Икона святого Иоанна Воина: история, значения, в чем помогает и как молиться

Православная Жизнь

12 августа Православная Церковь празднует день памяти святого мученика Иоанна Воина. Почитание данного святого довольно широко распространено у восточных славян и, вообще, у православных христиан.

На мой взгляд, это связано еще и с тем, что святой мученик Иоанн Воин в чем-то подобен Святителю Николаю Чудотворцу: очень любит Бога и людей и скоро приходит на помощь. Причем так было до его смерти, так есть и по его смерти. Милосердие – вот отличительная черта святого мученика Иоанна Воина.

Житие его довольно краткое, но все же удивительное.

Начать с того, что, по изложению его жития святителем Димитрием Ростовским, вполне возможно, что святой мученик Иоанн Воин был славянином по национальности. Это не доказанный факт, но вполне возможное предположение, так как в древних церковных источниках говорится, что Иоанн был воином в полку, состоящем из солдат скифского племени таифалов. Некоторые церковные историки высказывают предположение о его славянском происхождении. Для Византийской империи это не было чем-то удивительным. Эллинская культура служила в ней чем-то вроде клея, соединительного ментального вещества для очень многих наций и народов.

Мученик Иоанн Воин пострадал в годы последней агонии язычества во времена императора Юлиана Отступника (середина IV века по Рождестве Христовом). Отступником этот император назван потому, что являлся фанатичным язычником, пытавшемся возродить культовое язычество и став при этом гонителем христиан.

Мученик Иоанн Воин был полководцем, которого Юлиан направил в Ифальскую провинцию для того, чтобы искоренить христианство. Иоанн Воин должен был сажать верующих во Христа в тюрьмы, казнить их, но вместо этого он избрал иной путь, будучи христианином. Святой тайно помогал христианам. Одних с Божьей помощью спасал от тюрьмы, других предупреждал загодя об аресте, третьим содействовал в побеге. Таким образом Иоанн спас много жизней.

Об этом узнал Юлиан Отступник и заключил святого в тюрьму в Константинополе, желая провести образцово-показательную казнь над христианином перед народом для устрашения. В заключении мученика морили голодом, но он выжил. Господь избавил Своего угодника от мучителя. В 363 году Юлиана убили на войне персы. А новый император был христианином. Иоанна Воина освободили из тюрьмы, вернули ему его имения.

Он один из немногих мучеников, который дожил до глубокой старости и умер своей смертью, при этом продолжая помогать страдающим людям, и не только христианам. Иоанн кормил бездомных, заботился о нищих, заключенных, помогал больным. Вел богоугодную христианскую жизнь.

Умер он в преклонном возрасте, похоронили его в безымянной могиле на кладбище для бедняков. Такой смиренный был человек – святой мученик Иоанн Воин.

Казалось, тем и закончилось его земное житие. Но Господь спустя десятилетия решил прославить Своего угодника, выполнявшего в жизни Его Пресвятую волю. Возле бедняцкого кладбища жила благочестивая вдова. И вот над одной могилкой она увидела свет. Ночью ей явился сам святой мученик Иоанн Воин, который поведал женщине о своей жизни и назвал свое имя. Вдова рассказала обо всем священникам и указала могилу, над которой видела свет. Таким образом были обретены мощи святого. Их перенесли в храм святого апостола и евангелиста Иоанна Богослова в Константинополе. В храме в честь апостола любви почили мощи святого, который также был проводником Божественных любви и милости в этом мире.

Теперь о даре святого мученика Иоанна Воина помогать с Божьей помощью находить утраченные или украденные вещи…

Конечно, можно молиться об этих нуждах разным святым. Мы христиане и не можем относиться к своим святым как к неким языческим божкам, заведующим определенными стихиями. Наши святые – проводники Божественного света. Они люди, по воле Божьей достигшие святости.

Но нельзя отрицать того, что некоторые святые у Бога вымаливали определенные дары для помощи людям. К примеру, святая великомученица Варвара вымолила у Бога дар помогать людям благочестиво, по-христиански умирать, скажем так, т.е. поисповедовавшись и причастившись Тела и Крови Христовых. Именно поэтому в иконографии она изображается с Потиром (Чашей).

В житии святого мученика Иоанна Воина также есть подобный факт. К вдове, которой он явился и с помощью которой были обретены его мощи, забрались воры. Они увидели некого воина в древних доспехах. Он их страшно напугал, и тати убежали. А позже с раскаянием воры вернулись к вдове и, увидев икону святого мученика Иоанна Воина, сказали, что именно этот человек упредил кражу.

Так появилась церковная традиция молиться святому об обретении украденных и утерянных вещей.

Я бы тоже хотел поделиться историями о чудесной помощи святого мученика Иоанна Воина, которым оказался свидетелем.

Одна пожилая женщина пригласила меня к себе домой. Она собиралась в очень дальнюю дорогу и хотела напутствия, слова ободрения от меня. Я очень спешил на вечерню, но все же заехал к ней. Позвонил в дверь квартиры. Отворила соседка, а женщина сидела в кресле и плакала навзрыд. Оказывается, что накануне отъезда она потеряла сумку с документами и билетами.

Что было делать? Я предложил прочитать тропарь, кондак и молитву святому мученику Иоанну Воину. Мы вместе почитали. Потом я уехал. После вечерни звонит мне эта женщина и радостно рассказывает: как только вы уехали, через час звонит мне мужчина и говорит, что нашел мою сумочку с документами и билетами на скамейке на остановке маршрутки. Едет ко мне отдавать.

Примерно то же было и в нашей семье. Мы с матушкой потеряли связку очень важных ключей. Причем не помнили где. Искали, где только могли, – не нашли. Матушка сказала, что вроде на какой-то автозаправке. Помолились святому мученику Иоанну Воину. Через несколько дней квартирная хозяйка приносит нашу связку ключей. Спрашивает: «Не вы потеряли?» Мы очень обрадовались, а она говорит, что пришел незнакомый мужчина и принес связку ключей.

Это, конечно, только чудо и благодатная помощь святого мученика Иоанна Воина. Каким образом этот мужчина нашел ключи? Где? А если нашел, то как узнал, что они наши и где мы живем? Дивны дела Твои, Господи!

Святому мученику Иоанну Воину также молятся об избавлении от тюрьмы, о заключенных и воинах. Он считается покровителем воинов и правоохранителей, что вполне логично.

Но главное, нам нужно с Божьей помощью поучиться у него также быть в этом мире проводниками Божественных любви и милосердия и творить добро ради Бога и для людей, как это делал и продолжает делать святой мученик Иоанн Воин.

Святой мучениче Иоанне Воине, моли Бога о нас!

В каких случаях читать молитвы Иоанну Воину

Значение молитвы Иоанну Воину

Итак, кем же был этот святой, который так почитается на сегодняшний день? Иоанна Воина так звали неспроста, он действительно был солдатом на службе у римского императора Юлиана Отступника, который был печально известен своей политикой против христиан. И вот, наравне с другими воинами, и этому святому приходилось преследовать «вероотступников» Римской империи.

Однако он лишь выглядел ужасным монстром, который преследовал верующих. На самом же деле Иоанн совершил немало благих деяний, чтобы помочь христианам, чьи убеждения он разделял. Он помогал уже схваченным людям бежать из плена, освобождал их, а также предупреждал христиан об облавах, которые готовил для них император. Таким образом, номинально оставаясь слугой своего государя, он преданно служил делу Христа.

Разумеется, Юлиан прознал о том, что один из его великих воинов втайне от римлян помогает христианам. Однако вместо смертной казни Иоанна лишь заключили в темницу. К счастью, вскоре после этого император погиб в персидской войне, поэтому великомученик вышел на свободу и смог открыто посвятить себя вере во Христа. Умер он в глубокой старости, совершив за свою долгую жизнь немало благих дел.

Сила молитв этому святому (как и к любому другому) зависит исключительно от веры молящегося. Если человек всем сердцем верит, что мученик поможет ему, значит, так и будет. Перед тем как молиться Иоанну Воину, обязательно прочтите «Отче наш», чтобы попросить прощения за свои прегрешения, и уже потом обращаться к святому.

Видео «Акафист Святому мученику Иоанну Воину»

Из этого видео вы узнаете об акафисте Святому мученику Иоанну Воину.

В каких случаях принято читать молитву? Вы можете обратиться к великомученику с самыми разнообразными просьбами из нижеперечисленных:

1. Возвращение украденного или потерянного. Не всегда вещи, которые у вас пропали, пропадают навсегда. Если обратиться с просьбой к этому великомученику, то он может помочь вам отыскать утраченное.
2. Отыскать воров.
3. Защита от недоброжелателей. Так как при жизни Иоанн был защитником христиан, то и будучи святым, он выполняет ту же миссию, защищая истинно верующих.
4. Восстановление справедливости. Эта функция также связана с его деятельностью при жизни по вполне понятным причинам.
5. Личное общение. Если этот великомученик кажется вам близким по духу, молитва представляет собой один из видов беседы, когда вы можете пообщаться с персоналией, которая вам близка.

Тексты обращений

О потерянной вещи

«О, мучениче Христов Иоанне Воине! Храбрый во бранех, и скорый заступник православных христиан в бедах и напастях их, по данной благодати от Бога!

Буди нам поборник крепок на вся видимыя и невидимыя враги наша. Воинству нашему на враги победу даруй, да смирятся противящиися нам и вразумятся, и Бога истиннаго познают и святую Его Церковь Православную. Мы же, грешнии, да сподобимся прославляти Господа Спаса нашего во Царствии Его вкупе с тобою во веки. Аминь.»

Об обидчиках

О возвращении долга

Личное прошение

«О преславный угодниче Христов Иоанне Воине!

Храбр был еси в ратех, врагом прогонитель и обидимых заступник, ныне же и всем православным Христианом скорый помощник являешися.

Помяни нас, грешных и недостойных, и заступи нас в бедах и скорбех и печалех и во всякой злой напасти, и от всякаго злаго и обидящаго человека защити нас: тебе бо дана бысть от Бога благодать молитися за ны грешныя (имя), зле страждущия.

О, великий поборниче, врагов прогонителю, христолюбиваго воинства покровителю и обидимых заступниче, Иоанне Воине! Не забуди нас грешных, молящихся тебе и твоея помощи и неоскудныя милости просящих, и сподоби ны грешныя и недостойныя неизреченная благая от Бога получити. Яко Тому подобает всякая слава, честь и поклонение, Отцу и Сыну, и Святому Духу, ныне и присно и во веки веков.»

Если вы нашли ошибку, пожалуйста, выделите фрагмент текста и нажмите Ctrl+Enter.

Православные иконы и молитвы

Информационный сайт про иконы, молитвы, православные традиции.

Икона Марии Магдалины в чем помогает

«Спаси, Господи!». Спасибо, что посетили наш сайт, перед тем как начать изучать информацию, просим подписаться на наше православное сообщество в Инстаграм Господи, Спаси и Сохрани † – https://www.instagram.com/spasi.gospodi/ . В сообществе больше 60 000 подписчиков.

Нас, единомышленников, много и мы быстро растем, выкладываем молитвы, высказывания святых, молитвенные просьбы, своевременно выкладывам полезную информацию о праздниках и православных событиях. Подписывайтесь. Ангела Хранителя Вам!

Самая известная личность не только в православной вере, но и католической Мария Магдалина мироносица. О жизни этой женщины существуют домыслы и правдивые факты, о которых вам будет интересно узнать из нашей статьи.

Ученица Иисуса Христа

Имя женщины Магдалена произошло от места рождение в городе Магдалы Сирия. О семье отсутствуют данные, но до встречи с Христом она вела грешную жизнь блудницы. Все знают факт из Библии, когда Иисус предложил бросить камень в женщину тем, кто безгрешен. Согласно преданию Христос очистил женщину от злых демонов, и она пошла за Христом в качестве жены мироносицы.

Мария выделялась среди женщин учения Христа. Она относилась к нему с трепетной любовью и нежностью. Была единственным человеком, который находился рядом с Иисусом, когда он был под охраной. Любовь к сыну Божьему была сильнее страха за свою жизнь.

Вместе с Богородицей, матерью Иисуса, стояла у распятого Христа на кресте. Когда ему прокололи сердце копьем, Марию посетила страшная сердечная и душевная боль. Распятое тело Христа обвили плащаницей с благовониями по еврейскому обычаю и поместили в пещеру, а вход завили большим камнем.

Явление Христа Марии

Когда преданная ученица пошла на следующий день к месту захоронения, то она не увидела тела Христа, а только плащаницу. Она стала горько плакать и ей явились два ангела, а сзади стоял мужчина садовник. Мария в нем не узнала Христа и только, когда он обратился к ней с вопросом, почему она плачет, поняла, что перед ней Иисус в другом облике.

Так случилось явление Христа Марии Магдалине после воскресения. Он сказал, чтобы она не прикасалась к нему, а шла и сказала всем о воскрешении Сына Божьего. После этого Мария отправилась вместе с другими проповедовать учение Христа, путь ее лежал в Италию населенную неверующими.

Она рассказала историю воскрешение императору Италии Тиберию. Он не поверил, тогда она взяла яйцо со словами «Христос Воскрес», оно окрасилось в красный оттенок. Так появился в православном мире обычай красить яйца в субботу перед празднованием Пасхи.

Мощи святой

Когда святая достигла преклонных лет, она поселилась в городе Эфесе, который стал поприщем захоронения последовательницы учения Христа. В Эфесе она оказывала помощь апостолу Иоанну Богослову в проповедях. Мощи были доставлены в Константинополь, потом в Рим.

В настоящее время склониться у святых останков можно в Париже, в четырех монастырях на Афоне и в Иерусалиме. Однако православная церковь не может дать точный ответ, где мощи Марии Магдалины. Католики убеждены, что они хранятся во Франции. В городе Везле расположена базилика святой. Впоследствии останки были перемещены в город Сен-Максимен-ла-Сент-Бом. Согласно утверждениям католиков святая последние годы жизни проживала в Марселе.

Праздник Марии Магдалины католики отмечают 22 июля, по-новому стилю 4 августа, а православные люди во второе воскресение после Христового воскресения.

Молитва Марии Магдалине

Святая женщина одержала победу над страхом перед смертью и избавилась от порока блудной женщины.

О чем молятся иконе:

• мольбы перед иконой помогают получить милость за совершенные грехопадения;
• раскаиваются перед иконой женщины за совершенный аборт;
• молят об избавлении пагубных привязанностей и искушений, алкоголизма, наркомании, распущенности;
• ее почитают как благодетельницу парикмахеров и аптекарей;
• просят защитить от дурного глаза, порчи, проклятий.

Интересные факты о жизни святой

С этой необычной женщиной связано много данных:

• В новом завете имя Марии Магдалины встречается 13 раз.
• Когда церковь признала Магдалину святой, к святым реликвиям стали относится волосы, кровь, щепки от гробницы.
• В известных изложениях Евангелия нет точных указаний, что Мария и Христос были женаты.
• Значение Магдалины в жизни Христа большое, он называл ее лучшим учеником.
• Много написано стихов, произведений и картин о ней.

В чем помогает икона Марии Магдалины

Мольбы с просьбой к иконе помогают укрепиться в веровании. Икона это изображение, через нее обращаются к Богу. Через систему знаков передается информация. Православные молятся не образу на иконе, через нее общаются со Святыми с пронизывающим ощущением действительности духовного мира.

Можно человеку прийти с любой просьбой и молиться для просветления ума, укреплением веры. Перед иконой молятся православные и католики.

Чем помогает икона:

• ограждает от дурных привязанностей алкоголизма, наркомании и распущенной жизни, душевных заболеваний;
• прощает грехи за совершение женщинами аборта;
• защищает от колдовства и магического действия порчи, проклятий, злых людей и врагов;
• прощает семь смертных грехов;
• икона Марии Магдалины это символ покаяния.

У католиков Магдалина считается покровительницей семьи. Поэтому ее просят об укреплении брака, рождении здоровых детей, разрешении семейных споров. Также ее почитают как покровительницу монашества и невест. Просят об обращении неверующих в верование Христа.

Святая удостоилась первая увидеть воскрешение Христа. По преданиям страдала бесами, которых изгнал Господь. Обретя сильную веру, следовала за Христом вместе с другими последователями. После распятия Иисуса проповедовала его учение до самой смерти, живя в одиночестве и успокоении.

Православные и католики почитают ее образ в иконе и обращаются к ней в любых жизненных неурядицах с просьбами дать сил и терпения.

Икона святой Марии Магдалины

Одна из наиболее известных личностей в истории христианства — святая Мария Магдалина. Одна из жен-мироносиц, первых пришедших ко гробу Господню и получивших от ангела благую весть о Его воскрешении. Жизнь этой женщины — пример верности Спасителю для всех православных христиан.

История иконы

Среди православных икон, изображающих Марию Магдалину, редко можно встретить изображение святой в отдельных сценах, в отличие от западноевропейского искусства. В основном она представлена как жена-мироносица, в руках у которой сосуд с благовониями, реже — с пасхальным яйцом.

Конец 16 — начало 17 века — появляются семейные иконы с изображением Марии Магдалины среди других святых, чьи имена носили члены семьи Бориса Годунова. Сама святая была покровительницей его жены, царицы Марии.

2-я половина 19-го века — Мария Магдалина изображается на иконах в паре со св. Александром Невским. Оба были покровителями царственной четы — Александра III и Марии Феодоровны.

Описание иконы

Традиционное изображение святой — с каким-либо атрибутом в руках. Чаще всего это алавастр, то есть флакон для хранения благовоний. Он является символом, знаком Марии Магдалины как омывшей ноги Иисусу Христу миром, а также обозначающий ее как жену-мироносицу.

Всего в иконописи и искусстве вообще известно несколько вариантов изображения Марии Магдалины:

1. С сосудом благовоний. О нем уже упоминалось выше.
2. Как свидетельница Распятия. Православные иконописцы изображают святую среди святых жен, стоящих подле Креста. Западноевропейские живописцы — рыдающей у Распятия и целующей стопы Христа.
3. Оплакивающая Христа. В православной иконографии элементы сцены есть в «Положении во гроб». В западноевропейском искусстве — Мария Магдалина изображается плачущей, поддерживающей стопы Господа Иисуса Христа.
4. Присутствующая при положении во гроб.
5. Среди жен-мироносиц. В любой традиции Мария Магдалина изображается в числе женщин, которые пришли намазать благовониями тело Иисуса и обнаружили лишь пелены, которыми было укутано Его тело.

Очень редко в православном искусстве на иконах встречается сцена, на которой изображено явление Иисуса Христа Марии Магдалине после Его воскресения из мертвых. Женщина сразу не узнает Господа и принимает Его за садовника. Обычно это греческие иконы (критская школа) или написанные под влиянием западноевропейского искусства.

Читайте о святых женщинах в православии:

Значение иконы

Католическая церковь ошибочно считает, что Мария Магдалина до ее встречи с Иисусом Христом была блудницей. Это один из наиболее излюбленных сюжетов западной религиозной живописи. «Кающаяся Мария Магдалина» и другие многочисленные картины были написаны под влиянием отношения католической церкви к этой святой.

Однако православные богословы так не считают и не видят оснований для другой точки зрения. Как справедливо замечено, фарисеи не преминули бы упрекнуть Христа за то, что он держит подле себя блудницу, которая компрометирует Его. Ни о чем таком не упоминается ни в одном Евангелии или другом историческом источнике, за который не следует принимать различные домыслы и легенды, возникшие намного позже.

Важно! Православные иконы с изображением Марии Магдалины свидетельствуют нам всем об истинном положении дел. Они рассказывают и показывают достоверные моменты из жизни святой, не давая месту различным домыслам и искажению исторических фактов.

Западноевропейская живопись изображает святую с распущенными волосами, полуобнаженной и рыдающей, кающейся грешницей.

В православной традиции Мария Магдалина показана целомудренной: с накидкой на голове, длинными, покрывающими все тело одеждами. Ее лицо и глаза спокойны и умиротворены, не от мира сего, передают нам опыт Богообщения. На них лежит печать Святого Духа, отблеск иных миров.

В чем помогает

Православные и католики обращаются к святой за помощью в различных своих нуждах.

В католической церкви ее почитают как покровительницу семьи, просят об укреплении семейных уз, помощи в рождении и воспитании детей, разрешении семейных конфликтов. Также она считается не только покровительницей невест, но и всех монашествующих. Множество паломников стекается в те места во Франции (гора Сент-Баум), где святая молилась в уединении.

Православные верующие взывают ко святой с просьбами о даровании им:

• спасения и избавления от тяжких недугов пьянства, наркомании, тьмы языческой, сектантства;
• успехов в миссионерской деятельности;
• добродетелей и любви к ближним.

Святая считается покровительницей фармакологов, парикмахеров. К ней могут обращаться люди этих профессий с просьбой о помощи в делах, да и в любых нуждах. Многое зависит от искреннего расположения молящегося, его веры и исполнения заповедей Божьих.

Икона Марии Магдалины

Икона является широко известной и популярной не только в православной христианской церкви, но и в католической, поскольку при жизни Мария была мироносицей. О данном Святом образе и о женщине, много разнообразных фактов и сведений, которые гласят о чудодейственных деяниях, которые она совершала при жизни. Считается, что ее икона способна помочь человеку невероятным образом в самую трудную минуту.

Чудеса иконы Марии Магдалины

Многим православным христианским верующим известны чудодейственные деяние данного Святого образа:
• исцеление от тяжелых заболеваний в тот момент времени, когда медицина оказалась полностью бессильной;
• снятие разнообразной колдовской силы;
• лик неоднократно помогал обратить людей к православной религии и даровать им истинную дорогу в жизни.

Значение иконы Марии Магдалины

Для верующих христиан данный Святой лик, представляется неким оберегом на любовь и истинную веру во Всевышнего. Зачастую, именно данный образ обозначает истинную веру христианина во Всевышнего, а также исполнения всех канонов и заветов. Священнослужители в монастыре, напоминают христианам о том, что имеется великая преданность, любовь и вера во Всевышнего.

На Святом образе, Мария представляется с неким сосудом в руках и пасхальным яйцом. Существуют также разнообразные списки, на которых можно лицезреть данную святую в тот момент, когда она обнимает ногу Всевышнего, который уже был распят на кресте.
Хотелось бы отметить и немаловажный факт, что в католической церкви Святой образ изображает ее как девицу с распущенными локонами, которая в руках зачастую, держит сосуд, в котором предположительно располагаются благовоние. Также, если обратиться к католической вере, можно нередко увидеть изображение Непорочной, в руках которой расположен человеческий череп.

Дорогие Друзья, напоминаем Вам, что у нас на страницах можно легко и недорого купить икону Марии Магдалины , а также купить именную икону любую другую по самой низкой цене!

Даты празднования и поминовения Святой Марии Магдалины

В христианской церкви существуют два времени поминовение данной святыни, а именно 4 августа и третье воскресенье впоследствии Великой Пасхи. Хотелось бы также отметить, что именно в третье воскресенье после празднования Великой Пасхи, является днём почитание всех жен мироносиц.

В православной христианской церкви, принято во время поминовения осуществлять проведение праздничной литургии, на кою может прибыть христианин, для того чтобы вознести вопросительный или благодарственный молебен за себя или своих близких святым образом.

Где находится и хранится икона

Разнообразные источники и сведения утверждают, что данный Святой образ и его списки, можно лицезреть практически в каждом храме по всей территории Российской Федерации, однако наиболее известными, являются следующие:
• Церковь, названная именем Святой, которая расположена в Улиткино.
• Санкт-Петербургский храм;
• Собор в Орловской области;
• Храм-памятник на территории Симферополя;
• Троицкий храм в Дивеево.

Именно в этих святых местах, а также во многих других можно обратиться за помощью и поддержкой к Святому образу Марии Магдалины и она обязательно станет защитницей, заступницей каждого человека, который просит ей об этом.

О чём просят и как молиться иконе?

1. Дарование истинного верования во Всевышнего;
2. Устранение от разнообразных пагубных привычек;
3. Многие православные люди устремляются к данному Святому лику, дабы он посодействовал им в избавлении от искушения;
4. Защита от разнообразного магического влияния, а также зла;
5. Здоровья и избавления от разнообразных душевных или телесных заболеваний.
6. Об отпущении земных грехов.
7. Православные христианские женщины обращаются к ней, для того чтобы она отпустила их земные грехи, связанные с прерыванием беременности.

В общем, крестьяне и верующие люди просят великую святыню о помощи в разнообразных жизненных ситуациях и она всегда помогает.

Мощи святой Марии, где находятся

В преклонном возрасте, Мария жила в городе Эфес, который и стал в дальнейшем ее местом захоронения. Важно отметить, что согласно разнообразных исторических фактов и сведений, данная святыня в свое время оказала не посильную помощь Святому апостолу Иоанну Богослову во время проведения проповедей. Из Эфеса мощи Святой были доставлены изначально в Константинополь, а после спустя время отправлены в Рим.

В наши дни прикоснуться к священным мощам подвижницы можно в Париже, а именно в 4 монастырях, которые расположены на Афоне и в Иерусалиме. Но всё-таки существуют разнообразные факты, которые не позволяют отдать православным христианским священникам точные сведения о местоположении ее мощей. В свое же время, католическая церковь убеждена, что мощи Святой и по сей день хранится во Франции. А именно в городе вблизи базилики.

Точное местоположение святых мощей не может сказать ни один представитель католической или православной христианской церкви. Это связано с тем, что при жизни Святая долгое время проживала в различных странах мира, поэтому ее останки периодически перевозились, а католики и по сей день утверждают, что последние дни собственной земной жизни она провела в Марселе.

День памяти 4 августа

Ни для кого не секрет, что Святая Мария Магдалина, является одной из наиболее почитаемых и известных женщин в разнообразных библейских преданиях, поскольку именно она безукоризненно следовала за Всевышним и стала ближайшей его ученицей, а впоследствии, проповедовала Евангелие.

Именно в августе православная христианская церковь почитает ее память. Она известна христианам и католикам как женщина, которая одновременно смогла превратиться из грешницы в Святую вследствие чего, собственными жизненными деяниями заслужила известность и память у многих людей.

Необходимо отметить, что некоторое время назад именно в День памяти данной святыни, православные христиане направлялись в лес, дабы собрать некие ягоды или урожай, чтобы сделать заготовки на зиму. Также существовала традиция, что девушкам в утреннее время необходимо собрать розы, поскольку росинка имела особое предназначение для каждой девушки.

Ранее в этот день, пастырям запрещалось выгонять скотину на выпас.

В День памяти святыни запрещалось осуществлять любые виды деятельности, поскольку он приравнивался к греху вследствие чего, каждый мирянин ожидал гнева святыни с небес в виде молнии.

Многие православные верующие устремляются в храм церковь или монастырь, дабы установить свечи вблизи лика Девы и попросить у неё излечения от различных заболеваний или же, чтобы она наставила их на истинный путь.

В настоящее время очень часто встретить образ Девы можно в домашнем иконостасе православных христианских верующих людей, поскольку она оберегает от негативного воздействия иных людей, а также колдовства. Следовательно, можно говорить, что икона Марии Магдалины – непоколебимый облик верования во Всевышнего, его мощи и помощи.

Икона Марии Магдалины: история и описание, значение, в чем помогает и как молиться

Икона Святой Мироносицы Марии Магдалины

Мой первый рассказ об иконе Святой Равноапостольной Марии Магдалины.

Эта икона письма XIX века. Автор иконы неизвестен. В 1934 году, за несколько недель до закрытия храма, икону забрали из храма местные жители и отнесли её в Никольский храм в Гребнево (как же много икон было спасено в период богоборчества XX века в Гребнево) .

После возвращения церкви храмного здания, в 1999 году в Улиткино крестным ходом из Гребнево была возвращена главная святыня храма святой равноапостольной мироносицы Марии Магдалины.

Теперь рассказ об образе святой. Мария Магдалина – женщина, с которой Спаситель знал 7 бесов. Она была в числе женщин, которые сопровождали Иисуса Христа в его проповедях и служили ему, чем могли. После того, как Христианство стало распространяться по всей территории цивилизованного мира, она тоже несла в своей миссии Благовестие.

Марию Магдалину также именуют мироносицей.

Настоятель храма иерей Андрей Пуганов рассказывал, что «мир – особое ароматическое благовонное масло, которое по восточному обычаю возливалось на тела усопшего человека. Это был один из иудейских погребальных обрядов. Таким образом человека готовили к погребению» .

Спасителя сняли с креста в пятницу, за день до иудейской пасхи. А накануне Пасхи у иудеев день покоя. Поэтому Господня сняли в спешке и не успели совершить над ним все необходимые, предусмотренные обычаем действа. И на следующий день после субботы несколько женщин из числа особо преданных Иисусу взяли сосуды с миром и пришли для того, чтобы выполнить погребальный обряд над любимым учителем, и благодаря этому первыми узнали, что Иисус воскрес.

Мария Магдалина упоминается как женщина, которая была в числе первых, увидевших воскресшего Спасителя. Значит, Мария Магдалина – бывшая грешница, которая обратилась за помощью к Спасителю, была им исцелена, служила ему и первая женщина, увидевшая его Воскрешение (Воскресение). А день недели, следующий за субботой, был назван воскресеньем.

Название «Магдалина» произошло от слова «Магдала». Магдала – город на берегу Теляцкого озера, который находится в Палестине. Магдалина – второе имя святой, которое она получила по её Родине (Топоним).

После пятидесятницы, когда христианство стало распространяться, она активно проповедовала эту религию.

С именем Марии Магдалины связан обычай дарить пасхальные яйца, покрашенные в красный цвет.

Икона Марии Магдалины особо почитается дважды в год.

Первая дата – 4 августа (по новому стилю). Престольный праздник в День Памяти святой равноапостольной мироносицы Марии Магдалины.

Второй праздник – переходящий. Во второе воскресенье после Пасхи празднуется День святых жён-мироносиц. Мария Магдалина – одна из жён-мироносиц.

На мой вопрос: «В каких случаях люди чаще ходят к этой иконе?» настоятель храма иерей Андрей Пуганов ответил: «Хоть и распространено убеждение, что одна икона помогает от одного, а другая от другого, с точки зрения православной веры это не совсем так. Икона – это окошко в горний мир. Честь, воздаваемая образу, восходит от первого образа, то есть, когда мы приходим к иконе, мы понимаем, что на самом деле икона – это всего лишь предмет, сделанный человеческими руками, доска с красками. И мы почитаем не эту доску, а, видя образ, мы вспоминаем о том, что Господь, Матерь Божья и другие святые, они есть на самом деле. Это святые, которые живут в Царстве Божьем и молятся о нас. Поэтому как к Богу, так и к любому угоднику мы можем прийти с абсолютно любой молитвой и по любой нужде. Есть, конечно, случаи, когда кому-то о чём-то особенно хочется помолиться. Например, всем известно, что Николаю Чудотворцу часто молятся о помощи в путешествиях, или Целителю Пантелею (он и при жизни был врачом) мы молимся о помощи больным.

О Марии Магдалине сказать сложно. Исходя из того, что она активно проповедовала, жизнь её была миссионерская, я думаю, что ей можно молиться для того, чтобы ум просветился, чтобы вера стала крепче, чтобы нашлись нужные слова, чтобы объяснить ближнему, во что мы веруем. Но к этому образу, естественно, можно прийти с любыми прошениями или с любой нуждой» .

Меня, конечно же, интересовали и предания, связанные с этой иконой. Но, по словам настоятеля, подобного об этой иконе неизвестно .

Равноапостольная Мари ́ я Магдалина, мироносица

Дни памяти

8 мая (переходящая) – Неделя свв. жен-мироносиц

Житие

Краткое житие равноапостольной Марии Магдалины, мироносицы

Свя­тая рав­ноап­о­столь­ная Ма­рия Маг­да­ли­на, од­на из жен-ми­ро­но­сиц, удо­сто­и­лась пер­вой из лю­дей уви­деть Вос­крес­ше­го Гос­по­да Иису­са Хри­ста. Ро­ди­лась она в ме­стеч­ке Маг­да­лы в Га­ли­лее. Жи­те­ли Га­ли­леи от­ли­ча­лись непо­сред­ствен­но­стью, пыл­ко­стью нра­ва и са­мо­от­вер­жен­но­стью. Эти ка­че­ства бы­ли при­су­щи и свя­той Ма­рии Маг­да­лине. С юно­сти она стра­да­ла тяж­ким неду­гом – бес­но­ва­ни­ем (Лк.8:2). Пе­ред При­ше­стви­ем в мир Хри­ста Спа­си­те­ля бес­но­ва­тых бы­ло осо­бен­но мно­го: враг ро­да че­ло­ве­че­ско­го, пред­ви­дя свое близ­кое по­срам­ле­ние, вос­ста­вал на лю­дей со сви­ре­пой си­лой. Через бо­лезнь Ма­рии Маг­да­ли­ны яви­лась сла­ва Бо­жия, са­ма же она об­ре­ла ве­ли­кую доб­ро­де­тель все­це­ло­го упо­ва­ния на во­лю Бо­жию и ни­чем неко­леб­ле­мую пре­дан­ность Гос­по­ду Иису­су Хри­сту. Ко­гда Гос­подь из­гнал из нее семь бе­сов, она, оста­вив все, по­сле­до­ва­ла за Ним.

Свя­тая Ма­рия Маг­да­ли­на сле­до­ва­ла за Хри­стом вме­сте с дру­ги­ми же­на­ми, ис­це­лен­ны­ми Гос­по­дом, про­яв­ляя тро­га­тель­ную за­бо­ту о Нем. Она не оста­ви­ла Гос­по­да по­сле взя­тия Его иуде­я­ми, ко­гда на­ча­ла ко­ле­бать­ся ве­ра в Него бли­жай­ших уче­ни­ков. Страх, по­бу­див­ший к от­ре­че­нию апо­сто­ла Пет­ра, в ду­ше Ма­рии Маг­да­ли­ны был по­беж­ден лю­бо­вью. Она сто­я­ла у Кре­ста вме­сте с Пре­свя­той Бо­го­ро­ди­цей и апо­сто­лом Иоан­ном, пе­ре­жи­вая стра­да­ния Бо­же­ствен­но­го Учи­те­ля и при­об­ща­ясь ве­ли­ко­му го­рю Бо­го­ма­те­ри. Свя­тая Ма­рия Маг­да­ли­на со­про­вож­да­ла Пре­чи­стое Те­ло Гос­по­да Иису­са Хри­ста при пе­ре­не­се­нии Его ко гро­бу в са­ду пра­вед­но­го Иоси­фа Ари­ма­фей­ско­го, бы­ла при Его по­гре­бе­нии (Мф.27:61; Мк.15:47). Слу­жа Гос­по­ду во вре­мя Его зем­ной жиз­ни, она же­ла­ла по­слу­жить Ему и по­сле смер­ти, воз­дав по­след­ние по­че­сти Его Те­лу, ума­стив его, по обы­чаю ев­ре­ев, ми­ром и аро­ма­та­ми (Лк.23:56). Вос­крес­ший Хри­стос по­слал свя­тую Ма­рию с ве­стью от Него к уче­ни­кам, и бла­жен­ная же­на, ли­куя, воз­ве­сти­ла апо­сто­лам о ви­ден­ном – «Хри­стос вос­крес!» Как пер­вая бла­го­вест­ни­ца Хри­сто­ва вос­кре­се­ния, свя­тая Ма­рия Маг­да­ли­на при­зна­на Цер­ко­вью рав­ноап­о­столь­ной. В этом бла­го­ве­стии – глав­ное со­бы­тие ее жиз­ни, на­ча­ло ее апо­столь­ско­го слу­же­ния.

Существует предание, что она бла­го­вест­во­ва­ла не толь­ко в Иеру­са­ли­ме. Свя­тая Ма­рия Маг­да­ли­на от­пра­ви­лась в Рим и ви­де­ла им­пе­ра­то­ра Ти­ве­рия (14–37). Из­вест­ный сво­им же­сто­ко­сер­ди­ем им­пе­ра­тор вы­слу­шал свя­тую Ма­рию, ко­то­рая рас­ска­за­ла ему о жиз­ни, чу­де­сах и уче­нии Хри­ста, о Его непра­вед­ном осуж­де­нии иуде­я­ми, о ма­ло­ду­шии Пи­ла­та. За­тем она под­нес­ла ему крас­ное яй­цо со сло­ва­ми «Хри­стос вос­крес!» С этим по­ступ­ком свя­той Ма­рии Маг­да­ли­ны свя­зы­ва­ют пас­халь­ный обы­чай да­рить друг дру­гу крас­ные яй­ца (яй­цо, сим­вол та­ин­ствен­ной жиз­ни, вы­ра­жа­ет ве­ру в гря­ду­щее об­щее Вос­кре­се­ние).

За­тем свя­тая Ма­рия от­пра­ви­лась в Ефес (Ма­лая Азия). Здесь она по­мо­га­ла свя­то­му апо­сто­лу и еван­ге­ли­сту Иоан­ну Бо­го­сло­ву в его про­по­ве­ди. Здесь же она, по пре­да­нию Церк­ви, пре­ста­ви­лась и бы­ла по­гре­бе­на. В IX ве­ке при им­пе­ра­то­ре Льве VI Фило­со­фе (886–912) нетлен­ные мо­щи свя­той Ма­рии Маг­да­ли­ны бы­ли пе­ре­не­се­ны из Ефе­са в Кон­стан­ти­но­поль. По­ла­га­ют, что во вре­мя кре­сто­вых по­хо­дов они бы­ли уве­зе­ны в Рим, где и по­ко­и­лись в хра­ме во имя свя­то­го Иоан­на Ла­те­ран­ско­го. Па­па Рим­ский Го­но­рий III (1216–1227) освя­тил этот храм во имя свя­той рав­ноап­о­столь­ной Ма­рии Маг­да­ли­ны. Часть ее мо­щей на­хо­дит­ся во Фран­ции, в Про­ва­же близ Мар­се­ля, где так­же воз­двиг­нут храм, по­свя­щен­ный свя­той Ма­рии Маг­да­лине. Ча­сти мо­щей рав­ноап­о­столь­ной Ма­рии Маг­да­ли­ны хра­нят­ся в раз­лич­ных мо­на­сты­рях Свя­той Го­ры Афон и в Иеру­са­ли­ме. В России частица святых мощей равноапостольной Марии Магдалины покоится в мужском монастыре во имя Святых царственных страстотерпцев (Екатеринбург).

Полное житие равноапостольной Марии Магдалины, мироносицы

На бе­ре­гу Ге­ни­са­рет­ско­го озе­ра меж­ду го­ро­да­ми Ка­пер­на­у­мом и Ти­ве­ри­а­дой рас­по­ла­гал­ся неболь­шой го­род Маг­да­ла, остат­ки ко­то­ро­го уце­ле­ли до на­ших дней. Те­перь на его ме­сте сто­ит лишь неболь­шой по­се­лок Мед­ждель.

В Маг­да­ле ко­гда-то ро­ди­лась и вы­рос­ла жен­щи­на, имя ко­то­рой на­ве­ки во­шло в еван­гель­скую ис­то­рию. Еван­ге­лие ни­че­го не по­вест­ву­ет нам о юных го­дах Ма­рии, но Пре­да­ние со­об­ща­ет, что Ма­рия из Маг­да­лы бы­ла мо­ло­да, кра­си­ва и ве­ла греш­ную жизнь. В Еван­ге­лии го­во­рит­ся, что Гос­подь из­гнал из Ма­рии семь бе­сов. С мо­мен­та ис­це­ле­ния Ма­рия на­ча­ла но­вую жизнь. Она ста­ла вер­ной уче­ни­цей Спа­си­те­ля.

Еван­ге­лие по­вест­ву­ет, что Ма­рия Маг­да­ли­на сле­до­ва­ла за Гос­по­дом, ко­гда Он с апо­сто­ла­ми про­хо­дил по го­ро­дам и се­ле­ни­ям Иудеи и Га­ли­леи с про­по­ве­дью Цар­ствия Бо­жия. Вме­сте с бла­го­че­сти­вы­ми жен­щи­на­ми – Иоан­ной, же­ной Ху­зы (до­мо­пра­ви­те­ля Иро­до­ва), Су­сан­ной и дру­ги­ми она слу­жи­ла Ему от име­ний сво­их (Лк.8:1-3) и, несо­мнен­но, раз­де­ля­ла с апо­сто­ла­ми бла­го­вест­ни­че­ские тру­ды, в осо­бен­но­сти сре­ди жен­щин. Оче­вид­но, ее вме­сте с дру­ги­ми жен­щи­на­ми име­ет в ви­ду еван­ге­лист Лу­ка, рас­ска­зы­вая, что в мо­мент ше­ствия Хри­ста на Гол­го­фу, ко­гда по­сле би­че­ва­ния Он нес на Се­бе тя­же­лый Крест, из­не­мо­гая под его тя­же­стью, жен­щи­ны шли за Ним, пла­ча и ры­дая, а Он уте­шал их. Еван­ге­лие по­вест­ву­ет, что Ма­рия Маг­да­ли­на на­хо­ди­лась и на Гол­го­фе в мо­мент рас­пя­тия Гос­по­да. Ко­гда все уче­ни­ки Спа­си­те­ля раз­бе­жа­лись, она бес­страш­но оста­ва­лась у Кре­ста вме­сте с Бо­го­ро­ди­цей и апо­сто­лом Иоан­ном.

Она бы­ла вер­на Ему не толь­ко в дни Его сла­вы, но и в мо­мент Его край­не­го уни­чи­же­ния и по­ру­га­ния. Она, как по­вест­ву­ет еван­ге­лист Мат­фей, при­сут­ство­ва­ла и при по­гре­бе­нии Гос­по­да. На ее гла­зах Иосиф с Ни­ко­ди­мом внес­ли в гроб­ни­цу Его без­ды­хан­ное те­ло. На ее же гла­зах они за­ва­ли­ли боль­шим кам­нем вход в пе­ще­ру, ку­да за­шло Солн­це жиз­ни.

Вер­ная за­ко­ну, в ко­то­ром бы­ла вос­пи­та­на, Ма­рия вме­сте с дру­ги­ми жен­щи­на­ми пре­бы­ла весь по­сле­ду­ю­щий день в по­кое, ибо ве­лик был день той суб­бо­ты, сов­па­дав­ший в тот год с празд­ни­ком пас­хи. Но все же пред на­ступ­ле­ни­ем дня по­коя жен­щи­ны успе­ли за­па­сти аро­ма­ты, чтобы в пер­вый день неде­ли прий­ти на рас­све­те к мо­ги­ле Гос­по­да и Учи­те­ля и по обы­чаю иуде­ев по­ма­зать Его те­ло по­гре­баль­ны­ми аро­ма­та­ми.

На­до по­ла­гать, что, сго­во­рив­шись ид­ти в пер­вый день неде­ли ко Гро­бу ра­но утром, свя­тые жен­щи­ны, разой­дясь в пят­ни­цу ве­че­ром по сво­им до­мам, не име­ли воз­мож­но­сти встре­тить­ся друг с дру­гом в день суб­бот­ний, и как толь­ко за­брез­жил свет сле­ду­ю­ще­го дня, по­шли к гроб­ни­це не сов­мест­но, а каж­дая из сво­е­го до­ма.

Еван­ге­лист Мат­фей пи­шет, что жен­щи­ны при­шли ко гро­бу на рас­све­те или, как вы­ра­жа­ет­ся еван­ге­лист Марк, весь­ма ра­но, при вос­хо­де солн­ца; еван­ге­лист Иоанн, как бы до­пол­няя их, го­во­рит, что Ма­рия при­шла ко гро­бу на­столь­ко ра­но, что еще бы­ло тем­но. Ви­ди­мо, она с нетер­пе­ни­ем жда­ла окон­ча­ния но­чи, но, не до­ждав­шись рас­све­та, ко­гда еще кру­гом ца­ри­ла тьма, по­бе­жа­ла ту­да, где ле­жа­ло те­ло Гос­по­да.

Итак, Ма­рия при­шла ко гро­бу од­на. Уви­дев ка­мень от­ва­лен­ным от пе­ще­ры, она в стра­хе по­спе­ши­ла ту­да, где жи­ли са­мые близ­кие апо­сто­лы Хри­ста – Петр и Иоанн. Услы­шав стран­ную весть о том, что Гос­по­да унес­ли из гро­ба, оба апо­сто­ла по­бе­жа­ли ко гро­бу и, уви­дев пе­ле­ны и свер­ну­тый плат, изу­ми­лись. Апо­сто­лы ушли и ни­ко­му ни­че­го не ска­за­ли, а Ма­рия сто­я­ла око­ло вхо­да в мрач­ную пе­ще­ру и пла­ка­ла. Здесь, в этом тем­ном гро­бе, еще так недав­но без­ды­хан­ным ле­жал ее Гос­подь. Же­лая убе­дить­ся, что гроб дей­стви­тель­но пуст, она по­до­шла к нему – и здесь силь­ный свет вне­зап­но оси­ял ее. Она уви­де­ла двух Ан­ге­лов в бе­лых оде­я­ни­ях, си­дя­щих од­но­го у гла­вы, а дру­го­го у ног, где бы­ло по­ло­же­но те­ло Иису­со­во. Услы­шав во­прос: “Жен­щи­на, что ты пла­чешь?” – она от­ве­ти­ла те­ми же сло­ва­ми, ко­то­рые толь­ко что ска­за­ла апо­сто­лам: “Унес­ли Гос­по­да мо­е­го, и не знаю, где по­ло­жи­ли Его”. Ска­зав это, она по­вер­ну­лась и в этот мо­мент уви­де­ла Иису­са Вос­крес­ше­го, сто­я­ще­го око­ло гро­ба, но не узна­ла Его.

Он спро­сил Ма­рию: “Жен­щи­на, что ты пла­чешь, Ко­го ищешь?” Она же, ду­мая, что ви­дит са­дов­ни­ка, от­ве­ча­ла: “Гос­по­дин, ес­ли ты вы­нес Его, ска­жи, где ты по­ло­жил Его, и я возь­му Его”.

Но в этот мо­мент она узна­ла го­лос Гос­по­да, го­лос, ко­то­рый был зна­ком с то­го са­мо­го дня, как Он ис­це­лил ее. Этот го­лос она слы­ша­ла в те дни, в те го­ды, ко­гда вме­сте с дру­ги­ми бла­го­че­сти­вы­ми жен­щи­на­ми хо­ди­ла за Гос­по­дом по всем го­ро­дам и ве­сям, где раз­да­ва­лась Его про­по­ведь. Из гру­ди ее вы­рвал­ся ра­дост­ный крик: “Рав­ву­ни!”, что зна­чит “Учи­тель”.

Ува­же­ние и лю­бовь, неж­ность и глу­бо­кое по­чте­ние, чув­ство при­зна­тель­но­сти и при­зна­ние Его пре­вос­ход­ства как ве­ли­ко­го Учи­те­ля – все сли­лось в од­ном этом воз­гла­се. Она боль­ше ни­че­го не мог­ла ска­зать и бро­си­лась к но­гам сво­е­го Учи­те­ля, чтобы омыть их сле­за­ми ра­до­сти. Но Гос­подь ска­зал ей: “Не при­ка­сай­ся ко Мне, ибо Я еще не вос­шел к От­цу Мо­е­му; а иди к бра­тьям Мо­им и ска­жи им: “Вос­хо­жу к От­цу Мо­е­му и От­цу ва­ше­му и к Бо­гу Мо­е­му и Бо­гу ва­ше­му”.

Она при­шла в се­бя и сно­ва по­бе­жа­ла к апо­сто­лам, чтобы ис­пол­нить во­лю По­слав­ше­го ее на про­по­ведь. Сно­ва вбе­жа­ла она в дом, где еще пре­бы­ва­ли в смя­те­нии Апо­сто­лы, и воз­ве­сти­ла им ра­дост­ную весть: “Ви­де­ла Гос­по­да!” Это бы­ла пер­вая в ми­ре про­по­ведь о Вос­кре­се­нии.

Апо­сто­лы долж­ны бы­ли бла­го­вест­во­вать ми­ру, а она бла­го­вест­во­ва­ла са­мим апо­сто­лам.

Свя­щен­ное Пи­са­ние не по­вест­ву­ет нам о жиз­ни Ма­рии Маг­да­ли­ны по Вос­кре­се­нии Хри­сто­вом, но мож­но не со­мне­вать­ся, что ес­ли в страш­ные ми­ну­ты рас­пя­тия Хри­ста она бы­ла у под­но­жия Его Кре­ста с Его Пре­чи­стою Ма­те­рью и Иоан­ном, то несо­мнен­но, что она пре­бы­ва­ла с ни­ми же и все бли­жай­шее вре­мя по вос­кре­се­нии и воз­не­се­нии Гос­по­да. Так, свя­той Лу­ка в кни­ге Де­я­ний апо­столь­ских пи­шет, что все апо­сто­лы еди­но­душ­но пре­бы­ва­ли в мо­лит­ве и мо­ле­нии с неко­то­ры­ми же­на­ми и Ма­ри­ею, Ма­те­рью Иису­са, и с бра­тья­ми Его.

Свя­щен­ное Пре­да­ние по­вест­ву­ет, что ко­гда апо­сто­лы разо­шлись из Иеру­са­ли­ма на про­по­ведь во все кон­цы ми­ра, то вме­сте с ни­ми по­шла на про­по­ведь и Ма­рия Маг­да­ли­на. От­важ­ная жен­щи­на, серд­це ко­то­рой бы­ло пол­но вос­по­ми­на­ний о Вос­крес­шем, оста­ви­ла род­ной край и от­пра­ви­лась с про­по­ве­дью в язы­че­ский Рим. И вез­де она воз­ве­ща­ла лю­дям о Хри­сте и Его уче­нии, а ко­гда мно­гие не ве­ри­ли, что Хри­стос вос­крес, она по­вто­ря­ла им то же, что ска­за­ла в свет­лое утро Вос­кре­се­ния апо­сто­лам: “Я ви­де­ла Гос­по­да”. С этой про­по­ве­дью она обо­шла всю Ита­лию.

Пре­да­ние го­во­рит, что в Ита­лии Ма­рия Маг­да­ли­на яви­лась к им­пе­ра­то­ру Ти­ве­рию (14–37) и бла­го­вест­во­ва­ла ему о Хри­сте Вос­крес­шем. По пре­да­нию, она при­нес­ла ему крас­ное яй­цо как сим­вол Вос­кре­се­ния, сим­вол но­вой жиз­ни, со сло­ва­ми: “Хри­стос Вос­крес!” За­тем она рас­ска­за­ла им­пе­ра­то­ру о том, что в его про­вин­ции Иудее был без­вин­но осуж­ден Иисус Га­ли­ле­я­нин, муж свя­той, тво­рив­ший чу­де­са, силь­ный пред Бо­гом и все­ми людь­ми, каз­нен по на­ве­там иудей­ских пер­во­свя­щен­ни­ков, и при­го­вор утвер­дил на­зна­чен­ный Ти­ве­ри­ем про­ку­ра­тор Пон­тий Пи­лат.

Ма­рия по­вто­ри­ла сло­ва апо­сто­лов, что уве­ро­вав­шие во Хри­ста ис­куп­ле­ны от су­ет­ной жиз­ни не тлен­ным се­реб­ром или зо­ло­том, но дра­го­цен­ной кро­вью Хри­ста как непо­роч­но­го и чи­сто­го Агн­ца.

Бла­го­да­ря Ма­рии Маг­да­лине обы­чай да­рить друг дру­гу пас­халь­ные яй­ца в день Свет­ло­го Хри­сто­ва Вос­кре­се­ния рас­про­стра­нил­ся меж­ду хри­сти­а­на­ми все­го ми­ра. В од­ном древ­нем ру­ко­пис­ном гре­че­ском уста­ве, на­пи­сан­ном на пер­га­мен­те, хра­ня­щем­ся в биб­лио­те­ке мо­на­сты­ря свя­той Ана­ста­сии близ Фес­са­ло­ник (Со­лу­ня), по­ме­ще­на мо­лит­ва, чи­та­е­мая в день Свя­той Пас­хи на освя­ще­ние яиц и сы­ра, в ко­то­рой ука­зы­ва­ет­ся, что игу­мен, раз­да­вая освя­щен­ные яй­ца, го­во­рит бра­тии: “Так мы при­ня­ли от свя­тых от­цов, ко­то­рые со­хра­ни­ли сие обык­но­ве­ние от са­мых вре­мен апо­столь­ских, ибо свя­тая рав­ноап­о­столь­ная Ма­рия Маг­да­ли­на пер­вая по­ка­за­ла ве­ру­ю­щим при­мер се­го ра­дост­но­го жерт­во­при­но­ше­ния”.

Ма­рия Маг­да­ли­на про­дол­жа­ла свое бла­го­ве­стие в Ита­лии и в са­мом го­ро­де Ри­ме. Оче­вид­но, имен­но ее име­ет в ви­ду апо­стол Па­вел в сво­ем По­сла­нии к Рим­ля­нам (Рим.16:6), где вме­сте с про­чи­ми по­движ­ни­ка­ми про­по­ве­ди еван­гель­ской упо­ми­на­ет Ма­рию (Ма­ри­ам), ко­то­рая, как он вы­ра­жа­ет­ся, “мно­го по­тру­ди­лась для нас”. Оче­вид­но, они без­за­вет­но слу­жи­ли Церк­ви и сво­и­ми сред­ства­ми, и сво­и­ми тру­да­ми, под­вер­га­ясь опас­но­стям, и раз­де­ля­ла с апо­сто­ла­ми тру­ды про­по­вед­ни­че­ства.

По цер­ков­но­му же пре­да­нию она про­бы­ла в Ри­ме до при­бы­тия ту­да апо­сто­ла Пав­ла и еще два го­да спу­стя по­сле от­бы­тия его из Ри­ма по­сле пер­во­го су­да над ним. Из Ри­ма свя­тая Ма­рия Маг­да­ли­на уже в пре­клон­ном воз­расте пе­ре­се­ли­лась в Ефес, где неустан­но тру­дил­ся свя­той апо­стол Иоанн, ко­то­рый с ее слов на­пи­сал 20-ю гла­ву сво­е­го Еван­ге­лия. Там за­кон­чи­ла свя­тая зем­ную жизнь и бы­ла по­гре­бе­на.

Ее свя­тые мо­щи бы­ли в IХ ве­ке пе­ре­не­се­ны в сто­ли­цу Ви­зан­тий­ской им­пе­рии – Кон­стан­ти­но­поль и по­ло­же­ны в хра­ме мо­на­сты­ря во имя свя­то­го Ла­за­ря. В эпо­ху кре­сто­вых по­хо­дов они бы­ли пе­ре­не­се­ны в Ита­лию и по­ло­же­ны в Ри­ме под ал­та­рем Ла­те­ран­ско­го со­бо­ра. Часть мо­щей Ма­рии Маг­да­ли­ны на­хо­дит­ся во Фран­ции близ Мар­се­ля, где над ни­ми у под­но­жия кру­той го­ры воз­двиг­нут в честь ее ве­ли­ко­леп­ный храм.

Пра­во­слав­ная Цер­ковь свя­то чтит па­мять свя­той Ма­рии Маг­да­ли­ны – жен­щи­ны, при­зван­ной Са­мим Гос­по­дом от тьмы к све­ту и от вла­сти са­та­ны к Бо­гу.