Храм Рождества Христова в Красноярске: описание и адрес храма, расписание богослужений, праздники, как добраться

Расписание богослужений. Январь 2021 г.

Храм Рождества Христова — современный и красивый храм, духовный центр Юбилейного микрорайона, построенный по инициативе его жителей. Это двухэтажная с шатровой колокольней пятиглавая церковь, где в верхнем храме находится Рождественский престол, а в нижнем два придела: Всех Святых, просиявших в земле Российской и Мироносицкий. Считается одним из молодых храмовых комплексов на всей Кубани.

Примечательно, что именно при этой церкви впервые на Кубани была открыта Русская Православная школа.

Адрес: ул. Рождественская набережная, 1 Телефон: +7 (861) 261‑14-58 и +7-989-279‑17-77 Сайт: xpam-xpicta.ru Режим работы: пн-пт 7:00–19:00; сб,вс 7:00–20:00

История

В 80-х годах прошлого столетия в юго-западной части г.Краснодара началась активная застройка нового жилого района «Юбилейный» на 60 тысяч жителей. В планах строителей православной церкви в районе не предусматривалось. Прошло время. Дома росли, заселялись жильцы, благоукрашался «Юбилейный»… Религиозная оттепель 80-х годов в России принесла свои плоды. Народ стал обращаться к вере, к Богу. Вот и в «Юбилейном» встретились несколько молодых семей для организации православной общины, с последующим обращением к Правящему Архиепископу благословить начинание.

С августа 1991 года православный приход был зарегистрирован, утвержден Устав деятельности объединения и открыт расчетный счет для сбора пожертвований на строительство храма в честь Рождества Христова.

По благословению Владыки Исидора было выбрано место под строительство храма на берегу реки Кубань и получено добро от руководства города на отвод земельного участка. Заниматься оформлением документации и строительством храма было поручено председателю приходского совета Игнатову А.А.

17 января 1992 г. состоялось подведение итогов конкурса на лучший проект храма Рождества Христова с помощью Краснодарского союза архитекторов РСФСР и городского отдела архитектуры. Лучшей конкурсной работой был признан проект краснодарских архитекторов Юрия и Петра Субботиных.

Событие закладки и освящения первого камня в основание будущего храма состоялось 10 мая 1992 года, которое совершил тогда еще архиепископ Екатеринодарский и Новороссийский Исидор, ныне митрополит Екатеринодарский и Кубанский. В сослужении духовенства города и края при стечении тысяч мирян владыка освятил мраморную плиту с памятной гравировкой, которую положили в основание будущего престола Рождественского храма. Время шло, приход жил активной жизнью. Еще не было храма, но в соседнем помещении РЭП, а затем в районной библиотеке была открыта воскресная школа для детей и взрослых.

Продолжался сбор пожертвований на строительство храма, в котором приняли участие многие жители и организации города, края.

Местные власти выделили временное помещение для церкви – в пристройке дома по ул.Проспект Чекистов, 31. Силами Приходского совета помещение оборудовано под храм.

С июля 1992 года во временном помещении начались регулярные воскресные и праздничные богослужения, были совершены первые Крещения, Венчания, Крестные ходы к строящемуся храму.

16 августа 1992 года на месте будущего храма Владыкой Исидором в сослужении духовенства была отслужена первая Божественная Литургия. В сентябре 1992 года первые сваи (всего 320) забиты в основание будущего храма, генподрядчиком которого выступило АО «Спецстрой». Два железнодорожных вагона были распилены и установлены на территории храма под будущую школу, которая и стала первым на Кубани православным общеобразовательным учреждением.

Первая служба в нижнем приделе была совершена 19 декабря 1994 года, а затем на Рождество Христово 7 января 1995 года. Нижний храм имеет 2 предела: главный в честь Святых Жен-Мироносиц освящен 22 марта 1998 года, правый или южный – в честь всех Святых в земле Российской просиявших освящен 7 марта 1999 года.

Первый купол с крестом был воздвигнут над колокольней 23 ноября 1997 года, а основной, центральный купол был увенчан крестом 4 июля 1998 года. Затем были установлены еще 4 малые купола с крестами.

В ноябре 1999 года устройство верхнего храма в честь 2000-летия Рождества во плоти Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа было завершено.

2 января 2000 года Высокопреосвященнейший Владыка Исидор освятил верхний храм и отслужил Божественную Литургию.

В ночь с 6 на 7 января 2000 года в присутствии многочисленных прихожан в основном приделе храма состоялась первая литургия в праздник Рождества Христа Спасителя.

В 2012 году храму Рождества Христова исполняется 20 лет со дня закладки и освящения места будущего храма.

Святыни и престольные праздники

В храме находятся иконы с частицами мощей следующих святых:

  • равноапостольной Марии Магдалины;
  • святителя Димитрия Ростовского;
  • святителя Тихона Задонского;
  • священномученика Лукиана Печерского и пр.


Внутреннее убранство храма Рождества Христова в Краснодаре

В нижнем храме расположены два предела: основной из них был освящен в честь святых Жен-Мироносиц в марте 1998 года. Южный придел освящен в честь всех святых в земли Российской, просиявших в марте 1999 года.

Верхний храм был освящен в честь 2000-летия Рождества Христова в январе 2000 года. Соответственно, престольный праздник Жен-Мироносиц попадает на 3 воскресенье после Пасхи.

Внимание! Во второе воскресенье после Пятидесятницы чтится память всех святых в земли Российской просиявших. Торжественная Литургия на престольный праздник совершается каждый год 7 января на Рождество.

Современное состояние

При храме действуют:

  • Православная школа
  • Воскресная школа
  • Школа для взрослых
  • Служба приходского консультирования
  • Библиотека
  • Общины храма:

По благословению митрополита Екатеринодарского и Кубанского Исидора при храме в 2010 году созданы приходские общины (по типу действующих общин при Санкт-Петербургском монастыре св.прав.Иоанна Кронштадтского): «Милосердие», «Молитва», «Лепта», «Мастеровой», «Авто», «Молодежная», «Братство свт.Игнатия Брянчанинова», «Закон», «Благоукраситель», «, «Подворье».

Первые четыре общины объединяются в «Социальную» общину.

Немного истории

Краснодар начал активно расширяться в 80-х гг. прошлого века: на юго-западе города стали отстраивать новый жилой район на 60 тыс. жителей. Молодые семьи обратились за поддержкой для организации православной общины — так в 1991 г. был официально оформлен приход и заведен счет для сбора средств на строительство новой церкви. План сооружения храма Рождества Христова выбрали по результатам конкурса — победителями оказались краснодарские архитекторы Юрий и Петр Субботины. Еще до начала возведения храма церковная община жила активной жизнью — открылись воскресные школы для взрослых и детей, регулярно проводились службы, венчания супружеских пар, крещения младенцев и даже крестные ходы к строящемуся зданию. А два железнодорожных вагона, установленные на территории церкви, стали первой на Кубани православной школой.

Осенью 1997 г. над колокольней соорудили первый купол с крестом, через год — центральный, а затем еще 4 малых купола. В 1999 г. строительство храма наконец-то завершилось, а первая литургия состоялась в ночь с 6 на 7 января 2000 г. на Рождество Христово.

Святыни

Список с чудотворной иконы Божий Матери «Всецарица»

  • Частицы святых мощей 21 угодника Божия, которые покоятся под резной сенью в верхнем храме
  • Список с чудотворной иконы Божий Матери «Всецарица»
  • Царская сень, в которой размещена большая икона святых царственных страстотерпцев: царя Николая II со святым семейством
  • Особо почитаются иконы: Рождества Христова, святителя Николая чудотворца, великомученика и целителя Пантелеимона, Божией Матери «Всех скорбящих радость», «Утоли моя печали», святой блаженной Ксении Петербургской и Матроны Московской, свв.благоверных кн. Петра и кн.Февронии.

Расписание богослужений. Январь 2021 г.

2 января, суббота – Екатерининский кафедральный собор г. Краснодара (ул. Коммунаров, 52) – Всенощное бдение, 17.00.

3 января, воскресенье – Екатерининский кафедральный собор г. Краснодара (ул. Коммунаров, 52) – Неделя святых отец – Божественная литургия, 08.30.

5 января, вторник – Трехсвятительский храм г. Краснодара (ул. Калинина, 350И) – Десяти мучеников Критских– Освящение храма и Божественная литургия, 08.45.

6 января, среда – Екатерининский кафедральный собор г. Краснодара (ул. Коммунаров, 52) – Навечерие Рождества Христова – Божественная литургия, 08.30.

6 января, среда – Екатерининский кафедральный собор г. Краснодара (ул. Коммунаров, 52) – Всенощное бдение, 17.00.

6 января, среда – Екатерининский кафедральный собор г. Краснодара (ул. Коммунаров, 52) – Рождество Христово – Божественная литургия, 23.45.

7 января, четверг – Екатерининский кафедральный собор г. Краснодара (ул. Коммунаров, 52) – Великая Рождественская вечерня, 17.00.

8 января, пятница – Храм Рождества Христова г. Краснодара (ул. Рождественская набережная, 1) – Собор Пресвятой Богородицы – Божественная литургия, 08.45.

9 января, суббота – Екатерининский кафедральный собор г. Краснодара (ул. Коммунаров, 52) – Всенощное бдение, 17.00.

10 января, воскресенье – Екатерининский кафедральный собор г. Краснодара (ул. Коммунаров, 52) – Неделя по Рождестве Христовом – Божественная литургия, 08.30.

11 января, понедельник – Женский монастырь в честь иконы Божией Матери «Всецарица» г. Краснодара (ул. Димитрова, 148) – Мучеников 14 000 младенцев, от Ирода в Вифлееме избиенных – Божественная литургия, 08.45.

13 января, среда – Екатерининский кафедральный собор г. Краснодара (ул. Коммунаров, 52) – Всенощное бдение, 17.00.

14 января, четверг – Екатерининский кафедральный собор г. Краснодара (ул. Коммунаров, 52) – Обрезание Господне, святителя Василия Великого – Божественная литургия, 08.30.

15 января, пятница – Екатерининский кафедральный собор г. Краснодара (ул. Коммунаров, 52) – Преподобного Серафима Саровского – Божественная литургия, 08.30.

16 января, суббота – Екатерининский кафедральный собор г. Краснодара (ул. Коммунаров, 52) – Всенощное бдение, 17.00.

17 января, воскресенье – Екатерининский кафедральный собор г. Краснодара (ул. Коммунаров, 52) – Собор 70-ти апостолов – Божественная литургия, 08.30.

18 января, понедельник – Екатерининский кафедральный собор г. Краснодара (ул. Коммунаров, 52) – Навечерие Богоявления – Божественная литургия, Великое освящение воды, 08.30.

18 января, понедельник – Екатерининский кафедральный собор г. Краснодара (ул. Коммунаров, 52) – Всенощное бдение, 17.00.

19 января, вторник – Екатерининский кафедральный собор г. Краснодара (ул. Коммунаров, 52) – Крещение Господне – Божественная литургия, Великое освящение воды, 08.30.

23 января, суббота – Екатерининский кафедральный собор г. Краснодара (ул. Коммунаров, 52) – Всенощное бдение, 17.00.

24 января, воскресенье – Екатерининский кафедральный собор г. Краснодара (ул. Коммунаров, 52) – Преподобного Феодосия Великого – Божественная литургия, 08.30.

30 января, суббота – Екатерининский кафедральный собор г. Краснодара (ул. Коммунаров, 52) – Всенощное бдение, 17.00.

31 января, воскресенье – Екатерининский кафедральный собор г. Краснодара (ул. Коммунаров, 52) – Святителя Афанасия Александрийского, преподобных схимонаха Кирилла и схимонахини Марии – Божественная литургия, 08.30.

Паломнику

Храм Рождества Христова открыт ЕЖЕДНЕВНО с 7.00 ч. до 20.00 ч.

Расписание богослужений:

БОЖЕСТВЕННАЯ ЛИТУРГИЯ в 8.00 ч. (7.30 ч. — часы)

ВЕЧЕРНЕЕ БОГОСЛУЖЕНИЕ в 17.00 ч.

Исповедь с 8.00 ч. В конце литургии Причастие Святых Христовых Таин.

В воскресные и праздничные дни ДВЕ Божественные Литургии:

  • 6.30 ч. — ранняя литургия в нижнем храме в честь Святых Жен-Мироносиц.

Исповедь в 7.00 ч. В конце службы — Причастие Святых Христовых Тайн.

  • 8.30 ч. — поздняя литургия в верхнем храме в честь Рождества Христова.

Исповедь в 8.20 ч. В конце службы — Причастие Святых Христовых Тайн.

Молебны и акафисты (во время Великого Поста не совершаются):

Водосвятный молебен в воскресенье после ранней литургии — в 8.30 ч.

Акафист пред образом Божией Матери «ВСЕЦАРИЦА» по воскресениям в 18.00 ч.

Молебен с акафистом св.вмч. и целителю Пантелеимону по вторникам в 10.00 ч.

Молебен с акафистом свт.Николаю Чудотворцу по четвергам в 10.00 ч.

Молебен с акафистом святым царственным страстотерпцам в 1-ю пятницу месяца в 10.00 ч.

Молебен с акафистом св. блж. Матроне Московской во 2-ю пятницу месяца в 10.00 ч.

Молебен с акафистом пред иконой Божией Матери «Неупиваемая Чаша» в 3-ю пятницу месяца в 10.00 ч.

Молебен с акафистом пред иконой Божией Матери «Помощница в родах» каждую последнюю пятницу в 10.00 ч.

Святыни храма Рождества Христова и современность

К списку важнейших в Рождественском храме относятся:

  • лик Пресвятой Богородицы «Всецарица»;
  • ковчег-мощевик с частицами более 20 угодников Божьих;
  • икона свт. царственных страстотерпцев;
  • шесть списков греческих образов, освященных на горе Афон: Троеручица, Геронтисса, Иверская, Достойно есть, Скоропослушница, Николая Чудотворца.

В храмовом алтаре находится еще одна святыня – ковчег с власами 3-х летнего Николая II, который выносят прихожанам в праздники. Перед чудотворным образом «Всецарицы» по воскресеньям в 18:00 совершается водосвятный молебен с чтением акафиста. Люди, страдающие различными болезнями, в том числе онкологическими, получают помощь.

«Жизнь» храма сегодня

Сегодня настоятель храма – отец Александр (Игнатов). Он является руководителем отдела религиозного образования Кубанской епархии. Под его руководством и развивается жизнь общины. Сейчас храмовая территория довольно большая. Разделена она на много зон. Перед папертью расположено место для отдыха, где стоят скамейки и в центре которой – фонтан. Вокруг растут декоративные ели, различные растения и цветы.

Сразу возле входа, во дворе, находится артезианская скважина с целебной водой. Над ней возведена часовня в честь иконы «Живоносный источник». У самых ворот – небольшой киоск, где всегда продается горячий хлеб из храмовой пекарни. Справа от ворот расположен комплекс церковных лавок, в которых можно приобрести платки, нательные крестики, иконки, свечи, масло, духовную литературу.

Пользуется популярностью и храмовая трапезная. Здесь стоит настоящая русская печь, продаются вкусные постные блюда и ароматный чай с местной выпечкой. За храмом расположена зона, которую жители называют «казачий хуторок». Все праздники и гуляния проходят на этом месте. В летнее время тут устанавливают длинные столы для совместной трапезы. Здесь можно услышать песни кубанских казаков, исполненные под веселую гармонь.

В Рождественском храме действует первая на Кубани 11-летняя общеобразовательная православная школа имени преподобного Серафима Саровского. Более 150 учеников познают тут не только основные школьные предметы, но и «Закон Божий». При этом образовательном учреждении открыта православная библиотека. Благодаря многим прихожанам она пополняется новыми книгами каждый день.

Важно, что на территории в 2005 г. построили детский дом для детей с ограниченными возможностями «Рождественский». Рядом с ним организовали детскую площадку. Здесь и летом много гостей, и зимой – в праздник Рождества Христова. Дети с родителями с радостью приходят сюда посмотреть «Вифлеем». На улице, в окружении елей, делают вертеп, а рядом в загородке гуляют живые овечки, ослик, теленок. Святой вечер здесь особо празднуется.

Храм Рождества Христова в Измайлово: история возведения и значение

История строительства

История Христорождественской святыни начинается с основания села Измайлово. В 1663 г. царь Алексей Михайлович приказал отстроить усадьбу, организовать хозяйство, а также возвести небольшой храм. Вскоре здесь уже заселялись первые люди из окрестных деревень, а год спустя была достроена деревянная церковь. Главный ее престол освятили в честь Рождества Христова, южный – Богоматери, а северный – Николая Чудотворца.

Церковь Рождества Христова в Измайлово

Над Измайловской святыней трудились известные мастера: местный зодчий Спиридон Харламов, костромские иконописцы Сергей Рожков и Дмитрий Емельянов. Их кисти принадлежат лики почитаемых святых, оформление всех трех алтарей, а также боковых клиросов. Так, сохранившуюся икону «Спас Всемилостивый» до сих пор можно увидеть в центральном престоле храма.

Через несколько лет после завершения работ над деревянной постройкой начались разговоры о возведении каменной церкви. Таким образом, в 1678 г. появился новый храм. Целое столетие деревня Измайлово служила резиденцией императора. Августейшее семейство жертвовало большие суммы на церковь, однако после основания Санкт-Петербурга перебралось в новую столицу, и финансовые вливания прекратились. С ними же уехало большинство крестьян, что привело к уменьшению прихода. Штат священников сократили, а про святыню как будто забыли.

Однако стремительное обветшание храма Рождества Христова не повлияло на его деятельность. Там все так же проводились богослужения и собирались пожертвования. Вскоре на скопленные деньги начали потихоньку реставрировать внутреннее убранство, а позже возвели звонницу. Когда случилась Отечественная война 1812 г., церковь чудом осталась невредимой. Все православные реликвии были надежно упрятаны, а после победы возвращены обратно приходу.

Архитектором церкви Рождества Христова стал измайловский зодчий Спиридон Харламов

До 1922 г. храм и весьма пострадавшую деревню активно восстанавливали, однако когда к власти пришли большевики, период расцвета быстро закончился. Церковные святыни вместе с драгоценностями были изъяты, а местные дьяки стали жертвами антирелигиозных гонений. Тем не менее измайловский храм продолжал работать. Даже во время Второй мировой войны там регулярно проходили службы и крестные шествия.

Новый жизненный виток Христорождественского храма случился уже в 80-х годах ХХ столетия. На собранные пожертвования, а также благодаря меценатам церковь начали реставрировать. Параллельно расширялся приход, священники стали заниматься социальной деятельностью, катехизацией, была построена воскресная школа, обновлены расписные иконы.

Видео «Храм Рождества Христова в Измайлово»

В этом видеосюжете описаны история и значение храма.

Внешняя отделка и архитектурный ансамбль

Как уже было сказано выше, архитектором церкви Рождества Христова стал измайловский зодчий Спиридон Харламов. У храма имеется три придела, которые объединяет центральная трапезная часть с высокими арками. Венчают православную постройку пять куполов, символизирующих Спасителя и Его апостолов. Прямоугольные приделы также имеют главы, а стены украшены симметричными рядами кокошников. Стоит отметить, что колокольня, паперть и внешний притвор были достроены уже позже.

Архитектурный стиль, которому следовал Спиридон Харламов, называется узорочье и является предшественником барокко.

Сегодня измайловский храм оформлен в красно-белых тонах. Снаружи он декорирован множеством узорчатых элементов, белоснежность которых контрастно выделяется на основном бордовом фоне. Несмотря на некоторую аляповатость, церковь выглядит довольно гармонично и прекрасно вписывается в окружающий пейзаж.

Внутреннее убранство

Внутри Христорождественская церковь выглядит не менее богато, чем снаружи. Так, главный вход украшает массивная железная дверь конца XIX столетия, которую спроектировал Павел Сальников. Иконостасы же, созданные Сергеем Рожковым, и вовсе остались нетронутыми.

Внутри Христорождественская церковь выглядит богато

Когда в 1735 г. святые лики реставрировались, многие из них были заменены на иконы авторства Петра Пискулина. Тогда же все три иконостаса обзавелись филигранной узорчатой резьбой. Спустя полтора века храмовую роспись решили обновить. Поскольку финансовых средств не хватало, заказ был отдан московскому мастеру Василию Гурьянову, который скопировал знаменитые работы Ильи Репина и Федора Бронникова.

Несмотря на реставрационные работы, измайловский храм все же сохранил связь с древностью, а в его внутреннем убранстве легко читается колорит XVII столетия. Это можно заметить по низкому своду, высоким аркам, а также большим настенным росписям.

Святыни, мощи и иконы храма

После всех исторических перипетий церкви Рождества Христова чудом удалось сохранить древние реликвии, датируемые XVII-XIX веками. Так, здесь находятся святые лики кисти Сергея Рожкова и Дмитрия Емельянова. Помимо «Спаса Всемилостива», в храме на хранении находится еще одна знаменитая святыня – икона Кизических мучеников.

Очень много в измайловском храме копий богородичных образов. Есть тут и Израильская икона Пресвятой Девы Марии, известная своей чудотворной силой. Также можно поклониться Владимирскому лику с мощевиком апостола Фомы. Еще здесь находятся святыни с частичками мощей Иосафа Белгородского и Трифона Апамейского.

Полезная информация

На протяжении трех веков Христорождественский храм ни на минуту не закрывал свои двери. В конце ХХ столетия началось возрождение измайловской святыни, а вместе с тем и активная деятельность прихода.

Престольные праздники

Поскольку церковь в Измайлово имеет три престола, официально празднуется несколько связанных с ними дат:

  • 7 января – Рождество Христово;
  • 21 июля и 4 ноября – Казанская икона Богоматери;
  • 19 декабря и 22 мая – святитель Николай Чудотворец;
  • 25 октября – Иерусалимская икона Богородицы.

Социальная работа

Уже несколько десятилетий измайловская церковь занимается благотворительностью. Она предоставляет гуманитарную помощь многодетным семьям, неимущим, сиротам, старикам, людям с ограниченными возможностями. Священники храма активно сотрудничают с социальными учреждениями, обеспечивая вышеперечисленные категории населения бесплатными юридическими, медицинскими и транспортными услугами.

Церковь Рождества Христова также коммуницирует с системой образования, снабжая школы и библиотеки религиозной литературой. Немаловажную роль играет реабилитационный центр «Трезвение», который направлен на борьбу с алкогольной зависимостью и табакокурением.

Воскресная школа

С 1991 г. при Христорождественском храме работает воскресная школа, состоящая из пяти классов. Преподавание в ней ведут профессиональные педагоги, а также священники, занимающиеся богословием. Дети изучают Священное Писание, биографии святых, литургику, основы праведной жизни, церковнославянский язык, религиоведение. Те, у кого есть талант к пению, посещают детский хор, а остальные выполняют обязанности пономарей, читают часы или помогают звонарям.

Кроме основных занятий, в воскресной школе открыто несколько кружков: пения, рисования, туризма, а также спортивная секция. Здесь существует приходская музыкальная группа, состоящая из лучших вокалистов. Они часто выступают на местных праздниках и регулярно участвуют в отчетных концертах.

При Христорождественском храме работает воскресная школа

Расписание богослужений

Двери измайловского храма открыты для посетителей ежедневно с 7:00 до 20:00. Расписание служб практически не меняется, однако для уточнения лучше свериться с официальным сайтом.

НОВГОРОДСКИЙ ЮРЬЕВ МОНАСТЫРЬ

Новгородский Юрьев монастырь

Новгородский мужской монастырь во имя великомученика Георгия (Юрьев) Новгородской епархии, один из древнейших монастырей в России

Стоит при истоке Волхова из озера Ильмень.

Древний расцвет

По преданию обитель заложил благоверный великий князь Ярослав Мудрый, во святом крещении Георгий, в 1030 году. Им же построена была деревянная церковь во имя великомученика Георгия. С первых лет своего существования монастырь выступает как один из крупнейших центров новгородской церковной и политической жизни.

Обитель стала крупнейшей из монастырей Новгородской земли и именовалась лаврой. Монастырь владел огромными земельными угодьями и осуществлял сложнейшую хозяйственную деятельность. В 1119 году благоверный князь Всеволод Мстиславич, совместно с игуменом Кириаком заложил каменную соборную церковь, уступающую по своим масштабам только Софийскому собору среди всех Новгородских храмов. В 1130 году собор был освящен, а князь Мстислав наделил Юрьев монастырь значительными земельными владениями – жалованная грамота об этом являлась на начало XXI века старейшим из сохранившихся русских юридических документов.

С конца XII века Георгиевский собор монастыря служил местом последнего упокоения не только настоятелей обители, но и русских князей, новгородских посадников, и некоторых святителей. Не позднее 1226 года известно наименование настоятелей обители архимандритами. Юрьевский архимандрит именовался “архимандритом Новгородским” и считался вторым духовным лицом в Великом Новгороде после архиепископа, главой городских магистратов. В первой половине XIV века в обители настоятельствовал будущий Новгородский святитель Моисей, в те же годы монастырь был окружен стеной. К концу XV века Юрьев монастырь был одним из богатейших церковных собственников.

Благодаря покровительству великих князей, а потом и царей, монастырь неизменно быстро оправлялся и благоустраивался несмотря на различные бедствия и вражеские нашествия.

Синодальный период

После секуляризации церковных земель в 1764 году Юрьев монастырь потерял бо́льшую часть своих владений. При этом, его значение видно из того что он был определён третьим среди первоклассных монастырей России.

В январе 1786 года в монастырь, в Георгиевский собор, были перенесены мощи святого архиепископа Новгородского Феоктиста из находящегося неподалеку упраздненного Благовещенского монастыря.

За многовековую историю Юрьев монастырь особенно часто страдал от пожаров. Очередной пожар известен в 1810 году.

Новый подъём древней обители произошел в начале XIX века, благодаря архимандриту Фотию (Спасскому), который снискал особое уважение императора Александра I. Духовной дочерью отца Фотия была графиня Анна Орлова-Чесменская обладавшая огромным состоянием. Когда в 1822 году отец Фотий был назначен в Юрьев монастырь, он нашёл братию в большой бедности, постройки – многие деревянные – в ветхости. Пожар в 1822 или 1823 году усугубил трудности. Но графиня оказала архимандриту всемерное содействие в осуществлении его планов. На её богатые вклады в обители развернулось обширное строительство. За короткое время были построены: Западный корпус с церковью Всех Святых, Спасский собор, восточный Орловский корпус с кельями для братии, северный с храмом Воздвижения Креста, южный с больничной церковью Неопалимой Купины. В 1841 году была построена колокольня по проекту знаменитого архитектора Карла Росси. Внутренне убранство храмов также было обновлено с небывалой роскошью. В ризнице монастыря находилось много богато убранных церковных облачений, сосудов, крестов, ковчегов и другой утвари, принесенной в дар от царей, императоров, патриархов и именитых благотворителей, много древних грамот, большое количество рукописных и старопечатных книг, а также памятников старины.

25 декабря 1833 года Синодом было разрешено всем настоятелям Юрьева монастыря иметь жезл с сулком.

Вновь ремонтные работы в монастыре проводились в конце XIX-начале XX века. При монастыре имелась бесплатная гостиница для богомольцев, больница и богадельня.

Хотя новая слава монастыря в Синодальный период связана с именем архимандрита Фотия, за эти годы в обители настоятельствовали еще три прославленных подвижника – святители Павел (Конюскевич) и Филарет (Дроздов), а также священномученик Иувеналий (Масловский).

Юрьев монастырь. Фото ок. сер. XX в. Фото с сайта монастыря georg.orthodoxy.ru

Новейшее время

15 декабря 1921 года пришла телеграмма от Троцкого об экспроприации имущественных ценностей монастыря. Осенью 1924 года в Юрьевом монастыре ещё действовало шесть церквей, но уже к 1928 году оставалась только одна, а в 1929 году монастырь был закрыт. В 1920-1930-х годах монастырь был разорён и ограблен. Во время Великой Отечественной войны в нем располагались немецкие и испанские части. После войны на территории размещались почта, техникум, училище, музей, жили люди оставшиеся без крова.

25 декабря 1991 года, благодаря усилиям епископа Новгородского Льва, Юрьев монастырь возвратили Церкви. В то время на территории жили несколько семей, располагалось СПТУ, общежитие и мастерские художников. Храмы монастыря стояли без иконостасов, на Спасском соборе были разрушены купола, в корпусах произведена перепланировка, монастырский сад стоял запущенным, вся территория была завалена мусором. Обитель была вновь учреждена Синодальным решением от 2 октября 1993 года. За короткий срок был отремонтирован Северный корпус с Крестовоздвиженским собором и в обители снова стала совершатся Божественная литургия. Затем пошёл ремонт Орловского корпуса и Южного братского корпуса с Неопалимовской церковью. В качестве скита Юрьева монастыря начала возрождаться Перынская обитель. При обители в 2004 году открылось Новгородское духовное училище и начато было восстановление обезглавленного Спасского собора. С 2009 года в монастыре начались масштабные ремонтно-реставрационные работы.

Георгиевский собор Юрьева монастыря

Храмы, архитектура

Георгиевский собор

Соборный храм во имя великомученика Георгия Победоносца был заложен в 1119 году повелением благоверного князя Мстислава Великого. Сам Мстислав Владимирович в это время находился в Киеве, поэтому попечение о строительстве собора полностью легло на игумена Юрьевской обители Кириака и сына Мстислава, благоверного князя Всеволода-Гаврила. Строителем собора стал мастер Петр – первый известный по имени русский зодчий.

Внутреннее устройство Георгиевского собора отражало назначение главной церкви монастыря одновременно княжеским храмом. Для пребывания князя и его семьи были устроены просторные хоры, на которых располагалось два придела – в честь Благовещения Пресвятой Богородицы и во имя святых Бориса и Глеба. Незадолго до освящения собора, около 1130, года стены его были расписаны. 12 июля 1130 года новый огромный собор был освящен при Новгородском епископе Иоанне и игумене Исаие.

В 1830-е годы при архимандрите Фотии в монастыре были проведены значительные работы, при которых особое внимание уделялось Георгиевскому собору. В то время древние фрески XII века были почти полностью сбиты со стен, фрагменты древних изображений послужили материалом для подсыпки при планировке территории обители, частично же были выброшены. Стены собора расписали заново. Тогда же был выполнен роскошный семиярусный иконостас с серебряными царскими вратами. В состав иконостаса, наряду с новыми, вошли и древнейшие иконы Георгиевского собора. Иконы с почтением одели в драгоценные серебряные позолоченные ризы, сверкавшие множеством драгоценных камней. Мраморный престол покрывала серебренная риза под бронзовой сенью; в соборе были повешены огромные паникадила. В алтаре на горнем месте вместо святительской кафедры стояло стальное кресло, принадлежавшее императору Петру I. Даром графини Орловой был образок Знамения Божьей Матери, целиком вырезанный из изумруда и украшенный бриллиантами.

В 1898 году в Георгиевском соборе вновь начались ремонтные работы. Фотиевская живопись была сбита и заменена новой, более соответствующей по представлениям своего времени древнему интерьеру соборного храма Юрьевской обители. Для росписи пригласили артель одного из самых известных тогда в России иконописцев М. Н. Сафонова. В 1902 году Георгиевский собор после поновления освятил архиепископ Новгородский Гурий.

При реставрационных работах 1931-1935 годов многочисленные разновременные пристройки вокруг собора были разобраны, и облик собора был приближен к первоначальному.

Каменный трехкупольный собор считается одним из самых замечательных творений древнерусской архитектуры. Сохраняя верность византийской и киевской традиции, собор имеет ярко выраженные индивидуальные черты. Внутри храма нет ощущения тесноты, собор гармоничен и внутри и снаружи. Высота его стен ныне достигает 20 метров, а при постройке была более чем на метр выше. Кровля четырехскатная, но при постройке имел покрытие позакомарное, повторяющее форму сводов. Древняя фресковая живопись почти полностью утрачена, сохранились только фрески маленького храма, находящегося в северо-западном барабане, остатки росписей в лестничной башне и небольшие фрагменты орнаментального украшения оконных откосов в основном объеме собора.

Крестовоздвиженский собор

Храм в честь Воздвижения Креста Господня находится на северовосточном углу обители, в составе Северного корпуса, и сторонами северной и восточной выдаётся за черту монастырских зданий.

В 1760 году здесь была построена каменная церковь с деревянным осмериком. Она оставалась неосвященной до 1810 года, когда пожар уничтожил все деревянные строения. На оставшемся основании церкви усердием архимандрита Фотия в 1823 году был сооружен, а в 1826 году – освящен новый Воздвиженский храм. До захвата власти большевиками собор, как и другие храмы обители, имел богатое убранство с крашеными стенами и с сюжетной росписью. Можно отметить крест над царскими вратами из самшита, обделанный перламутром. Этот крест был пожалован императором Александром I, которому он был прислан со Святой Горы Афон. На стенах висели иконы, замечательные по древности.

В советское время в храме был устроен клуб, затем почта. В 1970-е и 1980-е годы здесь располагался музей, а в подцерковном помещении – картинная галерея. С начала 1990-х годов в храме возобновилось Богослужение и в начале XXI века он был основным монастырским храмом.

Каменный пятиглавый храм квадратный в плане с просторными нижними помещениями и купольным объёмом посередине. Покрытие куполов со времени постройки до настоящего времени сохраняет “золотые” звезды на синем фоне. Размеры храма в длину и ширину ок. 20 м, в высоту – ок. 30 м.

Неопалимовский храм

Находится посередине Южного корпуса, который был предназначен для проживания больных и престарелых монахов. Храм в честь иконы Божией матери “Неопалимая Купина”, к которой молятся об избавлении от пожаров, был возведен в связи с частыми пожарами от которых страдала обитель. Церковь была заложена 4 сентября 1828 года и освящена 20 августа 1831 года.

Старанием благодетеля и братией монастыря в начале 1990-х годов, церковь отремонтирована и в ней началось богослужение. На начало XXI века церковь была основным местом для чтения братского правила и восхваления образа Пресвятой Богородицы.

Величиной церковь в длину, в ширину и высоту до главы по 10 м.

Рождественский училищный храм и колокольня Юрьева монастыря. Фото 8 февраля 2011 г., с официального сайта Новгородской епархии vn-eparhia.ru

Рождественский (Спасский) училищный храм

Храм в честь Рождества Христова был построен в 1820-30-х годах. Упоминается действующим на 8 февраля 2011 года.

Прочие корпуса и храмы

В 1820-1830-х годах были также построены Западный корпус с церковью Всех Святых и восточный Орловский корпус с кельями для братии.

В предреволюционный период в составе монастырских храмов упоминаются также:

  • церковь во имя святителя митрополита Алексия Московского с приделом во имя святого Гавриила Псковского
  • церковь во имя Архистратига Михаила
  • церковь в честь Похвалы Пресвятой Богородицы

Колокольня

Была построена в 1841 году по проекту знаменитого архитектора Карла Росси. По преданию она задумывалась выше Московской колокольни Ивана Великого, но император Николай I лично вычеркнул из проекта один ярус.

Стены

Стены монастыря впервые упоминаются в летописи в 1333 году, когда они “. поставлены были на 40 сажень с заборолами, при архимандрите Лаврентии.”

Настоятели

  • Кириак (упом. 1119 – 1128)
  • Исаия (1128 – 1134)
  • ? Иона (ок. 1138)
  • Дионисий (1158 – 1194)
  • Савватий (1194 – 16 апреля 1226)
  • Савва, Грек (1226 – 15 марта 1230)
  • Арсений (1230 – ?)
  • Варлаам (? – 1270)
  • Иоанн (1270 – 1274)
  • Кирилл (1295 – 1310)
  • Свт. Моисей (? – 1325)
  • Лаврентий (упом. 1333)
  • Иосиф (1337 – 1345)
  • Никифор 1352.
  • Савва (упом. 1375, 76; 1- 29 июля 1377)
  • Давид (1386)
  • Парфений (1398)
  • Варлаам (1408; 1410 – 1419)
  • Харитон 1420
  • Мисаил 1449.
  • Григорий 1460.
  • Феодосий 1476.
  • Кассиан (1499 – декабрь 1504)
  • Иона I (1517 – 1523)
  • Силуан (2 октября 1530 – ?)
  • Гурий (? – 15 сентября 1539)
  • Кассиан (? – 1551)
  • Иларион (1551 – 1553)
  • Геннадий (Межов) (1554 – 1558)
  • Варфоломей (23 июля 1558 – 1564)
  • Леонид (15 ноября 1567 – 1568/1570)
  • Феоктист (сентябрь 1571 – август 1572)
  • Александр (? – 1576)
  • Мисаил (январь 1580 – 1589)
  • Иоаким (1589 – 1599)
  • Никандр (1606 – 1618)
  • Дионисий (1618 – 1632)
  • Иона II (1632 – 1633)
  • Герасим (Путников/Куница) (январь 1634 – 1635)
  • Нифонт (7 марта 1635 – 1639)
  • Иларион (1640 – 1660)
  • Феодосий (1661 – 23 мая 1667)
  • Парфений (1666 – 1672)
  • Симеон (1672 – 1676)
  • Иов (6 июня 1676 – 1701)
  • Сильвестр (Холмский-Волынец) (1701 – 23 октября 1704)
  • Гавриил (Домецкий) (декабрь 1704 – август 1708)
  • Исаак (август и октябрь 1708)
  • Аарон (Еропкин) (27 декабря 1708 – 1723)
  • Андроник (1723 – 1725)
  • Маркелл (Радышевский) (27 сентября 1725 – 1726)
  • Аарон (Еропкин), 2 раз (9 января 1728 – 1730)
  • Андроник, 2 раз (20 января 1731 – 4 сентября 1734)
  • Иосиф (Хвабулов) (август 1734 – 9 октября 1740)
  • Гавриил (Воронов) (18 октября 1740 – 24 января 1741)
  • Маркелл (Радышевский), 2 раз (24 января 1741 – 1742)
  • Свт. Павел (Конюскевич) (23 июля 1743 – 1758)
  • Иоасаф (Хотунцевский) (31 мая 1758 – 29 апреля 1759)
  • Иоанникий (Святковский-Зверев) (1 мая 1759 – 3 июня 1768)
  • Иоанникий (Микрицкий) (25 августа 1768 – 17 мая 1775) [1]
  • Виктор (Онисимов) (8 мая 1775 – 3 июля 1782)
  • Арсений (Бузановский) (26 мая 1782 – 1785)
  • Свт. Афанасий (Волховский) (13 ноября 1785 – 1788)
  • Ириней (Клементьевский) (30 июня 1788 – 1792)
  • Иакинф (Карпинский) (27 июня 1792 – 18 апреля 1795)
  • Гервасий (Линцевский) (6 мая 1795 – 1796)
  • Арсений (Тодорский) (21 июня – 15 августа 1796)
  • Иоанн (Островский) (25 августа 1796 – 10 сентября 1797)
  • Амвросий (Келембет) (17 сентября 1797 – 13 ноября 1799)
  • Михаил (Десницкий) (6 декабря 1799 – 20 июля 1802)
  • Амвросий (Протасов) (4 июня 1802 – 1804)
  • Парфений (Петров) (12 января 1804 – 1809)
  • Сергий (Крылов-Платонов) (27 января 1810 – 1811)
  • Амвросий (Орнатский) (1811 – 1812)
  • Свт. Филарет (Дроздов) (27 марта 1812 – март 1816)
  • Владимир (Ужинский) (10 марта – 11 мая 1819)
  • Дамаскин (Россов) (27 мая – 14 декабря 1819)
  • Анатолий (Ставицкий) (8 февраля 1820 – 21 августа 1822)
  • Фотий (Спасский) (1822 – 26 февраля 1838)
  • Мануил (Соловьев) (1 мая 1838 – 8 февраля 1857)
  • Варлаам (Денисов) (22 марта 1857 – 21 августа 1860)
  • Геронтий (Артюховский) (1860 – 1865)
  • Герман (Осецкий) (3 марта 1866 – 1867)
  • Иоаким (1869)
  • .
  • Иоанникий (Дьячков) (1905 – 1907)
  • Иосиф (Петровых) (1907 – 27 февраля 1909)
  • Анатолий (Юнгер) (27 февраля 1909 – 23 октября 1910)
  • сщмч. Иувеналий (Масловский) (23 октября 1910 – 1914)
  • Никодим (Воскресенский) (26 августа 1914 – 1922)
  • Сергий (Васильев) (1922 – ?)
    • 1929-1991 – закрыт
    • с 1991 – настоятелями-священноархимандритами являются владыки Новгородские
  • Феодор (Тараскин) (17 июля 1996 – 19 апреля 2000)
    • Арсений (Перевалов) (с 2008 – упом. 10 января 2011) и.о.

Святыни

  • мощи свт. Феоктиста Новгородского – принесены в 1786 году, хранились в серебряной раке в Георгиевском соборе
  • кусок скалы, к которой была прикована царевна которую спас вмч. Георгий – до революции хранилась в ризнице вместе с блюдом, дарованным святым князем Всеволодом-Гавриилом
  • вышитая золотом плащаница князя Димитрия Шемяки

Некрополь

В Георгиевском соборе были погребены:

  • Изяслав Ярославич (+ 1198) княжич, сын князя Ярослава Владимировича
  • Ростислав Ярославич (+ 1198) княжич, сын князя Ярослава Владимировича
  • Мирошка Нездинич (+ 1203) новгородский посадник
  • Дмитро Мирошкинич (+ 1207) сын посадника Мирошки
  • Блгв. кн. Феодор Ярославич (+ 1233) – впоследствии мощи перенесены в Софийский собор
  • Св. кн. Феодосия Мстиславна, в монашестве Евфросиния (+ 1234) мать святых кнн. Феодора и Александра Ярославичей, у южной стены собора

В храме Похвалы Пресвятой Богородицы были погребены:

  • Фотий (Спасский) (+ 1838) архим. Юрьевский
  • Анна Алексеевна Орлова-Чесменская (+ 1848) графиня-благотворительница

Литература

  • Православные русские обители: Полное иллюстрированное описание православных русских монастырей в Российской Империи и на Афоне, СПб., Сойкин П. П., 1994 (репр. изд. 1910).
  • Каргер, М. К., Новгород Великий: Архитектурные памятники, Ленинград, Москва, 1966.
  • Соловьева, Мария, “Воспоминание о Юрьевом монастыре,” Московский Церковный вестник, 1994, № 10(107), 3.

Георгиевский собор Юрьева монастыря в Великом Новгороде

Недалеко от Новгорода, близ озера Ильмень, расположен самый древний памятник православной культуры — Свято-Юрьев монастырь, основанный в XI веке Ярославом Мудрым и носящим его имя — Георгий, данное князю при крещении. Изначально обитель был главным духовным центром на Руси, однако, со временем, утратив этот статус, остался только лишь одной из старейших мужских обителей.

История обители

Некоторое время, благодаря своему статусу духовного центра Юрьев монастырь именовался Юрьевской Лаврой. Дело в том, что с XII века сам монастырь и Георгиевский собор, служили как усыпальница для княжеского рода. Так, в соборе погребены оба сына Ярослава Мудрого и брат Александра Невского — Федор Ярославич.

Впервые о Георгиевском соборе, как о главном храме Юрьева монастыря, стало известно в начале XII века, в этот период храм был еще деревянным. Однако спустя несколько лет, по повелению князя Мстислава, Георгиевский собор был облачен в каменные одежды.

Важно! Уникальность архитектуры храма проявляется в том, что он создан рукой известного благодаря сохранившимся летописям, на Руси мастера по имени Петр, который также является архитектором церкви Благовещения на Городище.

Испытания

Купола Георгиевского собора вот уже более 900 лет украшают один из живописных пейзажей берегов озера Ильмень. Известно, что возведение собора шло на протяжении 11 лет, а за всю свою историю собор несколько раз был разорен и страдал от пожаров, однако, сохранился до нашего времени в своем первозданном виде.

Читайте также похожие статьи:

Летописи содержат информацию о том, что один из самых страшных пожаров случился в обители в 1386 году, когда в Новгород вошли войска Дмитрия Донского. Самое страшное, что Георгиевский собор был подожжен не войском московского князя, а своими же новгородцами, желающими помешать москвичам сделать храмы своими базами.

Однако одно из самых тяжелых испытаний случилось с Георгиевским храмом в начале XVII века, когда для помощи царю — Василию Шуйскому был вызван отряд из Швеции под началом Якоба Делагарди. Нарушив договор, шведское войско оккупировало Новгород и около 7 лет держало его в осаде. Лишь в 1617 году, когда был подписан Столбовский мир, настал конец русско-шведским военным действиям, но, к сожалению, к этому времени Георгиевский храм был уже настолько разгромлен, что следовало возрождать его буквально из пепла.

Секуляризационная реформа Екатерины Великой, совершенная в 1764 году, нанесла довольно сильный ущерб монастырю, лишив его всех доходов. Постепенно как сам монастырь, так и его главный — Георгиевский храм приходили в упадок. После нескольких пожаров в соборе сгорела большая часть внутреннего убранства, выполненного из дуба, стены храма дали глубокие трещины и стала протекать крыша.

В начале XIX века в соборе была начата реконструкция, которую, согласно историческим данным, связывают с приходом в монастырь архимандрита Фотия.

Советский период

Революция 1917 года принесла в храм новое разорение, лишь малую часть церковной утвари и имущества удалось спасти и передать в музеи. В период Великой Отечественной войны в купольной башне фашистами был устроен пункт наблюдения, в холодное время года здесь жгли костры, что наносило сильнейший урон обители.

Ещё интересные статьи о православии:

В годы советской власти на территории монастыря располагались и профтехучилище, и художественные мастерские, некоторые постройки были отданы под жилье семьям. Характерно, что в это время был уничтожен монастырский сад, храмы утратили не только иконостас, но даже и купола.

Лишь к концу 1991 года, по возвращении обители Русской православной церкви, начался процесс восстановления монастыря и его храмового комплекса.

Современное состояние

Искусствоведы с сожалением отмечают тот факт, что Георгиевский храм постепенно, год за годом, уходит под землю. На сегодняшний день под землей находится уже около метра храмовых стен. Приходят в упадок и фрески, расположенные некогда на его наружных стенах и в настенных нишах. Но, несмотря на такие изменения, храм по-прежнему имеет величественный вид, напоминая собой, по мнению ученых, богатыря, стоящего в дозоре.

Сегодня Георгиевский собор окружен каменными стенами, постепенно вокруг храма появились некоторые монастырские помещения. С 1995 года в обители начались большие реставрационные работы, с этого времени, по приезду в монастырь архимандрита, архиепископа и братии, в храме стали проводиться богослужения. Также постепенно заработала иконописная мастерская, и стало вестись хозяйство.

Важно! В 1992 году Юрьевскую обитель включили в Список Всемирного наследия ЮНЕСКО, таким образом, добавив маршрут в новгородскую святую землю во многие туристические программы.

В последнее время увеличились паломнические туры в обитель, а также частыми посетителями обители и особенно древнейшего Георгиевского храма, становятся дети, обучающиеся в воскресных школах. Это говорит о том, что духовная составляющая становится главенствующей в сравнении с туристической.

Описание архитектуры

Георгиевский собор масштабами сравнивают часто с Софийским храмом Новгородского Кремля, хотя он и несколько превосходит его по размерам. Георгиевский храм выстроен в строгом, лаконичном стиле. В его основание положен фундамент крестообразной формы, что вроде бы должно придавать собору тяжеловесность, но собор выглядит при этом как высокий, стремящийся ввысь, куб, украшенный тремя алтарными выступами — апсидами. Центральный купол собора украшают две главы небольшого размера.

Храм имеет два придела:

Стоит отдельно сказать о довольно внушительных размерах Георгиевского собора, так его длина составляет 27 метров, а ширина около 18 метров, высота храма — 32 метра. Собор отличает, кроме того, уникальная кладка, состоящая из чередования каменных блоков и кирпича.

Святыни

Сегодня многочисленные туристы и паломники, посещающие Георгиевский собор, могут помолиться у святынь, хранящихся и почитаемых в храме:

  • мощам святого Феоктиста Новгородского, которые переданы и хранятся в соборе с XVIII века;
  • куску скалы, к которому была некогда прикована царская дочь, спасенная великомучеником Георгием;
  • вышитой золотой нитью плащанице князя Дмитрия Шемяки.

Также в храме можно увидеть иконописный лик матери Александра Невского, которая также упокоена в этом храме.

Как добраться

Георгиевский собор находится по адресу — город Великий Новгород, микрорайон Юрьево, Юрьевское шоссе, 10.

Добраться до него можно автобусом № 7 или 7″а«, отходящим ежедневно от вокзала. Проехать следует до конечной остановки «Юрьево».

Автомобилем можно добраться до монастыря, следуя по улице Троицкая, переходящей после в Юрьевское шоссе. Самостоятельная дорога займет не более 15-20 минут.

Расписание богослужений

Георгиевский собор открыт ежедневно для посещений. Единственный день, когда обитель закрыта для посещений — среда. Богослужения проходят дважды в день: братский молебен — 7.45, литургия — 8.00, вечерняя служба в 18.00. В праздничные дни и по воскресеньям литургия начинается в 8.00 и вечерняя служба в 18.00.

Совет! Изменения в расписании богослужений следует узнавать непосредственно в Юрьевом монастыре либо на сайте обители.

В престольные праздники проходят торжественные праздничные богослужения. Так, для Георгиевского собора главным праздником является 6 мая — день, посвященный памяти великомученика Георгия Победоносца.

Георгиевский собор Юрьева монастыря в Великом Новгороде

История возникновения

Согласно преданию, монастырь был основан в 1030 году Ярославом Мудрым, которому в святом крещении было присвоено имя Георгий. Отсюда и пошло название данного духовного центра.

Первые летописные упоминания о нем относят к 1119 году. Георгиевский Собор Юрьева монастыря, как и все строения, первоначально были деревянными. Но в том же году, по велению князя Мстислава, был заложен величественный каменный храм. Свято-Георгиевский собор принадлежит к творениям мастера Петра, который создал также церковь Благовещения на Городище. Это первый древнерусский строитель, имя которого упоминается в летописях.

Поскольку резиденция князя Мстислава в то время находилось в Киеве, то Георгиевский собор в Новгороде строился под присмотром его сына Всеволода и игумена монастыря Кириака.

Работы продолжались в течение одиннадцати лет. А перед окончанием его стены были полностью покрыты уникальными фресками. Двенадцатого июля 1130 года храм был освящен в честь Георгия Победоносца. Церемонию проводил епископ Иоанн, поскольку игумен Кириак, вставший во главе строительства, умер за два года до того, как был завершен Георгиевский собор Юрьева монастыря. Фрески же – украшение постройки — были уничтожены в девятнадцатом веке.

Литература

  • Невежество под прикрытием науки / С. М. Смирнов. Воспоминания о времени моей работы в Новгородском музее // Новгородский исторический сборник. — Вып. 6(16). — 1997.
  • Попова О. С.
    Икона «Св. Георгий» из Юрьева монастыря в Новгороде // Искусство Новгорода и Москвы первой половины четырнадцатого века: Его связи с Византией. — М.: Искусство, 1980. — С. 65—88. — 256 с. — 25 000 экз.
  • Сойкин П. П.
    Юрьев монастырь близ Новгорода // Православные русские обители: Полное иллюстрированное описание православных русских монастырей в Российской Империи и на Афоне. — СПб.: Воскресение, 1994. — С. 138-146. — 712 с. — 20 000 экз. — ISBN 5-88335-001-1.
  • Юрьев-Георгиевский или Егорьевский монастырь // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.

Особенности строения

Величественный по своим размерам, Георгиевский собор в Новгороде хоть и уступает церкви св. Софии, но тоже входит в сокровищницу средневековой архитектуры России. Неповторимость храма отражает самые прекрасные представления наших древних предков о гармонии и красоте. Ведь они строили не сооружение, но, как пишут летописцы, «образ Церкви в ее вселенском смысле».

Архитектурные решения

Георгиевский собор Юрьева монастыря имеет весьма внушительные размеры: длину около двадцати семи метров, ширину больше восемнадцати и высоту ровно в тридцать два метра. Его стены имеют смешанную кладку — сочетание каменных блоков и кирпича. Оригинальную кровлю вначале сделали позакомарной, покрыв свинцовыми листами, но позже ее заменили на четырехскатную. И именно в этом виде она сохранилась до настоящего времени.

Георгиевский собор Юрьева монастыря увенчан тремя расположенными асимметрично главами. Основной купол венчает средокрестие, второй, внутри которого расположен особый придел для монашеской службы в уединении, устроен над квадратной лестничной башней на северо-западном углу, а третий — малый — словно уравновешивает предыдущий.

Как и другие древнерусские храмы, Георгиевский собор Юрьева монастыря под Новгородом сделан как большое парадное здание. На его северо-западной части мастер Петр приставил прямоугольную башню достаточно большой высоты с внутренней лестницей, идущей к полатям собора. Выдающемуся русскому зодчему удалось достичь в этой постройке удивительной выразительности форм, доведенных до предела лаконичности, а также строгости пропорций.

Новые решения

Хотя хоры собора помещены достаточно высоко, они не выглядят затиснутыми под своды. Западная и восточная части строения не равновелики, как, например, в аналогичных памятниках архитектуры. Кроме того, мастер, увеличивая ширину малых нефов, которые в три раза больше, чем толщина стен, восточный сделал несколько сокращенным.

В храме как будто подсознательно улавливается некое подразделение на основное помещение, предназначенное для молящихся, и на чуть меньшее – алтарное.

Снаружи Георгиевский собор так же грандиозен, как и изнутри. Однако здесь ощущается удивительно равная мерность, проявляемая в изобилии расположенных поясами одинаковых окон и ниш. В выверенности композиции ощущается своеобразный академизм, почти незаметный из-за асимметричности объемного построения и мощной каменной кладки, нисколько не стесняемой чересчур строгими линиями.

Внутреннее убранство

Современный облик храма достаточно близок к первоначальному, именно таким, каким он был века назад, и видят его туристы, приезжающие в Новгород. Георгиевский собор Юрьева монастыря имеет внутреннее убранство, отражающее характер и назначение его как главной и одновременно княжеской церкви. Для посещения Мстислава и его сына Всеволода и их семей здесь устроены просторные хоры. Здесь же, по славянскому обычаю, находятся и «палати».

Этот крестово-купольный трёхнефный и шестистолпный собор имеет три алтарных апсиды. Там же на хорах сделано два придела: в честь Благовещения Пречистой и двух святых страстотерпцев Глеба и Бориса. К сожалению, древняя фресковая живопись, которой славился в средние века Свято-Георгиевский кафедральный собор, на сегодня для современников почти утрачена. До нас дошли только незначительные фрагменты орнаментального украшения откосов окон северо-западной башни.

Роль храма

Статус, которым обладал Юрьев монастырь в Новгородской епархии, был исключительным. Основанный передовыми русскими князьями, он на протяжении нескольких веков почитался как первый по значимости среди местных духовных центров. Одно время его даже именовали Юрьевской Лаврой.

С конца двенадцатого столетия Свято-Георгиевский собор служит местом для последнего упокоения не только русских князей, но и настоятелей обители и новгородских посадников.

В 1198 году здесь были похоронены оба сына князя Ярослава – Ростислав и Изяслав, который был крестником преподобного Варлаама. В июне 1233 сюда привезли и останки Феодора Ярославича — старшего брата Александра Невского. Через одиннадцать лет, в мае 1224-го, умерла и их матушка — княгиня Феодосия Мстиславна. За несколько лет до смерти она приняла иночество, поэтому в Юрьевом монастыре ее знали как Ефросинию. Княгиню захоронили у южной стены, рядом со старшим сыном.

Юрьев монастырь

нет комментариев, добавить первый

  • Панорама Свято-Юрьева монастыря;
  • Фоторепортаж: Раскопки в Георгиевском соборе. 21 июля 2014 года;
  • Фотографии Юрьева монастыря в альбоме «Великий Новгород и окрестности с высоты птичьего полета».

Монастырь Святого Великомученика, Победоносца и Чудотворца Георгия, на протяжении столетий традиционно именуемый Юрьев (Юрий-диалектная форма имени Георгий, широко распространенная в древнерусском языке), принадлежит к числу древнейших обителей не только Новгородской Епархии, но всей России. Он был основан в 1030 году сыном равноапостольного крестителя Руси, православным русским князем Ярославом Мудрым. Ярослав Владимирович в святом крещении носил имя Георгий и глубоко чтил своего небесного покровителя, во имя святого воина-мученика он создал монастыри в Киеве и Новгороде. С начальных времен христианизации Руси и на всем протяжении ее истории св. Георгий становится бесконечно почитаемым заступником Отечества и русского княжеского дома.

Построенный князем Ярославом на берегу Волхова у самых его истоков монастырь первоначально был деревянным, как и его соборная церковь св. Георгия. В 1119 году повелением еще одного выдающегося русского военачальника и правителя св. благоверного князя Мстислава Великого был заложен каменный храм. Сам великий князь Мстислав в это время находился в Киеве, попечение о строительстве собора полностью легло на игумена Юрьевской обители Кириака и сына Мстислава Всеволода, княжившего тогда в Новгороде. Князь Всеволод-Гавриил остался в памяти народа не только как великий воин, но как великий храмоздатель, построивший многие церкви, в том числе кафедральный Троицкий собор во Пскове, где и был погребен в 1138 году. Церковное почитание князя сложилось уже в конце XII века, после обретения нетленными его мощей. Память о святом князе Всеволоде, веками жившая в Юрьевском монастыре, отразилась в посвящении ему престола храма, не сохранившегося до наших дней.

Величественный Георгиевский собор, по размерам уступающий только св. Софии Новгородской, по праву относится к сокровищам русской средневековой архитектуры, неповторимо прекрасный храм отразил самые высокие представления наших предков о красоте и гармонии, они строили не здание, но образ Церкви в ее вселенском значении. Современный облик Георгиевского собора достаточно близок к первоначальному. Внутренне убранство Георгиевского собора отражало его характер и назначение главной церкви монастыря и одновременно княжеского храма. Для пребывания князя и его семьи были устроены просторные хоры, «палати» по-славянски, здесь же, на хорах, располагалось два придела — Благовещения Пречистой и святых страстотерпцев Бориса и Глеба. Незадолго до освящения собора, около 1030 года, стены его были расписаны; к сожалению, древняя фресковая живопись почти полностью утрачена, сохранились только небольшие фрагменты орнаментальных украшений оконных откосов в основном объеме собора и роспись маленького храма, находящегося в северо-западной башне.

Положение Юрьева монастыря в Новгородской епархии было исключительным, основанная русскими князьями обитель на протяжении веков почиталась первой по значению среди новгородских монастырей, именовалась даже Юрьевской Лаврой. С конца XII века Георгиевский собор монастыря служил местом последнего упокоения не только настоятелей обители, но русских князей и новгородских посадников. В 1198 году в соборе были похоронены два сына князя Ярослава Владимировича — Изяслав, крестник преподобного Варлаама Хутынского, и его брат Ростислав. В июне 1233 года в соборе был погрбен яный князь Феодор Ярославич, старший брат святого благоверного князя Александра Невского. Смерть постигла четырнадцатилетнего Феодора внезапно, молодому князю уготован был на земле удел воина и защитника Отечества, но иначе судил Бог, Русь защитил Он рукою брата его Александра, в лице Феодора народ обрел воина и заступника небесного. Через одиннадцать лет, 5 мая 1224 года, умерла мать Феодора и Александра княгиня Феодосия Мстиславна, перед смертью она приняла иночество в Юрьевом монастыре под именем Ефросиния, княгиню похоронили у южной стены собора, подле могилы старшего сына.

В 1611-17 годах монастырь претерпел жестокое разорение от шведских интервентов, но в эти страшные годы шведского пленения в обители промыслом Божиим совершилось знаменательное для Новгорода и России явление — обретение мощей святого благоверного князя Феодора Ярославича. В 1614 году охваченные безудержной жаждой наживы шведские солдаты принялись раскапывать могилы в поисках кладов. Вскрыв одно из погребений в Георгиевском соборе, они обнаружили в нем нетленные останки святого князя, вытащив его из могилы, они поставили его к стене, неразрушенное тело стояло как живой человек.

В послереволюционные годы Юрьев монастырь разделил участь всех русских обителей, крестный путь Церкви. В 1922 году изъятие церковных ценностей носило характер бессовестного разграбления монастыря, были переплавлены снятые с икон ризы, серебряная рака св. Феоктиста, богослужебные сосуды. Лишь малая часть ценностей стала достоянием российских музейных собраний. Через несколько лет, в 1929 году, монастырь был окончательно закрыт, уцелевшая братия разогнана. Разорение монастыря довершилось в 1935 году, при архитектурной реставрации Георгиевского собора по странным и необдуманным соображениям эстетического порядка был уничтожен семиярусный иконостас.

Юрьев монастырь был возвращен Русской Православной Церкви 25 декабря 1991 года, Новгородская епархия получила достаточно обветшавшие храмы и постройки обители, в которой не осталось ни единой иконы, не говоря уж об убранстве церквей, и грандиозные проблемы по сохранению и поддержанию древнего монастыря. С 1995 года в Юрьеве была возобновлена монашеская обитель. Молитвами и трудами священноархимандрита Георгиевского монастыря высокопреосвященнейшего Льва, Архиепископа Новгородского и Старорусского, немногочисленной пока братии и приезжающих жить и работать помощников монастырь возрождается, совершается богослужение по монастырскому уставу, постепенно восстанавливаются храмы, пишутся иконы, устраивается монастырское хозяйство.

До революции

В начале семнадцатого столетия Юрьев монастырь жестоко пострадал от рук шведских интервентов, которые заняли Великий Новгород. Георгиевский собор был полностью разграблен. Но в эти страшные годы пленения, как свидетельствуют летописцы, промыслом Божьим было свершено знаменательное не только для Новгорода, но и для всей России явление. Им стало обретение мощей благоверного святого князя Феодора Ярославича. Об этом удивительном событии обязательно рассказывают туристам, приезжающим сюда на экскурсию.

Когда в 1614 году шведские солдаты, охваченные безудержным безумием чем-нибудь нажиться, стали раскапывать могилы, они надеялись на обнаружение кладов или хотя бы каких-нибудь драгоценных атрибутов власти местных князей. Они вскрывали практически все погребения в Георгиевском соборе. В одном из них солдаты обнаружили нетленные останки князя Федора. Они вытащили его из могилы и поставили труп к стене. Невероятным было то, что не разрушенное временем тело осталось стоять как живой человек.

Когда в девятнадцатом веке единственная дочь графа Алексея Орлова-Чесменского Анна, унаследовавшая после его смерти огромное состояние отца, потеряла интерес к светской жизни и стала стремиться к жизни духовной, она большую часть своих денег направила на восстановление Георгиевского собора. Архимандритом Юрьева монастыря в то время являлся Фотий, впоследствии ставший ее духовным отцом. Это период стал «золотым» для новгородской обители.

Были отреставрированы не только Георгиевский собор, но и другие здания, построены три корпуса. Чуть позже была возведена и колокольня.

Советы посетителям

  • Посещайте монастырь с экскурсией. Гид расскажет вам много интересного об этом месте.
  • Если решили добираться на автобусе, то вам нужен №7 или 7-а, который идет от вокзала. Остановка назначения – «Юрьево».
  • Если едете на автомобиле, то выезжайте из города по улице Троицкой, а затем следуйте по главной дороге до поворота на монастырь.
  • При осмотре не ограничивайтесь архитектурными памятниками, обойдите крепостную стену и спуститесь к реке. С берега открывается прекрасный вид.
  • Обязательно попробуйте местную еду. В трапезной подают вкусные обеды, а в монастырской лавке продают восхитительную выпечку. Кстати, по воскресениям тут кормят всех желающих бесплатно.
  • Послушайте хор.
  • Раз уж вы оказались здесь, то посетите музей зодчества Витославицы. Он находится в 10 минутах ходьбы от монастыря.
  • На территории ведутся раскопки и реставрации, будьте готовы к тому, что часть зданий может быть закрыта для посещения.
  • Для паломников и их детей экскурсии проводят послушники монастыря.
  • На противоположном берегу Волхова располагается Рюриково городище — торговый и военный центр Приильменя, резиденция новгородских князей. Можно посмотреть на него с помощью оптики у ворот.

Юрьев монастырь считается первым православным монастырем Новгородской земли и внесен в список Всемирного наследия ЮНЕСКО. Это единственный уцелевший пример ансамблевой исторической застройки, сохранившийся в южных окрестностях города.

После революции

В этот период, который летописцы именуют крестным путем Церкви, Георгиевский Собор Юрьева монастыря тоже разделил участь всех остальных русских обителей. В 1922-м, когда изъятие церковных ценностей стало носить характер полного разграбления, были переплавлены не только снятые с икон ризы и богослужебные сосуды, но и серебряная рака св. Феоктиста.

И только малая толика ценностей была направлена в российские музейные собрания. Когда в 1929 году монастырь окончательно закрыт, его уцелевшую братию разогнали. Разорение длилось до 1935 года, когда во время архитектурной реставрации по непонятным соображениям был уничтожен его семиярусный иконостас.

А когда в декабре 1991 года Георгиевский Собор Юрьева монастыря в составе обители был возвращен Новгородской епархии, то он представлял собой весьма плачевную картину. Обветшавший храм, в котором не осталось ни одной иконы, создал для властей грандиозную проблему: как сохранить и поддержать этот древний монастырь.

Георгиевский собор Юрьева монастыря в Великом Новгороде

Георгиевский собор Юрьева монастыря — православный храм Юрьева монастыря (Великий Новгород). Построен в 1119 году, относится к памятникам древнерусской архитектуры домонгольского периода.

История обители

Некоторое время, благодаря своему статусу духовного центра Юрьев монастырь именовался Юрьевской Лаврой. Дело в том, что с XII века сам монастырь и Георгиевский собор, служили как усыпальница для княжеского рода. Так, в соборе погребены оба сына Ярослава Мудрого и брат Александра Невского — Федор Ярославич.

Георгиевский собор Новгородского мужского Юрьева монастыря

Впервые о Георгиевском соборе, как о главном храме Юрьева монастыря, стало известно в начале XII века, в этот период храм был еще деревянным. Однако спустя несколько лет, по повелению князя Мстислава, Георгиевский собор был облачен в каменные одежды.

Важно! Уникальность архитектуры храма проявляется в том, что он создан рукой известного благодаря сохранившимся летописям, на Руси мастера по имени Петр, который также является архитектором церкви Благовещения на Городище.

Испытания

Купола Георгиевского собора вот уже более 900 лет украшают один из живописных пейзажей берегов озера Ильмень. Известно, что возведение собора шло на протяжении 11 лет, а за всю свою историю собор несколько раз был разорен и страдал от пожаров, однако, сохранился до нашего времени в своем первозданном виде.

Летописи содержат информацию о том, что один из самых страшных пожаров случился в обители в 1386 году, когда в Новгород вошли войска Дмитрия Донского. Самое страшное, что Георгиевский собор был подожжен не войском московского князя, а своими же новгородцами, желающими помешать москвичам сделать храмы своими базами.

Однако одно из самых тяжелых испытаний случилось с Георгиевским храмом в начале XVII века, когда для помощи царю — Василию Шуйскому был вызван отряд из Швеции под началом Якоба Делагарди. Нарушив договор, шведское войско оккупировало Новгород и около 7 лет держало его в осаде. Лишь в 1617 году, когда был подписан Столбовский мир, настал конец русско-шведским военным действиям, но, к сожалению, к этому времени Георгиевский храм был уже настолько разгромлен, что следовало возрождать его буквально из пепла.

Интерьер Георгиевского храма Юрьева монастыря

Секуляризационная реформа Екатерины Великой, совершенная в 1764 году, нанесла довольно сильный ущерб монастырю, лишив его всех доходов. Постепенно как сам монастырь, так и его главный — Георгиевский храм приходили в упадок. После нескольких пожаров в соборе сгорела большая часть внутреннего убранства, выполненного из дуба, стены храма дали глубокие трещины и стала протекать крыша.

В начале XIX века в соборе была начата реконструкция, которую, согласно историческим данным, связывают с приходом в монастырь архимандрита Фотия.

Советский период

Революция 1917 года принесла в храм новое разорение, лишь малую часть церковной утвари и имущества удалось спасти и передать в музеи. В период Великой Отечественной войны в купольной башне фашистами был устроен пункт наблюдения, в холодное время года здесь жгли костры, что наносило сильнейший урон обители.

Ещё интересные статьи о православии:

В годы советской власти на территории монастыря располагались и профтехучилище, и художественные мастерские, некоторые постройки были отданы под жилье семьям. Характерно, что в это время был уничтожен монастырский сад, храмы утратили не только иконостас, но даже и купола.

Лишь к концу 1991 года, по возвращении обители Русской православной церкви, начался процесс восстановления монастыря и его храмового комплекса.

Архитектурные особенности

Георгиевский собор в начале XX века

Георгиевский собор имеет размеры: длина 26,8 метров, ширина 18,3 метра, высота 32 метра и является самым большим из храмов Юрьева монастыря (в Новгороде собор по своим размерам уступает только Новгородской Софии). В отличие от внутреннего убранства изначальный внешний облик собора практически полностью сохранился (в ходе реставраций 1931—1935 годы были убраны все его многочисленные пристройки, построенные в различное время).

Георгиевский собор имеет смешанную кладку стен (сочетает каменные блоки и кирпич). Оригинальная кровля была позакомарной и покрыта свинцовыми листами, позднее её заменили четырёхскатной, сохранившейся до настоящего времени. Собор увенчан тремя асимметрично расположенными главами: главный купол венчает средокрестие, второй купол (внутри него располагался особый придел для уединённой монашеской службы) поставлен над квадратной лестничной башней, пристроенной к северо-западному углу собора сбоку от нартекса, а третья малая глава уравновешивает вторую.

Собор крестово-купольный, шестистолпный, трёхнефный, имеет три алтарных апсиды. В соборе устроены хоры для присутствия на богослужении князя и его семьи. На хорах располагались два придела: Благовещения и святых Бориса и Глеба.

Историческая справка

Монастырь Святого Великомученика, Победоносца и Чудотворца Георгия известен больше как Юрьев монастырь. Он расположен в нескольких километрах от Великого Новгорода и стоит в месте, где река Волхов берет свое начало из озера Ильмень.

Основал его Ярослав Мудрый в 1030 году. Ярослав Мудрый в крещении носил имя Георгий, а Юрий — его диалектная форма на Древней Руси.

Изначально все строения были деревянными, первый каменный храм — сегодняшний Георгиевский собор — заложили лишь в 1119 году по приказу князя Мстислава Великого. В XII-XIII веках Юрьев монастырь являлся главным и самым богатым в Новгородской республике. Ему принадлежало 4654 крепостные души и 4416 десятин земли.

Зодчий Петр, который руководил строительством Георгиевского собора, является первым русским архитектором, чье имя зафиксировано в летописях.

В 1611-1617 годах монастырь разорили шведы. В этот период солдаты интервентов раскапывали могилы в поисках драгоценностей. И в 1614 году, вскрыв очередное погребение, они нашли нетленные останки. Шведы вытащили тело из могилы и поставили к крепостной стене. Оно оказалось абсолютно неразрушенным и выглядело как живой человек. Так церковь обрела мощи святого князя Федора Ярославича, которые сейчас хранятся в Софийском соборе.

В XVIII веке в Георгиевский собор перенесли мощи святителя Феоктиста, которые со временем были утеряны. Но во время раскопок в 2015 году гробницу обнаружили. Мощи поместили в Спасский собор.

В начале XIX века при поддержке государя и помещиков монастырь реставрируется, а заодно обзаводиться новыми церквями и корпусами. Но при советской власти обитель закрыли, ценности уничтожили или разграбили. Во время Великой Отечественной войны монастырь занимали немецкие и испанские части. Позже на его территории размещались почта, училище, антирелигиозный музей и приют. Восстановление былого величия началось только в 1990-х годах и длится по настоящее время.

Путеводитель 1974 года называет монастырь «крупнейшим очагом религиозного мракобесия» и сообщает о намерениях открыть гостиницу в кельях монастыря и ресторан в трапезной. Но эти планы не воплотили в жизнь.

Георгиевский собор Новгорода внутри

Внутри Георгиевский храм неожиданно — после «грандиозности» его внешнего вида — кажется небольшим, хотя ощущения «затесненности», свойственной тому же Николо-Дворищенскому собору, здесь нет благодаря почти идеальным пропорциям, найденным мастером Петром. В центральной своей части он буквально взмывает ввысь, к куполу; с запада устроены очень высокие хоры, загибающиеся буквой «П» вдоль южной и северной стен. Изначально предполагалось, что на хорах во время богослужений будет находиться князь со своей семьей. С момента освящения храма и до советской эпохи на хорах существовали два придела: в честь Благовещения и во имя Всех Святых.

Собор полностью расписан уже в новейшее время, после передачи Юрьева монастыря Церкви в 1991 году.

К сожалению, про нынешний иконостас сказать нечего — он представляет собой перегородку (надо думать, временную) с одним рядом икон. До советского разорения иконостас Георгиевского собора неизменно вызывал восторги всех видевших его. Этот иконостас, высотой около 20 метров, был уничтожен богоборцами XX века.

В северо-западном углу — двери, ведущие к винтовой лестнице на хоры и к куполу северо-западной башни. Освещается лестница через несколько небольших круглых окон. До хоров — 50 ступеней, до купола — еще 43 ступени. Здесь, в куполе, — одно из немногих сохранившихся сокровищ Георгиевского собора: фрагменты росписи начала XII века.

Саша Митрахович 09:37

Территория

На момент возвращения монастыря в Новгородскую епархию в 1991 году, его территория находилась в удручающем состоянии. Здесь проживали несколько семей, располагалось СПТУ, общежитие и мастерские. В корпусах была проведена перепланировка, сделавшая их непригодными для жизни монахов. В храмах отсутствовали иконостасы, сад больше напоминал свалку. Спасский собор стоял без куполов, а вся колокольня была разрисована вандалами.

Внутри продают домашнюю выпечку и эклогически чистые продукты. В Питере и в Моске их делают фермеры, а в Новгороде чаще всего монастыри, там точно без химикатов

Сегодня монастырь является действующей мужской обителью и памятником архитектуры Древней Руси. В его составе 8 основных строений:

  • собор великомученика Георгия Победоносца;
  • собор Воздвижения Креста Господня (Крестовоздвиженский собор);
  • собор Спаса Нерукотворного Образа (Спасский собор);
  • церковь иконы Божией Матери «Неопалимая Купина»;
  • церковь Михаила Архангела;
  • церковь святого Алексия митрополита Московского;
  • колокольня;
  • часовня-сень над источником.

На территории расположено еще порядка 20 построек разного назначения: башни и стены ограды, ворота и корпуса. Поэтому для туристов доступно только 40% территории, большая часть огорожена и там идет обычная жизнь монахов

Юрьев монастырь соседствует с пляжем, поэтому в жаркие дни рядом с ним много людей, желающих позагорать или искупаться. Это не способствует уединению монахов, но служители относятся с пониманием.

Монастырь строился не только как духовный оплот. Он выполнял еще и защитные функции. Его стены впервые упоминаются в летописях в 1333 году. Если посмотреть на монастырь сверху, то видны очертания крепости с угловыми башнями — церквями. Двухъярусные стены покрыты красной черепичной крышей, под которой находится галерея с чередой узких окон.

Корпусов на территории четыре: Полуденный, Орловский, Северный и Архимандритский. Все, кроме последнего, являются келейными, то есть относящимися к кельям.

Архимандритский корпус был отреставрирован, и с 2004 года в нем размещается Новгородское духовное училище. Оно не уступает по комфорту современным светским школам: имеет просторные классы, библиотеку, трапезную и актовый зал. Здесь постоянно проводят встречи, симпозиумы и чтения по религиозным вопросам. Ученики проходят практику в Спасском соборе, который является частью корпуса.

Орловский корпус занимают кельи монахов и гостиница для паломников. Он расположен прямо в крепостной стене. Внутри длинные изогнутые коридоры с кельями, которые, кажется, совсем не изменились с XVIII века. Есть только кровать с жестким матрасом, стул и столик у окна. На современность намекает лишь тусклая лампочка в углу.

Полуденный (Южный) корпус до конца не восстановлен. Отремонтирована лишь часть с церковью иконы Божьей Матери. Северный корпус выделен под канцелярию и кельи наместника, но реставрация в нем еще идет.

Карта схема Юрьева Монастыря на входе, там вы сможете посмотреть где что находится

Это интересно:

Самое высокое здание на территории — четырехъярусная колокольня, построенная в 1838-1841 годы. На то, что она кажется непропорциональной, есть своя причина. По легенде Николай I изменил план конструкции и убрал средний ярус, чтобы сооружение не превосходило колокольню Ивана Великого в Москве. В итоге высота составила 52 метра. Раньше в круглой нише на верхнем ярусе висели часы. Время отбивали связанные с ними 17 колоколов. На втором уровне располагались еще 15. Самый большой колокол монастыря «Неопалимая Купина» весил почти 34 тонны. Зимой 1932 года все 32 колокола сняли и отправили на переплавку.

В петербургских архивах хранится запись перезвона Юрьевских колоколов, записанная за несколько дней до их уничтожения. Этот колокольный набор был самым тяжелым и масштабным в России.

Сейчас в монастыре 13 колоколов, самый большой из которых полутораметровый «Благовестник». Последняя реставрация колокольни проходила в 2009 году.

Сень-часовня над святым источником Юрьева монастыря представляет собой восьмиугольную ротонду, опирающуюся на уцелевшие семь колонн из восьми. Она увенчана большим луковичным куполом с крестом и кокошниками. В центре расположена каменная чаша. Дата основания не известна.

Архитектура и история Георгиевского собора Юрьева монастыря в Великом Новгороде

История возникновения

За свою многолетнюю историю существования Георгиевский собор претерпел немало разорений и разрушений. Однако величественное сооружение не утратило своей духовной ценности в православном мире.

Свято-Юрьев мужской монастырь

Изначально на месте Георгиевского собора стояла деревянная церковь. В 1119 году под инициативой великого князя Мстислава I Владимировича началось строительство фундаментального здания из камня. Длились работы на протяжении 11 лет. 12 июля 1130 года, когда собор был полностью построен, его освятили. Божий дом был назван в честь великого полководца Георгия Победоносца. Церемонию освящения проводил епископ Иоанн.

До революции

Начало XVII века – тяжелое время для православной церкви. Георгиевский собор и вся Свято-Юрьева обитель пострадали от шведов, которые не гнушались раскапывать и грабить могилы. Достоверно известно, что в 1614 году шведские солдаты промышляли грабежами во всем Великом Новгороде, включая святую обитель. Ими была разрушена могила князя Федора. Удивительно то, что останки князя имели полностью сохранившийся человеческий облик.

В XIX веке дочь графа Алексея Орлова-Чесменского Анна занялась работами по восстановлению Георгиевского храма. Именно этот период называют «золотым» для Свято-Юрьева монастыря. На территории святой обители провели реставрацию собора, а также построили три новых корпуса и колокольню.

Стены возведены из массивных каменных блоков и кирпича

После революции

Послереволюционный период был особенно сложным. Согласно исторической справке, в 1922 году Георгиевский собор лишился икон, богослужебных сосудов и серебряной раки св. Феоктиста. Последнюю отправили на переплавку.

В 1929 году обитель вовсе закрыли. Период разграбления длился до 1935 года. По непонятным причинам даже уничтожили величественный семиярусный иконостас. Случилось это во время проведения «архитектурной реставрации» здания.

В 1991 году Юрьев монастырь вернули Новгородской епархии. Святая обитель была в жалком состоянии: в обветшалом Божьем храме не сохранилось ни одной иконы. Начиная с 1995 года Георгиевский собор прошел несколько этапов восстановления. На сегодняшний день храм лишь частично вернул свое величие и значимость.

Видео «Георгиевский собор Свято-Юрьева монастыря в Великом Новгороде»

В этом видеосюжете рассказывается о возведении белокаменного храма и его состоянии в наши дни.

Архитектурные особенности

По своим размерам Георгиевский собор похож на Софиевский храм Новгородского Кремля. Фундамент строения имеет крестообразную форму. В высоту сооружение достигает 32 м, ширину – 18,3 м, в длину – 26,8 м.

Крестово-купольный, шестистолпный, трехнефный храм выглядит тяжело и одновременно впечатляюще. Стены возведены из массивных каменных блоков и кирпича. Смешанного типа кладка обеспечивает прочность и надежность конструкции. Собор венчают три главы, которые имеют асимметричное расположение. Центральный купол покрывает среднокрестие, второй (средний) – возвеличивается над квадратной лестничной башенкой, третий (малый) – уравновешивает другую башню.

Кровля была позакомарной, покрытой свинцовыми листами. Со временем ее заменили на четырехскатную. Архитектура строения тщательно продумана. Основное помещение, которое предназначено для богослужений, значительно больше по габаритам. Алтарная часть визуально меньше.

Внутреннее убранство

В сравнении с внешним величием внутреннее убранство храма выглядит более просто. Но при этом ощущения тесноты и замкнутого пространства нет. Центральная часть будто бы взлетает ввысь, направляясь к куполам. С западной стороны устроены высокие хоры, которые идут от нижней части стен к верхней. Предполагалось, что именно здесь будут находиться князь и его семья во время богослужений. Изначально в соборе существовало два придела: во имя Всех Святых и в честь Благовещения.

Роспись стен не имеет особой ценности, поскольку она была обновлена в 1991 году. Также нельзя сказать чего-то особенного и о нынешнем иконостасе. Примитивная перегородка с выставленными в один ряд иконами – такой иконостас характерен нынче для Георгиевского собора в Свято-Юрьевом монастыре Великого Новгорода. Первичный иконостас высотой более 20 м был уничтожен богоборцами ХХ века.

Одной из сохранившихся сокровищниц храма являются фрагменты росписи начала XII века, которые находятся на внутренних стенках купола. Небольшие круглые окна дают мягкий свет, ниспадающий на умиротворенные настенные рисунки. До хоров ведет лестница из 50 ступеней, до купола – 43 ступени.

Захоронения и святыни

Захоронения Георгиевского храма имеют печальную историю. Как уже было сказано, в период с 1614 по 1616 год шведские гробокопатели уничтожили могилы святой обители. Врагами были обнаружены два каменных саркофага, в одном из которых находился женский скелет, а во втором – хаотично разбросанные кости подростка. Предположительно это захоронения святого князя Феодора Ярославича и матери его княгини Феодосии-Ефросинии.

Привлекают паломников святыни храма, в числе которых:

  • мощи святого Феоктиста Новгородского;
  • икона Георгия Победоносца;
  • иконописный лик матери Александра Невского;
  • кусок скалы, к которой приковали царскую дочь;
  • вышитая золотой нитью плащаница князя Дмитрия Шемяка.

Мощи святого Феоктиста Новгородского

Советы посетителям

Свято-Юрьевский монастырь и расположенные на его территории храмы и святыни привлекают миллионы паломников. Одни приходят полюбоваться величием некогда главного духовного центра Русской православной церкви, другие – помолиться, попросить помощи и благосклонности Всевышнего.

Как добраться

Находится обитель в городе Великий Новгород. Адрес мужского монастыря: Юрьевское шоссе, 10. Добраться сюда можно как общественным, так и собственным транспортом. Ежедневно от вокзала отправляются маршрутные такси №7 и 7а, которые довезут практически до самых стен святой обители. Выходить следует на конечной остановке, которая называется «Юрьево».

При наличии собственного транспортного средства дорога к монастырю занимает значительно меньше времени – не более 15-20 минут. Нужно следовать по улице Троицкой, которая переходит в Юрьевское шоссе.

Расписание богослужений

Георгиевский собор открыт для посещений ежедневно, кроме среды. Богослужения проходят по следующему расписанию:

  • 7:45 – братский молебен;
  • 8:00 – литургия;
  • 18:00 – вечерняя служба.

В чтимые даты проводят праздничные богослужения. Например, в день памяти великомученика Георгия Победоносца (6 мая) расписание богослужений может быть изменено. Уточнить время службы можно на официальном сайте Свято-Юрьева монастыря.

Георгиевский собор в Великом Новгороде – уникальная духовная и архитектурная памятка России. Посмотреть величие Божьего дома, прочувствовать его силу и мощь, очиститься от греховных помыслов и получить благодать сюда приезжают верующие с разных уголков России и других государств.

Если вы нашли ошибку, пожалуйста, выделите фрагмент текста и нажмите Ctrl+Enter.

Читайте также:
Храм Евфросинии Московской: описание и адрес церкви, история, расписание богослужений, как добраться и где находится
Рейтинг
( Пока оценок нет )
Понравилась статья? Поделиться с друзьями:
Добавить комментарий

;-) :| :x :twisted: :smile: :shock: :sad: :roll: :razz: :oops: :o :mrgreen: :lol: :idea: :grin: :evil: :cry: :cool: :arrow: :???: :?: :!: