Именины Антона: день ангела по церковному календарю 2020

Именины 👼 Антона

Характер именинника и происхождение имени

Предположительно русская форма древнеримского имени Антоний (вступающий в бой).

Как правило, это очаровательный ребенок. Обаяние, располагающее к нему людей, он сохраняет и в зрелом возрасте.

Характером обычно похож на мать, но крепко держится отца, даже если родители разведены и живут врозь. Впрочем, всю жизнь старается с большим уважением относиться к обоим. Очень работоспособен. Трудолюбив. Мастер своего дела. В раннем детстве болезненный. Много читает. Сексуальный, с женщинами добр, но самолюбив, бывает очень ревнив и тогда неуправляем. Любит выпить.

Святые с именем Антон согласно православному календарю 2021 поминаются 44 раза в году.

Ближайшие именины Антона

Как правильно определить духовного покровителя и день именин Антона по православному календарю? В качестве вариантов можно рассматривать:

  • по дню рождения;
  • по дню наречения (восьмой день жизни);
  • по дню крещения (сороковой день жизни);

Случается, что в конкретный день не указаны имена святых или день рождения Антона не совпадает с днем поминания “его” святого. Тогда просматривают святцы на три дня вперед от дня рождения или крещения, и определяются с выбором – днем именин Антона по церковному календарю будет считается ближайший поминальный день святого Антона.

Именины Антона в январе

Именины Антона в феврале

Именины Антона в марте

Именины Антона в апреле

Именины Антона в мае

Именины Антона в июне

Именины Антона в июле

Именины Антона в августе

Именины Антона в сентябре

Именины Антона в октябре

Именины Антона в ноябре

Именины Антона в декабре

Традиционно христиане называли детей строго по уставу церкви, поэтому путаницы между Именинами с Днем Ангела не было. Сегодня не все различают эти две памятные даты.

День Ангела Антона – это день его крещения. Называется так, потому что после Таинства у крещеного появляется Ангел Хранитель, который сопровождает и оберегает подопечного.

А Именины имени Антона – это день почитания одного из святого с именем Антон.

Открытки-поздравления 🖼 с именинами для Антона

Порадовать именинника можно поздравительной картинкой с днем ангела или именинами Антона, сопроводив стихотворным поздравлением, варианты которых вы найдете ниже.

Среди мучеников, отдавших свою жизнь за Господа Бога Иисуса Христа, немало и святых, названных этим благородным именем, и на века покрывших его славой. В православном месяцеслове это имя звучит как Антоний, и каждый Антон при таинстве Крещения обретает небесного покровителя, к помощи которого может обращаться на протяжении своей земной жизни. Именины Антония – день памяти одного из этих святых.

Поздравления 🥳 с именинами для Антона

Немало жизненных побед
Сейчас, Антон, тебе желаю,
Прожить на свете много лет,
С днем ангела я поздравляю.

Пускай везение придет,
Всегда удача рядом будет,
Любимая пусть верно ждет,
И с ней — твои родные люди.
.

Антон, поздравляем тебя с твоим праздником,
От души ты сегодня порадуйся,
Пусть запомнятся счастья мгновенья
И прекрасные впечатленья.

Никогда не грусти без причины,
Оставайся достойным мужчиной,
Чтобы люди вокруг уважали,
Быть таким же, как ты, все мечтали.
.

Антон — бесценный, славный он,
И этим дорог нам Антон.
С ним — хоть куда, с ним и беда
Уходит сразу без следа.
Бесценный человек, живи
Всегда в довольстве и любви.

Именинника-Антошку
От души я поздравляю.
Счастья и деньжат немножко
Милый, я тебе желаю.

Сбудутся пусть все желанья,
Радость в двери постучится.
Ждёт успех пусть в начинаньях,
И беда не приключится.

День ангела сегодня твой, Антон,
Пусть в твоей жизни будет все прекрасно,
Пусть жизнь огромная и серая, как слон,
Цветные краски тебе дарит ежечасно.
Пускай несут тебе достаток именины,
И дней пускай подарят много ясных,
Пусть блага льются, словно дождь обильный,
Пусть в личной жизни будет все прекрасно.

Святые покровители 😇 Антона по церковным святцам

В Церковном православном календаре – месяцеслове собраны имена святых, которые были прославлены за подвижническую жизнь.

Каждый христианин может узнать памятью какого подвижника освящен день его рождения. Чтобы найти ответы на важные вопросы собственной жизни и осознать, какое предназначение уготовано ему самому, имеет смысл ознакомиться с подробностями жития и подвижнических подвигов “своего” святого.

Молитва святому покровителю Антона

С установлением христианства стало традиционным называть ребенка в честь святого, приобретая, тем самым, в их лице покровителей и молитвенников. Именно этот подвижник Божий помогает ребенку, будет молитвенно отвечать за него перед Господом.

Во многих семьях молятся и с особым почитанием относятся к какому-нибудь святому и хотят назвать в его честь ребенка.

Такое стремление только приветствуется. При этом, не лишним будет узнать и святого, в день которого родился ребенок. Ведь можно обращаться в молитве сразу к двум духовным покровителям.

Молитва преподобному Антонию Леохновскому

О, преподобне отче наш Антоние! Иже от юности твоея путем креста шествовати возлюбил еси, в молитвах и трудах, в пощениях и бдении, в безмолвии и мудрости словесех на всякий день же и час неусыпно подвизался, и верный образ врученней тебе от Господа братии бывая; темже и всего себе принесл ему в жертву живу, святу и благоугодну, толиких чудес дарования от Него сподобися еси, яко и стихиям повелевати, болезни телесныя и душевныя отгоняти, о Церкви и Отечестве нашем во благое прозирати и промышляти; по кончине же твоей, егда возлюбленное тобою и благоустроенное место сие злодействием врагов безбожных разорению и запустению предано бысть, храм и обитель огнем сожжены, братия же мечем посечены быша, ты велие дерзновение к Царю Небесному имея, паки ходатайством твоим возсоздатися храму сему, еще же и мощем твоим святым, яко сокровищу многоценному, в нем положитися сотворил еси; темже мы с верою (стекающеся в храм сей и священную раку твою любезно целующе) молим тя, известный ходатаю наш, не престай моляся ко Господу Богу нашему о совершающих память твою, да погасит Он росою благодати Своея пламень страстей наших, да укрепит и препояшет ны силою Своею свыше на видимые и невидимые враги наша, избавляя и исцеляя от всяких недугов душевных и телесных и от всех зол сохраняя; паче же да укрепит и да возвысит благословенную страну нашу, верою и благочестием утверждая, истиною и правдою устрояя, изобилием благ и славою венчая, миром и благосостоянием ограждая ю; и тако вси, мирно и безмятежно пребывая во всяком благочестии и чистоте, вкупе прославим пресвятое имя Отца и Сына и Святаго Духа и твое милостивное о нас ходатайство, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Молитва преподобному Антонию, игумену Киево-Печеpскому

О, добрый наш пастырю наставниче, приснопоминаемый иноков российских первоначальниче, преподобне и богоносне отче наш Антоние! Ты горе на Небеси пребываеши, мы низу на земли, удалени суще от тебе не толико местом, колико греховною нечистотою нашею; обаче памятующе отеческую любовь твою к людем, ти сродным, припадаем и молимтися с умилением и верою: помози нам, грешным, покаянием очиститися и достойным быти помилования и прощения от Господа и Создателя нашего. Умоли Его благость даровати нам великия и богатыя милости: земли плодоносие, воздуха благорастворение, мир глубок, братолюбие искреннее, благочестие нелицемерное, житейских потреб довольство, и да не во зло обратим благая, даруемая нам от щедротодательныя Его десницы, но во славу Имене Его святаго и во спасение наше. Соблюди, чудотворче святый, благомощными твоими молитвами российския грады, обитель твою и всю страну Православно Российскую невредимы от всякаго зла, и вся люди, жительствующия в обители твоей и на поклонение в ню приходящия, осени Небесным твоим благословением, и в скорбех, бедах и болезнех утешение, избавление и исцеление им подаждь, да благодарно славим, хвалим и величаем прославльшаго тя Господа, чрез тебе дивно благодетельствующаго нам, Безначального Отца, Единороднаго Его Сына и Единосущнаго Его Духа, Троицу Живоначальную и Нераздельную, и твое святое заступление во веки веков. Аминь.

Именины Антона

Есть несколько версий происхождения имени Антон. Некоторые считают что оно произошло от греческого «Антос», в переводе на русский означающий цветок. Самая популярная версия, это происхождение от римского имени Antonius, которое в переводе означает встречаться, сталкиваться, воевать, состязаться, противостоять.

Полное имя: Антон
Церковное имя: Антоний
Значение имени: от римского родового имени Antonius, происходящее от древнегреческого «антао» – «встречаться, сталкиваться», «вступать в бой», «состязаться» или «антос» – «цветок»

Даты именин Антона в 2021 году по православному календарю

Январь‎
2 января Антоний Смирницкий, митрополит, Воронежский и Задонский
12 января Антоний, епископ
21 января Антоний Египетский, священномученик, пресвитер
30 января Антоний Дымский, Новгородский, преподобный
Февраль‎
1 февраля Антоний Марткопский, Иверский, столпник
18 февраля Антоний Афинский, мученик
23 февраля Антоний, архиепископ, Новгородский
25 февраля Антоний Константинопольский, патриарх
Март‎
5 марта Антоний Валаамский, преподобномученик
10 марта Антоний, мученик
14 марта Антоний Корж, священномученик, иеродиакон
Антоний, мученик
Апрель‎
27 апреля Антоний Виленский (Литовский), мученик
Май‎
1 мая Антоний Карельский, преподобный
17 мая Антоний, мученик
20 мая Антоний Марткопский, Иверский, столпник
25 мая Антоний Медведев, преподобный, наместник, Троице-Сергиевой Лавры
Июнь‎
1 июня Антоний Панкеев, священномученик, епископ, Белгородский
20 июня Антоний Кенский, Кожеезерский, преподобный
Июль‎
4 июля Антоний, священномученик, пресвитер
6 июля Антоний Заоникиевский, преподобный
7 июля Антоний Дымский, Новгородский, преподобный
16 июля Антоний Быстров, священномученик, архиепископ, Архангельский и Холмогорский
19 июля Антоний Римский, мученик
23 июля Антоний Никопольский (Армянский), мученик
Антоний Печерский
26 июля Антоний Леохновский, Новгородский, игумен (Перенесение мощей)
Август‎
13 августа Антоний, мученик
16 августа Антоний Римлянин, Новгородский, преподобный
20 августа Антоний Оптинский, преподобный
22 августа Антоний Александрийский, мученик
25 августа Антоний, священномученик, иеромонах, Белогорского Свято-Николаевского монастыря
Сентябрь‎
15 сентября Антоний Печерский
Октябрь‎
7 октября Антоний Новый, епископ, Монемвасийский
16 октября Антоний Медведев, преподобный, наместник, Троице-Сергиевой Лавры
23 октября Антоний Зографский, преподобномученик
26 октября Антоний, архиепископ, Чкондидский
30 октября Антоний Леохновский, Новгородский, игумен
Ноябрь‎
8 ноября Антоний, епископ, Вологодский
22 ноября Антоний Апамейский, мученик, камнесечец
24 ноября Антоний Новый
Декабрь‎
14 декабря Антоний Новый
20 декабря Антоний Попов, священномученик, иерей
Антоний Сийский, преподобный, иеромонах

Поздравления Антона с именинами

Как отметить именины Антона?

В этот день готовят праздничный обед и отмечают в тесном семейном кругу.

Что подарить на именины Антона?

В качестве подарка для Антона подойдет:

  • Амулет или талисман для транспортного средства. Для владельцев автомобиля, хорошо подойдет для таких целей церковная икона. Она будет защищать в долгой дороге. Камнем талисманом Антона является гранат. Этот камень наделяет властью над людьми, привлекает счастливые любовные отношения. Камень помогает добиться успеха творческим натурам, а у ленивых людей вызывает нервные заболевания. Если носить такой камень постоянно, то он придает сил, вызывает прилив энергии.
  • Термокружка с именем именинника. Эта вещь, будет полезным подарком для мужчины любителя путешествий, или того, чья работа связана с постоянными разъездами.
  • Портмоне для банкнот. Это хороший подарок на именины. На нем можно написать данные именинника.

Молитва святому, имя которого носишь

Моли Бога о мне, святый угодниче Божий Антон, яко аз усердно к тебе прибегаю, скорому помощнику и молитвеннику о душе моей.

Праздник Усекновение главы Иоанна Предтечи — история и происхождение, значение и смысл, традиции, когда и как праздновать

Это торжество считается великим и отмечается ежегодно 11 сентября (29 августа — ст. ст.). Праздник посвящен памяти мученической кончины преподобного Иоанна Крестителя (Предтечи), которому была отрублена голова по приказу царя Ирода.

Об этом знаменательном событии, произошедшем в 32 г. н.э., рассказывают Евангельские послания от Матфея и Марка. В этот день православные верующие обязательно соблюдают пост, выражая скорбь о насильственной кончине честнейшего пророка христианского мира.

Церковные обряды праздника

Накануне торжества происходит всенощное бдение. Стихиры к этому событию написали знаменитые гимнографы: Иоанн монах и Герман. Во время великой вечерни поются три паремии, в которых содержится истинное пророчество о святителе Иоанне Крестителе.

Икона Усекновение главы Иоанна Предтечи

На утрене священнослужители читают Евангелие от Матфея. Первый канон торжества написал Иоанн Дамаскин, а второй — Андрей Критский. На великой литургии читаются текста Евангелия и Апостолов, которые посвящены событию усекновения.

  • В тропаре торжества похвалами чтится память праведника. Предтеча — славнейший пророк, котором Господь уготовал крестить Проповеданного. Поется, что святитель, принимая мученическую смерть, радовался божественным разумением.
  • Во второй стихире праздника говорится о том, что ученица дьявола сплясала на кровавом пиру и взяла в награду голову Крестителя. Далее, критикуются лживые действия тетрарха Ирода, поклявшегося лишить жизни святого пророка. Итак, Церковь не перестает восхвалять пострадавшего за веру и уничижать имена тех, кто убивает ради удовольствия.
  • Во время кондака прихожане слышат о том, что усекновение произошло по великому замыслу Господа, чтобы Креститель возвестил о пришествии Спасителя. Иродиада же, испросившая казни, плачет, потому что просила обманчивой жизнь вопреки любви к Богу.

На заметку! Это торжество считается днем поминовения тех, кто пожертвовал жизнью за отечество и хранил верность добру и истине. РПЦ установила традицию в 1769 г. после войн с Турцией и Польшей.

О других великих недвунадесятых праздниках:

День стро­го­го по­ста

Усек­но­ве­ние гла­вы св. Иоан­на Пред­те­чи от­ме­ча­ет­ся 11 сен­тяб­ря (29 ав­гу­ста). Мит­ро­по­лит Су­рож­ский Ан­то­ний в од­ной из про­по­ве­дей так трак­ту­ет тот факт, что Усек­но­ве­ние гла­вы свя­то­го (то есть на­силь­ствен­ное убий­ство) – яв­ля­ет­ся имен­но празд­ни­ком:

«Се­го­дня мы празд­ну­ем день Усек­но­ве­ния гла­вы Иоан­на Пред­те­чи… Сло­во «празд­но­вать» мы при­вык­ли по­ни­мать как ра­дость, но оно же зна­чит «оста­вать­ся без де­ла», а без де­ла мож­но оста­вать­ся, по­то­му что за­хлестнет ду­шу ра­дость и уже де­ла нет до обыч­ных дел, а мо­жет это слу­чить­ся по­то­му, что ру­ки опу­сти­лись от го­ря или от ужа­са. И вот та­ков се­го­дняш­ний празд­ник: за что возь­мешь­ся пе­ред ли­цом то­го, о чем мы слы­ша­ли се­го­дня в Еван­ге­лии?»

По­это­му в день Усек­но­ве­ния преду­смот­рен стро­гий пост, во вре­мя ко­то­ро­го не упо­треб­ля­ет­ся в пи­щу мя­со, мо­лоч­ные про­дук­ты, ры­ба. «Не бу­дем мы со­общ­ни­ка­ми чре­во­уго­дия Иро­да», – го­во­рит Ти­пи­кон. Устав по­яс­ня­ет, как пра­виль­но от­но­сить­ся к это­му празд­ни­ку:

«Бу­дем есть мя­со или дру­гую изыс­кан­ную пи­щу? А Кре­сти­тель жил в без­вод­ной и бес­трав­ной пу­стыне — ни хле­ба не ел, ни дру­гой еды не имел. Ви­но пьем? А он не пил ни ви­на, ни дру­го­го пи­тья мир­ско­го. Сто­лом и одром его бы­ла зем­ля, вку­шал он толь­ко ак­ри­ды (струч­ки рож­ко­во­го де­ре­ва, по дру­гим ис­точ­ни­кам — род съе­доб­ной са­ран­чи) и ди­кий мед. Вме­сто ча­ши — при­горш­ни во­ды, те­ку­щей из кам­ня. По­это­му про­ве­дем этот день в по­сте и мо­лит­ве».

Пост в день Усек­но­ве­ния гла­вы Иоан­на Пред­те­чи уста­нов­лен, ве­ро­ят­нее все­го, вме­сте с празд­ни­ком, на­ча­ло ко­то­ро­го от­но­сит­ся к пер­вым вре­ме­нам хри­сти­ан­ской Церк­ви. Древ­ность по­ста в этот день под­твер­жда­ет­ся уста­вом иеру­са­лим­ско­го мо­на­сты­ря прп. Сав­вы Освя­щен­но­го. В нем го­во­рит­ся, что пост в день Усек­но­ве­ния гла­вы Иоан­на Пред­те­чи «за­ве­щан древни­ми свя­ты­ми от­ца­ми».

Традиции празднования

Бытие Иоанна Крестителя чрезвычайно почитается православным миром, а дата усекновение отмечается особенным образом. В этот день не рекомендуется веселиться, играть в азартные игры и устраивать богатое застолье. Верующие должны отказаться от пышных яств и соблюсти строгий пост.

В РПЦ праздник Усекновения главы Иоанна Крестителя причисляют к великим, но не считают двунадесятым (относящимся к бытию Спасителя и Богородицы). Так как Предтеча вел аскетический образ жизни в пустыне, питался скромно, день 11 сентября является постным. Запрещается потреблять не только мясо и молочную продукцию, но даже рыбу.

Церковь настаивает мирян не быть сообщниками чревоугодия Ирода, но держаться приличия в употреблении пищи. Пример аскетичной жизни нам дал Иоанн Креститель, который жил в пустыне.

Иоанн Креститель — Предтеча Иисуса Христа

Верующие молят Господа о прощении, вразумлении всех грешников и помощи человечеству. В многочисленных российских церквях 11 сентября проходят праздничные служения. С раннего утра и до вечера прихожане чтят память великого пророка, принявшего мученическую смерть во славу Господа.

Священнослужители служат молебны о страдальцах, болеющих страшными недугами. В этот день также принято отдавать дань уважения всем воинам, погибшим за свое отечество. Беря пример с Иоанна Предтечи, христианин должен проповедовать любовь к Всевышнему и возлагать надежду на Самого Творца.

На заметку! Пост, который проходит в праздник Усекновения честной главы Крестителя, был установлен еще во время первых христиан. Его древность подтверждается уставом монастыря, построенного в честь Саввы Освященного. В тексте говорится, что пост завещан ранними отцами Церкви.

Не есть круг­лое – суе­ве­рие

От­но­си­тель­но празд­ни­ка Усек­но­ве­ния гла­вы Про­ро­ка, Пред­те­чи и Кре­сти­те­ля Гос­под­ня Иоан­на су­ще­ству­ет мас­са суе­ве­рий, не име­ю­щих от­но­ше­ния к су­ти по­чи­та­е­мо­го со­бы­тия. На­при­мер, что в этот день нель­зя ста­вить на стол ни­че­го круг­ло­го (ни блюд, ни та­ре­лок), нель­зя есть пи­щу круг­лой фор­мы (то есть – кар­то­фель, лук, яб­ло­ки, ар­бу­зы), ис­поль­зо­вать ру­бя­щие и ре­жу­щие пред­ме­ты. На­при­мер, по бе­ло­рус­ско­му по­ве­рью, свя­зан­но­му с днем Усек­но­ве­ния гла­вы Иоан­на Пред­те­чи, в те­че­ние го­да го­ло­ва свя­то­го по­чти при­рас­та­ет об­рат­но, но как толь­ко лю­ди в этот день нач­нут ре­зать хлеб – сно­ва от­па­дет. У юж­ных сла­вян в день Усек­но­ве­ния гла­вы Иоан­на Пред­те­чи стро­го со­блю­дал­ся за­прет на крас­ные пло­ды и на­пит­ки, так как счи­та­лось, что «это кровь свя­то­го Иоан­на». По­это­му в этот день не ели чер­но­го ви­но­гра­да, по­ми­до­ров и крас­но­го пер­ца.

Ра­зу­ме­ет­ся, эти суе­ве­рия рас­про­стра­ня­лись (и рас­про­стра­ня­ют­ся ино­гда до сих пор) сре­ди лю­дей ма­ло­цер­ков­ных и не име­ют ни­ка­ко­го ос­но­ва­ния в тра­ди­ци­ях Церк­ви от­но­си­тель­но дня празд­но­ва­ния Усек­но­ве­ния гла­вы Иоан­на Пред­те­чи.

Где на­хо­дит­ся гла­ва св. Иоан­на Пред­те­чи

В ми­ре су­ще­ству­ет несколь­ко свя­тынь, непо­сред­ствен­но свя­зан­ных с со­бы­ти­я­ми Усек­но­ве­ния гла­вы Иоан­на Пред­те­чи. Это ча­сти­цы гла­вы свя­то­го Иоан­на Кре­сти­те­ля: пе­ред­няя часть гла­вы на­хо­дит­ся в ка­то­ли­че­ском ка­фед­раль­ном со­бо­ре Пре­свя­той Бо­го­ро­ди­цы в го­ро­де Амье­на (Ита­лия), часть гла­вы хра­нит­ся в Лав­ре свя­ти­те­ля Афа­на­сия Ве­ли­ко­го на Афоне, а гроб­ни­ца про­ро­ка с ча­стью его гла­вы на­хо­дит­ся в ме­че­ти Омай­я­дов в Да­мас­ке. На ме­сте об­ре­те­ния гла­вы Иоан­на Кре­сти­те­ля – Еле­он, го­ры Воз­не­се­ния в Иеру­са­ли­ме – на тер­ри­то­рии рус­ско­го Спа­со-Воз­не­сен­ско­го мо­на­сты­ря по­стро­е­на ча­сов­ня в па­мять это­го со­бы­тия, а ме­сто об­ре­те­ния от­ме­че­но углуб­ле­ни­ем в мо­за­ич­ном по­лу.

В Москве ча­сти­цы мо­щей св. Иоан­на Пред­те­чи на­хо­дят­ся в несколь­ких хра­мах. На­при­мер, в Иоан­но-Пред­те­чен­ском жен­ском мо­на­сты­ре и хра­ме Вла­ди­мир­ской ико­ны Бо­жи­ей Ма­те­ри в Ви­но­гра­до­во.

Под­го­то­вил: Дмит­рий Бо­ри­сов

Когда отмечается Усекновение главы Иоанна Предтечи

Усекновение главы Иоанна Предтечи Русская Православная Церковь вспоминает 11 сентября (29 августа по старому стилю).

Глава Иоанна Предтечи — история святыни

Спустя много лет после казни Иоанна Предтечи земля, в которой покоился сосуд с его святой главой, перешла в собственность благочестивого вельможи Иннокентия. Сосуд обнаружили во время строительства церкви. Это было первое чудесное обретение главы Иоанна Крестителя.

От святыни стали происходить чудеса. Иннокентий благоговейно хранил главу пророка, а незадолго до своей смерти снова зарыл ее в том же месте — чтобы она не была поругана иноверцами.

По преданию, во время правления императора Константина святой Иоанн Креститель явился двум инокам — паломникам, которые приехали в Иерусалим. Они откопали сосуд с его святой главой и решили присвоить великую святыню себе. Спрятали в мешок и отправились домой. По дороге они встретили горшечника, которому доверили нести драгоценную ношу. Предтеча вновь явился — горшечнику. По слову пророка этот благочестивый человек покинул иноков вместе с главой пророка. Запечатанный сосуд передавали в его семье от поколения к поколению.

Как говорит предание, потом святыня попала в руки еретика — священника Евстафия. Он был последователем ереси арианства. Пользуясь чудодейственной силой, исходившей от главы, он совратил множество людей в ересь. Но тайное стало явным — кощунство открылось. Евстафий закопав святыню в пещере рядом с Емессой, желая потом вернуться и забрать ее.

Еретику не удалось вернуть себе главу пророка: в пещере основали монастырь. В 452 году архимандриту монастыря Маркеллу явился Иоанн Креститель. Святой указал, где покоится его глава. Это было второе чудесное обретение главы Иоанна Крестителя. Ее перенесли в Емессу, а затем в столицу Византии — Константинополь.

В 850 году главу пророка вновь перенесли в Емессу, а потом, во время набега сарацин, в Команы. Когда в Команах начались иконоборческие гонения, святыню спрятали. Когда иконопочитание было восстановлено, Патриарх Игнатий во время молитвы получил знание о месте, где хранится честная глава. Святыню нашли — это было третье чудесное обретение главы Иоанна Крестителя. Главу перенесли в придворную церковь. Сейчас часть ее хранится на Святой Горе Афон.

Первое и второе чудесное обретение главы Иоанна Крестителя Церковь вспоминает 9 марта по новому стилю (24 февраля по старому стилю). Праздник третьего обретения главы святого Иоанна Предтечи — 7 июня по новому стилю (25 мая по старому стилю).

Икона, изображающее событие

Иоанн Предтеча искренне верил в Господа, проповедовал о Небесном Царстве, подготавливал народ к сошествию Мессии. Пророк крестил самого Иисуса и призвал большинство признать его Сыном Божьим.

Святой лик является неотделимой частью всего торжества. Образ демонстрирует грань, за которую способна перешагивать людская ненависть.

    Во многих городах России хранятся списки, изображающие отсечение честной главы Иоанна Предтеча. Эти иконы, показывающие страшные события, является очень популярными и значимыми.

Усекновение главы Иоанна Предтечи

  • Древнейшие образы написаны в ранний период становления Византии. В центре сюжета — склоняющийся перед воином с мечом пророк Иоанн. В альтернативных версиях — отрубленная честная глава святителя и его тело, из которого льется кровь.
  • На древнерусских иконах голова пророка демонстрировалась в чаше на фоне церкви. По обе стороны от главного объекта располагались священнослужители и император Константин.
  • Перед списками молят о добром здравии и сохранении жизни, просят об исцелении души от дьявольских наваждений, об укреплении веры и придании сил. Святые образы способны даровать спасение от осквернителей и врагов.
  • Смысл торжества

    Дата усекновения — день, повествующий о расставании святого Иоанна с этим миром, где он много страдал от ненависти и гнева. Мученическая смерть не смогла разрушить правду, всегда звучащую из уст Предтеча. Жизнь, которая отдается ради жертвы, ценится Церковью.

    Иоанн, долгое время проживавший в пустыне, соединился со своим служением Всевышнего и перестал замечать собственные нужды. Задача пророка — возвещение о скором явлении Спасителя, и нет для него более ценного действа.

    Иоанн Предтеча чрезвычайно любит Сына Божьего и готов забыть собственное эго, он способен отдать всё ради защиты Его. Предтеча желает, чтобы вся слава досталась Господу, а о нем самом совершенно забыли. Креститель стал величайшим пророком, потому что в борьбе со страхами полагался только на Могущество Отца и не терял полноценной уверенности.

    В день Усекновения честной главы Иоанна Крестителя Церковь призывает молиться о тех, кто умирал в больших страданиях. Духовные герои склонялись для того, чтобы другие воспрянули.

    На заметку! Частицы мощей святителя располагаются в соборе Владимирской иконы Богородицы, который построен в северо-восточной части Москвы в 1772 г. Автором церковного проекта был знаменитый архитектор В. Баженов.

    11 сентября православный мир вспоминает событие усекновения честной главы Иоанна Предтечи. Церковь воспевает мученичество пророка, отдавшего жизнь ради Божьего Сына и христианских заповедей. Следуя примеру святителя, необходимо бороться с проявлениями бесчестия в своем окружении.

    Горький праздник: Усекновение главы Крестителя Господня Иоанна

    Смысл праздника Усекновение главы Иоанна Предтечи

    Отвечает протоиерей Игорь ФОМИН, настоятель храма святого благоверного князя Александра Невского при МГИМО:

    «11 сентября мы празднуем память человека, который явился пророком, предтечей, крестителем Господа нашего Иисуса Христа.

    День Усекновения главы Иоанна Предтечи — это день расставания святого с этим миром, в который он пострадал от людского гнева и жестокости. Чему учит нас этот праздник? Казалось бы, зло победило добро: праведник убит, его палачи живы. Да, мученическая смерть стала итогом его жизни и подвига, но она не стерла те добро и правду, что он нес людям. Точно так же те из нас, кто погиб за веру и правду, жили не зря. Жизнь, отданная во имя истины, может быть величайшей жертвой. Она не напрасна, с ее помощью человек проповедует свои идеалы».

    Частица мощей Иоанна Предтечи

    Перед частицей мощей Иоанна Предтечи можно помолиться в храме Владимирской иконы Божией Матери в Виноградове. Это Северо-Восточный округ Москвы, Троицкое благочиние.

    Каменный храм построили в 1772-1777 годах на средства Александра Глебова, владельца поместья в Виноградове — по проекту известного архитектора Василия Баженова. В годы советской власти храм не закрывался, но в 1930-ом у общины изъяли церковный дом.

    Храм Усекновения главы Иоанна Предтечи в Коломенском (селе Дьяково)

    Церковь возвели в селе Дьякове в середине XVI века. В некоторых своих чертах она предвосхищала собор Василия Блаженного. Одни исследователи связывают закладку храма с венчанием Ивана Грозного на царство в 1547 году; другие предполагают, что он был заложен как моленный храм Ивана Грозного за сына, царевича Ивана, родившегося в 1554-ом.

    Храм сильно переделали в XIX веке, но все переделки удалили во время реставрации в 60-х годах XX века. В 1962-ом на купольном своде центрального столпа были расчищены фрагменты первоначальной росписи — изображение круга со спиралями из красных кирпичиков. Интересно, что значение этой росписи ученые до сих пор не раскрыли.

    История празднования Усекновения главы Иоанна Предтечи, суеверия и традиции

    Иоанн Предтеча – знаковая фигура русского православия. Христиане празднуют несколько дат, связанных с Иоанном Предтечей, одна из них – Усекновение главы. Праздник относится к категории общецерковных торжеств великой значимости. Дата почитания не может быть переходящей, поэтому все мероприятия по поминовению планируют заранее. Усекновение относится к Великим праздникам, но при этом не входит в список двунадесятых дат, признанных Православной церковью.

    История праздника Усекновения главы Иоанна Предтечи

    Возникновение дня поминовения напрямую связано с личностью Иоанна Предтечи. Эта фигура, безусловно, является одной из самых значимых, которые упоминаются при описании земной жизни Иисуса Спасителя.

    Иоанн Предтеча – предвестник появления Мессии, его глашатай. Иисус говорил о нем как об ангеле, преданном друге и святом приверженце учения Божьего.

    История начинается с явления архангела Гавриила бездетному старцу Захарии, который был священнослужителем во времена правления царя Ирода. После очередного мероприятия Гавриил появляется перед Захарией и сообщает ему, что он скоро родит сына. Захария начинает сомневаться в этом, ведь они с женой уже отчаялись иметь детей, этому препятствует преклонный возраст супругов. Гавриил во гневе насылает на Захарию немоту, объявляя, что голос вернется, когда родится сын.

    Елисавета, жена Захарии узнает, что ждет ребенка, но стыдится своего преклонного возраста и долго скрывает это. Наконец, сын рождается. Елисавета сообщает, что его будут звать Иоанном. Отступление от семейных традиций многими родственниками воспринимается с опаской. Но желание назвать сына Иоанном подтверждает Захария, который обретает голос.

    Ирод, который мечтает избавиться от грядущего спасителя, отправляет к дому Захария убийц, но мать успевает забрать сына и уйти с ним в пустыню. Захария умирает от рук палачей, Елисавета спасает сына, но через 40 дней после гибели мужа умирает сама. Так начинается история странствований и скитаний Иоанна Предтечи.

    Долгое время Креститель Господа проживал в пустыне, он молился и читал проповеди. В день 30-летия к нему явился Господь и велел рассказать людям о пришествии Спасителя.

    Иоанн покинул пустыню и отправился к иудеям. Там он заявил о рождении Мессии и начал прославлять его еще при жизни. После многочисленных приключений, знакомства с Иисусом, его крещения в реке Иордан Иоанн был казнен палачами царя Ирода Антипа Великого.

    Дело в том, что Иоанн открыто заявил о нарушении царем одной из семи заповедей. Предтеча рассказал, что Ирод оставил свою законную жену и начал сожительствовать с женой своего брата. Тем самым он преступил правило непрелюбодеяния. Иродиада, с которой жил Ирод, потребовала посадить Иоанна в темницу. Царь послушал любовницу. Предтеча был брошен в темницу. Там он находился целый год. К стенам его темницы приходил народ, Иоанн читал проповеди, много разговаривал с людьми, которые преданно любили его за нрав и простоту.

    На праздновании дня рождения Ирода случилось непоправимое. Дочь Иродиады, Саломея, исполнила искусный танец, чем очень угодила царю. Он приказал ей просить, о чем хочет. По наущению матери, Саломея попросила голову Иоанна Крестителя на блюде.

    Ирод не хотел убивать Предтечу, так как знал о любви народа к нему, но ему пришлось сдержать обещание. Палачи отсекли голову, уложили на блюдо, отдали его Саломее. Дочь преподнесла блюдо матери с низким поклоном.

    Иродиада, будучи мстительной и злобной, исколола язык святого острыми прутьями, затем вонзила в голову кинжал. Она боялась, что святой сможет воскреснуть и отомстить ей, поэтому самостоятельно захоронила голову подальше от тела. С этим связаны трудности с обретением головы Предтечи.

    Ирод, Саломея и Иродиада были наказаны за свои грехи при земной жизни. Согласно церковным учениям, после смерти они отправились отбывать адское наказание. Смерти всех участников событий были страшными. Например, Саломея умерла, когда переходила реку и провалилась под лед. Толстые слои льда сжали ее тело тисками. Со стороны у многих, кто видел ее мертвое тело, складывалось впечатление, что Саломея танцует.

    Первое обретение головы датировано IV веком, третье и последнее записывают на IX век. После соединения главы с телом и получения нерукотворного образа началось традиционное почитание всех событий, связанных с жизнью и смертью Иоанна Крестителя.

    Значение праздника для православных

    Усекновение главы относится к категории нескольких праздников, связанных с именем Иоанна Предтечи. Христиане традиционно поминают Рождество Иоанна, три Обретения главы, Собор и Крещение.

    Для русского православия эта дата означает предвестие пришествия Иисуса, наступление лучшего будущего. По церковным писаниям, личность Предтечи неотделима от фигуры Иисуса Христа. Этот образ стоит особняком на арене христианства, он являет собой пример трагичной и величественной судьбы. Предтеча постоянно говорит о следовании традициям, о покорности судьбе и смиренном покаянии.

    Как нужно проводить этот день

    День Усекновения приходится на 11 сентября. Во время праздника категорически запрещено употреблять мясо, рыбу, молочные продукты. Отказ от чревоугодия – это обязательный атрибут поминовения. Священнослужители комментируют это правило, как отказ от пищи в знак неуважения Ирода, поднявшего меч над головой Иоанна.

    Эти требования установлены священными отцами первых церковных времен. Заповеди о воздержании во время поминовения Усекновения описаны иерусалимскими уставами Саввы Освященного.

    Распространенные суеверия

    Праздник имеет многовековую историю, поэтому многие традиции переплетаются с языческими обычаями. Например, Рождество Иоанна Предтечи приходится на языческий праздник Ивана Купала. Так, с празднованием Усекновения связано много суеверий:

    • Беларусь. Нельзя есть ничего круглого, ставить нас стол круглые блюда. Во время трапезы нельзя использовать вилки или ножи. Суеверие заключается в том, что, по преданию, голова святого на протяжении года прирастает обратно к телу, но, когда люди начинают использовать столовые приборы, вновь отпадает.
    • Южные славяне. Нельзя есть или пить что-то красное, так как это кровь святого Иоанна.
    • Восточные славяне. Категорически запрещено держать в доме мясо во время Усекновения. Это связано с тем, что древние язычники верили: мясо означает казни и убийства.

    Суеверия не имеют никакого отношения к церковным традициям. Единственное, чего требует церковь – это соблюдение строжайшего поста.

    Народные православные традиции на день Усекновения главы Иоанна Предтечи

    Народное название Усекновения – Полетовщик или Полеток. День поминовения называли началом осени, многие добавляли, что отсюда берет начало так называемое «бабье лето». Народные гуляния и хороводы во время Полетовщика были категорически запрещены, так как могли быть восприняты как потворство деяниям Ирода.

    Иконография

    Существование Иоанна Предтечи как одной из самых значимых фигур, присутствующих при земной жизни Христа, подвигли иконописцев на создание разнообразных сюжетов.

    Историки выделяют 2 основных вида изображений. Иконы изображают сам момент преступления, когда палачи отрубают голову Иоанна. Это достаточно мрачные холсты, где изображена отлетающая голова, а также кровь, хлынувшая из тела. Основные оттенки полотен – багровый, черный золотой и коричневый.

    На одной из самых известных икон верхняя часть холста украшена изображением Иисуса Христа, который взирает на преступление и складывает руки в благословляющем жесте. Центральная часть верхнего поля содержит надпись, которая гласит, что происходит усекновение головы.

    Второй сюжет – это изображение мертвой головы Предтечи. Она покоится на блюде, застеленном белой тканью. Преобладающие оттенки икон – белый, синий, темно-коричневый. Лик святого бледен, глаза закрыты. Самые темные пятна на иконе – волосы и борода Иоанна. Подложка под головой – темно-красная, за центральным изображением иконописцы рисуют штору лазоревого оттенка. Над головой сделана надпись: «Глава св. Иоанна Крестителя».

    Трагическому событию посвящено немало картин. Многие из них изображают Саломею, которая танцевала перед праведником. Другие рисуют момент преступления, когда над Крестителем заносится меч или нож.

    Усекновение главы Иоанна Предтечи

    Усекновение главы Иоанна Предтечи – праздник, который Православная Церковь чтит и празднует 11 сентября (29 августа по старому стилю).

    Святая Церковь чтит Иоанна Предтечу выше всех святых после Богоматери.

    Усекновение главы Иоанна Предтечи: как это было

    О мученической кончине Предтечи Господня в 32 году по Рождестве Христовом повествуют Евангелия от Матфея (Мф. 14:1-12) и Марка (Мк. 6:14-29). Однако Священное предание Апостольской Церкви сохранило некоторые подробности этих событий, происходивших незадолго до Распятия и Воскресения Христова.

    После смерти Ирода Великого римляне разделили территорию Палестины на четыре части и в каждой части поставили правителем своего ставленника. Ирод Антипа получил от императора Августа в управление Галилею. У него была законная жена, дочь аравийского царя Арефы. Ирод оставил ее и сожительствовал с Иродиадой, женой своего брата. Пророк Иоанн неоднократно обличал его, но царь не посмел причинить ему зла, так как почитал Иоанна Крестителя как пророка и боялся народного гнева. Все же святой Иоанн Креститель был посажен в темницу царем Иродом (Лк. 3, 19-20).

    В день своего рождения Ирод устроил богатый пир, на котором перед гостями плясала Саломия, дочь Иродиады. Она так угодила этим Ироду, что он поклялся перед гостями дать ей все, чего бы она ни попросила. Саломия пошла к матери за советом. Иродиада научила дочь просить голову святого Иоанна Крестителя. Ирод опечалился: он боялся гнева Божиего за убийство пророка, но не мог нарушить неосторожной клятвы.

    Иоанну Крестителю отрубили голову и отдали Саломии. По преданию, голова продолжала обличать Ирода и Иродиаду. Неистовая Иродиада исколола язык пророка булавкой и закопала голову в нечистом месте. Но Иоанна, жена царского домоправителя Хузы, тайно взяла святую главу, положила в сосуд и погребла ее на Елеонской горе, в одном из поместий Ирода. Тело святого Иоанна Крестителя взяли его ученики и погребли его.

    Божий гнев обрушился на тех, кто решился погубить пророка. Саломия переходила зимой реку Сикорис и провалилась под лед. Она висела телом в воде, а голова ее находилась надо льдом. Подобно тому, как она некогда плясала ногами по земле, теперь она, словно пляшущая, производила беспомощные движения в ледяной воде. Так она висела до тех пор, пока острый лед не перерезал ее шеи. Голову ее, отрезанную острой льдиной, принесли Ироду и Иродиаде, как некогда принесли им голову Иоанна Предтечи, а тело ее так и не нашли. Аравийский царь Арефа в отмщение за бесчестие своей дочери — жены Ирода четверовластника — двинул свои войска против нечестивого царя и нанес ему поражение. Римский император Гай Юлий Цезарь Калигула (37-41 гг.) в гневе сослал Ирода вместе с Иродиадой в заточение в Галлию, а потом в Испанию. Там они были поглощены разверзшейся землей.

    Через много лет после казни Иоанна Крестителя, когда земля, в которой покоился сосуд со святою главой Предтечи, перешла в собственность благочестивому вельможе Иннокентию, этот сосуд был обретен при строительстве церкви, Иннокентий узнал о величии святыни по бывшим при этом чудесам и знамениям. Но перед своей кончиной, боясь, как бы святыня не была поругана иноверцами, он снова скрыл ее в том же месте.

    Прошло много лет, церковь, построенная Иннокентием, пришла в запустение. Во время правления императора Константина Великого двум инокам, пришедшим на поклонение в Иерусалим, дважды явился святой Иоанн Креститель и указал место нахождения своей честной главы. Откопав святыню, иноки положили ее в мешок из верблюжьей шерсти и отправились домой, но по дороге встретили незнакомого горшечника, которому доверили нести драгоценную ношу. Тогда горшечнику явился сам Предтеча и велел бежать от нерадивых иноков вместе с ношей. В семье горшечника честная глава хранилась и передавалась из поколения в поколение в запечатанном сосуде, пока ею не завладел священник Евстафий, зараженный ересью арианства. Пользуясь чудодейственной силой, исходившей от главы, он совратил множество людей в ересь. Когда же его кощунство открылось, он бежал, закопав святыню в пещере близ Емессы, надеясь впоследствии снова забрать ее. Но Бог этого не допустил. В пещере поселились благочестивые иноки, и возник монастырь.

    В 452 году архимандриту монастыря Маркеллу святой Иоанн указал в видении место сокрытия своей главы, и она была вновь обретена. Святыню перенесли в Емессу, а затем в Константинополь. Праздник первого и второго чудесного обретения главы Иоанна Крестителя отмечается Церковью 8 марта (24 февраля ст. ст.).

    Третье обретение честной главы святого Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна было около 850 года. Когда в Константинополе возникли волнения, связанные со ссылкой святителя Иоанна Златоуста, глава святого Иоанна Крестителя была унесена в Емессу, а оттуда, во время набега сарацин (около 810-820 гг.), — в Команы, где была спрятана позже, во времена иконоборческих гонений. После восстановления иконопочитания Патриарху Игнатию (847-857) ночью на молитве было указано место, где хранилась честная глава. Святыня снова была обретена в указанном патриархом месте, около 850 года. Позже глава вновь была перенесена в Константинополь и здесь 25 мая положена в придворной церкви, часть святой главы находится на Афоне. Праздник третьего обретения главы святого Иоанна Предтечи — 7 июня (25 мая ст. ст.).

    В память усекновения главы святого Иоанна Крестителя Церковью установлен праздник и строгий пост, как выражение скорби христиан о насильственной смерти великого Пророка.

    Значение православного праздника Усекновение главы Иоанна Предтечи

    История и событие праздника

    Святой пророк Иоанн Предтеча был послан Богом для приготовления народа, «…приготовьте путь Господу, прямыми сделайте стези Ему». О нем существуют ветхозаветные пророчества. Сам Христос назвал Своего Крестителя так: «…из рожденных женами не восставал больший Иоанна Крестителя».

    Пророк Иоанн учил людей, призывал к покаянию, крестил. Из-за обличения святым царя Ирода, взявшего в жены супругу собственного брата Филлипа, и сотворившего тем самым большое беззаконие, царь Ирод велел поместить святого в темницу. Несмотря на заключение, царь любил слушать святого Иоанна и многое делал, слушаясь его. Жена царя, Иродиада, ненавидела пророка и желала ему смерти за обличения в беззаконии.

    Однажды когда царь праздновал свой день рождения и устроил большой пир, Соломия, дочь Иродиады, танцевала перед гостями и царем. Ее танец очень понравился Ироду, и он обещал за это исполнить любое желание девицы, даже отдать ей половину своего царства. Соломия спросила у матери, что ей попросить, а Иродиада, злобясь, научила дочь просить голову Иоанна Крестителя. После объявления Соломией этой просьбы Ирод опечалился, но не смог переступить через данное перед людьми слово, и велел воину отсечь голову пророка.

    До наших дней сохранились иконы, относящиеся к ранневизантийской эпохе

    Отрубленную голову принесли Соломии, а она отдала ее матери. Несмотря на усечение, святой пророк продолжал обличать Иродиаду – голова лежала на блюде и говорила. Иродиада от злобы исколола язык святого Иоанна иголкой, а затем закопала голову в нечистом месте. Отсеченная голова продолжала говорить и призывать к покаянию, но Иродиада не вняла случившемуся чуду.

    Супруга царского домоправителя Хузы Иоанна тайно откопала голову пророка, с благоговением переложила ее в сосуд и похоронила на Елеонской горе. Тело Иоанна Крестителя было погребено его учениками. Позже голова святого Предтечи была обретена.

    Ирод, Иродиада и Соломия были наказаны Господом. Однажды Соломия переходила замерзшую реку и провалилась под лед. На поверхности осталась только голова, а все тело было в воде. Как некогда она танцевала перед царем до убийства пророка, так и теперь она болтала ногами в воде, словно в танце. Это продолжалось, пока ее голова не была отрезана льдом. Тело девицы так и не нашли, а ее голову принесли Ироду и Иродиаде.

    Царь Арефа двинул свои войска на Ирода, чтобы отомстить за свою дочь – брошенную законную жену Ирода. В этой битве Ирод был разбит и сослан разгневанным римским императором в Галлию, а потом в Испанию. Там его вместе с Иродиадой поглотила земля. История праздника относится к началу существования Церкви Христовой. В те же времена было установление поста в этот день.

    Видео «Усекновение главы Иоанна Предтечи»

    В этом видеосюжете рассказывается история и традиции празднества.

    Особенности празднования

    С праздником Усекновения главы Иоанна Предтечи связан ряд традиций и суеверий. Рассмотрим, что можно и что нельзя делать в этот день.

    Правила богослужения

    В честь праздника совершается Всенощное бдение. На Великой вечерне читаются отрывки из Ветхого Завета – паремии, описывающие пророчества ветхозаветных пророков об Иоанне Крестителе. На утрени читают два праздничных канона, составленных св. Иоанном Дамаскином и св. Андреем Критским. На Литургии чтения из Деяний Апостолов и Евангелия рассказывают о событии усекновения честной главы Предтечи Господня.

    Хотя убийство святого пророка – печальное событие, церковь с радостью празднует этот день, воздая хвалу победоносному страдальцу и обретенному небесному заступнику.

    Народные традиции и суеверия

    В некоторой местности до сих пор считается, что в этот день нельзя употреблять в пищу любые продукты круглой формы, нельзя ничего резать и рубить, а также есть и пить продукты и напитки красного цвета. Это суеверия, не имеющие ничего общего с православием. Возможно, они укоренились в кругах необразованных и маловоцерковленных людей как побочное явление бывшего на Руси до крещения язычества.

    На самом деле резать хлеб или откусывать яблоко в этот день не является грехом. Напротив, человек навредит своей душе, если будет следовать суевериям. Хорошей традицией и одновременно добрым произволением и обязанностью православного человека является посещение храма и участие в вечерней службе и Божественной Литургии.

    Православные обряды и заговоры

    В древние времена в народе использовались заговоры на лошадей, которые применяли в праздник Усекновения главы Иоанна Предтечи. Некоторые люди считают, что в этот день нужно загадать желание и оно исполнится. На самом деле применение обрядов и заговоров – большое заблуждение, осквернение праздника и грех, так как любой заговор – это служба бесам. В православии не существует заговоров, которые, по сути, являются колдовством. Для православных людей, пекущихся о вечной участи своей души, использование заговоров неприемлемо.

    Чего нельзя делать

    В этот день Церковью установлен строгий пост. В пищу не употребляют продукты животного происхождения. В этот праздник также нельзя грешить, танцевать, устраивать развлекательные мероприятия. Ограничение на танцы связано с тем, что убийству святого пророка предшествовал танец Соломии – торжество вакханалии и разврата. Танцы в целом неприемлемы для православного человека в любой день года, но в этот праздник на пресекновении танцев делается особый акцент.

    В этот день Церковью установлен строгий пост

    Иконы и храмы в честь Усекновения главы Иоанна Предтечи

    До наших дней сохранились иконы, описывающие события Усекновения главы Иоанна Предтечи, относящиеся к ранневизантийской эпохе. Выделяются средневизантийские иконы и работы русских иконописцев. На иконах изображаются следующие сюжеты:

    1. Святой пророк склонился, а воин, стоящий над ним, уже занес меч. На заднем плане изображена пустыня.
    2. Голова лежит отдельно от тела Предтечи, из шеи течет кровь. Палач уже вкладывает меч в ножны.
    3. Склоненный Креститель изображается со связанными впереди руками. Над ним воин заносит меч.
    4. На блюде лежит глава Честного Пророка и Предтечи Господня.

    В России и многих православных странах существует масса храмов и обителей в честь Усекновения главы Иоанна Крестителя. Один из самых старых храмов, который сохранился до нашего времени, датируется 1529 г. Он был возведен по приказу царя Василия III, который молился в тот период о даровании наследника. Это обетный храм на шесть престолов. После появления на свет сына царь возвел еще Ивановский монастырь и храм в честь Усекновения главы Предтечи Господня.

    Праздник Усекновения главы Крестите Господня описывает скорбные события и сопровождается постом, но прославляет Великого Пророка. С этим днем связано множество беспочвенных суеверий и обычаев.

    Если вы нашли ошибку, пожалуйста, выделите фрагмент текста и нажмите Ctrl+Enter.

    Усекновение главы Иоанна Крестителя: почему убийство пророка – праздник

    11 сен­тяб­ря Цер­ковь празд­ну­ет Усек­но­ве­ние гла­вы Про­ро­ка, Пред­те­чи и Кре­сти­те­ля Гос­под­ня Иоан­на. День му­че­ни­че­ской смер­ти «ве­ли­чай­ше­го из рож­ден­ных же­на­ми» опи­сан еван­ге­ли­ста­ми Мат­фе­ем (Мф. 14:1-12) и Мар­ком (Мк. 6:14-29). Что про­изо­шло с Иро­дом по­том? Где на­хо­дит­ся се­го­дня гла­ва свя­то­го? По­че­му по­стить­ся в этот день – это зна­чит стать сво­бод­нее от раб­ства удо­воль­стви­ям?

    По­сле смер­ти Иро­да Ве­ли­ко­го рим­ляне по­де­ли­ли тер­ри­то­рию Па­ле­сти­ны на че­ты­ре ча­сти, на­зна­чив в каж­дую из них пра­ви­те­ля из сво­их став­лен­ни­ков. Ирод Ан­ти­па по­лу­чил от им­пе­ра­то­ра Ав­гу­ста Га­ли­лею в свое управ­ле­ние. Иоанн Кре­сти­тель об­ли­чал Чет­ве­ро­власт­ни­ка в том, что он, оста­вив свою за­кон­ную же­ну (дочь ара­вий­ско­го ца­ря Аре­фы), неза­кон­но со­жи­тель­ство­вал с Иро­ди­а­дой, же­ной сво­е­го род­но­го бра­та Филип­па. За это Ирод за­клю­чил свя­то­го в тем­ни­цу. Неко­то­рые ис­то­ри­ки утвер­жда­ют, что Ирод сде­лал это не столь­ко из-за зло­бы на Иоан­на Кре­сти­те­ля, сколь­ко по­то­му, что же­лал за­щи­тить его от сво­ей воз­люб­лен­ной, зная ее мсти­тель­ный нрав. Иро­ди­а­да бы­ла чрез­вы­чай­но зла на про­ро­ка.

    Усек­но­ве­ние гла­вы Иоан­на Пред­те­чи про­изо­шло во вре­мя пи­ра в честь дня рож­де­ния Иро­да, на ко­то­ром при­сут­ство­ва­ли вель­мо­жи, ста­рей­ши­ны и ты­ся­че­на­чаль­ни­ки. Дочь Иро­ди­а­ды Са­ло­мия (Са­ло­мея) тан­це­ва­ла пе­ред го­стя­ми, рас­по­ло­жив тем са­мым к се­бе Иро­да, ко­то­рый по­клял­ся дать ей все, что она ни по­про­сит – хо­тя бы да­же и по­ло­ви­ну сво­е­го цар­ства. По на­го­во­ру сво­ей ма­те­ри Иро­ди­а­ды, у ко­то­рой по­яви­лась воз­мож­ность ото­мстить свя­то­му Иоан­ну и на­все­гда из­ба­вить­ся от упре­ков и об­ли­че­ний, Са­ло­мея по­про­сила дать ей го­ло­ву Иоан­на Кре­сти­те­ля и при­не­сти ее на блю­де. Ирод сму­тил­ся, так как бо­ял­ся гне­ва Бо­жия за убий­ство про­ро­ка, а так­же на­род­но­го гне­ва, по­сколь­ку Пред­те­ча был лю­бим жи­те­ля­ми Га­ли­леи. При этом из Еван­ге­лий из­вест­но, что Ирод во мно­гом слу­шал свя­то­го Иоан­на и по­сту­пал по его сло­вам – но, как пи­шет свт. Иоанн Зла­то­уст, пра­ви­тель «цар­ство­вал над удо­воль­стви­я­ми, вер­нее, был ра­бом удо­воль­ствий». Зла­то­уст по­ла­га­ет, что, ско­рее все­го, клят­вой Ирод при­крыл­ся, как бла­го­вид­ным пред­ло­гом – на са­мом же де­ле, ис­тин­ной при­чи­ной его по­ступ­ка бы­ла бо­язнь по­те­рять Иро­ди­а­ду.

    И он сдер­жи­ва­ет свою клят­ву, дан­ную в при­сут­ствии вы­со­ких го­стей: он от­да­ет со­от­вет­ству­ю­щий при­каз – и про­ис­хо­дит Усек­но­ве­ние гла­вы Иоан­на Пред­те­чи. Су­ще­ству­ет пре­да­ние, со­глас­но ко­то­ро­му уста мерт­вой гла­вы про­ро­ка по-преж­не­му про­дол­жа­ли об­ли­чать пра­ви­те­ля: «Ирод, не долж­но те­бе иметь же­ну Филип­па, бра­та тво­е­го». По­сле это­го Иродиада в яро­сти ис­ко­ло­ла язык про­ро­ка иг­лой и за­ко­па­ла гла­ву Кре­сти­те­ля в нечи­стом ме­сте.

    Ирод про­дол­жал пра­вить неко­то­рое вре­мя по­сле Усек­но­ве­ния гла­вы Иоан­на Пред­те­чи – еван­гель­ская ис­то­рия сви­де­тель­ству­ет о том, что Пон­тий Пи­лат по­сы­лал к нему свя­зан­но­го Иису­са Хри­ста (Лк.23,7-12).

    Даль­ней­шая судь­ба Иро­да и Иро­ди­а­ды сло­жи­лась пе­чаль­но. Лю­бов­ни­ки бо­я­лись, что свя­той Иоанн вос­креснет из мерт­вых, а Ирод, ко­гда на­чал про­по­ве­до­вать Иисус Хри­стос, ужас­нул­ся это­му, ска­зав: «это Иоанн Кре­сти­тель; он вос­крес из мерт­вых, и по­то­му чу­де­са де­ла­ют­ся им».

    По про­ше­ствии вре­ме­ни по­сле Усек­но­ве­ния гла­вы Иоан­на Пред­те­чи, Са­ло­мия, пе­ре­хо­дя зи­мой по льду ре­ку Си­ко­рис, про­ва­ли­лась под во­ду и лед сда­вил ее та­ким об­ра­зом, что го­ло­ва на­хо­ди­лась на по­верх­но­сти, а те­ло – в ле­дя­ной во­де. Она тщет­но пы­та­лась вы­брать­ся, но это ей не уда­ва­лось – так про­дол­жа­лось до тех пор, по­ка ост­рые глы­бы не пе­ре­ре­за­ли ее шею. Те­ло Са­ло­мии не на­шли, а го­ло­ву при­нес­ли Иро­ду с Иро­ди­а­дой, по­доб­но то­му, как неко­гда при­нес­ли гла­ву Иоан­на Пред­те­чи. Усек­но­ве­ние гла­вы Иоан­на Пред­те­чи от­ра­зи­лось и на судь­бе са­мо­го Иро­да – в от­мест­ку за бес­че­стие сво­ей до­че­ри, ара­вий­ский царь Аре­фа на­пра­вил свои вой­ска про­тив него. Ирод по­тер­пел по­ра­же­ние и по этой при­чине раз­гне­вал рим­ско­го им­пе­ра­то­ра Ка­ли­гу­лу. Он был со­слан вме­сте с Иро­ди­а­дой в за­то­че­ние в Гал­лию, а за­тем – в Ис­па­нию.

    По­сле Усек­но­ве­ния гла­вы Иоан­на Пред­те­чи, его уче­ни­ки по­греб­ли те­ло свя­то­го в Са­ма­рян­ском го­ро­де Се­ва­стии. Свя­тая гла­ва Иоан­на Кре­сти­те­ля бы­ла най­де­на и по­гре­бе­на в со­су­де на Еле­он­ской го­ре. По­сле­ду­ю­щие со­бы­тия раз­ви­ва­лись сле­ду­ю­щим об­ра­зом: один по­движ­ник ко­пал ров для ос­но­ва­ния хра­ма, на­шел свя­ты­ню и хра­нил ее у се­бя. А пе­ред сво­ей смер­тью, опа­са­ясь, что свя­ты­ня мо­жет быть по­ру­га­на, скрыл ее в зем­ле в том же са­мом ме­сте, где и об­на­ру­жил.

    В 452-м го­ду про­рок ука­зал в ви­де­нии ме­сто со­кры­тия сво­ей гла­вы – и она бы­ла вновь об­ре­те­на, по­сле че­го ее пе­ре­нес­ли в Емес­су, за­тем – в Кон­стан­ти­но­поль. В па­мять это­го уста­нов­лен еще один празд­ник, нераз­рыв­но со­пря­жен­ный с Усек­но­ве­ни­ем гла­вы Иоан­на Пред­те­чи – об­ре­те­ние его чест­ной гла­вы. Празд­ник пер­во­го и вто­ро­го чу­дес­но­го об­ре­те­ния от­ме­ча­ет­ся Цер­ко­вью 8 мар­та (24 фев­ра­ля ста­ро­го сти­ля).

    Во вре­ме­на ико­но­бор­че­ских го­не­ний гла­ва бы­ла вы­ве­зе­на в Ко­ма­ны (Аб­ха­зия), из­вест­ном как ме­сто ссыл­ки и кон­чи­ны свт. Иоан­на Зла­то­уста, и спря­та­на в зем­ле. По­сле вос­ста­нов­ле­ния ико­но­по­чи­та­ния св. пат­ри­ар­ху Иг­на­тию но­чью во вре­мя мо­лит­вы бы­ло ука­за­но ме­сто, где хра­нит­ся чест­ная гла­ва. Та­ким об­ра­зом свя­ты­ня бы­ла об­ре­те­на вновь. Это со­бы­тие празд­ну­ет­ся 7 июня (25 мая) как Тре­тье об­ре­те­ние гла­вы св. Иоан­на Пред­те­чи

    День стро­го­го по­ста

    Усек­но­ве­ние гла­вы св. Иоан­на Пред­те­чи от­ме­ча­ет­ся 11 сен­тяб­ря (29 ав­гу­ста). Мит­ро­по­лит Су­рож­ский Ан­то­ний в од­ной из про­по­ве­дей так трак­ту­ет тот факт, что Усек­но­ве­ние гла­вы свя­то­го (то есть на­силь­ствен­ное убий­ство) – яв­ля­ет­ся имен­но празд­ни­ком:

    «Се­го­дня мы празд­ну­ем день Усек­но­ве­ния гла­вы Иоан­на Пред­те­чи… Сло­во “празд­но­вать” мы при­вык­ли по­ни­мать как ра­дость, но оно же зна­чит “оста­вать­ся без де­ла”, а без де­ла мож­но оста­вать­ся, по­то­му что за­хлестнет ду­шу ра­дость и уже де­ла нет до обыч­ных дел, а мо­жет это слу­чить­ся по­то­му, что ру­ки опу­сти­лись от го­ря или от ужа­са. И вот та­ков се­го­дняш­ний празд­ник: за что возь­мешь­ся пе­ред ли­цом то­го, о чем мы слы­ша­ли се­го­дня в Еван­ге­лии?»

    По­это­му в день Усек­но­ве­ния преду­смот­рен стро­гий пост, во вре­мя ко­то­ро­го не упо­треб­ля­ет­ся в пи­щу мя­со, мо­лоч­ные про­дук­ты, ры­ба. «Не бу­дем мы со­общ­ни­ка­ми чре­во­уго­дия Иро­да», – го­во­рит Ти­пи­кон. Устав по­яс­ня­ет, как пра­виль­но от­но­сить­ся к это­му празд­ни­ку:

    «Бу­дем есть мя­со или дру­гую изыс­кан­ную пи­щу? А Кре­сти­тель жил в без­вод­ной и бес­трав­ной пу­стыне — ни хле­ба не ел, ни дру­гой еды не имел. Ви­но пьем? А он не пил ни ви­на, ни дру­го­го пи­тья мир­ско­го. Сто­лом и одром его бы­ла зем­ля, вку­шал он толь­ко ак­ри­ды (струч­ки рож­ко­во­го де­ре­ва, по дру­гим ис­точ­ни­кам — род съе­доб­ной са­ран­чи) и ди­кий мед. Вме­сто ча­ши – при­горш­ни во­ды, те­ку­щей из кам­ня. По­это­му про­ве­дем этот день в по­сте и мо­лит­ве».

    Пост в день Усек­но­ве­ния гла­вы Иоан­на Пред­те­чи уста­нов­лен, ве­ро­ят­нее все­го, вме­сте с празд­ни­ком, на­ча­ло ко­то­ро­го от­но­сит­ся к пер­вым вре­ме­нам хри­сти­ан­ской Церк­ви. Древ­ность по­ста в этот день под­твер­жда­ет­ся уста­вом иеру­са­лим­ско­го мо­на­сты­ря прп. Сав­вы Освя­щен­но­го. В нем го­во­рит­ся, что пост в день Усек­но­ве­ния гла­вы Иоан­на Пред­те­чи «за­ве­щан древни­ми свя­ты­ми от­ца­ми».

    Не есть круг­лое – суе­ве­рие

    От­но­си­тель­но празд­ни­ка Усек­но­ве­ния гла­вы Про­ро­ка, Пред­те­чи и Кре­сти­те­ля Гос­под­ня Иоан­на су­ще­ству­ет мас­са суе­ве­рий, не име­ю­щих от­но­ше­ния к су­ти по­чи­та­е­мо­го со­бы­тия. На­при­мер, что в этот день нель­зя ста­вить на стол ни­че­го круг­ло­го (ни блюд, ни та­ре­лок), нель­зя есть пи­щу круг­лой фор­мы (то есть – кар­то­фель, лук, яб­ло­ки, ар­бу­зы), ис­поль­зо­вать ру­бя­щие и ре­жу­щие пред­ме­ты. На­при­мер, по бе­ло­рус­ско­му по­ве­рью, свя­зан­но­му с днем Усек­но­ве­ния гла­вы Иоан­на Пред­те­чи, в те­че­ние го­да го­ло­ва свя­то­го по­чти при­рас­та­ет об­рат­но, но как толь­ко лю­ди в этот день нач­нут ре­зать хлеб – сно­ва от­па­дет. У юж­ных сла­вян в день Усек­но­ве­ния гла­вы Иоан­на Пред­те­чи стро­го со­блю­дал­ся за­прет на крас­ные пло­ды и на­пит­ки, так как счи­та­лось, что «это кровь свя­то­го Иоан­на». По­это­му в этот день не ели чер­но­го ви­но­гра­да, по­ми­до­ров и крас­но­го пер­ца.

    Ра­зу­ме­ет­ся, эти суе­ве­рия рас­про­стра­ня­лись (и рас­про­стра­ня­ют­ся ино­гда до сих пор) сре­ди лю­дей ма­ло­цер­ков­ных и не име­ют ни­ка­ко­го ос­но­ва­ния в тра­ди­ци­ях Церк­ви от­но­си­тель­но дня празд­но­ва­ния Усек­но­ве­ния гла­вы Иоан­на Пред­те­чи.

    Где на­хо­дит­ся гла­ва св. Иоан­на Пред­те­чи

    В ми­ре су­ще­ству­ет несколь­ко свя­тынь, непо­сред­ствен­но свя­зан­ных с со­бы­ти­я­ми Усек­но­ве­ния гла­вы Иоан­на Пред­те­чи. Это ча­сти­цы гла­вы свя­то­го Иоан­на Кре­сти­те­ля: пе­ред­няя часть гла­вы на­хо­дит­ся в ка­то­ли­че­ском ка­фед­раль­ном со­бо­ре Пре­свя­той Бо­го­ро­ди­цы в го­ро­де Амье­на (Ита­лия), часть гла­вы хра­нит­ся в Лав­ре свя­ти­те­ля Афа­на­сия Ве­ли­ко­го на Афоне, а гроб­ни­ца про­ро­ка с ча­стью его гла­вы на­хо­дит­ся в ме­че­ти Омай­я­дов в Да­мас­ке. На ме­сте об­ре­те­ния гла­вы Иоан­на Кре­сти­те­ля – Еле­он, го­ры Воз­не­се­ния в Иеру­са­ли­ме – на тер­ри­то­рии рус­ско­го Спа­со-Воз­не­сен­ско­го мо­на­сты­ря по­стро­е­на ча­сов­ня в па­мять это­го со­бы­тия, а ме­сто об­ре­те­ния от­ме­че­но углуб­ле­ни­ем в мо­за­ич­ном по­лу.

    В Москве ча­сти­цы мо­щей св. Иоан­на Пред­те­чи на­хо­дят­ся в несколь­ких хра­мах. На­при­мер, в Иоан­но-Пред­те­чен­ском жен­ском мо­на­сты­ре и хра­ме Вла­ди­мир­ской ико­ны Бо­жи­ей Ма­те­ри в Ви­но­гра­до­во.

    Читайте также:
    Именины Ольги: когда по церковному календарю в 2020 году
    Рейтинг
    ( Пока оценок нет )
    Понравилась статья? Поделиться с друзьями:
    Добавить комментарий

    ;-) :| :x :twisted: :smile: :shock: :sad: :roll: :razz: :oops: :o :mrgreen: :lol: :idea: :grin: :evil: :cry: :cool: :arrow: :???: :?: :!: