Иверский монастырь на Валдае: история и адрес, описание, святыни и достопримечательности, как проехать и добраться

Иверский монастырь на Валдае на озере. Фото, экскурсия, расписание богослужений

Иверский мужской Святоозерский православный монастырь на Валдае привлекает к себе ежегодно огромное количество православных паломников и туристов, ценителей старинной архитектуры, великолепной северной природы и русской истории.

Адрес Иверского монастыря на Валдае

Иверский монастырь на Валдае находится в одноименном районе и городе Новгородской области на острове Сельвицкий в Валдайском озере.

История храма

Иверский монастырь на Валдае является первой обителью, возведенной на Руси после периода Великой Смуты, по личному распоряжению патриарха Никона. Ему было чудесное видение святителя Филиппа, который дал свое благословение на строительство монастыря посреди озера, пользовавшееся среди населения недоброй славой.

Позднее патриарх собственноручно освятил его воды и переименовал озеро в Святое. Обитель была задумана по образцу афонской архитектуры греческого Иверского монастыря. В середине XVII столетия началось ее обустройство с возведения 2-х первых деревянных церквей. Строительство велось на царские пожертвования и казенные средства.

Чуть позднее были воздвигнуты каменные сооружения церкви Успения Божьей Матери и Михайловского храма, лично освященные самим патриархом.

Кроме того, сюда были перенесены чудотворные мощи почитаемого святого праведного Иакова Боровичского, с Афона привозят список Богородичной иконы, а царским указом пожалованы в вечное пользование воды Святого озера со всеми островами, множество прилегающих вотчин и несколько новгородских монастырей.

Обитель была заселена 70 монахами Оршанского белорусского монастыря со всем имуществом и типографским оборудованием. Так в обители стали печатать книги и развивать переплетное дело, а также заниматься солеварением, резьбой по дереву, изготовлением изразцов и цветных окон из слюды. При монастыре была открыта школа для сирот и несколько ремесленных училищ.

Обитель быстро разрасталась и процветала, привлекая сюда огромное количество паломников со всех концов земли. На праздничных богослужениях присутствовало до 15 тыс. человек. На территории обители до начала XVIII века было возведено 10 зданий из камня.

Но после низложения патриарха Никона все привилегии прекратились, монастырь стал терять свою значимость, а из-за пожара начала XVIII века потерял и большую часть своего богатства. После чего обитель приписали к новой строящейся Александро-Невской лавре. Но уже во второй половине этого же столетия, в период екатерининской реформации, монастырь был определен к 1 классу.

В середине XIX столетия началась эпидемия холеры на землях Валдая, остановить которую удалось с помощью крестного хода с чудотворной иконой вокруг города, это вернуло былую популярность монастырю и привело к его новому расцвету.

Но с приходом советской власти начинается реквизиция, образуется трудовая сельскохозяйственная и лесозаготовительная артель из монашествующей братии, которую через 8 лет снимают с регистрации за религиозную пропаганду и почитание чудотворного образа, а общину полностью ликвидируют.

Богородичный лик вывезли в неизвестном направлении, а на территории обители были последовательно образованы:

  • исторический и краеведческий музей;
  • трудовые мастерские;
  • военный госпиталь и дом инвалидов для проживания участников ВОВ;
  • образовательный интернат для больных туберкулезом детей;
  • база отдыха Планета.

В 90-е годы прошлого столетия полуразрушенные здания были вновь переданы православной церкви, которая приступила к комплексной реставрации и восстановлению монастыря. Сегодня в обители обустроен небольшой музейный комплекс, посвященный истории создания монастыря, а также жизни и патриаршего служения Никона.

Архитектор и внешняя отделка

Главный храм обители построен на возвышении острова и хорошо просматривается со всех сторон. Его отличают монументальность и величественность. Строительство этого огромного храма велось под личным контролем патриарха и пристава боярина Артемия Токмачева, под руководством каменщика Аверкия Мокеева, выписанного из калязинской обители, и его помощника плотника Ивана Белозерова.

Собор имеет огромные для своего времени размеры 6,8 м на 21,7 м, приподнят над подклетью, обнесен крытой галереей со всех сторон, с востока также выступают 3 апсиды, с севера и юга выдаются 2 палатки в 2 этажа, выполненных в виде часовни с небольшим крестом каждая. Здание завершается 5 крупными золочеными куполами с крестами, которые возвышаются и над крыльцами.

Зодчим Афанасием Фоминым были возведены во второй половине XVII столетия сразу 3 монастырские постройки:

  • Святые врата с Михайловской церковью;
  • Казначейский корпус;
  • Никоновская или типографская башня.

Кое-где можно увидеть сохранившиеся древние декоративные изразцы, оформляющие оконные проемы. Входные Святые ворота с Филипповской церковью были спроектированы и построены архитектором и инженером Савельевым в XIX веке. Полотно двери расписано картинами из жития Святых.

Архитектурный ансамбль

Обитель находится на территории, площадью в 6 га, где расположено 30 различных строений, большая часть которых относится к периоду XVII-XVIII века. Первой каменной постройкой в обители стал величественный храм Успения Божьей Матери, считавшийся самым крупным, возведенным за XVII столетие православным объектом.

Простой строгий 3-нефный собор выполнен из белого камня, представляет в плане квадратную форму, обнесенную по периметру галереей с крыльцом над входами с 3 сторон. Храм увенчан 5 золочеными главами с крестами. Мощные стены 5-главого храма прорезают широкие окна, по 3 с каждой стороны. С потолка свет льется из окон куполов.

Иверский монастырь, Валдай, инфраструктура комплекса.

Теплый храм Богоявления Господня с просторной 2-этажной трапезной, хлебней и квасоварней имеет строгий фасад с тонкими колоннами, украшенными простыми кокошниками окнами. Здание имеет кубическую форму с 2-ярусной 6-гранной апсидой, увенчанное 1 золоченой главой.

Вход в трапезную оформлен арочными сводами, рядом с ней находится кухня, внизу на 1-м этаже оборудовано складское помещение. На шатровой звоннице XVII века, расположенной между настоятельскими и наместническими корпусами, было установлено 13 колоколов в арочных проемах.

Филипповская церковь возведена в XIX столетии в стиле эклектики в виде четверика в 2 этажа со скошенными углами. Здание увенчано куполом, внизу встроена проездная арка.

Надвратная Михайловская церковь украшает парадный вход в обитель. Однокупольный храм построен над широким арочным проемом в виде высокого четверика с 1 апсидой, боковые стороны украшены ложными арочными нишами, поддерживающими общую архитектурную тему.

К нему с обеих сторон примыкают монашеский корпус, здание казначейства и монастырская ограда с Никоновской или типографской башней, входящей в число первых конструкций. Башня оформлена 6-гранным шатром, увенчанным шпилем с золоченым 1-главым орлом с державой и скипетром.

Внутреннее убранство

Своды Успенского собора поддерживает 6 мощных столбов, стены украшены росписью с изображением сцен из жития святых и историей афонской обители. В хорошем состоянии дошли до настоящего времени старинные двери из дуба, украшенные причудливой узорной резьбой, а также кованые решетки.

Читайте также:
Иверский монастырь в Самаре: история и адрес монастыря, святыни и настоятельницы

Резной 5-ярусный иконостас воссоздан по документам и сохранившимся описаниям, вызолочен червонной позолотой. Деревянные алтарные хоры заменены каменными над центральным входом.

Престол на 4 каменных столпах украшают изысканные серебряные чеканки, а над ним установлена резная сень с позолотой. Горнее место под балдахином обозначено изображением сидящего Спасителя в окружении предстоящих пророка Предтечи, Богородицы и верных святых апостолов.

Святыни и мощи

Одной из самых главных и наиболее почитаемых древних святыней обители является Иверский лик Богородицы, список с никоновской утерянной иконы, сделанный в середине XIX столетия как благословение для воинов ополчения перед Крымской войной, и чудом сохранившийся в годы советского лихолетья в кладбищенской Петропавловской церкви города Валдая.

По молитвам верующих перед этим образом совершается огромное количество чудес и различных исцелений, сведения о которых записываются монахами в специальную книгу.

Кроме этого, обитель обладает огромным количеством Святынь и частичек мощей:

  • Древа Животворящего креста Господня;
  • Камня от гроба Спасителя;
  • Святого целителя и великомученика Пантелеймона;
  • Апостолов Петра, Андрея Первозванного и Иакова, брата Господня;
  • Великомученицы Анатсасии;
  • Преподобного Нила Столбенского;
  • Равноапостольной Марии Магдалины;
  • Святых митрополитов Московских Филарета и Тихона;
  • Преподобных старцев Оптинских и Киево-Печерских.

Святой источник, известный под названием Текунок, находится у деревни Ужин. Он пользуется большой популярностью не только у приезжих паломников. Но и у местного населения, которые приходят к источнику умыться перед началом важного нового дела, а также у молодоженов, молящихся в день венчания о крепкой семье.

Эта вода во время войны помогала облегчить страдания раненым в местном госпитале. Родник не раз пытались закопать, но вода каждый раз пробивалась на поверхность. Сегодня источник расчищен, оборудован купелью и Тихвинской часовней. Вода помогает исцелению глазных болезней и различных воспалений.

Наставники

За долгую и насыщенную историю монастыря здесь сменилось больше сотни наставников, первым из которых был новгородский архимандрит Иаков. Последним настоятелем перед закрытием обители стал архимандрит Иосиф, который пострадал от большевистской пули, пытаясь остановить кровопролитие среди мирного населения.

После открытия монастыря в конце прошлого столетия был назначен настоятелем епископ Лев, который возглавляет обитель до настоящего времени, но уже в сане митрополита.

Расписание служб, режим работы

Иверский монастырь на Валдае проводит регулярные церковные богослужения по установленному расписанию:

Таинство крещение совершается в любой день недели в 13 ч. Таинство венчания проводят в определенные дни церковного календаря по предварительной договоренности с 14 ч.

Правила посещения

При посещении православной обители необходимо соблюдать общепринятые нормы:

  • Паломники и посетители монастыря должны иметь подобающий месту внешний вид, опрятную скромную одежду.
  • Не допускается вход на территорию обители в пляжной одежде, шортах и майках, коротких юбках.
  • При входе в храм женщинам принято покрывать голову платком, а мужчинам наоборот обнажать голову.
  • Перед тем, как войти в церковь, принято осенять себя крестным знамением и сделать поклон. Необходимо также отключить звук мобильного телефона.
  • В храме не стоит громко разговаривать и смеяться, отвлекать молящихся вопросами.
  • Во время богослужения не принято передвигаться по храму, ставить свечи и подходить к иконам.
  • Нельзя фотографировать монахов и паломников. Любая фото и видеосъемка на территории обители должна проводиться по разрешению настоятеля.
  • Необходимо соблюдать чистоту на острове, бережно относиться к окружающей природе.

Престольные праздники

Иверский монастырь на Валдае отмечает свой главный праздник во вторник, следующей после Пасхи недели.

Кроме этого, торжественные богослужения проходят в дни престольных праздников:

  • 25 февраля и 26 октября отмечается чествование Иверской иконы;
  • 19 января праздник Крещения или Богоявления Господня;
  • 16 июля и 22 января празднуется день Святителя митрополита Филиппа;
  • 10 августа совершается торжественный крестный ход вокруг стен монастыря с Иверским образом Богородицы;
  • 28 августа празднуется день Успения Божией Матери;
  • 5 ноября отмечается день преподобного блаженного Иакова Боровичского;
  • 21 ноября празднуется собор Архангела Михаила.

Интересные факты про монастырь

Иверский монастырь на Валдае таит в своей истории много загадочных и необъяснимых фактов. Озеро, где расположена обитель, издревле пользовалась дурной славой у местного населения. Рассказывали, что над поверхностью воды витали нечистые духи в виде страшных и мерзких чудовищ, а в окрестном лесу слышался непонятный жуткий хохот и свист.

Это же подтверждали и прибывшие на строительство монастыря мастера. После освящения озера патриархом Никоном на месте возведения обители был виден огненный столп до самого неба, осветивший все земли и воды в округе. Это явление послужило подтверждением о богоугодности строительства монастыря на этом месте.

К освящению главного храма обители был специально отлит 1000-пудовый колокол с изображением самого патриарха, а за границей было изготовлено медное паникадило в виде большого дерева с необычными цветами и диковинными птицами.

Местность валдайская издревле славилась производством колоколов. По преданию промысел этот идет с XV века, когда был разбит вечевой новгородский колокол, а из его осколков отлили первые колокольчики.

Информация для посетителей

Монастырь открыт для посетителей каждый день с 7 до 21 ч. При входе в обитель есть парковка, которая работает с 6 до 22 ч. После этого времени находиться посторонним на острове не разрешается. При обители работает паломнический центр, который предоставляет по предварительной договоренности места в гостинице с питанием в трапезной монастыря.

Стоимость размещения составляет 1 тыс. руб. в сутки с человека.

В церковной лавке можно не только купить свечи и заказать требы, но и приобрести необыкновенно вкусный свежий хлеб и монастырскую выпечку, сувениры и церковную продукцию. Особенно следует обратить внимание на целебные предметы из бересты, обладающие бактерицидными свойствами. В церковной лавке можно заказать экскурсию по монастырю, которая проводится монахами обители.

На 2-м этаже можно посетить музейную экспозицию, посвященную создателю обители и ее истории, увидеть различные предметы обихода и церковных богослужений, ризы и вериги, иконы, религиозные артефакты и исторические документы.

Экскурсии в монастырь, цены

Посетить монастырь можно в составе многочисленных экскурсионных групп, которые ежедневно отправляются на остров из разных городов:

  • Поездка из близлежащего Новгорода, длительностью 7 ч., будет стоить 3 тыс. руб. с человека. Программа включает в себя проезд до монастыря на удобном туристическом автобусе, пешая обзорная экскурсия по обители, свободное время для осмотра православных святынь, посещение музейного колокольного центра. Все входные билеты включены в стоимость тура.
  • Экскурсионная 1-дневная программа с группой из северной столицы обойдется по цене от 1,8 тыс. руб. для ребенка до 11 лет и в 2 тыс. руб. для взрослого. Кроме посещения Иверского монастыря и музея колокольчиков, в тур включена экскурсия по музею уездного города Валдая. Дополнительно оплачивается обед в трапезной.
Читайте также:
Челябинская митрополия: состав, церкви и монастыри, история

Как добраться на машине

На личном автомобиле необходимо:

  1. Следовать по автостраде Москва – Санкт-Петербург, обозначенной в путеводителе литерой М10, и, не доезжая до города Валдай, сделать поворот в сторону Боровичей. Через 2 км дороги необходимо будет свернуть по соответствующему указателю с трассы влево к монастырским островам.
  2. Со стороны северной столицы необходимо двигаться по автотрассе Е105, проехать Валдай, не заезжая в город, повернуть на Боровичи, а далее также, следуя указателям, до места назначения.
  3. В зимнее время до островного монастыря налажена ледовая переправа по реке, которая очень впечатляюще действует на паломников своими умиротворяющими пейзажами.

Как доехать на общественном транспорте

Обитель находится на расстоянии 10 км от города Валдай, до которого очень легко доехать на общественном транспорте от автостанции на междугородних рейсах из ближайших крупных городов.

А именно:

  • Санкт-Петербурга с Набережной Обводного канала за 6-7 ч.;
  • Великого Новгорода за 3 ч.;
  • или региональными автобусами Новгородской области.

Также регулярно ходят электропоезда пригородного сообщения по направлению Старой Руссы, Едрово, Бологое, ехать удобнее до станции Чернушка, от которой до монастыря отделяет расстояние около 5 км.

На поезде из Москвы с Ленинградского вокзала следует ехать по Псковскому направлению до железнодорожной станции Валдай, а далее на автобусе или на такси по мосту до места назначения. Из северной столицы железнодорожным сообщением удобнее проследовать до станции Угловка.

Валдайский Иверский монастырь является не только общепризнанным шедевром архитектуры и Святоозерской жемчужиной, но и уникальным по красоте местом северной природы, умиротворения и спокойствия, где тысячи приезжих путешественников и паломников находят отдохновение от суеты бурного века, обретают душевное равновесие и радость.

Видео об Иверском монастыре в Валдае

Валдайский Иверский монастырь, обзор:

Иверский Валдайский монастырь

Начнем с самого начала. После Вознесения Господа на небо апостолы стали готовиться к проповеди Евангелия в разных странах. Чтобы узнать, кому какая страна достанется, они метали жребий. Так и Божья Матерь просила узнать, куда отправиться ей. Выпала Иверская земля, но Ангел предупредил, что и в другой земле суждено ей послужить Господу. Так и случилось.

Однажды пришел на Афон простым монахом храбрый военачальник Иверского царства Торникий. А в те дни ополчилось на царствующий град персидское войско, и не находилось того, кто бы мог ему противиться. Тогда царица просила придти Торникия, и он, перебив воинство варварское, возвратился с великой победой. Царица, как победителю, предлагала ему много золота, но он завещал ей на те деньги поставить монастырь, чтобы он был пристанищем иверскому народу. И она пообещала построить так, чтобы не нашлось ничего прекраснее того во всем мире. И вот что Господь судил для него.

В IX веке случились гонения на святые иконы. Одна вдова из города Никеи хранила икону Божией Матери. Узнав об этом, явившиеся солдаты-иконоборцы стали требовать за образ деньги, угрожая сжечь его, и в злобе проткнули икону копьем. И, – о, ужас! – на щеке Богородицы появилась кровь как от живой раны. Спасая образ Божьей Матери, вдова понесла его к морю, и икона, стоя на воде, удалилась от нее. Явилась она в огненном столпе уже много лет спустя (999 г.) у стен Иверской обители и пожелала быть на вратах ее, отчего и зовется Вратарницей. И множество великих чудес ею совершается даже доныне. Существует и множество списков Афонской Вратарницы по всей земле, есть и чудотворные.

Через паломников слух об Иверской святыне распространился и по России, будущий патриарх Никон заказал ее копию. Отсюда и начинается история Иверского Святоозерского Богородицкого Валдайского монастыря. Но – обо всем по порядку.

Еще будучи митрополитом новгородским, Никон часто бывал в Москве, и проезжал он туда именно через Валдай. Возвышенность Валдайская – самая высокая точка Европейской России и место живописнейшее. Особенной красотой отличается Валдайское озеро (и сейчас, обжитое и многолюдное, оно прекрасно, а раньше это была дивная глушь, сияющая прозрачными кристально чистыми глубокими водами, покрытая зелеными островками с узкими проливами, украшенными живописнейшими резными берегами с редкими селениями). Заметив такую красоту, подробно расспросив жителей даже о рыбных ловлях, Никон решил, что такое место достойно того, чтобы на нем стоял монастырь. Сказалась, видно, тоска будущего патриарха о месте своего последнего, перед отбытием в Москву, игуменства – далеком Кожеозерском Богоявленском монастыре, другой духовной жемчужиной православного русского Севера, где остался и его духовник старец Боголеп (Львов).

Тогда не медля обратился Никон к государю Алексею Михайловичу, и тот, словно извещенный от Бога, радостно одобрил мысль об обители, обещая ей свое покровительство. Во время путешествия на Соловки за мощами московского святителя Филиппа, Никон удостоился видения этого подвижника, который также одобрил его намерение. И вот, когда Никон стал патриархом, он и осуществил свою давнишнюю мечту. Еще раньше, будучи архимандритом, он много слышал о чудесах от иконы Иверской, что на Афонской горе. И когда по случаю Иверский архимандрит был в Москве, Никон попросил снять с чудотворной иконы копию и прислать ее в Москву вместе с планом самой обители.

Икона прибыла в 1648 году вместе с письмом от всего Иверского братства, в котором рассказывалось, как творилась будущая святыня. Вся братия после длительной молитвы облила чудотворную икону святой водой, и к той воде вместе с мощами святых добавили краски. Ими и писали. Иконописец же только в субботу и воскресенье употреблял пищу, а братия находилась в молитве. Сообщалось, что икона явилась такая же, как и на Афоне, только новая. Обретя икону, Никон приступил к созданию обители, за образец он взял обитель Иверскую и назвал ее тем же именем. В 1653 году начались постройки монастырских храмов и зданий под наблюдением патриарха и самой деятельной поддержке царя и вельмож. Сам патриарх освятил созданную обитель, поместил в ней богато украшенный образ Иверский и повелел для духовной поддержки новой братии перевезти сюда мощи святого Иакова Боровического, а также частицы мощей московских святителей Петра, Алексия, Ионы и Филиппа, что и было торжественно совершено под колокольный звон. Явилось и великое чудо – столп огненный, от которого шел блистательный свет – Бог благословил обитель. Тогда же Никон освятил и Валдайское озеро, погрузив на дно его Евангелие с крестом, и переименовав его в Святое. Так родилась обитель. Во время патриаршества Никона Валдайский монастырь находился под его покровительством и процветал, но с заточением патриарха упало и благосостояние обители. Царские милости прекратились, вотчины постепенно отбирались, большие бедствия принесли пожары и только заступничеством Пресвятой и энергичной деятельностью настоятелей спаслась Иверская.

Читайте также:
Иосифо-Волоцкий монастырь в Москве: история и адрес монастыря, архитектурные памятники

Как и другие обители, не избежала она печальной участи после революции, не уцелели многие монастырские постройки, утварь, а также главная святыня – Иверская икона Богородицы в драгоценной золотой ризе. Лишь в 1991 году монастырь снова вернули Церкви. Перед одним из списков Иверской иконы, который сохранился в Валдайской церкви, отслужили молебен, и началась монашеская жизнь: молитвенная трудовая и праздничная. Кстати, особо чтимые на Валдае праздники – это память Иверской иконы, совершаемая, как и на Афоне, во вторник Светлой седмицы, Благовещение, Успение, день св. Иакова Боровического и главный монастырский праздник в честь Иверской иконы (спасшей Валдай от чумы) 10 августа. В этот день обитель наполняется богомольцами, монастырские гостиницы полны паломниками, всем места не хватает, хоть и спят даже на полу.

Утром в летнем храме Успения Божьей Матери начинается праздничная литургия. «Иверская Матушка» украшена цветами, монастырскими, что на клумбах выращены, дорогими, специально ради великого дня купленными, а то и просто полевыми, что детишки принесли. Служба будто на небесах, ведь ризы священнические, покровы все дивного голубого цвета, богородичного. Алтарной преграды в храме нет, весь храм – алтарь, Божье жилище. Заранее пришли в храм богомольцы, хоть и велик Успенский собор, а народу еще больше, места всем не хватает, да еще ведь поближе хочется посмотреть на архиерея, наместника, и все духовенство из Подмосковья, Боровичей, из Новгородской, Ленинградской областей ради праздникасвятую обитель посетивших. Петь специально приезжает Московская школа регентов Кустовского. После Литургии – традиционный крестный ход, обычно благословляемый дождем и сразу ярким солнцем. Впереди несут Иверскую, все вместе поют тропари, поздравляют, а после все проходят под иконой, которую держат два священника, пройдешь в храм, а чувство такое, будто Божья Матерь по голове погладила. В храме проповедь тоже праздничная, а после: трапеза для всех, да такая вкусная и изобильная, а как иначе – ведь пируем на именинах самой Богородицы. Зело насытившись, разговоришься с паломниками. Кто? Откуда? Как Бог привел? Оказываются в основном из Петербурга и Новгорода, есть и москвичи.

Едут не только к Владычице, но и к воспитанникам ее – батюшкам, поучиться благонравному житию. Все монахи, послушники, даже паломники на Валдае – семья, приезжаешь как к родным, а как сложно от родных уезжать – кто-то и всплакнет украдкой. Но знают, что обязательно вернутся, кто был на Валдае хоть раз – всех обратно тянет, и возвращаются. Всего братии не более 20 человек, все из разных мест, да и по характеру разные – откуда такое единство? Говорят, может, потому, что веселые, приветливые – Божья радость.

Отец Борис шутит, подсмеивается над паломниками, говорят, смиряет, но это не обидно вовсе, а приятно, дети просят в камушки поиграть – играет. Еще он служит в окрестных деревнях, у «любимых бабушек», печет просфорки и самый вкусный хлеб, даже из газеты за рецептом приезжали, но, говорят, не дал.

Отец Никандр – благочинный, на нем все хозяйство монастырское и храм, очень он за чистоту в храме радеет, паломники знают, что если он просии помыть храм, значит, снискали его расположение.

Отец Антоний – сосредоточенный, он все больше на службе. Много можно про батюшек рассказывать, это любимые паломнические разговоры.

Управляет всем архимандрит Ефрем (Барбинягра), его трудами и возрождается обитель, ведутся реставрационные и ремонтные работы. Отец наместник – молдаванин, и клирос на Пасху решили сделать ему подарок – пели «Христос воскресе» по-молдавски. Тут приехал паломнический автобус с православными румынами, как они обрадовались, услышав пасхальное приветствие на родном языке, тоже ведь нашли семью, такие счастливые уехали. Вот такой он, Валдай. И у всех там будет что-то любимое: у ребятишек – озеро, где так здорово купаться, для художников и фотографов – восхитительные пейзажи, археологи что-то раскапывают, историки что-то изучают, а простые богомольцы едут помочь, кому что по силам, да помолиться. Всех ждут и уже любят.

Духовенство Шахтинской епархии оказывает помощь пострадавшим от взрыва в многоквартирном доме города Шахты

Шахтинский Покровский собор

Шахтинская и Миллеровская епархия
Донской митрополии Русской Православной Церкви

  • Епархиальное управление: Россия, 346500, Ростовская обл., г. Шахты, пл.Соборная, д.1 (ул.Советская 74)
  • Тел./факс (секретарь), 25-36-82 (канцелярия)
  • Официальный сайт:
  • Каноническая территория: Гуковский, Донецкий, Зверевский, Каменск-Шахтинский, Новошахтинский, Шахтинский ГО; Багаевский, Боковский, Верхнедонский, Каменский, Красносулинский, Кашарский, Миллеровский, Обливский, Октябрьский, Родионово-Несветайский, Советский, Тарасовский, Чертковский, Шолоховский р-ны Ростовской обл.
  • Кафедральный собор: Покровский в г. Шахтах
  • На карте: Яндекс.Карта, Google-карта

Учреждена 27 июля 2011 года выделением из Ростовской-на-Дону епархии в пределах административных границах Гуковского, Донецкого, Зверевского, Каменск-Шахтинского, Новошахтинского и Шахтинского городских округов, а также Багаевского, Боковского, Верхнедонского, Каменского, Красносулинского, Кашарского, Миллеровского, Обливского, Октябрьского, Родионово-Несветайского, Советского, Тарасовского, Чертковского и Шолоховского районов на севере Ростовской области.
6 октября 2011 года Шахтинская епархия вошла в состав Донской митрополии.

Статистика

  • март 2012 — 1 монастырь; 95 клириков, в т. ч. 7 диаконов [1]
  • апрель 2013 — 1 монастырь; 148 приходов; 118 клириков, в т. ч. 6 диаконов; 16 монашествующих [1]
  • октябрь 2014 — 1 монастырь; 164 прихода; 130 клириков, в т. ч. 6 диаконов, 19 монашествующих [1]

География благочиний

  • Александровск-Грушевское (Шахтинский городской округ) — г. Шахты
  • Багаевское (Багаевский район)
  • Верхнедонское (Верхнедонской и Шолоховский районы)
  • Гуковское (Гуковский городской округ и х. Гуково Красносулинского района)
  • Донецкое (Донецкий городской округ)
  • Зверево-Никольское (Зверевский городской округ)
  • Каменское (Каменский район)
  • Каменск-Шахтинское (Каменск-Шахтинский городской округ)
  • Кашарское (Кашарский район)
  • Миллеровское (Миллеровский район)
  • Новошахтинское (Новошахтинский городской округ) — г. Новошахтинск
  • Нижнедонское (Октябрьский район)
  • Родионово-Несветайское (Родионово-Несветайский район)
  • Cулинское (Красносулинский район)
  • Тарасовское (Тарасовский район)
  • Чертково-Калитвенское (Чертковский район)
  • Чернышевское (Боковский, Советский, Чернышевский и Обливский районы)
Читайте также:
Казанский монастырь в Ярославле: история и адрес, расписание богослужений, описание, святыни и храмы

Границы епархии

Приходы Шахтинской епархии располагаются в следующих административных единицах Ростовской области:

  • г. Шахты;
  • г. Новошахтинск;
  • г. Каменск-Шахтинский;
  • г. Миллерово;
  • г. Зверевск;
  • г. Гуковск;
  • г. Донецк.

Помимо городских округов в её состав входят следующие районы:

  • Багаевский;
  • Боковский;
  • Верхнедонской;
  • Каменский;
  • Красносулинский;
  • Кашарский;
  • Обливской;
  • Октябрьский;
  • Родионово-Несветайский;
  • Советский;
  • Тарасовский;
  • Шолоховский;
  • Чертковский.


Покровский кафедральный собор в г. Шахты

Кафедра епископа Шахтинского и Миллеровского располагается в соборе Покрова Пресвятой Богородицы, расположенного на Соборной площади города Шахты.

Епархиальные отделы

  • Религиозного образования и катехизации
  • Миссионерский
  • Молодежный
  • Информационно-аналитический
  • По взаимодействию с казачеством
  • По взаимодействию с Вооруженными Силами и силовыми структурами
  • По взаимодействию с Управлением федеральной службы исполнения наказаний
  • По церковной благотворительности и социальному служению
  • По взаимодействию с медицинскими учреждениями
  • По взаимодействию с антинаркотическим комитетом
  • Историко-архивный
  • Хозяйственно-строительный
  • Юридический
  • Паломнический
  • Издательский совет
  • Комиссия по канонизации святых, изучению жизни новомучеников и исповедников Шахтинской епархии и сохранению их памяти
  • Богослужебная комиссия
  • Служба протокола
  • Информационное агентство
  • Центр охраны семьи, материнства и детства
  • Духовно-просветительский

Административная структура

В Шахтинскую епархию входит 17 благочиний.

Духовенство тесно сотрудничает с государственными органами власти, военными подразделениями, общественными организациями, а также ведёт социальную работу с населением. Для координации этой деятельности функционируют следующие епархиальные отделы:

  • юридический отдел;
  • отдел по приграничному сотрудничеству;
  • информационный отдел;
  • миссионерский отдел;
  • молодежный отдел;
  • отдел по взаимодействию с вооружёнными силами и силовыми структурами;
  • отдел по взаимодействию с казачеством;
  • отдел по взаимодействию с УФСИН;
  • отдел по взаимодействию с медицинскими структурами;
  • отдел церковной благотворительности социального служения;
  • отдел религиозного образования;
  • отдел культуры;
  • хозяйственно-строительный отдел.


Служение духовенства Шахтинской епархии в исправительной колонии

Также в епархиальную администрацию входит комиссия по канонизации святых, пресс-служба и епархиальный архив.

Социальные учреждения

  • АНО «Комплексный центр социальных инициатив во имя св. прав. Иоанна Кронштадтского», г. Шахты
  • Противоабортное консультирование психолога на базе женской консультации Городской больницы скорой медицинской помощи (ГБСМП), г. Шахты
  • Женский совет епархии, г. Шахты
  • Консультационный пункт по оказанию помощи людям, страдающим алкоголизмом, наркоманией, игроманией и другими зависимостями, а также членам их семей, г. Шахты
  • Епархиальный приют «Святая Параскева», ст. Манычская
  • Реабилитационный (упом. 2012)
  • 8 сестричеств в гг. Шахты, Каменск-Шахтинский, Миллерово, Донецк, пос. Каменоломни, сл. Родионово-Несветайская

Правящий Архиерей Шахтинской епархии

Епископ Симон (Морозов Александр Васильевич)
Дата рождения: 13 октября 1975 г. Дата пострига: 22 мая 1997 г. Дата хиротонии: 8 октября 1999 г. День тезоименитства: 23 мая (святитель Симон, епископ Владимирский и Суздальский) Страна: Россия Биография: Родился 13 октября 1975 г. в семье рабочего в г. Энгельсе (Покровске) Саратовской области. В 1990 г. окончил среднюю школу № 19 г. Энгельса. В 1990-1993 гг. обучался в СПТУ-55 г. Энгельса. В 1993-1994 гг. обучался в Энгельсском технологическом институте. В 1994-96 гг. нес послушания на Вознесенском и Пятницком подворьях Троице-Сергиевой Лавры. Монашеский постриг принял 22 мая 1997 г. в храме «Утоли моя печали» г. Саратова. В сан диакона рукоположен 1 июня 1997 г. в храме св. вмч. Димитрия Солунского г. Саратова, в сан пресвитера – 8 октября 1999 г. в храме «Утоли моя печали» г. Саратова архиепископом Александром (Тимофеевым). В 1996-1999 гг. обучался в Саратовской Православной Духовной Семинарии. В 2000- 2004 гг. обучался в Московской Духовной Академии. Является соискателем ученой степени кандидата богословия. В 2001г. направлен от Московской Духовной Академии для обучения на педагогическом факультете Патрского Университета (Греция), которое окончил в 2002 г. В 2004г. после окончания МДА был направлен в Саратовскую Епархию. С 2004 по 2009 гг. исполнял послушания заведующего сектора заочного обучения Саратовской Православной Духовной Семинарии и преподавателя в Семинарии по предметам «Византология», «Патрология», «Общая Церковная история», «Новогреческого языка». В 2009 г. поступил в Общецерковную аспирантуру и докторантуру имени святых Кирилла и Мефодия, слушателем которой являлся до 2010 года. 12 февраля 2009 года в день празднования Собора вселенских учителей и святителей Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоустого удостоен права ношения наперсного креста. С 2010 г. клирик Ростовской-на-Дону епархии. В 2010 году архиепископом Пантелеимоном (Долгановым) был назначен настоятелем Михайло-Архангельского прихода слободы Позднеевка Миллеровского района. С 2011 г. клирик Шахтинской епархии (решением Священного Синода от 27 июля 2011 года (журнал № 70) путем выделения из состава Ростовской епархии). 25 марта 2014 г. назначен на должность секретаря Управляющего Шахтинской епархией (Указ № 122). 26 марта 2014 г. назначен благочинным приходов Тарасовского округа (Указ № 130). 29 марта 2014 г. назначен настоятелем Покровского кафедрального собора г. Шахты (Указ № 233). Решением Священного Синода от 30 мая 2014 г. (журнал № 35) избран епископом Шахтинским и Миллеровским. 31 мая 2014 года, в Покровском кафедральном соборе г. Шахты епископом Вологодским и Великоустюжским Игнатием возведен в сан архимандрита. 11 июля 2014 года, на о. Валаам, в Преображенском соборе Валаамского монастыря рукоположен во епископа. Хиротонию совершил Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл.
версия для печати

Архитектура и убранство

Современный Собор Покрова Пресвятой Богородицы в Шахтах — это православный однопрестольный храм, выстроенный в стиле эклектики.

Внешний вид

Шахтинский собор сегодня имеет:

  • оштукатуренные стены, выкрашенные в белый цвет;
  • 33-метровую колокольню;
  • боковые приделы;
  • пятикупольную 24-метровую надстройку;
  • заалтарный обход.

Посмотрите видеосюжет о звоннице Покровского собора города Шахты.

Внутреннее оформление

Глубокое впечатление от посещения храма оставляют:

  • пол из полированного мрамора и гранита;
  • богатство внутреннего убранства;
  • резной деревянный иконостас.

Внутренние своды и стены собора расписал внучатый племянник А.М. Васнецова художник Алексей Абраменко. В соборе хранятся святыни (иконы, святые мощи), доставляемые из всех уголков России, а также из других стран.

Святыни храма

Многие святыни и реликвии обрели свое постоянное местоположение в соборе:

  1. Икона с частицей мощей Пантелеймона-целителя. Христиане возносят молитву этому святому об избавлении от самых трудноизлечимых и страшных недугов, об исцелении не только тела, но и души.
  2. Икона с частичкой мощей свт. Иоанна Златоуста. Молитва перед его ликом способствует укреплению в вере, одаривает мудростью и чудесным образом прививает духовность.
  3. Мощевик с частичками мощей: епископа Русской православной церкви, митрополита Ростовского и Ярославского, свт. Димитрия Ростовского, блаженного Павла Таганрогского, преподобного Амвросия Оптинского, преподобного Александра Санаксарского, мученика Меркурия, священномученика Евплампия, мученика Ореста.
  4. Частица гроба преподобного Сергия Радонежского.
  5. Частицы гроба великой княгини Елисаветы и инокини Варвары, праведника Феодора Ушакова, младенца от Ирода убиенного, равноапостольного князя Владимира, мученика Мардария.
Читайте также:
Успенский собор в Смоленске: история, описание и адрес храма, иконы и святыни, праздники, факты

Как проходят богослужения

В Шахтинском кафедральном соборе совершаются ежедневные и праздничные литургии.

  • литургия — 7.30;
  • вечерняя служба — 16.00.

В храме особо почитается престольный праздник Покрова Пресвятой Богородицы, который празднуется 14 октября (по новому стилю).

Особые праздничные службы:

  • Вербное воскресенье: всенощное бдение с 16.00 до 18.00, а на следующий день литургия и освящение верб;
  • Фомина неделя: 15 апреля — с 08.00 до 11.00 (богослужение);
  • Пасха Христова, встреча благодатного огня, обряд освящения куличей;
  • Рождество Иисуса Христа.

Видеосюжет рассказывает о богослужении в Покровском соборе, посвященном памяти преподобного Иоанна Лествичника.

Храмы и монастыри

На территории Шахтинской епархии действует 161 храм. Наибольшая их концентрация приходится на городские округа.

В Кашарском районе в слободе Верхнемакеевка действует единственный в епархии монастырь, освящённый в честь Покрова Пресвятой Богородицы. Мужская монашеская община начала формироваться при старинной Покровской церкви с 1995 г.


Богослужение в Покровском Верхнемакеевском монастыре

Одним из первых монашеский постриг принял действующий наместник монастыря игумен Алим (Неживов). Официальный статус за обителью закрепился с благословения Патриарха Алексия II в августе 2004 г. В монастыре могут проживать до 20 насельников. Богослужения проходят в двух монастырских храмах:

  • в честь Покрова Пресвятой Богородицы,
  • в честь великомученика и целителя Пантелеймона.

Интересно: официальным главой обители является правящий архиерей епископ Симон, так как монастырь входит в состав епархиальных владений.

ШАХТИНСКАЯ ЕПАРХИЯ

Шахтинский Покровский собор

Шахтинская и Миллеровская епархия Донской митрополии Русской Православной Церкви

Учреждена 27 июля 2011 года выделением из Ростовской-на-Дону епархии в пределах административных границах Гуковского, Донецкого, Зверевского, Каменск-Шахтинского, Новошахтинского и Шахтинского городских округов, а также Багаевского, Боковского, Верхнедонского, Каменского, Красносулинского, Кашарского, Миллеровского, Обливского, Октябрьского, Родионово-Несветайского, Советского, Тарасовского, Чертковского и Шолоховского районов на севере Ростовской области.

6 октября 2011 года Шахтинская епархия вошла в состав Донской митрополии.

Статистика

  • март 2012 – 1 монастырь; 95 клириков, в т. ч. 7 диаконов [1]
  • апрель 2013 – 1 монастырь; 148 приходов; 118 клириков, в т. ч. 6 диаконов; 16 монашествующих [1]
  • октябрь 2014 – 1 монастырь; 164 прихода; 130 клириков, в т. ч. 6 диаконов, 19 монашествующих [1]

Архиереи

  • Игнатий (Депутатов) (21 августа 2011 – 30 мая 2014)
  • Симон (Морозов) (с 11 июля 2014)

География благочиний

  • Александровск-Грушевское (Шахтинский городской округ) – г. Шахты
  • Багаевское (Багаевский район)
  • Верхнедонское (Верхнедонской и Шолоховский районы)
  • Гуковское (Гуковский городской округ и х. Гуково Красносулинского района)
  • Донецкое (Донецкий городской округ)
  • Зверево-Никольское (Зверевский городской округ)
  • Каменское (Каменский район)
  • Каменск-Шахтинское (Каменск-Шахтинский городской округ)
  • Кашарское (Кашарский район)
  • Миллеровское (Миллеровский район)
  • Новошахтинское (Новошахтинский городской округ) – г. Новошахтинск
  • Нижнедонское (Октябрьский район)
  • Родионово-Несветайское (Родионово-Несветайский район)
  • Cулинское (Красносулинский район)
  • Тарасовское (Тарасовский район)
  • Чертково-Калитвенское (Чертковский район)
  • Чернышевское (Боковский, Советский, Чернышевский и Обливский районы)

Монастыри

Епархиальные отделы

  • Религиозного образования и катехизации
  • Миссионерский
  • Молодежный
  • Информационно-аналитический
  • По взаимодействию с казачеством
  • По взаимодействию с Вооруженными Силами и силовыми структурами
  • По взаимодействию с Управлением федеральной службы исполнения наказаний
  • По церковной благотворительности и социальному служению
  • По взаимодействию с медицинскими учреждениями
  • По взаимодействию с антинаркотическим комитетом
  • Историко-архивный
  • Хозяйственно-строительный
  • Юридический
  • Паломнический
  • Издательский совет
  • Комиссия по канонизации святых, изучению жизни новомучеников и исповедников Шахтинской епархии и сохранению их памяти
  • Богослужебная комиссия
  • Служба протокола
  • Информационное агентство
  • Центр охраны семьи, материнства и детства
  • Духовно-просветительский центр “Логос”

Социальные учреждения

  • АНО «Комплексный центр социальных инициатив во имя св. прав. Иоанна Кронштадтского», г. Шахты
  • Противоабортное консультирование психолога на базе женской консультации Городской больницы скорой медицинской помощи (ГБСМП), г. Шахты
  • Женский совет епархии, г. Шахты
  • Консультационный пункт по оказанию помощи людям, страдающим алкоголизмом, наркоманией, игроманией и другими зависимостями, а также членам их семей, г. Шахты
  • Епархиальный приют «Святая Параскева», ст. Манычская
  • Реабилитационный центр «Добродея» (упом. 2012)
  • 8 сестричеств в гг. Шахты, Каменск-Шахтинский, Миллерово, Донецк, пос. Каменоломни, сл. Родионово-Несветайская

Учебные заведения

  • НОУ Михайло-Архангельская церковно-приходская общеобразовательная средняя школа при храме Архангела Михаила, ст. Вешенская
  • Духовно-просветительский центр «Логос», г. Шахты

Периодические издания

  • «Вестник Донской митрополии» (ежеквартальный журнал)
  • «Православный вестник» (ежемесячное приложение к газете «Шахтинские известия»)
  • «Православное слово» (ежемесячное приложение к газете «Новость» г. Донецк)
  • «Донские православные вести» (газета)

Русская Православная Церковь

Официальный сайт Московского Патриархата

  • Патриарх
  • Новости
  • Документы
  • Межсоборное присутствие
  • Публикации
  • Организации
  • Персоналии
  • Фото
  • Видео
  • Аудио
  • Анонсы
  • Тысячелетие преставления равноапостольного князя Владимира

  • Русская Церковь
    • Синодальные учреждения
    • Московская Патриархия
    • Самоуправляемые Церкви
    • Экзархаты
    • Митрополичьи округа
    • Митрополии
    • Епархии
    • Ставропигиальные монастыри
    • Храмы и монастыри
    • Зарубежные учреждения
    • Научные и образовательные организации
    • Издательства и СМИ
  • Поместные Церкви
  • Автономные Церкви
  • Государственные и общественные организации
  • Организации иных конфессий
  • Прочие

Главные новости

Святейший Патриарх Кирилл принял участие в Международном съезде учителей и преподавателей русской словесности
Святейший Патриарх Кирилл принял руководителя Правового управления Московской Патриархии игумению Ксению (Чернегу)
Назначен и.о. заместителя председателя Финансово-хозяйственного управления Московского Патриархата
Назначен и.о. генерального директора художественно-производственного предприятия Русской Православной Церкви «Софрино»
В.Р. Легойда прокомментировал решения Священного Синода Русской Православной Церкви
  • PDA-версия сайта
  • Наши баннеры
  • Экспорт новостей
  • Список печатных СМИ, получивших гриф “Одобрено Синодальным информационным отделом Русской Православной Церкви”

Шахтинская епархия

Образована решением Священного Синода от 27 июля 2011 г. (журнал № 70) путем выделения из состава Ростовской епархии. Правящему архиерею Синод постановил иметь титул «Шахтинский и Миллеровский».

Решением Священного Синода от 5-6 октября 2011 г. (журнал № 132) включена в состав Донской митрополии.

Объединяет приходы в административных границах Гуковского, Донецкого, Зверевского, Каменск-Шахтинского, Новошахтинского и Шахтинского городских округов, а также Багаевского, Боковского, Верхнедонского, Каменского, Красносулинского, Кашарского, Миллеровского, Обливского, Октябрьского, Родионово-Несветайского, Советского, Тарасовского, Чертковского и Шолоховского районов Ростовской области.

Кафедральный город — Шахты. Кафедральный собор — Покровский.

Епархия сегодня
(по состоянию на сентябрь 2020 года)

Епархиальное управление

  • иерей Александр Теличкин — секретарь епархии, пресс-секретарь епархии

Благочиния и благочинные

  • Александровск-Грушевское (Шахтинский городской округ) — протоиерей Сергий Яценко
  • Багаевское (Багаевский район) — протоиерей Александр Маштанов
  • Верхнедонское (Верхнедонской и Шолоховский районы) — иерей Роман Митяшин
  • Гуковское (Гуковский городской округ и х. Гуково Красносулинского района) — протоиерей Виктор Ольховатов
  • Зверево-Никольское (Зверевский городской округ) — иерей Димитрий Дяур
  • Каменское (Каменский район) — иерей Владислав Касьянов
  • Каменск-Шахтинское (Каменск-Шахтинский городской округ) — иерей Владислав Касьянов
  • Донецкое (Донецкий городской округ) — иерей Владимир Татаркин
  • Кашарское (Кашарский район) — протоиерей Игорь Жевердан
  • Миллеровское (Миллеровский район) — иерей Роман Калинин
  • Новошахтинское (Новошахтинский городской округ) — протоиерей Роман Амплеев
  • Нижнедонское (Октябрьский район) — протоиерей Сергий Яценко
  • Родионово-Несветайское (Родионово-Несветайский район) — протоиерей Константин Крахмалев
  • Cулинское (Красносулинский район) — иерей Владислав Касьянов
  • Тарасовское (Тарасовский район) — иерей Владимир Татаркин
  • Чертково-Калитвенское (Чертковский район) — протоиерей Антоний Колистратов
  • Чернышевское (Боковский, Советский, Чернышевский и Обливский районы) — иерей Александр Левчик
  • благочиние архиерейских подворий — протоиерей Александр Маликов

Покровский мужской монастырь
346211, Ростовская область, Кашарский район, слобода Верхнемакеевка, улица Ломоносова, 10; e-mail alim_m@inbox.ru; тел. +7928 135-67-75
настоятель (священноархимандрит) — епископ Шахтинский и Миллеровский Симон; и.о. наместника — иеромонах Алим (Неживов)

В епархии насчитывается 184 прихода.

Количество клириков — 120, в том числе, 6 диаконов. Монашествующих — 19.

Социальные учреждения

  • во имя св. прпмц. вел. кн. Елисаветы
    346513, Ростовская область, г. Шахты, ул. Победы революции, 22; тел.: (8636) 22-44-64, +7919 899-27-29
  • Свято-Вознесенского прихода
    346510, Ростовская область, г. Шахты (пос. Артем), ул. Левитана, 39; тел. (8636) 23-46-72
  • во имя свв. Жен-мироносиц Марфы и Марии
    346480, Ростовская область, Октябрьский район, пос. Каменоломни, 5-й переулок, 23; тел. +7950 865-34-91
  • Покровского прихода г. Каменск-Шахтинский
    347800, Ростовская область, г. Каменск-Шахтинский, ул. Башкевича, 85; тел.: (86365) 7-55-53, +7908 183-82-80
  • Свято-Пантелеимонова прихода
    346537, Ростовская область, г. Шахты, Аллейный бульвар, 12Б; тел. +7928 155-69-89
  • в честь иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость»
    346132, Ростовская область, г. Миллерово, ул. III Интернационала, 66; +7905 452-70-30
  • во имя Царственной страстотерпицы императрицы Александры прихода Державной иконы Божией Матери
    346332, Ростовская область, г. Донецк, ул. Мира, 97; тел. +7928 114-16-27
  • во имя св. прпмц. вел. кн. Елисаветы Феодоровны
    346580, Ростовская область, сл. Родионово-Несветайская, ул. Московская, 43; тел. +7960 470-81-51
  • в честь блаженной Матроны Московской
    Ростовская область, г. Донецк, ул. Советская, 46; тел. +7908 504-98-42
  • епархиальный детский приют «Святая Параскева»
    Ростовская область, Багаевский район, ст. Манычская, ул. Советская, 8; тел. +7929 815-37-03; e-mail priiut.manycskaia@mail.ru; сайт Blago-region.ru
  • автономная некоммерческая организация «Комплексный центр социальных инициатив во имя св. прав. Иоанна Кронштадтского»
    346500, Ростовская область, г. Шахты, Соборная площадь, стр. 2; e-mail eparh.s.otdel@mail.ru
  • Противоабортное консультирование психолога на базе женской консультации Городской больницы скорой медицинской помощи (ГБСМП)
    Ростовская область, г. Шахты, ул. Шевченко, 153, каб. 12; тел. +7929 818-80-45; e-mail al.albina@mail.ru
  • Женский совет епархии
    346500, г. Шахты, площадь Соборная, стр. 2, АНО «Центр во имя св. прав. Иоанна Кронштадтского»; тел. +7928 125-55-11, e-maileparhgensovet@gmail.com
    секретарь — Наталья Александровна Касьянова (тел. +7928 214-70-04 )
  • Консультационный пункт по оказанию помощи людям, страдающим алкоголизмом, наркоманией, игроманией и другими зависимостями, а также членам их семей
    346500, г. Шахты, площадь Соборная, строение 2, АНО «Центр во имя св. прав. Иоанна Кронштадтского»

Средства массовой информации

  • официальный сайт Шахтинской епархии
  • епархиальный канал на видеохостинге YouTube
  • Информационное агентство «Покров»
  • «Вестник Донской митрополии» (ежеквартальный журнал)
  • «Православный вестник» (ежемесячное приложение к газете «Шахтинские известия»)
  • «Православное слово» (ежемесячное приложение к газете «Новость» г. Донецк)
  • «Донские православные вести», газета

Главная святыня Шахтинской епархии — Собор Покрова Пресвятой Богородицы

Шахтинский Покровский собор

Шахтинская и Миллеровская епархия
Донской митрополии Русской Православной Церкви

  • Епархиальное управление: Россия, 346500, Ростовская обл., г. Шахты, пл.Соборная, д.1 (ул.Советская 74)
  • Тел./факс (секретарь), 25-36-82 (канцелярия)
  • Официальный сайт:
  • Каноническая территория: Гуковский, Донецкий, Зверевский, Каменск-Шахтинский, Новошахтинский, Шахтинский ГО; Багаевский, Боковский, Верхнедонский, Каменский, Красносулинский, Кашарский, Миллеровский, Обливский, Октябрьский, Родионово-Несветайский, Советский, Тарасовский, Чертковский, Шолоховский р-ны Ростовской обл.
  • Кафедральный собор: Покровский в г. Шахтах
  • На карте: Яндекс.Карта, Google-карта

Учреждена 27 июля 2011 года выделением из Ростовской-на-Дону епархии в пределах административных границах Гуковского, Донецкого, Зверевского, Каменск-Шахтинского, Новошахтинского и Шахтинского городских округов, а также Багаевского, Боковского, Верхнедонского, Каменского, Красносулинского, Кашарского, Миллеровского, Обливского, Октябрьского, Родионово-Несветайского, Советского, Тарасовского, Чертковского и Шолоховского районов на севере Ростовской области.
6 октября 2011 года Шахтинская епархия вошла в состав Донской митрополии.

Статистика

  • март 2012 — 1 монастырь; 95 клириков, в т. ч. 7 диаконов [1]
  • апрель 2013 — 1 монастырь; 148 приходов; 118 клириков, в т. ч. 6 диаконов; 16 монашествующих [1]
  • октябрь 2014 — 1 монастырь; 164 прихода; 130 клириков, в т. ч. 6 диаконов, 19 монашествующих [1]

География благочиний

  • Александровск-Грушевское (Шахтинский городской округ) — г. Шахты
  • Багаевское (Багаевский район)
  • Верхнедонское (Верхнедонской и Шолоховский районы)
  • Гуковское (Гуковский городской округ и х. Гуково Красносулинского района)
  • Донецкое (Донецкий городской округ)
  • Зверево-Никольское (Зверевский городской округ)
  • Каменское (Каменский район)
  • Каменск-Шахтинское (Каменск-Шахтинский городской округ)
  • Кашарское (Кашарский район)
  • Миллеровское (Миллеровский район)
  • Новошахтинское (Новошахтинский городской округ) — г. Новошахтинск
  • Нижнедонское (Октябрьский район)
  • Родионово-Несветайское (Родионово-Несветайский район)
  • Cулинское (Красносулинский район)
  • Тарасовское (Тарасовский район)
  • Чертково-Калитвенское (Чертковский район)
  • Чернышевское (Боковский, Советский, Чернышевский и Обливский районы)

Храмы и монастыри

На территории Шахтинской епархии действует 161 храм. Наибольшая их концентрация приходится на городские округа.

В Кашарском районе в слободе Верхнемакеевка действует единственный в епархии монастырь, освящённый в честь Покрова Пресвятой Богородицы. Мужская монашеская община начала формироваться при старинной Покровской церкви с 1995 г.


Богослужение в Покровском Верхнемакеевском монастыре

Одним из первых монашеский постриг принял действующий наместник монастыря игумен Алим (Неживов). Официальный статус за обителью закрепился с благословения Патриарха Алексия II в августе 2004 г. В монастыре могут проживать до 20 насельников. Богослужения проходят в двух монастырских храмах:

  • в честь Покрова Пресвятой Богородицы;
  • в честь великомученика и целителя Пантелеймона.

Интересно: официальным главой обители является правящий архиерей епископ Симон, так как монастырь входит в состав епархиальных владений.

Епархиальные отделы

  • Религиозного образования и катехизации
  • Миссионерский
  • Молодежный
  • Информационно-аналитический
  • По взаимодействию с казачеством
  • По взаимодействию с Вооруженными Силами и силовыми структурами
  • По взаимодействию с Управлением федеральной службы исполнения наказаний
  • По церковной благотворительности и социальному служению
  • По взаимодействию с медицинскими учреждениями
  • По взаимодействию с антинаркотическим комитетом
  • Историко-архивный
  • Хозяйственно-строительный
  • Юридический
  • Паломнический
  • Издательский совет
  • Комиссия по канонизации святых, изучению жизни новомучеников и исповедников Шахтинской епархии и сохранению их памяти
  • Богослужебная комиссия
  • Служба протокола
  • Информационное агентство
  • Центр охраны семьи, материнства и детства
  • Духовно-просветительский

Благочиния[править | править код]

На апрель 2021 года епархию делят на 18 благочиний[5].

Вы можете помочь проекту, обновив её и убрав после этого данный шаблон.

Александровск-Грушевское благочиние[править | править код]

Благочинный — протоиерей Владимир (Иванов)

  • Город Шахты:
  • Храм святителя Николая (Шахты)
  • Храм святителя Николая (Шахты) (п. Аютинский)
  • Храм Покрова Пресвятой Богородицы (Шахты)
  • Храм равноапостольного князя Владимира (Шахты)(п. Нежданная)
  • Храм Вознесения Господня (Шахты)
  • Храм иконы Божией Матери «Одигитрия» (Шахты) (п. Таловый)
  • Храм великомученика Пантелеимона (Шахты) (п. Майский)
  • Храм Святой Троицы (Шахты) (п.ш. Наклонная)
  • Город Новошахтинск:
  • Храм Донской иконы Божией Матери (Новошахтинск)
  • Храм святителя Николая (Новошахтинск)
  • Храм Покрова Пресвятой Богородицы (Новошахтинск)
  • Храм Иоанна Крестителя (Новошахтинск)
  • Храм Архистратига Михаила (Новошахтинск) (п. Соколово-Кундрюченский)
  • Октябрьский район:
  • Студенческий храм Святой мученицы Татианы при ДонГАУ (с. Персиановское)
  • Храм Михаила Архангела (п. Каменоломни)
  • Храм святителя Алексия (ст. Бессергеневская)
  • Храм Покрова Пресвятой Богородицы (ст. Кривянская)
  • Храм святителя Тихона Задонского (ст. Кривянская)
  • Храм иконы Божией Матери «Одигитрия» (ст. Заплавская)
  • Храм Святой Троицы (хутор Ягодинка)
  • Храм Георгия Победоносца (хутор Киреевка)
  • Храм Димитрия Донского (п. Нижнедонской)
  • Храм равноапостольного князя Владимира (п. Кадамовка)
  • Храм Вознесения Господня (сл. Красюковская)
  • Свято-Введенский молитвенный дом (х. Красный Кут), приписной к Свято-Пантелеимоновскому приходу пос. Майский
  • Родионово-Несветайский район:
  • Храм святителя Николая (сл. Родионово-Несветаевская)

Вешенское благочиние[править | править код]

Благочинный — протоиерей Владимир Поляков.

  • Храм Архангела Михаила (ст. Вешенская)
  • Храм Иоанна Предтечи (ст. Боковская)
  • Храм святителя Николая (ст. Обливская)
  • Храм святителя Николая (ст. Тубянская)
  • Храм Сретения Господня (ст. Базковская)
  • Храм святителя Николая (ст. Еланская)

Каменск-Шахтинское благочиние[править | править код]

Благочинный — иерей Александр Теличкин.

  • Храм Покрова Пресвятой Богородицы (г. Каменск — Шахтинский)
  • Храм Святой Троицы (пос. Южный г. Каменск — Шахтинский)
  • Храм Преображения Господня (мкр. Лиховской г. Каменск — Шахтинский)
  • Храм Почаевской иконы Божией Матери (г. Каменск — Шахтинский)
  • Храм Анны Кашинской (мкр. Заводской г. Каменск-Шахтинский)

Сулинское благочиние[править | править код]

Сулинское благочиние объединяет 15 приходов, из которых ныне действуют 7. Служит 6 священнослужителей (2013 год). Границы округа совпадают с границами Красносулинского района Ростовской области. Благочинный — протоиерей Василий Хадыкин.[9]:

  • Церковь Покрова Пресвятой Богородицы — г. Красный Сулин, ул. Октябрьская, 119
  • Церковь Великомученицы Екатерины — г. Красный Сулин, ул. Колхозная, 15.
  • Церковь Святого Благоверного князя Александра Невского — г. Красный Сулин, пер. Интернациональный 9.
  • Церковь Преподобномученицы, Великой княгини Елисаветы — х. Углерод
  • Церковь Рождества Пресвятой Богородицы — х. Садки.
  • Церковь Рождества Пресвятой Богородицы — х. Божковка.
  • Церковь великомученика и целителя Пантелеимона — х. Павловка.
  • Церковь великомученика и победоносца Георгия — х. Лихой.

Миллеровское благочиние[править | править код]

Благочинный — иерей Сергий Сошкин.

  • Храм великомученика Пантелеимона (Миллерово)

Багаевское благочиние[править | править код]

Благочинный — протоиерей Александр Маштанов.[12]

Социальные учреждения

  • АНО «Комплексный центр социальных инициатив во имя св. прав. Иоанна Кронштадтского», г. Шахты
  • Противоабортное консультирование психолога на базе женской консультации Городской больницы скорой медицинской помощи (ГБСМП), г. Шахты
  • Женский совет епархии, г. Шахты
  • Консультационный пункт по оказанию помощи людям, страдающим алкоголизмом, наркоманией, игроманией и другими зависимостями, а также членам их семей, г. Шахты
  • Епархиальный приют «Святая Параскева», ст. Манычская
  • Реабилитационный (упом. 2012)
  • 8 сестричеств в гг. Шахты, Каменск-Шахтинский, Миллерово, Донецк, пос. Каменоломни, сл. Родионово-Несветайская

Русская Православная Церковь

Входит в состав Донской митрополии

Образована решением Священного Синода от 27 июля 2011 г. (журнал № 70) путем выделения из состава Ростовской епархии. Правящему архиерею Синод постановил иметь титул «Шахтинский и Миллеровский».

Решением Священного Синода от 5-6 октября 2011 г. (журнал № 132) включена в состав Донской митрополии.

Объединяет приходы в административных границах Гуковского, Донецкого, Зверевского, Каменск-Шахтинского, Новошахтинского и Шахтинского городских округов, а также Багаевского, Боковского, Верхнедонского, Каменского, Красносулинского, Кашарского, Миллеровского, Обливского, Октябрьского, Родионово-Несветайского, Советского, Тарасовского, Чертковского и Шолоховского районов Ростовской области.

Кафедральный город — Шахты. Кафедральный собор — Покровский.

Епархия сегодня(по состоянию на сентябрь 2020 года)

Епархиальное управление

  • иерей Александр Теличкин — секретарь епархии, пресс-секретарь епархии

Благочиния и благочинные

  • Александровск-Грушевское (Шахтинский городской округ) — протоиерей Сергий Яценко
  • Багаевское (Багаевский район) — протоиерей Александр Маштанов
  • Верхнедонское (Верхнедонской и Шолоховский районы) — иерей Роман Митяшин
  • Гуковское (Гуковский городской округ и х. Гуково Красносулинского района) — протоиерей Виктор Ольховатов
  • Зверево-Никольское (Зверевский городской округ) — иерей Димитрий Дяур
  • Каменское (Каменский район) — иерей Владислав Касьянов
  • Каменск-Шахтинское (Каменск-Шахтинский городской округ) — иерей Владислав Касьянов
  • Донецкое (Донецкий городской округ) — иерей Владимир Татаркин
  • Кашарское (Кашарский район) — протоиерей Игорь Жевердан
  • Миллеровское (Миллеровский район) — иерей Роман Калинин
  • Новошахтинское (Новошахтинский городской округ) — протоиерей Роман Амплеев
  • Нижнедонское (Октябрьский район) — протоиерей Сергий Яценко
  • Родионово-Несветайское (Родионово-Несветайский район) — протоиерей Константин Крахмалев
  • Cулинское (Красносулинский район) — иерей Владислав Касьянов
  • Тарасовское (Тарасовский район) — иерей Владимир Татаркин
  • Чертково-Калитвенское (Чертковский район) — протоиерей Антоний Колистратов
  • Чернышевское (Боковский, Советский, Чернышевский и Обливский районы) — иерей Александр Левчик
  • благочиние архиерейских подворий — протоиерей Александр Маликов

Покровский мужской монастырь346211, Ростовская область, Кашарский район, слобода Верхнемакеевка, улица Ломоносова, 10; e-mail; тел. +7928 135-67-75настоятель (священноархимандрит) — епископ Шахтинский и Миллеровский Симон; и.о. наместника — иеромонах Алим (Неживов)

В епархии насчитывается 184 прихода.

Количество клириков — 120, в том числе, 6 диаконов. Монашествующих — 19.

Социальные учреждения

  • во имя св. прпмц. вел. кн. Елисаветы 346513, Ростовская область, г. Шахты, ул. Победы революции, 22; тел.,
  • Свято-Вознесенского прихода 346510, Ростовская область, г. Шахты (пос. Артем), ул. Левитана, 39; тел.
  • во имя свв. Жен-мироносиц Марфы и Марии 346480, Ростовская область, Октябрьский район, пос. Каменоломни, 5-й переулок, 23; тел.
  • Покровского прихода г. Каменск-Шахтинский 347800, Ростовская область, г. Каменск-Шахтинский, ул. Башкевича, 85; тел.: (86365) 7-55-53,
  • Свято-Пантелеимонова прихода 346537, Ростовская область, г. Шахты, Аллейный бульвар, 12Б; тел.
  • в честь иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость» 346132, Ростовская область, г. Миллерово, ул. III Интернационала, 66;
  • во имя Царственной страстотерпицы императрицы Александры прихода Державной иконы Божией Матери 346332, Ростовская область, г. Донецк, ул. Мира, 97; тел. +7928 114-16-27
  • во имя св. прпмц. вел. кн. Елисаветы Феодоровны 346580, Ростовская область, сл. Родионово-Несветайская, ул. Московская, 43; тел.
  • в честь блаженной Матроны Московской Ростовская область, г. Донецк, ул. Советская, 46; тел. +7908 504-98-42
  • епархиальный детский приют «Святая Параскева» Ростовская область, Багаевский район, ст. Манычская, ул. Советская, 8; тел.; e-mail; сайт Blago-region.ru
  • автономная некоммерческая организация «Комплексный центр социальных инициатив во имя св. прав. Иоанна Кронштадтского» 346500, Ростовская область, г. Шахты, Соборная площадь, стр. 2; e-mail
  • Противоабортное консультирование психолога на базе женской консультации Городской больницы скорой медицинской помощи (ГБСМП) Ростовская область, г. Шахты, ул. Шевченко, 153, каб. 12; тел. +7929 818-80-45; e-mail
  • Женский совет епархии 346500, г. Шахты, площадь Соборная, стр. 2, АНО «Центр во имя св. прав. Иоанна Кронштадтского»; тел., e-mail секретарь — Наталья Александровна Касьянова (тел. +7928 214-70-04)
  • Консультационный пункт по оказанию помощи людям, страдающим алкоголизмом, наркоманией, игроманией и другими зависимостями, а также членам их семей 346500, г. Шахты, площадь Соборная, строение 2, АНО «Центр во имя св. прав. Иоанна Кронштадтского»

Средства массовой информации

  • официальный сайт Шахтинской епархии
  • епархиальный канал на видеохостинге YouTube
  • Информационное агентство «Покров»
  • «Вестник Донской митрополии» (ежеквартальный журнал)
  • «Православный вестник» (ежемесячное приложение к газете «Шахтинские известия»)
  • «Православное слово» (ежемесячное приложение к газете «Новость» г. Донецк)
  • «Донские православные вести», газета

Учебные заведения

  • НОУ Михайло-Архангельская церковно-приходская общеобразовательная средняя школа при храме Архангела Михаила 346270, Ростовская область, Шолоховский район, станица Вешенская, ул. Подтелкова, 61А; тел. (директор); e-mailдиректор — протоиерей Владимир Поляков
  • Духовно-просветительский Ростовская область, г. Шахты, Соборная пл., 3

Проект «Дороги» привел на землю Шахтинской епархии коллектив православного телеканала «Спас»

Шахтинский Покровский собор

Шахтинская и Миллеровская епархия
Донской митрополии Русской Православной Церкви

  • Епархиальное управление: Россия, 346500, Ростовская обл., г. Шахты, пл.Соборная, д.1 (ул.Советская 74)
  • Тел./факс (секретарь), 25-36-82 (канцелярия)
  • Официальный сайт:
  • Каноническая территория: Гуковский, Донецкий, Зверевский, Каменск-Шахтинский, Новошахтинский, Шахтинский ГО; Багаевский, Боковский, Верхнедонский, Каменский, Красносулинский, Кашарский, Миллеровский, Обливский, Октябрьский, Родионово-Несветайский, Советский, Тарасовский, Чертковский, Шолоховский р-ны Ростовской обл.
  • Кафедральный собор: Покровский в г. Шахтах
  • На карте: Яндекс.Карта, Google-карта

Учреждена 27 июля 2011 года выделением из Ростовской-на-Дону епархии в пределах административных границах Гуковского, Донецкого, Зверевского, Каменск-Шахтинского, Новошахтинского и Шахтинского городских округов, а также Багаевского, Боковского, Верхнедонского, Каменского, Красносулинского, Кашарского, Миллеровского, Обливского, Октябрьского, Родионово-Несветайского, Советского, Тарасовского, Чертковского и Шолоховского районов на севере Ростовской области.
6 октября 2011 года Шахтинская епархия вошла в состав Донской митрополии.

Статистика

  • март 2012 — 1 монастырь; 95 клириков, в т. ч. 7 диаконов [1]
  • апрель 2013 — 1 монастырь; 148 приходов; 118 клириков, в т. ч. 6 диаконов; 16 монашествующих [1]
  • октябрь 2014 — 1 монастырь; 164 прихода; 130 клириков, в т. ч. 6 диаконов, 19 монашествующих [1]

География благочиний

  • Александровск-Грушевское (Шахтинский городской округ) — г. Шахты
  • Багаевское (Багаевский район)
  • Верхнедонское (Верхнедонской и Шолоховский районы)
  • Гуковское (Гуковский городской округ и х. Гуково Красносулинского района)
  • Донецкое (Донецкий городской округ)
  • Зверево-Никольское (Зверевский городской округ)
  • Каменское (Каменский район)
  • Каменск-Шахтинское (Каменск-Шахтинский городской округ)
  • Кашарское (Кашарский район)
  • Миллеровское (Миллеровский район)
  • Новошахтинское (Новошахтинский городской округ) — г. Новошахтинск
  • Нижнедонское (Октябрьский район)
  • Родионово-Несветайское (Родионово-Несветайский район)
  • Cулинское (Красносулинский район)
  • Тарасовское (Тарасовский район)
  • Чертково-Калитвенское (Чертковский район)
  • Чернышевское (Боковский, Советский, Чернышевский и Обливский районы)


Храмы и монастыри

На территории Шахтинской епархии действует 161 храм. Наибольшая их концентрация приходится на городские округа.

В Кашарском районе в слободе Верхнемакеевка действует единственный в епархии монастырь, освящённый в честь Покрова Пресвятой Богородицы. Мужская монашеская община начала формироваться при старинной Покровской церкви с 1995 г.


Богослужение в Покровском Верхнемакеевском монастыре

Одним из первых монашеский постриг принял действующий наместник монастыря игумен Алим (Неживов). Официальный статус за обителью закрепился с благословения Патриарха Алексия II в августе 2004 г. В монастыре могут проживать до 20 насельников. Богослужения проходят в двух монастырских храмах:

  • в честь Покрова Пресвятой Богородицы;
  • в честь великомученика и целителя Пантелеймона.

Интересно: официальным главой обители является правящий архиерей епископ Симон, так как монастырь входит в состав епархиальных владений.

Епархиальные отделы

  • Религиозного образования и катехизации
  • Миссионерский
  • Молодежный
  • Информационно-аналитический
  • По взаимодействию с казачеством
  • По взаимодействию с Вооруженными Силами и силовыми структурами
  • По взаимодействию с Управлением федеральной службы исполнения наказаний
  • По церковной благотворительности и социальному служению
  • По взаимодействию с медицинскими учреждениями
  • По взаимодействию с антинаркотическим комитетом
  • Историко-архивный
  • Хозяйственно-строительный
  • Юридический
  • Паломнический
  • Издательский совет
  • Комиссия по канонизации святых, изучению жизни новомучеников и исповедников Шахтинской епархии и сохранению их памяти
  • Богослужебная комиссия
  • Служба протокола
  • Информационное агентство
  • Центр охраны семьи, материнства и детства
  • Духовно-просветительский

Социальные учреждения

  • АНО «Комплексный центр социальных инициатив во имя св. прав. Иоанна Кронштадтского», г. Шахты
  • Противоабортное консультирование психолога на базе женской консультации Городской больницы скорой медицинской помощи (ГБСМП), г. Шахты
  • Женский совет епархии, г. Шахты
  • Консультационный пункт по оказанию помощи людям, страдающим алкоголизмом, наркоманией, игроманией и другими зависимостями, а также членам их семей, г. Шахты
  • Епархиальный приют «Святая Параскева», ст. Манычская
  • Реабилитационный (упом. 2012)
  • 8 сестричеств в гг. Шахты, Каменск-Шахтинский, Миллерово, Донецк, пос. Каменоломни, сл. Родионово-Несветайская

Отрывок, характеризующий Шахтинская епархия

Кутузов, сопутствуемый своими адъютантами, поехал шагом за карабинерами. Проехав с полверсты в хвосте колонны, он остановился у одинокого заброшенного дома (вероятно, бывшего трактира) подле разветвления двух дорог. Обе дороги спускались под гору, и по обеим шли войска. Туман начинал расходиться, и неопределенно, верстах в двух расстояния, виднелись уже неприятельские войска на противоположных возвышенностях. Налево внизу стрельба становилась слышнее. Кутузов остановился, разговаривая с австрийским генералом. Князь Андрей, стоя несколько позади, вглядывался в них и, желая попросить зрительную трубу у адъютанта, обратился к нему. – Посмотрите, посмотрите, – говорил этот адъютант, глядя не на дальнее войско, а вниз по горе перед собой. – Это французы! Два генерала и адъютанты стали хвататься за трубу, вырывая ее один у другого. Все лица вдруг изменились, и на всех выразился ужас. Французов предполагали за две версты от нас, а они явились вдруг, неожиданно перед нами. – Это неприятель?… Нет!… Да, смотрите, он… наверное… Что ж это? – послышались голоса. Князь Андрей простым глазом увидал внизу направо поднимавшуюся навстречу апшеронцам густую колонну французов, не дальше пятисот шагов от того места, где стоял Кутузов. «Вот она, наступила решительная минута! Дошло до меня дело», подумал князь Андрей, и ударив лошадь, подъехал к Кутузову. «Надо остановить апшеронцев, – закричал он, – ваше высокопревосходительство!» Но в тот же миг всё застлалось дымом, раздалась близкая стрельба, и наивно испуганный голос в двух шагах от князя Андрея закричал: «ну, братцы, шабаш!» И как будто голос этот был команда. По этому голосу всё бросилось бежать. Смешанные, всё увеличивающиеся толпы бежали назад к тому месту, где пять минут тому назад войска проходили мимо императоров. Не только трудно было остановить эту толпу, но невозможно было самим не податься назад вместе с толпой. Болконский только старался не отставать от нее и оглядывался, недоумевая и не в силах понять того, что делалось перед ним. Несвицкий с озлобленным видом, красный и на себя не похожий, кричал Кутузову, что ежели он не уедет сейчас, он будет взят в плен наверное. Кутузов стоял на том же месте и, не отвечая, доставал платок. Из щеки его текла кровь. Князь Андрей протеснился до него. – Вы ранены? – спросил он, едва удерживая дрожание нижней челюсти. – Раны не здесь, а вот где! – сказал Кутузов, прижимая платок к раненой щеке и указывая на бегущих. – Остановите их! – крикнул он и в то же время, вероятно убедясь, что невозможно было их остановить, ударил лошадь и поехал вправо. Вновь нахлынувшая толпа бегущих захватила его с собой и повлекла назад. Войска бежали такой густой толпой, что, раз попавши в середину толпы, трудно было из нее выбраться. Кто кричал: «Пошел! что замешкался?» Кто тут же, оборачиваясь, стрелял в воздух; кто бил лошадь, на которой ехал сам Кутузов. С величайшим усилием выбравшись из потока толпы влево, Кутузов со свитой, уменьшенной более чем вдвое, поехал на звуки близких орудийных выстрелов. Выбравшись из толпы бегущих, князь Андрей, стараясь не отставать от Кутузова, увидал на спуске горы, в дыму, еще стрелявшую русскую батарею и подбегающих к ней французов. Повыше стояла русская пехота, не двигаясь ни вперед на помощь батарее, ни назад по одному направлению с бегущими. Генерал верхом отделился от этой пехоты и подъехал к Кутузову. Из свиты Кутузова осталось только четыре человека. Все были бледны и молча переглядывались. – Остановите этих мерзавцев! – задыхаясь, проговорил Кутузов полковому командиру, указывая на бегущих; но в то же мгновение, как будто в наказание за эти слова, как рой птичек, со свистом пролетели пули по полку и свите Кутузова. Французы атаковали батарею и, увидав Кутузова, выстрелили по нем. С этим залпом полковой командир схватился за ногу; упало несколько солдат, и подпрапорщик, стоявший с знаменем, выпустил его из рук; знамя зашаталось и упало, задержавшись на ружьях соседних солдат. Солдаты без команды стали стрелять. – Ооох! – с выражением отчаяния промычал Кутузов и оглянулся. – Болконский, – прошептал он дрожащим от сознания своего старческого бессилия голосом. – Болконский, – прошептал он, указывая на расстроенный батальон и на неприятеля, – что ж это? Но прежде чем он договорил эти слова, князь Андрей, чувствуя слезы стыда и злобы, подступавшие ему к горлу, уже соскакивал с лошади и бежал к знамени. – Ребята, вперед! – крикнул он детски пронзительно. «Вот оно!» думал князь Андрей, схватив древко знамени и с наслаждением слыша свист пуль, очевидно, направленных именно против него. Несколько солдат упало. – Ура! – закричал князь Андрей, едва удерживая в руках тяжелое знамя, и побежал вперед с несомненной уверенностью, что весь батальон побежит за ним. Действительно, он пробежал один только несколько шагов. Тронулся один, другой солдат, и весь батальон с криком «ура!» побежал вперед и обогнал его. Унтер офицер батальона, подбежав, взял колебавшееся от тяжести в руках князя Андрея знамя, но тотчас же был убит. Князь Андрей опять схватил знамя и, волоча его за древко, бежал с батальоном. Впереди себя он видел наших артиллеристов, из которых одни дрались, другие бросали пушки и бежали к нему навстречу; он видел и французских пехотных солдат, которые хватали артиллерийских лошадей и поворачивали пушки. Князь Андрей с батальоном уже был в 20 ти шагах от орудий. Он слышал над собою неперестававший свист пуль, и беспрестанно справа и слева от него охали и падали солдаты. Но он не смотрел на них; он вглядывался только в то, что происходило впереди его – на батарее. Он ясно видел уже одну фигуру рыжего артиллериста с сбитым на бок кивером, тянущего с одной стороны банник, тогда как французский солдат тянул банник к себе за другую сторону. Князь Андрей видел уже ясно растерянное и вместе озлобленное выражение лиц этих двух людей, видимо, не понимавших того, что они делали. «Что они делают? – думал князь Андрей, глядя на них: – зачем не бежит рыжий артиллерист, когда у него нет оружия? Зачем не колет его француз? Не успеет добежать, как француз вспомнит о ружье и заколет его». Действительно, другой француз, с ружьем на перевес подбежал к борющимся, и участь рыжего артиллериста, всё еще не понимавшего того, что ожидает его, и с торжеством выдернувшего банник, должна была решиться. Но князь Андрей не видал, чем это кончилось. Как бы со всего размаха крепкой палкой кто то из ближайших солдат, как ему показалось, ударил его в голову. Немного это больно было, а главное, неприятно, потому что боль эта развлекала его и мешала ему видеть то, на что он смотрел. «Что это? я падаю? у меня ноги подкашиваются», подумал он и упал на спину. Он раскрыл глаза, надеясь увидать, чем кончилась борьба французов с артиллеристами, и желая знать, убит или нет рыжий артиллерист, взяты или спасены пушки. Но он ничего не видал. Над ним не было ничего уже, кроме неба – высокого неба, не ясного, но всё таки неизмеримо высокого, с тихо ползущими по нем серыми облаками. «Как тихо, спокойно и торжественно, совсем не так, как я бежал, – подумал князь Андрей, – не так, как мы бежали, кричали и дрались; совсем не так, как с озлобленными и испуганными лицами тащили друг у друга банник француз и артиллерист, – совсем не так ползут облака по этому высокому бесконечному небу. Как же я не видал прежде этого высокого неба? И как я счастлив, я, что узнал его наконец. Да! всё пустое, всё обман, кроме этого бесконечного неба. Ничего, ничего нет, кроме его. Но и того даже нет, ничего нет, кроме тишины, успокоения. И слава Богу!…» На правом фланге у Багратиона в 9 ть часов дело еще не начиналось. Не желая согласиться на требование Долгорукова начинать дело и желая отклонить от себя ответственность, князь Багратион предложил Долгорукову послать спросить о том главнокомандующего. Багратион знал, что, по расстоянию почти 10 ти верст, отделявшему один фланг от другого, ежели не убьют того, кого пошлют (что было очень вероятно), и ежели он даже и найдет главнокомандующего, что было весьма трудно, посланный не успеет вернуться раньше вечера. Багратион оглянул свою свиту своими большими, ничего невыражающими, невыспавшимися глазами, и невольно замиравшее от волнения и надежды детское лицо Ростова первое бросилось ему в глаза. Он послал его. – А ежели я встречу его величество прежде, чем главнокомандующего, ваше сиятельство? – сказал Ростов, держа руку у козырька. – Можете передать его величеству, – поспешно перебивая Багратиона, сказал Долгоруков. Сменившись из цепи, Ростов успел соснуть несколько часов перед утром и чувствовал себя веселым, смелым, решительным, с тою упругостью движений, уверенностью в свое счастие и в том расположении духа, в котором всё кажется легко, весело и возможно. Все желания его исполнялись в это утро; давалось генеральное сражение, он участвовал в нем; мало того, он был ординарцем при храбрейшем генерале; мало того, он ехал с поручением к Кутузову, а может быть, и к самому государю. Утро было ясное, лошадь под ним была добрая. На душе его было радостно и счастливо. Получив приказание, он пустил лошадь и поскакал вдоль по линии. Сначала он ехал по линии Багратионовых войск, еще не вступавших в дело и стоявших неподвижно; потом он въехал в пространство, занимаемое кавалерией Уварова и здесь заметил уже передвижения и признаки приготовлений к делу; проехав кавалерию Уварова, он уже ясно услыхал звуки пушечной и орудийной стрельбы впереди себя. Стрельба всё усиливалась. В свежем, утреннем воздухе раздавались уже, не как прежде в неравные промежутки, по два, по три выстрела и потом один или два орудийных выстрела, а по скатам гор, впереди Працена, слышались перекаты ружейной пальбы, перебиваемой такими частыми выстрелами из орудий, что иногда несколько пушечных выстрелов уже не отделялись друг от друга, а сливались в один общий гул. Видно было, как по скатам дымки ружей как будто бегали, догоняя друг друга, и как дымы орудий клубились, расплывались и сливались одни с другими. Видны были, по блеску штыков между дымом, двигавшиеся массы пехоты и узкие полосы артиллерии с зелеными ящиками. Ростов на пригорке остановил на минуту лошадь, чтобы рассмотреть то, что делалось; но как он ни напрягал внимание, он ничего не мог ни понять, ни разобрать из того, что делалось: двигались там в дыму какие то люди, двигались и спереди и сзади какие то холсты войск; но зачем? кто? куда? нельзя было понять. Вид этот и звуки эти не только не возбуждали в нем какого нибудь унылого или робкого чувства, но, напротив, придавали ему энергии и решительности. «Ну, еще, еще наддай!» – обращался он мысленно к этим звукам и опять пускался скакать по линии, всё дальше и дальше проникая в область войск, уже вступивших в дело. «Уж как это там будет, не знаю, а всё будет хорошо!» думал Ростов. Проехав какие то австрийские войска, Ростов заметил, что следующая за тем часть линии (это была гвардия) уже вступила в дело. «Тем лучше! посмотрю вблизи», подумал он. Он поехал почти по передней линии. Несколько всадников скакали по направлению к нему. Это были наши лейб уланы, которые расстроенными рядами возвращались из атаки. Ростов миновал их, заметил невольно одного из них в крови и поскакал дальше. «Мне до этого дела нет!» подумал он. Не успел он проехать нескольких сот шагов после этого, как влево от него, наперерез ему, показалась на всем протяжении поля огромная масса кавалеристов на вороных лошадях, в белых блестящих мундирах, которые рысью шли прямо на него. Ростов пустил лошадь во весь скок, для того чтоб уехать с дороги от этих кавалеристов, и он бы уехал от них, ежели бы они шли всё тем же аллюром, но они всё прибавляли хода, так что некоторые лошади уже скакали. Ростову всё слышнее и слышнее становился их топот и бряцание их оружия и виднее становились их лошади, фигуры и даже лица. Это были наши кавалергарды, шедшие в атаку на французскую кавалерию, подвигавшуюся им навстречу. Кавалергарды скакали, но еще удерживая лошадей. Ростов уже видел их лица и услышал команду: «марш, марш!» произнесенную офицером, выпустившим во весь мах свою кровную лошадь. Ростов, опасаясь быть раздавленным или завлеченным в атаку на французов, скакал вдоль фронта, что было мочи у его лошади, и всё таки не успел миновать их.

Рейтинг
( Пока оценок нет )
Понравилась статья? Поделиться с друзьями:
Добавить комментарий

;-) :| :x :twisted: :smile: :shock: :sad: :roll: :razz: :oops: :o :mrgreen: :lol: :idea: :grin: :evil: :cry: :cool: :arrow: :???: :?: :!: