими корпусами. Однако к такому виду облик собора пришел не сразу.

В 1719 году начались подготовительные работы, и в мае 1722 года состоялась торжественная закладка собора. Строительство велось под руководством талантливого архитектора Т. Швертфегера, получившего эстафету от самого Доменико Трезини.

Швертфегер активно взялся за строительство, и уже через пять лет здание было возведено под кровлю, началось сооружение барабана купола и колокольни. Однако вскоре темпы строительства начали снижаться и к 1730 году оно и вовсе прекратилось. Здание начало давать усадку и вскоре в стенах и своде появились трещины, угрожающие обрушением всей конструкции.

Во время царствования Елизаветы Петровны к вопросу строительства храма вернулись. Императрица сама осмотрела постройку и издала указ разобрать собор, как она выразилась «вплоть до подошвы». К середине 1755 года это было сделано под присмотром архитектора И. Росси и на таком этапе строительство и остановилось.

В 1763 году Екатерина II приказала завершить постройку собора. Был объявлен конкурс на лучший проект и в 1774 году победу на конкурсе одержал архитектор И. Е. Старов.

Спустя два года, после проведения подготовительных работ, 30 августа 1776 года состоялась торжественная закладка нового здания. Строительство началось под руководством И. Е. Старова и надзором архиепископа Новгородского и С.-Петербургского Гавриила.

Первая двухъярусная башня-колокольня была возведена уже к 1782 году и вскоре на ней были установлены куранты. В звоннице второй башни подвесили старинный колокол.

Интересно! Колокол, производства 1658 года, был старейшим в столице и весил 800 пудов. Привезен он специально для этой башни из Иверского монастыря на Валдае.

К 1786 году собор был увенчан большим куполом, и работы по возведению стен в основном завершились. Однако отделка интерьеров продолжалась вплоть до 1790 года.

Читайте также:
Храм Богородицы в Ясенево: история и адрес храма, расписание богослужений, святыни и настоятели

Освящение собора

В знаменательный день, 30 августа свершилось высочайшее освящение собора в присутствии Екатерины II и именитых гостей из высшего общества. Шел 1790 год.

Государыня в костюме гроссмейстера ордена Святого Александра Невского и малой короне совместно с духовенством и кавалерами ордена вошла в Благовещенскую церковь.

Исторический факт! Орден Святого Александра Невского учредила царица Екатерина I 21 мая 1725 года для награды военного руководства от генерал-лейтенанта и выше. Троицкий собор получил статус капитульного храма ордена.

В тот знаменательный день, под торжественный колокольный звон и оглушительные пушечные залпы, честные мощи святого князя Александра Невского в серебряной раке были перенесены из церкви в Свято-Троицкий собор.

Исторический факт! Серебряная рака – высокохудожественное изделие, созданное из серебра, добытого на Колывановских копях на заводах Сестрорецка. Подарена она в 1750 году царицей Елизаветой Петровной, и содержит изображения различных периодов жизни Великого князя.

В тот же день состоялось освящение храма и Божественная литургия, совершённая митрополитом Гавриилом и высшим духовенством монастыря. После окончания литургии императрица принимала поздравления и одаривала обитель царскими подарками.

Императрица преподнесла обители драгоценные престольные Евангелия 1600-х годов, образ «Моление на чаше», отчеканенный из золота в Италии, священные сосуды и картины известных европейских мастеров живописи.

Архитектура Троицкого собора

Собор представляет собой величественную конструкцию в духе русского классицизма. С восточной стороны он увенчан мощным куполом на барабане с 16 окнами. В межоконные пространства встроены колонны, придающие собору сходство с европейскими храмами.

С западной стороны над входом располагаются две симметричные колокольни. Они отделаны в духе классицизма полуколоннами, карнизами и капителями.

Вход украшен величественным портиком с колоннами, поддерживающими треугольный фронтон. Над центральными дверями храма изображены два ангела, несущие щит с орденским знаком святого князя Александра Невского и над ними барельефное панно «Жертвоприношение царя Соломона в день освящения Иерусалимского храма». На стенах собора с двух сторон расположены лепные барельефы на библейские сюжеты.

Интерьер храма также впечатляет своим оформлением. Конфигурация внутреннего пространства здания выполнена в форме латинского креста и сочетает форму классической базилики с крестово-купольной формой. Коринфские колонны с золочеными капителями выделяют центральный неф помещения.

В оформлении интерьера принимали участие ведущие мастера того времени. Иконостас выполнен А. Пинетти из белоснежного итальянского мрамора. Талантливый П.П.Анжи изготовил бронзовые изделия, а образа на царских вратах написаны И. А. Акимовым и Я. Меттенлейтером.

Внимание! Интерьерная роспись претерпевала изменения.

Изначально сделанная известным мастером Ф. Д. Даниловым, она вскоре потускнела из-за отсутствия должного отопления в зале. В 1806 году живописец А. дела Джакомо закрасил ее другой росписью, используя эскизы великого Дж. Кваренги. Но и она переписана в 1862 году художником П. С. Титовым. Позже, роспись восстановлена в ходе реставрации по образцу 1806 года.

Лепка, присутствующая в зале, сделана Ф. Ламони и Д. Фонтана, а статуи святых и барельефы в количестве 20 панно сделаны скульптором Ф. И. Шубиным. Особенностью интерьера является присутствие картин известных европейских мастеров.

В 1794 году императрица преподнесла в дар из фондов Эрмитажа полотна на библейские сюжеты кисти Ван Дейка, Бассано, Гверчино и Рубенса. Знаменитое полотно Рафаэля Менгса «Образ Благовещения Пресвятой Богородицы» располагается в алтаре.

Александро-Невская лавра всегда состояла под государевым покровительством и в ее храмах находится множество образов и полотен, ценных сосудов и предметов, подаренных в разное время представителями царской семьи.

Развитие монастырского комплекса

Пока строился Троицкий собор, формировался современный облик монастыря. За это время были полностью достроены Федоровский и Духовской корпуса и возведена Федоровская церковь.

Просфорный и Семинарский корпуса были завершены к середине 18 века. В это же время архитектор М. Расторгуев создает проект Метрополичьего дома, и он вскоре тоже выстраивается.

Святые врата обители, от которых начинается Невский проспект, появились в третьей четверти 18 века – надвратная церковь над ними освящена в 1786 году.

В 1829 году, после завершения Обводного канала, Черная речка разделились этим каналом на части и после этого часть, протекающая возле монастырских стен, называется Монастыркой.

Интересно! Речка поменяла направление течения и теперь она не впадает, а вытекает из Невы, впадая в Обводной канал.

В результате, теперь территория монастыря очерчена тремя реками. С одной стороны это Нева, с других сторон – Обводной канал и Монастырка.

Присвоение обители статуса Александро-Невская лавра

Монастырь задумывался Петром I, как духовный и учебно-культурный центр православия. Он стремился использовать монашество для служения государственным интересам. Первым членом монастырского братства стал архимандрит Феодосий. Царь назначил его в 1712 году.

Интересно! Редкий случай в церковной истории, когда есть настоятель монастыря, но нет ни самого монастыря, ни монахов.

Феодосий составил списки монастырского штата и вскоре, выполняя царские распоряжения, в монастырь потянулись монахи из разных обителей.

По ходу строительства были организованы типография, госпиталь и богадельня. В 1720 году император издает указ об открытии Славянской школы в пределах монастыря, ставшей вскоре Духовной семинарией.

Монастырь в ходе своего развития ведет активную Духовную и религиозную деятельность. К началу 19 века он по праву считается духовно-культурным центром северной столицы. В 1797 году император Павел I издает указ о присуждении монастырю высшего церковного статуса – Лавры.

Духовная семинария в этом же году повышает свой статус и становится в сфере богословия высшим учебным заведением – Духовной академией.

Советский период

Начиная с 1917 года, в революционный период, Александро-Невская лавра переживала трудные времена советского безбожия. Официальное закрытие монастыря произошло в 1933 году. На тот момент, большинство ценностей было расхищено или вывезено в Русский музей и Эрмитаж.

Собор отделили от церкви и передали городскому Полю Чудес. В советский период на территории монастыря размещались различные и самые невероятные организации, вплоть до Осовиахима и овощехранилища.

С 1957 года начинается возвращение монастырю отобранного имущества.

1957 г. – реставрация собора и передача его верующим.

14 сентября 1995 г. – первое богослужение в соборе.

1997 г. – собор получает статус монастырского.

Апрель 2000 г. – полное возвращение имущества в монастырь.

Сейчас в Лавре работает паломническая служба. Она организует поездки по религиозным местам Петербурга и Ленинградской области.

В наши дни Александро-Невская лавра — мужской монастырь, принадлежащий Петербургской епархии.

Адрес обители: наб. реки Монастырки, 1. Санкт-Петербург.

Ближайшая станция метро «Площадь Александра Невского».

Автобус 8, 58. Маршрутка К-8, К-16. Троллейбус 14, 16.

Рейтинг
( Пока оценок нет )
Понравилась статья? Поделиться с друзьями:
Добавить комментарий

;-) :| :x :twisted: :smile: :shock: :sad: :roll: :razz: :oops: :o :mrgreen: :lol: :idea: :grin: :evil: :cry: :cool: :arrow: :???: :?: :!: