Молитва о внуках – сильные православные молитвы бабушки о здоровье и даровании детей

Молитва о внуках — значение и тексты

Молитва в Православии

Молитва, в том числе молитва о внуках, является неотъемлемой частью и духовной основой христианской веры. Это общение души человека со своим Создателем, «связь с Небом».

«Что такое молитва? Это колесница души. Давайте скажем еще и так: это та атмосфера, внутри которой живет душа. Как легкие вдыхают воздух? Точно так же и душа дышит молитвой. Правильная молитва все приводит в порядок, отгоняет любые трудности, проблемы, мучения, грехи – все улаживает. И еще она способна творить чудеса на нашем пути» (схиархимандрит Эмилиан Вафидис, 1934-2019).

Согласно наставлений преподобного Серафима Саровского, для каждого христианина возможно выполнение духовно выгодного для него дела. Например, для одних это будут дела милосердия. Для других — дела храмостроительства и благотворительности. Для третьих — священнический путь и так далее… А молитва является общим для всех знаменателем. Без нее никто не сможет быть ни миссионером, ни сестрой милосердия, ни преподавателем.

«Один Господь есть победитель всех наших немощей, а восприять Его силу можно только молитвою. Она есть источник всего и всякого преуспеяния… Действие сие очень просто. Стоять умно пред Богом, как стоят пред Государем, в благоговейном страхе, не отрывая от Него очей ума, – в этом всё» (святитель Феофан Затворник, 1815-1894).

Какие бывают молитвы?

Верующие могут обращаться ко Господу по самым разным поводам. При этом важен в молитве настрой души молящегося.

«Ревнуя о спасении, все внимание должно обращать на устроение сердца или на впечатление в нем истинно христианских чувств и расположений… Ибо чего нет в сердце, того и на деле нет. Если нет веры в сердце, то ее совсем нет, хотя бы кто писался православным. Когда нет воздыханий в сердце, нет их и совсем, хотя бы кто воздух колебал или бил себя в перси. Если нет страха Божия в сердце, нет его и совсем, хотя бы кто видом казался исполненным благоговения. Когда нет чистоты и отрешенности в сердце, нет их и совсем, хотя бы кто чист был телом и ничего не имел из благ мира.

Если не бывает человек сердцем в храме, нет его здесь и совсем, хотя бы он тут стоял телом. Так, все надо совершать сердцем. Сердцем любить, сердцем смиряться, сердцем к Богу приближаться, сердцем прощать, сердцем сокрушаться, сердцем молиться, сердцем благословлять и прочее и прочее… Ибо каков кто в сердце, таковым зрит его Бог с высоты Своего престола и соответственно тому принимает его» (святитель Феофан Затворник).

Молитва — прошение, а не требование

Православный христианин должен всегда полагаться на Святую волю Бога, говоря: «Да будет воля Твоя». Творец всего земного и человека Сам знает, что полезно в данный момент каждому. Молитва верующего индивидуальна. Ее содержание зависит от духовных переживаний молящегося и его жизненных обстоятельств. Однако любую молитву пронизывает некое чувство, мотив обращения к Богу (благодарение, славословие, просьба). На этом основании молитвы разделяются на молитвы-прошения, хвалебные и благодарственные молитвы. Можно ещё выделить отдельно молитву-ходатайство.

Достаточно часто люди просят у Бога помощи в решении житейских проблем. Об укреплении в различных испытаниях, о даровании телесного и душевного здоровья. С православной точки зрения Создателю известны все нужды человека. Но чтобы Он мог дать благодатную помощь, о ней нужно попросить. «Просите, и дано будет вам…» (Евангелие от Матфея, 7:7).

Хвалебная молитва (славословие) вызвана чувством благодарности Богу. Она основана на личном духовном опыте, в котором человек постигает Божью любовь и милость. Хвалениями начинаются и заканчиваются многие молитвы и любое церковное богослужение.

Молитва-ходатайство содержит прошение за других. За родных и близких, за Церковь и о стране в целом. К их числу относится и молитва о внуках.

Молитва о внуках

Православный молитвослов содержит в себе различные молитвы, составленные духовными авторитетами Церкви. Но существует ли специальная молитва бабушки о внуке или внучке? Конкретно такого прошения в Православии нет. Молитва о внуках и детях одна — это молитва о семье.

Семью можно сравнить с деревом. Старший член семьи (например, бабушка) является его корнем. А остальные (дети, внуки) — ветвями и молодыми побегами. Старшие в семье выступают образцом подражания для младших. Поэтому важно с раннего детства приучать детей к молитвенному общению с Богом. Молитва за детей и внуков о наставлении на угодный Богу путь должна постоянно совершаться дома.

«Желающие благочестно жити окружены всякими неудобствами и затруднениями. Особенно становится трудно вести дело воспитания детей в духе христианском.

Посреди всех этих трудностей остается нам одно: прибегать к Господу Богу. Нужно усердно просить от Него помощи и вразумления. И затем со своей стороны делать все, что можем, по крайнему нашему разумению. Остальное же все предоставить на волю Божию и на Его промысл, не смущаясь, если другие не так поступают, как бы нам желалось» (преподобный Амвросий Оптинский, 1812-1891).

Молитва о внуках: кому молиться

В Православии с молитвенным прошением можно обращаться не только к Богу, но и к Пресвятой Богородице, святым и ангелам. Они являются ходатаями (посредниками) в прошениях человека перед Господом. Просимое же подаётся самим Богом.

Крайне ошибаются те, кто придает молитве бабушки особое мистическое значение, считая ее самой сильной. Молитва о внуках — это не заговор, прочитав которое бабушка «спасёт» своих внуков от беды.

Обратиться с молитвенной просьбой можно к святому, который является покровителем внука.

«В своих прошениях молящиеся выражают веру и надежду, что, может быть, будет изменен способ реализации воли Бога по отношению к человеку. Это не означает, что молящийся рассчитывает на радикальное, резкое изменение воли Божией. Отношения с Богом в молитве доверительные, сыновние, при условии, что молящийся относится к этому самым серьезным образом. Молитва не уход от мiра — именно так, через «и» с точкой! — не витание в заоблачных мечтаниях, а желание войти в жизненные дела и проблемы под знаком Его, Бога, воли и Его замысла. Молитва, кроме того, — это средство примирения с Богом, источник бого­познания, то есть познания путей Божиих в мiре и достижения внутреннего мира» (протоиерей Сергий Муратов).

Молитва о детях ко Господу

Отче Святый, Предвечный Боже! Тебе молюся о чаде моем (имя) егоже дарова ми благость Твоя. Ты дал еси ему бытие, оживотворил его душею безсмертною, оградил святым крещением, во еже жити ему сообразно с волею Твоею и наследовать Царствие Небесное. Сохрани его во благодати Твоей до конца жизни его.

Содействуй ми Твоею благодатию, дабы аз воспитал его во славу имени Твоего и в пользу ближним, подаждь ми к сему потребные средства, терпение и силы. Господи, просвещай его светом премудрости Твоея, да любит Тя всею душею своею и всем помышлением своим. Насади в сердце его страх и отвращение от всякаго беззакония, да будет непорочен в путех своих. Господи, украси душу его целомудрием, долготерпением и всякою честностию, да всяка клевета, ложь и лесть будет мерзостна ему.

Окропи его росою благодати Твоея, да преуспевает в добродетели и святости и да возрастает в любви Твоей и любви благочестивых человек. Ангел Хранитель да пребывает с ним всегда и соблюдает юность его от помышлений суетных, от прелестей и соблазнов мира сего и от всяких наветов лукавого. Аще же когда и согрешит пред Тобой, не отврати лица Своего от него, но буди милостив ему, возбуди сокрушение в сердце его и по множеству щедрот Твоих очисти согрешения его. Не лиши его и земных Твоих благ, но посли ему вся нужная во времени во приобретение блаженныя вечности.

Сохрани его от всякия напасти, беды и болезни и осеняй во все дни живота его. Боже Благий, еще молюся Тебе: даждь ми веселие и радость о чаде моем и сподоби мя предстати на Страшнем судищи Твоем и с непостыдным дерзновением рещи: се аз и чадо мое, еже дал ми еси, Господи. Да купно с ним прославляя неизреченную милость Твою, превозношу пресвятое имя Твое, Отца и Сына и Святаго Духа, ныне и присно, и во веки веков. Аминь.

Читайте также:
Молитвы святому Трифону: священные тексты мученику о удаче, работе, замужестве

Молитва святому

Угодниче Божий (имярек). Поминай в благоприятных твоих молитвах перед Христом Богом, да сохранит Он нас от искушений, болезней и скорбей, да дарует нам смирение, любовь, рассуждение и кротость, и да сподобит Он нас, недостойных, Царствия Своего. Аминь.

Молитва о внуках

Бабушки и дедушки облегчают помощь своим детям в материальном и духовном плане, когда появляются внуки. Наступает преклонный возраст и можно полностью посвятить время малышам и дать больше, чем детям. Для бабушки особая трагедия, когда маленькое чудо заболело, и она обращается с молитвой о внуках к Николаю Чудотворцу и Богородице. Обращение обладает большей силой с возрастом, люди становятся более религиозными.

Кому моляться за внуков

Обращение к Господу своеобразный ритуал, который бабушки и дедушки передают детям. Молитва это не просто набор слов, это вложенные эмоциональные переживания в слова любви за детей и внуков. В таких случаях молиться следует не только за внуков, но и о прощении детей. Любая детская болезнь является отражением действий родителей, ведь они несут ответственность за ребенка.

Особенно переживает за внуков и детей бабушка, она прожила большую жизнь и имеет достаточно опыта, чтобы учить внуков, давать им советы и наставления. Молитвенные тексты проверены временем и если бы не имели силы, то давно были бы забыты. Но их помнят и передают из поколения в поколение.

Теософское направление утверждает, что наибольшей силой является молитва, направленная к Господу. Но для этого необходимо иметь сильное послушание и большую веру. Грешников Бог не слышит, поэтому необходимо обращаться к божьим угодникам. К каким святым обращаются с молитвой о внуках и детях когда болеют и просят о помощи:

  • Николаю Чудотворцу;
  • Матроне Московской;
  • Пантелеймону целителю;
  • Иоанну Кронштадскому;
  • Серафиму Саровскому;
  • Амвросию Медиоланскому;
  • святому Луке Крымскому;
  • князьям Борису и Глебу;
  • священному мученику Антипе при зубной боли;
  • великой мученице Параскеве;
  • Александру Свирскому;
  • архангелу Рафаилу.

О детях всех возрастов молятся иконе Богородицы «Взыскание погибших» и «Всем скорбящим радость» или великой мученице Варваре. Очень сильная молитва о детях Крестителю Иоанну Предтече. Просить помощи в воспитании внуков можно у мученицы Софии. За покровительством обращаются к святым Симеону Богоприимцу и Гавриилу Белостокову.

Ежедневная молитва о внуках конкретно для бабушек может быть обращена к иконе княгини Ольги. Это бабушка князя Владимира, благодаря которому произошло крещение Руси. Мученица Людмила Чешская была бабушкой князя Вячеслава, она помогает в случаях болезни.

Как правильно молиться

Молитва это особый посыл во Вселенную, с какими мыслями, настроением, эмоциями будет отправлено, то и получится в ответ. Поэтому для чтения молитвенных текстов важен позитивный настрой. Чтобы напрямую обратиться бабушке с православной молитвой о внуках к Создателю, необходимо выполнить следующие условия:

  • посетить церковь и подать записку о здравии, указать имена при крещении;
  • поставить у икон свечи Иисусу, Богоматери и святому которому будут читаться дома молитвы;
  • прочитать молитвенное обращение в храме у любой иконы;
  • дома зажечь свечу и искренне и с любовью в сердце молиться о здоровье.

Молитва о внуках на учебу

С давних пор на Руси для одоления препятствий в учебе почитают святого Сергея Радонежского. Он еще в детстве не мог освоить грамоту, тогда к нему явился старец и сказал читать молитву. Это истинный пример материализации желания с приложением собственных усилий.

Бабушки внуков любят сильнее, чем детей и трепетно к ним относятся. Им хочется, чтобы внуки окончили высшие учебные заведения и получили хорошую профессию. Они помогаю материально и морально, обращаясь к покровительнице студентов святой Татьяне. День святой Татьяны 25 января считается праздником студентов. Эта дата связана с историческим событием, подписанием указа государыней Елизаветой Петровной о создании Московского университета.

Два брата Кирилл и Мефодий основатели славянской азбуки причислены к лику святых, и молитвенные обращения помогают в учебе.

Для развития умственных способностей и таланта молятся великой мученице Екатерине.

Молитва это ощущение помощи Божественной силы и благоприятно воздействует на излучающие импульсы. Это состояние медитации приносит помощь не только тем, о ком молятся, но и молящемуся человеку.

Текст самой сильной молитвы бабушки о здоровье внуков:

«Матерь Божья, Пресвятая Богородица, Господа моего Иисуса Христа, и вся Святая Троица, прошу, молю – дайте утешение, благословите внуков моих на счастливую жизнь, на долголетие. Молю за них я, грешная и недостойная. Не за себя молю, за внучат моих.

Чтоб всегда у них были головушки умные, взгляды ясные, ноги резвые, души чистые. Избавьте их от беды лихой, как и от жизни плохой. Накройте своим Святым покровом, защитите от хвори большой, от водки лихой, от ножа предательского, от огня ружейного, от дурного глаза, от порчи, от ураз всяких.

Помилуйте, спасите, сохраните внуков моих дорогих! Бью Вам сто поклонов, прошу сто раз и все о том же. Аминь!»

Смотрите еще видео с молитвами святой Матроне за детей и внуков:

Канон Ангелу-Хранителю

Тропа́рь, глас 6‑й

А ́нге­ле Бо́жий, храни́телю мо́й святы́й, живо́т мо́й соблю­ди́ во стра́се Хри­ста́ Бо́га, у́м мо́й утвер­ди́ во и́стиннем пути́, и к люб­ви́ го́рней уяз­ви́ ду́шу мою́, да тобо́ю направля́ем, полу­чу́ от Хри­ста́ Бо́га ве́лию ми́лость.

Пере­вод: Ангел Божий, хра­ни­тель мой свя­той, жизнь мою соблю­ди в бла­го­го­ве­нии пред Хри­стом Богом, ум мой утвер­ди на истин­ном пути, и любо­вью к небес­но­му вос­пла­ме­ни душу мою, что­бы тобою направ­ля­е­мый, полу­чил я от Хри­ста Бога вели­кую милость.

С ла́ва Отцу, и Сы́ну, и Свято́му Ду́ху, и ны́не, и при́сно, и во ве́ки веко́в, ами́нь.

Сла­ва Отцу, и Сыну, и Свя­то­му Духу, и ныне, и все­гда, и во веки веков, аминь.

Богоро́дичен:

С вята́я Влады́чице, Хри­ста́ Бо́га на́шего Ма́ти, я́ко все́х Твор­ца́ недоуме́нно ро́ждшая, моли́ бла́гость Его́ все­гда́, со храни́телем мои́м а́нгелом, спа­сти́ ду́шу мою́, страстьми́ одержи́мую, и оставле́ние грехо́в дарова́ти ми́.

Кано́н, гла́с 8‑й

Пе́снь 1

Ирмос: П ои́м Го́сподеви, прове́дшему лю́ди Своя́ скво­зе́ Чермно́е мо́ре, я́ко еди́н сла́вно просла́вися.

Вос­по­ем Гос­по­ду, про­вед­ше­му народ Свой через Крас­ное море, ибо Он один слав­но прославился.

Иису́су: Г о́споди Иису́се Хри­сте́ Бо́же мо́й, поми́луй мя́. *

Гос­по­ди Иису­се Хри­сте, Боже мой, поми­луй меня.

П е́снь воспе́ти и восхвали́ти, Спа́се, Тво­е­го́ раба́ досто́йно сподо́би, безпло́тному А́нгелу, наста́внику и храни́телю моему́.

Песнь вос­петь и воз­гла­сить хва­лу достой­но спо­до­би Тво­е­го раба, Спа­си­тель, бес­плот­но­му Анге­лу, настав­ни­ку и хра­ни­те­лю моему.

Припе́в: С вяты́й А́нгеле Бо́жий, храни́телю мо́й, моли́ Бо́га о мне́.

Свя­той Ангел Божий, хра­ни­тель мой, моли Бога о мне.

Е ди́н а́з в неразу́мии и в ле́ности ны́не лежу́, наста́вниче мо́й и храни́телю, не оста́ви мене́, погиба́юща.

Ныне я в нера­зу­мии и в лено­сти оди­но­ко лежу; настав­ник мой и хра­ни­тель, не оставь меня, погибающего.

С ла́ва Отцу, и Сы́ну, и Свято́му Ду́ху. У́м мо́й твое́ю моли́твою напра́ви, твори́ти ми́ Бо́жия повеле́ния, да полу­чу́ от Бо́га отда́ние грехо́в, и ненави́дети ми́ злы́х наста́ви мя́, молю́ся ти́.

Ум мой тво­ею молит­вою направь, что­бы испол­нял я Божии пове­ле­ния и полу­чил от Бога про­ще­ние гре­хов, и нена­ви­деть зло наставь меня, молюсь тебе.

И ны́не, и при́сно, и во ве́ки веко́в, ами́нь. Моли́ся, Деви́це, о мне́, рабе́ Твое́м, ко Благода́телю, со храни́телем мои́м А́нгелом, и наста́ви мя́ твори́ти за́поведи Сы́на Тво­е­го́ и Твор­ца́ моего́.

Молись, Дева, о мне, рабе Тво­ем, ко Бла­го­де­те­лю вме­сте с моим Анге­лом-хра­ни­те­лем, и наставь меня испол­нять запо­ве­ди Сына Тво­е­го и Твор­ца моего.

Пе́снь 3

Ирмос: Т ы́ еси́ утвержде́ние притека́ющих к Тебе́, Го́споди, Ты́ еси́ све́т омраче́нных, и пое́т Тя́ ду́х мо́й.

Ты – утвер­жде­ние при­бе­га­ю­щих к Тебе, Гос­по­ди, Ты – свет омра­чен­ным, и Тебя вос­пе­ва­ет дух мой.

С вяты́й А́нгеле Бо́жий, храни́телю мо́й, моли́ Бо́га о мне́.

В се́ помышле́ние мое́ и ду́шу мою́ к тебе́ возложи́х, храни́телю мо́й; ты́ от вся́кия мя́ напа́сти вра́жия изба́ви.

Все помыш­ле­ние мое и душу мою я к тебе устре­мил, хра­ни­тель мой, ты от вся­кой напа­сти вра­же­ской меня избавь.

Читайте также:
Молитва Серафиму Саровскому о помощи в торговле – прошение преподобному об успехе и удаче в торговле

С вяты́й А́нгеле Бо́жий, храни́телю мо́й, моли́ Бо́га о мне́.

В ра́г попира́ет мя́, и озлобля́ет, и поуча́ет все­гда́ твори́ти своя́ хоте́ния; но ты́, наста́вниче мо́й, не оста́ви мене́ погиба́юща.

Враг попи­ра­ет меня, и угне­та­ет, и учит все­гда испол­нять свои жела­ния; но ты, настав­ник мой, не оставь меня, погибающего.

С ла́ва Отцу, и Сы́ну, и Свято́му Ду́ху. Пе́ти пе́снь со благодаре́нием и усе́рдием Твор­цу́ и Бо́гу да́ждь ми́, и тебе́, благо́му А́нгелу храни́телю мое­му́: изба́вителю мо́й, изми́ мя́ от вра́г озлобля́ющих мя́.

Вос­пе­вать мне даруй песнь с бла­го­дар­но­стью и усер­ди­ем Твор­цу и Богу и тебе, бла­го­му Анге­лу, хра­ни­те­лю мое­му; изба­ви­тель мой, исторг­ни меня от вра­гов, угне­та­ю­щих меня.

И ны́не, и при́сно, и во ве́ки веко́в, ами́нь. Исце­ли́, Пречи́стая, моя́ многонеду́жныя стру́пы, я́же в души́, про­же­ни́ вра­ги́, и́же при́сно бо́рются со мно́ю.

Исце­ли, Пре­чи­стая, весь­ма болез­нен­ные язвы моей души; про­го­ни вра­гов, кото­рые посто­ян­но борют­ся со мною.

Седа́лен, гла́с 2‑й

О т люб­ве́ душе́вныя вопию́ ти́, храни́телю моея́ души́, всесвяты́й мо́й А́нгеле: покры́й мя́ и соблю­ди́ от лука́ваго ловле́ния все­гда́, и к жи́зни наста́ви небе́сней, вразумля́я и просвеща́я и укрепля́я мя́.

От люб­ви душев­ной взы­ваю тебе, хра­ни­тель моей души, все­свя­той мой Ангел: защи­щай и сохра­няй меня от ковар­ных уло­вок все­гда, и направь к жиз­ни небес­ной, вра­зум­ляя, и про­све­щая, и укреп­ляя меня.

С ла́ва Отцу, и Сы́ну, и Свято́му Ду́ху, и ны́не, и при́сно, и во ве́ки веко́в, ами́нь.

Богоро́дичен

Б огоро́дице безневе́стная Пречи́стая, Я́же без се́мени ро́ждши все́х Влады́ку, Того́ со А́нгелом храни́телем мои́м моли́, изба́вити ми́ ся́ вся́каго недоуме́ния, и да́ти умиле́ние и све́т души́ мое́й и согреше́нием очище́ние, Я́же еди́на вско́ре заступа́ющи.

Бого­ро­ди­ца без­брач­ная, Пре­чи­стая, без семе­ни родив­шая всех Вла­ды­ку, Его вме­сте с Анге­лом-хра­ни­те­лем моим моли изба­вить меня от вся­ко­го сомне­ния и даро­вать уми­ле­ние и свет душе моей, и от согре­ше­ний очи­ще­ние, – Ты, одна ско­ро пода­ю­щая защиту!

Пе́снь 4

Ирмос: У слы́шах, Го́споди, смотре́ния Тво­е­го́ та́инство, разуме́х дела́ Твоя́, и просла́вих Твое́ Божество́.

Услы­шал я, Гос­по­ди, о таин­стве Тво­е­го про­мыс­ла, ура­зу­мел дела Твои и про­сла­вил Твоё Божество.

С вяты́й А́нгеле Бо́жий, храни́телю мо́й, моли́ Бо́га о мне́.

М оли́ Человеколю́бца Бо́га ты́, храни́телю мо́й, и не оста́ви мене́, но при́сно в ми́ре житие́ мое́ соблю­ди́ и пода́ждь ми́ спасе́ние необори́мое.

Моли чело­ве­ко­люб­ца Бога, ты, хра­ни­тель мой, и не оставь меня, но мир­ной жизнь мою сохра­няй все­гда, и подай мне спа­се­ние нерушимое.

С вяты́й А́нгеле Бо́жий, храни́телю мо́й, моли́ Бо́га о мне́.

Я ́ко засту́пника и храни́теля живо­ту́ мое­му́ прие́м тя́ от Бо́га, А́нгеле, молю́ тя́, святы́й, от вся́ких мя́ бе́д свободи́.

Как заступ­ни­ка и хра­ни­те­ля жиз­ни моей при­нял я тебя от Бога, Ангел; молю тебя, свя­той: “От вся­ких бед меня освободи!”

С ла́ва Отцу, и Сы́ну, и Свято́му Ду́ху. Мою́ скве́рность твое́ю святы́нею очи́сти, храни́телю мо́й, и от ча́сти шу́ия да отлуче́н бу́ду моли́твами твои́ми и прича́стник сла́вы явлю́ся.

Мою сквер­ну тво­ею свя­ты­нею очи­сти, хра­ни­тель мой, и от уча­сти сто­я­щих сле­ва да избав­лен буду молит­ва­ми тво­и­ми, и при­част­ни­ком сла­вы явлюсь.

И ны́не, и при́сно, и во ве́ки веко́в, ами́нь. Недоуме́ние предлежи́т ми́ от обыше́дших мя́ зо́л, Пречи́стая, но изба́ви мя́ от ни́х ско́ро: к Тебе́ бо еди́ней прибего́х.

В недо­уме­нии я пре­бы­ваю от окру­жив­ших меня бед, Пре­чи­стая, но избавь меня от них ско­ро: ибо к Тебе одной я прибег.

Пе́снь 5

Ирмос: У ́тре­ню­ю­ще вопие́м Ти́: Го́споди, спа­си́ ны́; Ты́ бо еси́ Бо́г на́ш, ра́зве Тебе́ ино́го не ве́мы.

С рас­све­та воз­гла­ша­ем Тебе, Гос­по­ди: “Спа­си нас, ибо Ты Бог наш, кро­ме Тебя мы ино­го не знаем!”

С вяты́й А́нгеле Бо́жий, храни́телю мо́й, моли́ Бо́га о мне́.

Я ́ко име́я дерзнове́ние к Бо́гу, храни́телю мо́й святы́й, Сего́ умо­ли́ от оскорбля́ющих мя́ зо́л изба́вити.

Как име­ю­щий дерз­но­ве­ние к Богу, хра­ни­тель мой свя­той, Его умо­ли от гне­ту­щих зол меня избавить.

С вяты́й А́нгеле Бо́жий, храни́телю мо́й, моли́ Бо́га о мне́.

С ве́те све́тлый, све́тло про­све­ти́ ду́шу мою́, наста́вниче мо́й и храни́телю, от Бо́га да́нный ми́ А́нгеле.

Свет сия­ю­щий, свет­ло про­све­ти душу мою, настав­ник мой и хра­ни­тель, от Бога дан­ный мне Ангел.

С ла́ва Отцу, и Сы́ну, и Свято́му Ду́ху. Спя́ща мя́ зле́ тягото́ю грехо́вною, я́ко бдя́ща сохра­ни́, А́нгеле Бо́жий, и возста́ви мя́ на славосло́вие моле́нием твои́м.

Спя­ще­го зло­по­луч­но от тяже­сти гре­хов, бодр­ству­ю­щим сохра­ни меня, Ангел Божий, и воз­двиг­ни меня на сла­во­сло­вие моле­ни­ем Твоим.

И ны́не, и при́сно, и во ве́ки веко́в, ами́нь. Мари́е, Гос­по­же́ Богоро́дице безневе́стная, наде́ждо ве́рных, вра́жия возноше́ния низ­ло­жи́, пою́щия же Тя́ возвесели́.

Мария, Гос­по­жа Бого­ро­ди­ца, бра­ка не познав­шая, надеж­да вер­ных, вра­же­ские воз­но­ше­ния низ­ло­жи, а пою­щих Тебя возвесели.

Пе́снь 6

Ирмос: Р и́зу ми́ пода́ждь све́тлу, одея́йся све́том я́ко ри́зою, многоми́лостиве Хри­сте́ Бо́же на́ш.

Ризу мне даруй свет­лую, оде­ва­ю­щий­ся све­том как одеж­дою мно­го­мило­сти­вый Хри­сте Боже наш!

С вяты́й А́нгеле Бо́жий, храни́телю мо́й, моли́ Бо́га о мне́.

В ся́ких мя́ напа́стей сво­бо­ди́, и от печа́лей спа­си́, молю́ся ти́, святы́й А́нгеле, да́нный ми́ от Бо́га, храни́телю мо́й до́брый.

От вся­ких напа­стей меня осво­бо­ди и от печа­лей спа­си, молю тебя, свя­той Ангел, дан­ный мне от Бога, хра­ни­тель мой добрый.

С вяты́й А́нгеле Бо́жий, храни́телю мо́й, моли́ Бо́га о мне́.

О све­ти́ у́м мо́й, бла́же, и про­све­ти́ мя́, молю́ся ти́, святы́й А́нгеле, и мы́слити ми́ поле́зная все­гда́ наста́ви мя́.

Осве­ти ум мой и про­све­ти меня, бла­гой, молю тебя, свя­той Ангел, и мыс­лить о полез­ном мне все­гда настав­ляй меня.

С ла́ва Отцу, и Сы́ну, и Свято́му Ду́ху. Уста́ви се́рдце мое́ от настоя́щаго мяте́жа, и бде́ти укре­пи́ мя́ во благи́х, храни́телю мо́й, и наста́ви мя́ чу́дно к тишине́ живо́тней.

Удер­жи серд­це мое от нынеш­не­го смя­те­ния, и бодр­ство­вать в бла­гих делах меня укре­пи, хра­ни­тель мой, и направь меня див­но к тишине животворной.

И ны́не, и при́сно, и во ве́ки веко́в, ами́нь. Сло́во Бо́жие в Тя́ всели́ся, Богоро́дице, и челове́ком Тя́ пока­за́ небе́сную ле́ствицу; Тобо́ю бо к на́м Вы́шний соше́л е́сть.

Сло­во Божие в Тебя все­ли­лось, Бого­ро­ди­ца, и людям яви­ло Тебя небес­ной лест­ни­цей: ибо Тобою Все­выш­ний сошел к нам.

Конда́к, глас 4

Я ви́ся мне́ милосе́рд, святы́й А́нгеле Госпо́день, храни́телю мо́й, и не отлуча́йся от мене́, скве́рнаго, но про­све­ти́ мя́ све́том неприкоснове́нным и сотво­ри́ мя́ досто́йна Ца́рствия Небе́снаго.

Явись мне мило­серд­ным, свя­той Ангел Гос­по­день, хра­ни­тель мой, и не отлу­чай­ся от меня сквер­но­го; но про­све­ти меня све­том непри­ступ­ным и соде­лай достой­ным Цар­ства Небесного.

И́кос

У ничиже́нную ду́шу мою́ мно́гими собла́зны, ты́, святы́й предста́телю, неизрече́нныя сла́вы небе́сныя сподо́би, и певе́ц с ли́ки безпло́тных си́л Бо́жиих, поми́луй мя́ и сохра­ни́, и по́мыслы до́брыми ду́шу мою́ про­све­ти́, да твое́ю сла́вою, А́нгеле мо́й, обогащу́ся, и низ­ло­жи́ зломы́слящия мне́ вра­ги́, и сотво­ри́ мя́ досто́йна Ца́рствия Небе́снаго.

Душу мою, уни­жен­ную сре­ди мно­же­ства соблаз­нов, ты, свя­той заступ­ник и певец с сон­ма­ми бес­плот­ных Сил Божи­их, неиз­ре­чен­ной сла­вы небес­ной удо­стой, поми­луй меня и сохра­ни, и помыс­ла­ми доб­ры­ми душу мою про­све­ти, дабы я Тво­ею сла­вою, Ангел мой, обо­га­тил­ся, и низ­ло­жи зло­умыш­ля­ю­щих про­тив меня вра­гов, и соде­лай меня достой­ным Цар­ства Небесного.

Пе́снь 7

Ирмос: О т Иуде́и доше́дше о́троцы, в Вавило́не ино­гда́, ве́рою Тро́ическою пла́мень пе́щный попра́ша, пою́ще: отце́в Бо́же, благослове́н еси́.

Из Иудеи при­шед­шие юно­ши, в Вави­лоне неко­гда верою в Тро­и­цу попра­ли пла­мя печи, вос­пе­вая: “Боже отцов наших, бла­го­сло­вен Ты!”

С вяты́й А́нгеле Бо́жий, храни́телю мо́й, моли́ Бо́га о мне́.

М и́лостив бу́ди ми́, и умо­ли́ Бо́га, Госпо́день А́нгеле, име́ю бо тя́ засту́пника во все́м живо­те́ мое́м, наста́вника же и храни́теля, от Бо́га дарова́ннаго ми́ во ве́ки.

Мило­стив будь ко мне и умо­ли Бога, Гос­по­день Ангел: ибо я имею тебя заступ­ни­ком все вре­мя жиз­ни моей, настав­ни­ком и хра­ни­те­лем, от Бога даро­ван­ным мне навеки.

С вяты́й А́нгеле Бо́жий, храни́телю мо́й, моли́ Бо́га о мне́.

Н е оста́ви в пу́ть ше́ствующия души́ моея́ окая́нныя уби́ти разбо́йником, святы́й А́нгеле, я́же ти́ от Бо́га пре­да­на́ бы́сть непоро́чне; но наста́ви ю́ на пу́ть покая́ния.

Читайте также:
Акафист святому Луке Крымскому – священные тексты святителю о исцелении

Не допу­сти, свя­той Ангел, что­бы душу мою несчаст­ную, кото­рая вру­че­на была тебе от Бога непо­роч­ной, на пути уби­ли раз­бой­ни­ки, но направь ее на путь покаяния.

С ла́ва Отцу, и Сы́ну, и Свято́му Ду́ху. Всю́ посра́млену ду́шу мою́ при­во­жду́ от лука́вых ми́ по́мысл и де́л: но пред­ва­ри́, наста́вниче мо́й, и исцеле́ние ми́ пода́ждь благи́х по́мысл, уклоня́ти ми́ ся́ все­гда́ на пра́выя стези́.

Душу мою всю посрам­лен­ной при­во­жу от лука­вых моих помыс­лов и дел, но ско­ро пред­стань, настав­ник мой, и исце­ле­ние мне подай, что­бы чрез бла­гие помыс­лы я укло­нял­ся все­гда на пра­вые пути.

И ны́не, и при́сно, и во ве́ки веко́в, ами́нь. Прему́дрости испо́лни все́х и кре́пости Боже́ственныя, Ипоста́сная Прему́дросте Вы́шняго, Богоро́дицы ра́ди, ве́рою вопию́щих: оте́ц на́ших Бо́же, благослове́н еси́.

Пре­муд­ро­стью испол­ни и кре­по­стью боже­ствен­ной, ипо­стас­ная Пре­муд­рость Все­выш­не­го, по молит­вам Бого­ро­ди­цы, всех с верою взы­ва­ю­щих: “Отцов наших Боже, бла­го­сло­вен Ты!”

Пе́снь 8

Ирмос: Ц аря́ Небе́снаго, Его́же пою́т во́и а́нгельстии, хвали́те и превозноси́те во вся́ ве́ки.

Царя небес­но­го, Кото­ро­го вос­пе­ва­ют воин­ства Анге­лов, вос­пе­вай­те и пре­воз­но­си­те во все века.

С вяты́й А́нгеле Бо́жий, храни́телю мо́й, моли́ Бо́га о мне́.

О т Бо́га по́сланный, утвер­ди́ живо́т мо́й, раба́ тво­е­го́, преблаги́й А́нгеле, и не оста́ви мене́ во ве́ки.

От Бога послан­ный, утвер­ди жизнь мою, раба тво­е­го, пре­бла­гой Ангел, и не оставь меня вовеки.

С вяты́й А́нгеле Бо́жий, храни́телю мо́й, моли́ Бо́га о мне́.

А ́нге­ла тя́ су́ща бла́га, души́ моея́ наста́вника и храни́теля, преблаже́нне, воспева́ю во ве́ки.

Анге­ла поис­ти­не бла­го­го, души моей настав­ни­ка и хра­ни­те­ля, тебя, преб­ла­жен­ный, вос­пе­ваю вовеки.

С ла́ва Отцу, и Сы́ну, и Свято́му Ду́ху. Бу́ди ми́ покро́в и забра́ло в де́нь испыта́ния все́х челове́к, во́ньже огне́м искуша́ются дела́ блага́я же и зла́я.

Будь мне покро­вом и кре­пост­ной сте­ной в день испы­та­ния всех людей, когда будут испы­та­ны огнем дела и доб­рые, и злые.

И ны́не, и при́сно, и во ве́ки веко́в, ами́нь. Бу́ди ми́ помо́щница и тиши­на́, Богоро́дице Присноде́во, рабу́ Тво­е­му́, и не оста́ви мене́ лише́на бы́ти Тво­е­го́ влады́чества.

Будь мне помощ­ни­цей и тиши­ной, Бого­ро­ди­ца Прис­но­де­ва, рабу Тво­е­му, и не допу­сти меня остать­ся лишен­ным Тво­е­го покровительства.

Пе́снь 9

Ирмос: В ои́стинну Богоро́дицу Тя́ испове́дуем, спасе́ннии Тобо́ю, Де́во чи́стая, с безпло́тными ли́ки Тя́ велича́юще.

Истин­но Бого­ро­ди­цей Тебя испо­ве­ду­ем мы, спа­сен­ные Тобою, Дева чистая, с сон­ма­ми бес­плот­ных Тебя величая.

Иису́су: Г о́споди Иису́се Хри­сте́ Бо́же мо́й, поми́луй мя́.

П оми́луй мя́, еди́не Спа́се мо́й, я́ко ми́лостив еси́ и милосе́рд, и пра́ведных лико́в сотво­ри́ мя́ прича́стника.

Поми­луй меня, един­ствен­ный Спа­си­тель мой, ибо Ты мило­стив и мило­серд, и сде­лай меня при­част­ни­ком сон­мам праведников.

С вяты́й А́нгеле Бо́жий, храни́телю мо́й, моли́ Бо́га о мне́.

М ы́слити ми́ при́сно и твори́ти, Госпо́день А́нгеле, блага́я и поле́зная да́руй, я́ко си́льна яви́ в не́мощи и непоро́чна.

Мыс­лить мне все­гда и тво­рить, Гос­по­день Ангел, доб­рое и полез­ное даруй, яви силь­ным в немо­щи и непорочным.

С ла́ва Отцу, и Сы́ну, и Свято́му Ду́ху. Я́ко име́я дерзнове́ние к Царю́ Небе́сному, Того́ моли́, с про́чими безпло́тными, поми́ловати мя́, окая́ннаго.

Как име­ю­щий дерз­но­ве­ние к Царю Небес­но­му, Его моли с про­чи­ми бес­плот­ны­ми поми­ло­вать меня, несчастного.

И ны́не, и при́сно, и во ве́ки веко́в, ами́нь. Мно́го дерзнове́ние иму́щи, Де́во, к Вопло́щшемуся из Тебе́, пре­ло­жи́ мя́ от у́з и разреше́ние ми́ пода́ждь и спасе́ние, моли́твами Твои́ми.

Вели­кое дерз­но­ве­ние имея, Дева, к Вопло­тив­ше­му­ся от Тебя, осво­бо­ди меня от уз, и избав­ле­ние мне подай и спа­се­ние молит­ва­ми Твоими.

Моли́тва к А́нгелу-Xранителю

А ́нге­ле Христо́в святы́й, к тебе́ припа́дая молю́ся, храни́телю мо́й святы́й, прида́нный мне́ на соблюде́ние души́ и те́лу мое­му́ гре́шному от свята́го креще́ния, а́з же свое́ю ле́ностию и свои́м злы́м обы́чаем прогне́вах твою́ пречи́стую све́тлость и отгна́х тя́ от себе́ все́ми сту́дными де́лы: лжа́ми, клевета́ми, за́вистию, осужде́нием, презо́рством, непоко́рством, братоненавиде́нием, и злопомне́нием, сребролю́бием, прелюбодея́нием, я́ростию, ску́постию, объяде́нием без сы́тости и опи́вством, многоглаго́ланием, злы́ми по́мыслы и лука́выми, го́рдым обы́чаем и блу́дным возбеше́нием, имы́й самохоте́ние на вся́кое плотско́е вожделе́ние. О, зло́е мое́ произволе́ние, его́же и ско́ти безслове́снии не творя́т! Да ка́ко возмо́жеши воззре́ти на мя́, или́ приступи́ти ко мне́, а́ки псу́ смердя́щему? Кото́рыма очи́ма, а́нгеле Христо́в, воззри́ши на мя́, опле́тшася зле́ во гну́сных де́лех? Да ка́ко уже́ воз­мо­гу́ отпуще́ния проси́ти го́рьким и злы́м мои́м и лука́вым дея́нием, в ня́же впа́даю по вся́ дни́ и но́щи и на вся́к ча́с? Но молю́ся ти́ припа́дая, храни́телю мо́й святы́й, умилосе́рдися на мя́ гре́шнаго и недосто́йнаго раба́ тво­е­го́ (и́мя), бу́ди ми́ помо́щник и засту́пник на зла́го мое­го́ сопроти́вника, святы́ми твои́ми моли́твами, и Ца́рствия Бо́жия прича́стника мя́ сотво­ри́ со все́ми святы́ми, все­гда́, и ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Ангел Хри­стов свя­той, к тебе при­па­дая, молюсь, хра­ни­тель мой свя­той, при­став­лен­ный ко мне от свя­то­го кре­ще­ния для соблю­де­ния души и тела меня, греш­но­го! Я же сво­ею лено­стью и сво­им злым нра­вом про­гне­вал тебя, чистей­ше­го и свет­ло­го, и ото­гнал тебя от себя все­воз­мож­ны­ми постыд­ны­ми дела­ми: ложью, кле­ве­тою, зави­стью, осуж­де­ни­ем, непо­кор­но­стью, нена­ви­стью к бра­тьям сво­им и зло­па­мят­ством, среб­ро­лю­би­ем, пре­лю­бо­де­я­ни­ем, яро­стью, ску­по­стью, объ­еде­ни­ем нена­сыт­ным, мно­го­сло­ви­ем, злы­ми и лука­вы­ми помыс­ла­ми и при­выч­кой к гор­до­сти, стре­мясь по соб­ствен­ной воле ко вся­ко­му плот­ско­му вожде­ле­нию. О злое мое соиз­во­ле­ние на то, чего и ско­ты нера­зум­ные не тво­рят! И как же смо­жешь ты взгля­нуть на меня, или при­бли­зить­ся ко мне? Каки­ми оча­ми, Ангел Хри­стов, посмот­ришь на меня, запу­тав­ше­го­ся зло­счаст­но в гнус­ных делах? И как еще смо­гу я про­сить о про­ще­нии горь­ких и злых моих и лука­вых дея­ний, в кото­рые впа­даю во все дни и ночи, и на вся­кий час? Но молюсь, при­па­дая к тебе, хра­ни­тель мой свя­той, уми­ло­сер­дись надо мною греш­ным и недо­стой­ным рабом тво­им (имя), будь мне помощ­ни­ком и заступ­ни­ком про­тив зло­го мое­го про­тив­ни­ка свя­ты­ми тво­и­ми молит­ва­ми, и Цар­ства Божия при­част­ни­ком меня соде­лай со все­ми свя­ты­ми вове­ки. Аминь.

Канон покаянный Ангелу Хранителю на русском языке

Традиции Русской православной церкви существуют не просто так, каждая из них имеет определенный вес и помогает христианин двигаться в вере. Важно правильно совершать Таинства, важно правильно к ним подходить. Например, перед Причастием обязательно следует подготовиться в течение 3-7 дней и прочитать канон (правило) покаяния Ангелу Хранителю.

Подготовка к причастию

Причастие требует осознанного подхода и именно поэтому готовиться к нему следует за неделю. Обязательно в эти дни не только анализировать свои прошлые поступки и чувства, но и соблюдать молитвенное правило.

Читайте также статьи об ангелах:

Помимо регулярных вечерних и утренних молитв, нужно читать Священное Писание, акафисты и Псалтирь. Не следует насиловать себя и все подряд читать в течение 2-3 часов, следует подходить к этому вопросу соизмеримо со своими силами.

Все неделю читаются молитвы:

  • суббота — акафист Иисусу Сладчайшему, Пресвятой Богородице и Хранителю Ангелу;
  • воскресенье — два субботних канона Иисусу и Богородице, а также архангелам и своему Заступнику;
  • понедельник — к первым двум добавляется молитва к Иоанну Крестителю и Заступнику;
  • вторник — два первых правила и молебен на выбор молящегося;
  • среда — покаянное правило к Господу, молебны к Богородице и Утешителю, дополнительно читают и тексты, посвященные святителю Николаю Чудотворцу;
  • четверг — канон Честному Кресту, и молебен Деве Марии вместе с правилом своему Охраннику;
  • пятницу — повторяются те же тексты, которые читались в субботу.

Важно! Покаянный канон имени своего Заступника читается обязательно каждый день.

Как читать молитвенное правило

Ангел-Хранитель играет большую роль в жизни человека, поэтому молиться ему стоит каждый день и особенно перед Таинством Евхаристии.

Статьи о молитвах ангелам:

В молитвенное правило для него входят:

  • песни (6 шт.);
  • ирмосы — предваряющие песнопения;
  • запевы — воззвания ко Христу;
  • тропари (2–3);
  • седален;
  • кондак;
  • икос;
  • молитвы.

Текст читается стоя, кроме седалена, во время которого немощные могут сидеть. Для начала следует зажечь свечу перед иконами в красном уголке и в тишине настроиться на чтение. Хорошо, если в комнате больше никого не будет и можно будет читать вслух, но, если такой возможности нет, достаточно будет проговаривать текст про себя. Читается полностью молитвенное правило, не спеша, с расстановкой и полным осмыслением текста.

Ангеле Божий, хранителю мой святый, живот мой соблюди во страсе Христа Бога, ум мой утверди во истиннем пути, и к любви горней уязви душу мою, да тобою направляем, получу от Христа Бога велию милость.

Богородичен: Святая Владычице, Христа Бога нашего Мати, яко всех Творца недоуменно рождшая, моли благость Его всегда, со хранителем моим Ангелом, спасти душу мою, страстьми одержимую, и оставление грехов даровати ми.

Живот мой — жизнь мою. Горней — небесной. Недоуменно — превыше ума, непостижимо уму.

Ирмос: Поим Господеви, проведшему люди Своя сквозе Чермное море, яко един славно прославися.

Припев Иисусу: Господи Иисусе Христе Боже мой, помилуй мя.

[Тропарь Господу Иисусу Христу только в первой и девятой песнях канона]

Песнь воспети и восхвалити, Спасе, Твоего раба достойно сподоби, безплотному Ангелу, наставнику и хранителю моему.

Припев: Святый Ангеле Божий, хранителю мой, моли Бога о мне.

Един аз в неразумии и в лености ныне лежу, наставниче мой и хранителю, не остави мене погибающа

Ум мой твоею молитвою направи, творити ми Божия повеления, да получу от Бога отдание грехов, и ненавидети ми злых настави мя, молюся ти.

Молися, Девице, о мне, рабе Твоем, ко Благодателю, со хранителем моим Ангелом, и настави мя творити заповеди Сына Твоего и Творца моего.

Един аз — один я. Ненавидети ми злых — чтобы мне ненавидеть зло (злая в знач.: злое, зло).

Ирмос: Ты еси утверждение притекающих к Тебе, Господи, Ты еси Свет омраченных, и поет Тя дух мой.

Святый Ангели Божий, хранителю мой, моли Бога о мне.

Все помышление мое и душу мою к тебе возложих, хранителю мой; ты от всякия мя напасти вражия избави.

Святый Ангеле Божий, хранителю мой, моли Бога о мне.

Враг попирает мя, и озлобляет, и поучает всегда творити своя хотения; но ты, наставниче мой, не остави мене огибающа.

Пети песнь со благодарением и усердием Творцу и Богу даждь ми, и тебе благому Ангелу-Хранителю моему: избавителю мой, изыми мя от враг озлобляющих мя.

Исцели, Пречистая, моя многонедужныя струпы, яже в души, прожени враги, иже присно борются со мною.

Возложих — я возложил, направил. Озлобляет — исполняет зол, бедствий; изми мя от враг озлобляющих мя — отбери меня от мучащих меня врагов. Струпы, яже в души — гнойные раны души. Прожени — прогони. Иже присно — которые всегда.

От любве душевныя вопию ти, хранителю моей души, всесвятый мой Ангеле: покрый мя и соблюди от лукаваго ловления всегда, и к жизни настави небесней, вразумляя и просвещая и укрепляя мя.

Богородичен: Богородице безневестная Пречистая, Яже без семене рождши всех Владыку, Того со Ангелом хранителем моим моли, избавити ми ся всякаго недоумения, и дати умиление и свет души моей и согрешением очищение, Яже едина вскоре заступающи.

От лукаваго ловления — от козней зла (ловление — засада, скрытые враждебные действия). Яже без семене рождши — безсеменно родившая. Недоумения — смятения, смущения. Яже едина вскоре заступающи — Ты, единственная скорая Заступница (скоро заступающаяся).

Обратите внимание: в церковнославянском языке возвратная частица -ся еще не «приросла» к глаголу, как в современном русском, где мы сказали бы: «моли о том, чтобы мне избавиться от всякого смущения», по-церковнославянски звучит: «моли избавити ми ся всякаго недоумения». Точно также вместо «молюсь Тебе» мы встретим «молю Ти ся», и т. п.

Ангел Хранитель отгоняет беса

Ангел Хранитель отгоняет беса

Ирмос: Услышах, Господи, смотрения Твоего таинство, разумех дела Твоя, и прославих Твое Божество.

Моли Человеколюбца Бога ты, хранителю мой, и не остави мене, но присно в мире житие мое соблюди, и подаждь ми спасение необходимое.

Святый Ангеле Божий, хранителю мой, моли Бога о мне.

Яко заступника и хранителя животу моему прием тя от Бога, Ангеле, молю тя, святый: от всяких мя бед свободи.

Мою скверность твоею святынею очисти, хранителю мой, и от части шуия да отлучен буду молитвами твоими и причастник славы явлюся.

Недоумение предлежит ми от обышедших мя зол, Пречистая, но избави от них скоро: к Тебе бо единей прибегох.

Услышах, разумех, прославих — я услышал, я уразумел, я прославил (формы 1-го лица прошедшего времени). Смотрение — промысл, проведение, Божественное домостроительство. Присно — всегда. Необоримое — неодолимое, непобедимое. Животу моему — жизни моей. Прием тя — я получил тебя. От части шуия — от левой стороны, то есть от причисления к грешникам. Причастник — участник. Недоумение предлежит ми — я не знаю, что делать. Обышедших мя — окруживших мя. Прибегох — я прибегнул (обратился за помощью).

Ирмос: Утренююще вопием Ти: Господи, спаси ны; Ты бое си Бог наш, разве Тебе иного не веемы.

Святый Ангеле Божий, хранителю мой, моли Бога о мне.

Яко имея дерзновение к Богу, хранителю мой святый, Сего умоли от оскорбляющих мя зол избавити.

Святый Ангеле Божий, хранителю мой, моли Бога о мне.

Свете светлый, светло просвети душу мою, наставниче мой и хранителю, от Бога данный ми Ангеле.

Спяща мя зле тяготою греховную, яко бдяща сохрани, Ангеле Божий, и возстави мя на славословие молением твоим.

Марие, Госпоже Богородице безневестная, надеждо верных, вражия возношения низложи, а поющия же Тя возвесели.

Утренююще — с раннего утра. Разве — кроме. Невемы — мы не знаем. Яко имея — здесь: так как ты имеешь. Спяща мя зле тяготою греховную — меня, охваченного тяжким сном греха (зле — худо, люто, тяжко; тягота — тяжесть, обременение, трудность). Яко бдяща сохрани — здесь: соделай бодрствующим, сохрани во мне бдение. Вражия возношения — превозношение вражеских, бесовских сил.

Ирмос: Ризу мне подаждь светлу, одеяйся светом яко ризою, многомилостиве Христе Боже наш.

Святый Ангеле Божий, хранителю мой, моли Бога о мне.

Всяких мя напастей свободи, и от печалей спаси, молюся ти, святый Ангеле, данный ми от Бога, хранителю мой добрый.

Святый Ангеле Божий, хранителю мой, моли Бога о мне.

Освети ум мой, блаже, и просвети мя, молюся ти, святый Ангеле, и мыслити ми полезная всегда настави мя.

Устави сердце мое от настоящаго мятежа, и бдети укрепи мя во благих, хранителю мой, и настави мя чудно к тишине животней.

Слово Божие в Тя вселися, Богородице, человеком Тя показа небесную лествицу; Тобою бо к нам Вышний сошел есть.

Одеяйся — одевающийся. Устави — направь; удержи. От настоящаго мятежа — от теперешней бури, смятения. Бдети укрепи мя во благих — укрепи меня бодрствовать во благе (во благом устроении души). Животней — исполненной жизни. Лествицу — лестницу.

Одеяйся светом яко ризою — слова из Пс.103, ст. 2: Одеяйся светом яко ризою, простираяй небо яко кожу — Ты одеваешься светом, как ризою, простираешь небеса, как шатер.

Настави мя чудно к тишине животней: образ кормчего, управителя, который из бури-мятежа направляет (наставляет) корабль к тихому пристанищу, где жизнь плавающих будет спасена — к тишине животней. Вспомним также эпизоды Евангелий, в которых Христос укрощает бурю: …Сказали: Наставник! Наставник! Погибаем. Но Он, встав, запретил ветру и волнению воды; и перестали, и сделалась тишина (Лк.8:24; ср.: Мф.8:26; Мк.4:39). Образы плавания через бурное «житейское море» постоянны в церковной поэзии, и особенно в 6-й песне канона.

Слово Божие в Тя вселися, Богородице, человеком Тя показа небесную лествицу; Тобою бо к нам Вышний сошел есть. Тропарь развивает библейский образ лестницы из сна патриарха Иакова (Быт.28:12-13, 16-17: И увидел во сне: вот, лестница стоит на земле, а верх ее касается неба; и вот, Ангелы Божии восходят и нисходят по ней. И вот, Господь стоит на ней и говорит: Я Господь, Бог Авраама, отца твоего, и Бог Исаака. Землю, на которой ты лежишь, Я дам тебе и потомству твоему… Иаков пробудился от сна своего и сказал: истинно Господь присутствует на месте сем; а я не знал! И убоялся и сказал: как страшно сие место! это не иное что, как дом Божий, это врата небесные).

Лествица Иакова — прообраз Пресвятой Богородицы, Которая стала лестницей между небом и землей: воплотившись, родившись от Девы Марии, Господь Иисус Христос сошел в мир.

Явися мне милосерд, святый Ангеле Господень, хранителю мой, и не отлучайся от мене сквернаго, но просвети мя светом неприкосновенным и сотвори мя достойна Царствия Небеснаго.

Светом неприкосновенным — светом невещественным (чаще встречается словосочетание «свет неприступный»; неприкосновенный, неприступный — тот, к которому нельзя прикоснуться, приступить).

Уничиженную душу мою многими соблазны, ты, святый предстателю, неизреченныя славы небесныя сподоби, и певец с лики безплотных Сил Божиих, помилуй мя и сохрани, и помыслы добрыми душу мою просвети, да твоею славою, Ангеле мой, обогащуся, и низложи зломыслящия мне враги, и сотвори мя достойна Царствия Небеснаго.

Неизреченныя — невыразимой, не поддающейся описанию. Лики — хоры (Ангел назван певцом в общем хоре бесплотных ангельских Сил, славящих Господа).

Уничиженную душу мою многими соблазны… славы небесныя сподоби. Здесь мы снова сталкиваемся с несвойственным русскому языку порядком слов; чтобы понять оборот, надо мысленно переставить слова: мою душу, уничиженную многими соблазнами, сподоби небесной славы.

Ирмос: От Иудеи дошедшие отроцы, в Вавилоне иногда, верою Троическою пламень пещный попраша, поюще: отцев Боже, благословен еси.

Святый Ангеле Божий, хранителю мой, моли Бога о мне.

Милостив буди ми и умоли Бога, Господень Ангеле, имею бот я заступника во всем животе моем, наставника же и хранителя, от Бога дарованнаго ми во веки.

Святый Ангеле Божий, хранителю мой, моли Бога о мне.

Не остави в путь шествующия души моея окаянныя убити разбойником, святый Ангеле, яже ти от Бога предана бысть непорочне; но настави ю на путь покаяния.

Всю посрамлену душу мою привожду от лукавых ми помысл и дел: но предвари, наставниче мой, и исцеление ми подаждь благих помысл, уклоняти ми ся всегда на правыя стези.

Премудрости исполни всех и крепости Божественныя, Ипостасная Премудросте Вышняго, Богородицы ради, верою вопиющих: отец наших Боже, благословен еси.

От Иудеи дошедше — пришедшие из Иудеи. Иногда — некогда, когда-то. Верою Троическою — верой в Троицу. Попраша — попрали. Во всем животе моем — во всей жизни моей. В путь шествующия — путешествующей. Непорочне — непорочно; здесь в знач.: непорочною. Предвари — здесь: иди впереди. Исцеление ми подаждь благих помысл — подай мне лекарство добрых помышлений (или же: исцеление посредством благих помыслов). Уклоняти ми ся — (чтобы) мне склоняться.

Не остави в путь шествующия души моея оканныя убити разбойником, святый Ангеле, яже ти от Бога предана бысть непорочне… Образ путешествующей по жизненному пути души здесь явно перекликается с Христовой притчей о милосердном самарянине и о «впадшем в разбойники» (Лк.10:30-36). Разбойники тропаря, конечно же, нематериальные: это греховные помыслы и всевающие их бесы.

Всю посрамлену душу мою привожду от лукавых ми помысл и дел: но предвари, наставниче мой, и исцеление ми подаждь благих помысл, уклоняти ми ся всегда на правыя стези. Тропарь развивает образ путевождения. Душа, посрамленная злыми делами и помыслами, приходит от них, как блудный сын из дальней страны; мы просим Ангела хранителя теперь идти впереди, указывая верный путь (правыя стези); сам же этот путь и вмешательство Ангела хранителя определяется именно в области помыслов — желанное исцеление в том, чтобы с помощью Ангела избирать именно благие помыслы.

Ангел Хранитель Икона

Ирмос: Царя Небесного, Егоже поют вои ангельстии, хвалите и превозносите во вся веки.

Святый Ангеле Божий, хранителю мой, моли Бога о мне.

От Бога посланный, утверди живот мой, раба твоего, преблагий Ангеле, и не остави мене во веки.

Святый Ангеле Божий, хранителю мой, моли Бога о мне.

Ангела тя суща блага, души моея наставника и хранителя, преблажение, воспеваю во веки.

Буди ми покров и забрало в день испытания всех человек, воньже огнем искушаются дела благая же и злая.

Буди ми помощница и тишина, Богородице Приснодево, рабу Твоему, и не остави мене лишена бытии Твоего владычества.

Вои ангельстии — ангельские воинства. Живот мой — жизнь мою. Ангела тя суща блага — Тебя, благого Ангела. Забрало — стена, ограда, забор. Воньже — в который (если расчленять слово на составные части, получится во-нь-же, поэтому неправильно иногда встречающееся написание в оньже; см. об этом примечание к 5-й молитве утреннего правила).

Ирмос: Воистинну Богородицу Тя исповедуем, спасеннии Тобою, Дево Чистая, с безплотными лики Тя величающе.

Иисусу: Господи Иисусе Христе Боже мой, помилуй мя.

Помилуй мя, едине Спасе мой, яко милостив еси и милосерд, и праведных ликов сотвори мя причастника.

Святый Ангеле Божий, хранителю мой, моли Бога о мне.

Мыслити ми присно и творити, Господень Ангеле, благая и полезная даруй, яко сильна яви в немощи и непорочна.

Яко имея дерзновение к Царю Небесному, Того моли, с прочими безплотными, помиловати мя окаяннаго.

Много дерзновение имущи, Дево, к Воплощшемуся из Тебе, преложи мя от уз и разрешение ми подаждь и спасение, молитвами Твоими.

С безплотными лики — то есть с ангельскими чинами. Праведных ликов — сонмов праведников. Сотвори мя причастника — соделай меня участником. Присно — всегда. Благая и полезная — благое и полезное. Воплощшемуся — Воплотившемуся. Преложи мя от уз — в знач.: освободи меня от уз (прелагати — обращать в другой вид, изменять). Разрешение — освобождение. Подаждь — подай.

После него, необходимо опуститься на колени и прочитать молитву Заступнику. Немощные могут оставаться сидеть, но всем остальным лучше преклонить колени.

Святый Aнгеле Божий, хранителю мой, моли Бога о мне.

Ангеле Христов святый, к тебе припадая молюся, хранителю мой святый, приданный мне на соблюдение души и телу моему грешному от святаго крещения, аз же своею леностию и своим злым обычаем прогневах твою пречистую светлость и отгнах тя от себе всеми студными делы: лжами, клеветами, завистию, осуждением, презорством, непокорством, братоненавидением, и злопомнением, сребролюбием, прелюбодеянием, яростию, скупостию, объядением без сытости и опивством, многоглаголанием, злыми помыслы и лукавыми, гордым обычаем и блудным возбешением, имый самохотение на всякое плотское вожделение. О, злое мое произволение, егоже и скоти безсловеснии не творят! Да како возможеши воззрети на мя, или приступити ко мне, аки псу смердящему? Которыма очима, ангеле Христов, воззриши на мя, оплетшася зле во гнусных делех? Да како уже возмогу отпущения просити горьким и злым моим и лукавым деянием, в няже впадаю по вся дни и нощи и на всяк час? Но молюся ти припадая, хранителю мой святый, умилосердися на мя грешнаго и недостойнаго раба твоего (имя), буди ми помощник и заступник на злаго моего сопротивника, святыми твоими молитвами, и Царствия Божия причастника мя сотвори со всеми святыми, всегда, и ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Это позволит православному христианину максимально подготовиться к Евхаристии, покаяться перед творцом за содеянное и максимально очищенным принять хлеб и кровь.

Особенности и текст канона Ангелу-Хранителю: как и когда читать

Канон Ангелу Хранителю

Тропарь, глас 6

Ангеле Божий, храни́телю мой святы́й, живо́т мой соблюди́ во стра́се Христа́ Бо́га, ум мой утверди́ во и́стиннем пути́, и к любви́ го́рней уязви́ ду́шу мою́, да тобо́ю направля́емь, получу́ от Христа́ Бо́га ве́лию ми́лость.

Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху, и ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Богородичен

Свя́тая Влады́чице, Христ́а Бо́га на́шего Ма́ти, я́ко всех Творца́ недоуме́нно ро́ждшая, моли́ бла́гость Его́ всегда́, со храни́телем мои́м а́нгелом, спасти́ ду́шу мою́, страстьми́ одержи́мую, и оставле́ние грехо́в дарова́ти ми.

Канон, глас 8

Песнь 1

Ирмо́с: Пои́м Го́сподеви, прове́дшему лю́ди Своя́ сквозе́ Чермно́е мо́ре, я́ко еди́н сла́вно просла́вися.

Иисусу: Го́споди Иису́се Христе́ Бо́же мой, поми́луй мя.

Песнь воспе́ти и восхвали́ти, Спа́се, Твоего́ раба́ досто́йно сподо́би, безпло́тному а́нгелу, наста́внику и храни́телю моему́.

Припев: Святы́й а́нгеле Бо́жий, храни́телю мой, моли́ Бо́га о мне.

Еди́н аз в неразу́мии и в ле́ности ны́не лежу́, наста́вниче мой и храни́телю, не оста́ви мене́ погиба́юща.

Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху.

Ум мой твое́ю моли́твою напра́ви, твори́ти ми Бо́жия повеле́ния, да получу́ от Бо́га отда́ние грехо́в, и ненави́дети ми злых наста́ви мя, молю́ся ти.

И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Моли́ся, Деви́це, о мне, рабе́ Твое́м, ко Благода́телю, со храни́телем мои́м а́нгелом, и наста́ви мя твори́ти за́поведи Сы́на Твоего́ и Творца́ моего́.

Песнь 3

Ирмо́с: Ты еси́ утвержде́ние притека́ющих к Тебе́, Го́споди, Ты еси́ свет омраче́нных, и пое́т Тя дух мой.

Святы́й а́нгеле Бо́жий, храни́телю мой, моли́ Бо́га о мне.

Все помышле́ние мое́ и ду́шу мою́ к тебе́ возложи́х, храни́телю мой; ты от вся́кия мя напа́сти вра́жия изба́ви.

Святы́й а́нгеле Бо́жий, храни́телю мой, моли́ Бо́га о мне.

Враг попира́ет мя, и озлобл́яет, и поуча́ет всегда́ твори́ти своя́ хоте́ния; но ты, наста́вниче мой, не оста́ви мене́ погиба́юща.

Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху.

Пе́ти песнь со благодаре́нием и усе́рдием Творцу́ и Бо́гу даждь ми, и тебе́, благо́му а́нгелу храни́телю моему́: изба́вителю мой, изми́ мя от враг озлобля́ющих мя.

И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Исцели́, Пречи́стая, моя́ многонеду́жныя стру́пы, я́же в души́, прожени́ враги́, и́же при́сно бо́рются со мно́ю.

Седален, глас 2

От любве́ душе́вныя вопию́ ти, храни́телю моея́ души́, всесвяты́й мой а́нгеле: покры́й мя и соблюди́ от лука́ваго ловле́ния всегда́, и к жи́зни наста́ви небе́сней, вразумля́я и просвеща́я и укрепля́я мя.

Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху, и ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Богородичен

Богоро́дице безневе́стная Пречи́стая, Яже без се́мене ро́ждши всех Влады́ку, Того́ со а́нгелом храни́телем мои́м моли́, изба́вити ми ся вся́каго недоуме́ния, и да́ти умиле́ние и свет души́ мое́й и согреше́нием очище́ние, Яже еди́на вско́ре заступа́ющи.

Песнь 4

Ирмо́с: Услы́шах, Го́споди, смотре́ния Твоего́ та́инство, разуме́х дела́ Твоя́, и просла́вих Твое́ Божество́.

Святы́й а́нгеле Бо́жий, храни́телю мой, моли́ Бо́га о мне.

Моли́ Человеколю́бца Бо́га ты, храни́телю мой, и не оста́ви мене́, но при́сно в ми́ре житие́ мое́ соблюди́ и пода́ждь ми спасе́ние необори́мое.

Святы́й а́нгеле Бо́жий, храни́телю мой, моли́ Бо́га о мне.

Яко засту́пника и храни́теля животу́ моему́ прие́м тя от Бо́га, а́нгеле, молю́ тя, святы́й, от вся́ких мя бед свободи́.

Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху.

Мою́ скве́рность твое́ю святы́нею очи́сти, храни́телю мой, и от ча́сти шу́ия да отлуче́н бу́ду моли́твами твои́ми и прича́стник сла́вы явлю́ся.

И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Недоуме́ние предлежи́т ми от обыше́дших мя зол, Пречи́стая, но изба́ви мя от них ско́ро: к Тебе́ бо еди́ней прибего́х.

Песнь 5

Ирмо́с: Утренююще вопие́м Ти: Го́споди, спаси́ ны; Ты бо еси́ Бог наш, ра́зве Тебе́ ино́го не ве́мы.

Святый а́нгеле Бо́жий, храни́телю мой, моли́ Бо́га о мне.

Яко име́я дерзнове́ние к Бо́гу, храни́телю мой святы́й, Сего́ умоли́ от оскорбля́ющих мя зол изба́вити.

Святы́й а́нгеле Бо́жий, храни́телю мой, моли́ Бо́га о мне.

Све́те све́тлый, све́тло просвети́ ду́шу мою́, наста́вниче мой и храни́телю, от Бо́га да́нный ми а́нгеле.

Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху.

Спя́ща мя зле тягото́ю грехо́вною, я́ко бдя́ща сохрани́, а́нгеле Бо́жий, и возста́ви мя на славосло́вие моле́нием твои́м.

И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Мари́е, Госпоже́ Богоро́дице Безневе́стная, наде́ждо ве́рных, вра́жия возноше́ния низложи́, пою́щия же Тя возвесели́.

Песнь 6

Ирмо́с: Ри́зу ми пода́ждь све́тлу, одея́йся све́том я́ко ри́зою, многоми́лостиве Христе́ Бо́же наш.

Святы́й а́нгеле Бо́жий, храни́телю мой, моли́ Бо́га о мне.

Вся́ких мя напа́стей свободи́, и от печа́лей спаси́, молю́ся ти, святы́й а́нгеле, да́нный ми от Бо́га, храни́телю мой до́брый.

Святы́й а́нгеле Бо́жий, храни́телю мой, моли́ Бо́га о мне.

Освети́ ум мой, бла́же, и просвети́ мя, молю́ся ти, святы́й а́нгеле, и мы́слити ми поле́зная всегда́ наста́ви мя.

Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху.

Уста́ви се́рдце мое́ от настоя́щаго мяте́жа, и бде́ти укрепи́ мя во благи́х, храни́телю мой, и наста́ви мя чу́дно к тишине́ живо́тней.

И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Слово Божие в Тя вселися, Богородице, и человеком Тя показа небесную лествицу; Тобою бо к нам Вышний сошел есть.

Кондак, глас 4

Яви́ся мне милосе́рд, святы́й а́нгеле Госпо́день, храни́телю мой, и не отлуча́йся от мене́, скве́рнаго, но просвети́ мя све́том неприкоснове́нным и сотвори́ мя досто́йна Ца́рствия Небе́снаго.

Икос

Уничиже́нную ду́шу мою́ мно́гими собла́зны, ты, святы́й предста́телю, неизрече́нныя сла́вы небе́сныя сподо́би, и певе́ц с ли́ки безпло́тных сил Бо́жиих, поми́луй мя и сохрани́, и по́мыслы до́брыми ду́шу мою́ просвети́, да твое́ю сла́вою, а́нгеле мой, обогащу́ся, и низложи́ зломы́слящия мне враги́, и сотвори́ мя досто́йна Ца́рствия Небе́снаго.

Песнь 7

Ирмо́с: От Иуде́и доше́дше о́троцы, в Вавило́не иногда́, ве́рою Тро́ическою пла́мень пе́щный попра́ша, пою́ще: отце́в Бо́же, благослове́н еси́.

Святы́й а́нгеле Бо́жий, храни́телю мой, моли́ Бо́га о мне.

Ми́лостив бу́ди ми, и умоли́ Бо́га, Госпо́день а́нгеле, име́ю бо тя засту́пника во всем животе́ мое́м, наста́вника же и храни́теля, от Бо́га дарова́ннаго ми во ве́ки.

Святы́й а́нгеле Бо́жий, храни́телю мой, моли́ Бо́га о мне.

Не оста́ви в путь ше́ствующия души́ моея́ окая́нныя уби́ти разбо́йником, святы́й а́нгеле, я́же ти от Бо́га предана́ бысть непоро́чне; но наста́ви ю́ на путь покая́ния.

Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху.

Всю посра́млену ду́шу мою́ привожду́ от лука́вых ми по́мысл и дел: но предвари́, наста́вниче мой, и исцеле́ние ми пода́ждь благи́х по́мысл, уклоня́ти ми ся всегда́ на пра́выя стези́.

И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Прему́дрости испо́лни всех и кре́пости Боже́ственныя, Ипоста́сная Прему́дросте Вы́шняго, Богоро́дицы ра́ди, ве́рою вопию́щих: отец на́ших Бо́же, благослове́н еси́.

Песнь 8

Ирмо́с: Царя́ Небе́снаго, Его́же пою́т во́и а́нгельстии, хвали́те и превозноси́те во вся ве́ки.

Святы́й а́нгеле Бо́жий, храни́телю мой, моли́ Бо́га о мне.

От Бо́га по́сланный, утверди́ живо́т мой, раба́ твоего́, преблаги́й а́нгеле, и не оста́ви мене́ во ве́ки.

Святы́й а́нгеле Бо́жий, храни́телю мой, моли́ Бо́га о мне.

Ангела тя су́ща бла́га, души́ моея́ наста́вника и храни́теля, преблаже́нне, воспева́ю во ве́ки.

Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху.

Бу́ди ми покро́в и забра́ло в день испыта́ния всех челове́к, во́ньже огне́м искуша́ются дела́ блага́я же и зла́я.

И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Бу́ди ми помо́щница и тишина́, Богоро́дице Присноде́во, рабу́ Твоему́, и не оста́ви мене́ лише́на бы́ти Твоего́ влады́чества.

Песнь 9

Ирмо́с: Вои́стинну Богоро́дицу Тя испове́дуем, спасе́ннии Тобо́ю, Де́во Чи́стая, с безпло́тными ли́ки Тя велича́юще.

Иисусу: Го́споди Иису́се Христе́ Бо́же мой, поми́луй мя.

Поми́луй мя, еди́не Спа́се мой, я́ко ми́лостив еси́ и милосе́рд, и пра́ведных лико́в сотвори́ мя прича́стника.

Святы́й а́нгеле Бо́жий, храни́телю мой, моли́ Бо́га о мне.

Мы́слити ми при́сно и твори́ти, Госпо́день а́нгеле, блага́я и поле́зная да́руй, я́ко си́льна яви́ в не́мощи и непоро́чна.

Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху.

Яко име́я дерзнове́ние к Царю́ Небе́сному, Того́ моли́, с про́чими безпло́тными, поми́ловати мя окая́ннаго.

И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Мно́го дерзнове́ние иму́щи, Де́во, к Вопло́щшемуся из Тебе́, преложи́ мя от уз и разреше́ние ми пода́ждь и спасе́ние, моли́твами Твои́ми.

Молитва к ангелу хранителю

Святы́й а́нгеле Бо́жий, храни́телю мой, моли́ Бо́га о мне.

Ангеле Христо́в святы́й, к тебе́ припа́дая молю́ся, храни́телю мой святы́й, прида́нный мне на соблюде́ние души́ и те́лу моему́ гре́шному от свята́го креще́ния, аз же свое́ю ле́ностию и свои́м злым обы́чаем прогне́вах твою́ пречи́стую све́тлость и отгна́х тя от себе́ все́ми сту́дными де́лы: лжа́ми, клевета́ми, за́вистию, осужде́нием, презо́рством, непоко́рством, братоненавиде́нием, и злопомне́нием, сребролю́бием, прелюбодея́нием, я́ростию, ску́постию, объяде́нием без сы́тости и опи́вством, многоглаго́ланием, злы́ми по́мыслы и лука́выми, го́рдым обы́чаем и блу́дным возбеше́нием, имы́й самохоте́ние на вся́кое плотско́е вожделе́ние. О, зло́е мое́ произволе́ние, его́же и ско́ти безслове́снии не творя́т! Да ка́ко возмо́жеши воззре́ти на мя, или́ приступи́ти ко мне, а́ки псу смердя́щему? Кото́рыма очи́ма, а́нгеле Христо́в, воззри́ши на мя, опле́тшася зле во гну́сных де́лех? Да ка́ко уже́ возмогу́ отпуще́ния проси́ти го́рьким и злым мои́м и лука́вым дея́нием, в ня́же впада́ю по вся дни и но́щи и на всяк час? Но молю́ся ти припа́дая, храни́телю мой святы́й, умилосе́рдися на мя гре́шнаго и недосто́йнаго раба́ твоего́ (имя), бу́ди ми помо́щник и засту́пник на зла́го моего́ сопроти́вника, святы́ми твои́ми моли́твами, и Ца́рствия Бо́жия прича́стника мя сотвори́ со все́ми святы́ми, всегда́, и ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

О невидимых заступниках

Многие святые отцы говорили, что ангелы-хранители являются мощными защитниками людей в любых неприятностях, которые их могут преследовать в течение земной жизни. Они любят человека так же, как его родители, поэтому постоянно пекутся о спасении его души. Эти бестелесные заступники не перестают заботиться о своих «подопечных» и после окончания их земного существования. Согласно церковному преданию, невидимый покровитель сопровождает душу христианина, к которому он приставлен Господом, и после смерти.

Там у православного появляется ещё один ангел. Но общение с хранителем, защищавшим его на Земле, не прекращается никогда.

Человек и его помощник


Рисунок 1. Дети
Перед причастием и исповедью не случайно принято читать Канон Ангелу-хранителю. Душа человека, как известно, имеет природу бестелесную. Она подобна ангелам. Поэтому именно эти невидимые заступники призваны помогать людям в их борьбе с грехами и стремлении очистить свои души, повреждённые вследствие падения первых людей. К ним нужно обращаться не только, когда верующий терпит различные недуги и неприятности.

Более того, христиане должны вспоминать о своих покровителях не только, когда готовятся к церковным таинствам.

Молитва этим невидимым заступникам входит в утреннее правило, которое нужно читать ежедневно.

Православные и церковные праздники и посты

Сегодня православный церковный праздник: * Мучеников Сергия и Вакха (ок. 290-303) и другие святые, имена которых вспоминаем в этот день… Завтра:

* Преподобной Пелагии Антиохийской (457) и другие святые, имена которых вспоминаем в этот день…
Ожидаются праздники:22.10.2021
— *** Апостола Иакова Алфеева (I). * Преподобного Андроника и супруги его Афанасии (V) и другие святые, имена которых вспоминаем в этот день…
23.10.2021
— * Мучеников Евлампия и Евлампии (ок. 303-311). * Преподобного Амвросия Оптинского (1891). + Собор преподобных Оптинских старцев и другие святые, имена которых вспоминаем в этот день…
24.10.2021
— * Апостола от 70-ти, Филиппа, одного из семи диаконов (I). * Преподобного Феофана Исповедника, творца канонов, епископа Никейского (ок. 850) и другие святые, имена которых вспоминаем в этот день…

Все православные и церковные праздники и посты …

Как правильно читать молитву и акафист

Молитвы, обращенные к заступнику, произносят каждый день. Но акафист рекомендуют читать хотя бы 1 раз в неделю. Чтение занимает от 30 до 40 минут. На протяжении этого периода времени необходимо полностью сосредоточиться на тексте. Дословный перевод названия: «неседальный», это значит, что гимн поют стоя. После основного текста произносят специальную молитву, посвященную заступнику.

Особенности и текст канона Ангелу-Хранителю: как и когда читать

Канон Ангелу Хранителю

Тропарь, глас 6

Ангеле Божий, храни́телю мой святы́й, живо́т мой соблюди́ во стра́се Христа́ Бо́га, ум мой утверди́ во и́стиннем пути́, и к любви́ го́рней уязви́ ду́шу мою́, да тобо́ю направля́емь, получу́ от Христа́ Бо́га ве́лию ми́лость.

Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху, и ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Богородичен

Свя́тая Влады́чице, Христ́а Бо́га на́шего Ма́ти, я́ко всех Творца́ недоуме́нно ро́ждшая, моли́ бла́гость Его́ всегда́, со храни́телем мои́м а́нгелом, спасти́ ду́шу мою́, страстьми́ одержи́мую, и оставле́ние грехо́в дарова́ти ми.

Канон, глас 8

Песнь 1

Ирмо́с: Пои́м Го́сподеви, прове́дшему лю́ди Своя́ сквозе́ Чермно́е мо́ре, я́ко еди́н сла́вно просла́вися.

Иисусу: Го́споди Иису́се Христе́ Бо́же мой, поми́луй мя.

Песнь воспе́ти и восхвали́ти, Спа́се, Твоего́ раба́ досто́йно сподо́би, безпло́тному а́нгелу, наста́внику и храни́телю моему́.

Припев: Святы́й а́нгеле Бо́жий, храни́телю мой, моли́ Бо́га о мне.

Еди́н аз в неразу́мии и в ле́ности ны́не лежу́, наста́вниче мой и храни́телю, не оста́ви мене́ погиба́юща.

Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху.

Ум мой твое́ю моли́твою напра́ви, твори́ти ми Бо́жия повеле́ния, да получу́ от Бо́га отда́ние грехо́в, и ненави́дети ми злых наста́ви мя, молю́ся ти.

И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Моли́ся, Деви́це, о мне, рабе́ Твое́м, ко Благода́телю, со храни́телем мои́м а́нгелом, и наста́ви мя твори́ти за́поведи Сы́на Твоего́ и Творца́ моего́.

Песнь 3

Ирмо́с: Ты еси́ утвержде́ние притека́ющих к Тебе́, Го́споди, Ты еси́ свет омраче́нных, и пое́т Тя дух мой.

Святы́й а́нгеле Бо́жий, храни́телю мой, моли́ Бо́га о мне.

Все помышле́ние мое́ и ду́шу мою́ к тебе́ возложи́х, храни́телю мой; ты от вся́кия мя напа́сти вра́жия изба́ви.

Святы́й а́нгеле Бо́жий, храни́телю мой, моли́ Бо́га о мне.

Враг попира́ет мя, и озлобл́яет, и поуча́ет всегда́ твори́ти своя́ хоте́ния; но ты, наста́вниче мой, не оста́ви мене́ погиба́юща.

Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху.

Пе́ти песнь со благодаре́нием и усе́рдием Творцу́ и Бо́гу даждь ми, и тебе́, благо́му а́нгелу храни́телю моему́: изба́вителю мой, изми́ мя от враг озлобля́ющих мя.

И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Исцели́, Пречи́стая, моя́ многонеду́жныя стру́пы, я́же в души́, прожени́ враги́, и́же при́сно бо́рются со мно́ю.

Седален, глас 2

От любве́ душе́вныя вопию́ ти, храни́телю моея́ души́, всесвяты́й мой а́нгеле: покры́й мя и соблюди́ от лука́ваго ловле́ния всегда́, и к жи́зни наста́ви небе́сней, вразумля́я и просвеща́я и укрепля́я мя.

Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху, и ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Богородичен

Богоро́дице безневе́стная Пречи́стая, Яже без се́мене ро́ждши всех Влады́ку, Того́ со а́нгелом храни́телем мои́м моли́, изба́вити ми ся вся́каго недоуме́ния, и да́ти умиле́ние и свет души́ мое́й и согреше́нием очище́ние, Яже еди́на вско́ре заступа́ющи.

Песнь 4

Ирмо́с: Услы́шах, Го́споди, смотре́ния Твоего́ та́инство, разуме́х дела́ Твоя́, и просла́вих Твое́ Божество́.

Святы́й а́нгеле Бо́жий, храни́телю мой, моли́ Бо́га о мне.

Моли́ Человеколю́бца Бо́га ты, храни́телю мой, и не оста́ви мене́, но при́сно в ми́ре житие́ мое́ соблюди́ и пода́ждь ми спасе́ние необори́мое.

Святы́й а́нгеле Бо́жий, храни́телю мой, моли́ Бо́га о мне.

Яко засту́пника и храни́теля животу́ моему́ прие́м тя от Бо́га, а́нгеле, молю́ тя, святы́й, от вся́ких мя бед свободи́.

Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху.

Мою́ скве́рность твое́ю святы́нею очи́сти, храни́телю мой, и от ча́сти шу́ия да отлуче́н бу́ду моли́твами твои́ми и прича́стник сла́вы явлю́ся.

И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Недоуме́ние предлежи́т ми от обыше́дших мя зол, Пречи́стая, но изба́ви мя от них ско́ро: к Тебе́ бо еди́ней прибего́х.

Песнь 5

Ирмо́с: Утренююще вопие́м Ти: Го́споди, спаси́ ны; Ты бо еси́ Бог наш, ра́зве Тебе́ ино́го не ве́мы.

Святый а́нгеле Бо́жий, храни́телю мой, моли́ Бо́га о мне.

Яко име́я дерзнове́ние к Бо́гу, храни́телю мой святы́й, Сего́ умоли́ от оскорбля́ющих мя зол изба́вити.

Святы́й а́нгеле Бо́жий, храни́телю мой, моли́ Бо́га о мне.

Све́те све́тлый, све́тло просвети́ ду́шу мою́, наста́вниче мой и храни́телю, от Бо́га да́нный ми а́нгеле.

Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху.

Спя́ща мя зле тягото́ю грехо́вною, я́ко бдя́ща сохрани́, а́нгеле Бо́жий, и возста́ви мя на славосло́вие моле́нием твои́м.

И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Мари́е, Госпоже́ Богоро́дице Безневе́стная, наде́ждо ве́рных, вра́жия возноше́ния низложи́, пою́щия же Тя возвесели́.

Песнь 6

Ирмо́с: Ри́зу ми пода́ждь све́тлу, одея́йся све́том я́ко ри́зою, многоми́лостиве Христе́ Бо́же наш.

Святы́й а́нгеле Бо́жий, храни́телю мой, моли́ Бо́га о мне.

Вся́ких мя напа́стей свободи́, и от печа́лей спаси́, молю́ся ти, святы́й а́нгеле, да́нный ми от Бо́га, храни́телю мой до́брый.

Святы́й а́нгеле Бо́жий, храни́телю мой, моли́ Бо́га о мне.

Освети́ ум мой, бла́же, и просвети́ мя, молю́ся ти, святы́й а́нгеле, и мы́слити ми поле́зная всегда́ наста́ви мя.

Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху.

Уста́ви се́рдце мое́ от настоя́щаго мяте́жа, и бде́ти укрепи́ мя во благи́х, храни́телю мой, и наста́ви мя чу́дно к тишине́ живо́тней.

И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Слово Божие в Тя вселися, Богородице, и человеком Тя показа небесную лествицу; Тобою бо к нам Вышний сошел есть.

Кондак, глас 4

Яви́ся мне милосе́рд, святы́й а́нгеле Госпо́день, храни́телю мой, и не отлуча́йся от мене́, скве́рнаго, но просвети́ мя све́том неприкоснове́нным и сотвори́ мя досто́йна Ца́рствия Небе́снаго.

Икос

Уничиже́нную ду́шу мою́ мно́гими собла́зны, ты, святы́й предста́телю, неизрече́нныя сла́вы небе́сныя сподо́би, и певе́ц с ли́ки безпло́тных сил Бо́жиих, поми́луй мя и сохрани́, и по́мыслы до́брыми ду́шу мою́ просвети́, да твое́ю сла́вою, а́нгеле мой, обогащу́ся, и низложи́ зломы́слящия мне враги́, и сотвори́ мя досто́йна Ца́рствия Небе́снаго.

Песнь 7

Ирмо́с: От Иуде́и доше́дше о́троцы, в Вавило́не иногда́, ве́рою Тро́ическою пла́мень пе́щный попра́ша, пою́ще: отце́в Бо́же, благослове́н еси́.

Святы́й а́нгеле Бо́жий, храни́телю мой, моли́ Бо́га о мне.

Ми́лостив бу́ди ми, и умоли́ Бо́га, Госпо́день а́нгеле, име́ю бо тя засту́пника во всем животе́ мое́м, наста́вника же и храни́теля, от Бо́га дарова́ннаго ми во ве́ки.

Святы́й а́нгеле Бо́жий, храни́телю мой, моли́ Бо́га о мне.

Не оста́ви в путь ше́ствующия души́ моея́ окая́нныя уби́ти разбо́йником, святы́й а́нгеле, я́же ти от Бо́га предана́ бысть непоро́чне; но наста́ви ю́ на путь покая́ния.

Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху.

Всю посра́млену ду́шу мою́ привожду́ от лука́вых ми по́мысл и дел: но предвари́, наста́вниче мой, и исцеле́ние ми пода́ждь благи́х по́мысл, уклоня́ти ми ся всегда́ на пра́выя стези́.

И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Прему́дрости испо́лни всех и кре́пости Боже́ственныя, Ипоста́сная Прему́дросте Вы́шняго, Богоро́дицы ра́ди, ве́рою вопию́щих: отец на́ших Бо́же, благослове́н еси́.

Песнь 8

Ирмо́с: Царя́ Небе́снаго, Его́же пою́т во́и а́нгельстии, хвали́те и превозноси́те во вся ве́ки.

Святы́й а́нгеле Бо́жий, храни́телю мой, моли́ Бо́га о мне.

От Бо́га по́сланный, утверди́ живо́т мой, раба́ твоего́, преблаги́й а́нгеле, и не оста́ви мене́ во ве́ки.

Святы́й а́нгеле Бо́жий, храни́телю мой, моли́ Бо́га о мне.

Ангела тя су́ща бла́га, души́ моея́ наста́вника и храни́теля, преблаже́нне, воспева́ю во ве́ки.

Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху.

Бу́ди ми покро́в и забра́ло в день испыта́ния всех челове́к, во́ньже огне́м искуша́ются дела́ блага́я же и зла́я.

И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Бу́ди ми помо́щница и тишина́, Богоро́дице Присноде́во, рабу́ Твоему́, и не оста́ви мене́ лише́на бы́ти Твоего́ влады́чества.

Песнь 9

Ирмо́с: Вои́стинну Богоро́дицу Тя испове́дуем, спасе́ннии Тобо́ю, Де́во Чи́стая, с безпло́тными ли́ки Тя велича́юще.

Иисусу: Го́споди Иису́се Христе́ Бо́же мой, поми́луй мя.

Поми́луй мя, еди́не Спа́се мой, я́ко ми́лостив еси́ и милосе́рд, и пра́ведных лико́в сотвори́ мя прича́стника.

Святы́й а́нгеле Бо́жий, храни́телю мой, моли́ Бо́га о мне.

Мы́слити ми при́сно и твори́ти, Госпо́день а́нгеле, блага́я и поле́зная да́руй, я́ко си́льна яви́ в не́мощи и непоро́чна.

Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху.

Яко име́я дерзнове́ние к Царю́ Небе́сному, Того́ моли́, с про́чими безпло́тными, поми́ловати мя окая́ннаго.

И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Мно́го дерзнове́ние иму́щи, Де́во, к Вопло́щшемуся из Тебе́, преложи́ мя от уз и разреше́ние ми пода́ждь и спасе́ние, моли́твами Твои́ми.

Молитва к ангелу хранителю

Святы́й а́нгеле Бо́жий, храни́телю мой, моли́ Бо́га о мне.

Ангеле Христо́в святы́й, к тебе́ припа́дая молю́ся, храни́телю мой святы́й, прида́нный мне на соблюде́ние души́ и те́лу моему́ гре́шному от свята́го креще́ния, аз же свое́ю ле́ностию и свои́м злым обы́чаем прогне́вах твою́ пречи́стую све́тлость и отгна́х тя от себе́ все́ми сту́дными де́лы: лжа́ми, клевета́ми, за́вистию, осужде́нием, презо́рством, непоко́рством, братоненавиде́нием, и злопомне́нием, сребролю́бием, прелюбодея́нием, я́ростию, ску́постию, объяде́нием без сы́тости и опи́вством, многоглаго́ланием, злы́ми по́мыслы и лука́выми, го́рдым обы́чаем и блу́дным возбеше́нием, имы́й самохоте́ние на вся́кое плотско́е вожделе́ние. О, зло́е мое́ произволе́ние, его́же и ско́ти безслове́снии не творя́т! Да ка́ко возмо́жеши воззре́ти на мя, или́ приступи́ти ко мне, а́ки псу смердя́щему? Кото́рыма очи́ма, а́нгеле Христо́в, воззри́ши на мя, опле́тшася зле во гну́сных де́лех? Да ка́ко уже́ возмогу́ отпуще́ния проси́ти го́рьким и злым мои́м и лука́вым дея́нием, в ня́же впада́ю по вся дни и но́щи и на всяк час? Но молю́ся ти припа́дая, храни́телю мой святы́й, умилосе́рдися на мя гре́шнаго и недосто́йнаго раба́ твоего́ (имя), бу́ди ми помо́щник и засту́пник на зла́го моего́ сопроти́вника, святы́ми твои́ми моли́твами, и Ца́рствия Бо́жия прича́стника мя сотвори́ со все́ми святы́ми, всегда́, и ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

О невидимых заступниках

Многие святые отцы говорили, что ангелы-хранители являются мощными защитниками людей в любых неприятностях, которые их могут преследовать в течение земной жизни. Они любят человека так же, как его родители, поэтому постоянно пекутся о спасении его души. Эти бестелесные заступники не перестают заботиться о своих «подопечных» и после окончания их земного существования. Согласно церковному преданию, невидимый покровитель сопровождает душу христианина, к которому он приставлен Господом, и после смерти.

Там у православного появляется ещё один ангел. Но общение с хранителем, защищавшим его на Земле, не прекращается никогда.

Человек и его помощник


Рисунок 1. Дети
Перед причастием и исповедью не случайно принято читать Канон Ангелу-хранителю. Душа человека, как известно, имеет природу бестелесную. Она подобна ангелам. Поэтому именно эти невидимые заступники призваны помогать людям в их борьбе с грехами и стремлении очистить свои души, повреждённые вследствие падения первых людей. К ним нужно обращаться не только, когда верующий терпит различные недуги и неприятности.

Более того, христиане должны вспоминать о своих покровителях не только, когда готовятся к церковным таинствам.

Молитва этим невидимым заступникам входит в утреннее правило, которое нужно читать ежедневно.

Как правильно читать молитву и акафист

Молитвы, обращенные к заступнику, произносят каждый день. Но акафист рекомендуют читать хотя бы 1 раз в неделю. Чтение занимает от 30 до 40 минут. На протяжении этого периода времени необходимо полностью сосредоточиться на тексте. Дословный перевод названия: «неседальный», это значит, что гимн поют стоя. После основного текста произносят специальную молитву, посвященную заступнику.

Причастие: польза или вред?

Итак, мы выяснили, что читать перед причастием: молитвенное правило, в которое входят канон Господу, канон Богородице, ангелу-хранителю и молитвы ко святому причастию. Поговорим о последнем.

Название подзаголовка кажется странным и даже страшным. Разве может причастие быть во вред? По этому поводу можно рассказать вот что: стоит в храме маленький мальчик и смотрит на то, как люди подходят к Чаше. А потом говорит, что из сорока человек только один причастился. Ему сказали, что это неправда. Ведь все видели, сколько причастников подошло к Чаше. На что мальчик ответил, что у остальных людей причастие ангел забирал.

Страшно звучит. Вроде бы и причащаемся, но в осуждение. Почему так происходит? От недостаточного покаяния, осознания смысла таинства причащения, а следовательно, небрежной подготовки к нему.

Что еще почитать?

В состав молитвенной подготовки к причастию входят три канона и последование. На русском канон покаянный ангелу-хранителю можно прослушать на представленном в статье видео. Или прочесть в молитвослове, равно как и все молитвенное правило. Это обязательно нужно прочесть.

По желанию читается акафист Иисусу Сладчайшему, Пресвятой Богородице и Николаю-Угоднику. Имейте в виду, что если читать три канона, три акафиста и последование, то рассчитывайте время. Это займет не менее двух часов.

Стоит ли читать перед причастием Евангелие? Есть желание — прочтите, не помешает. Вообще Евангелие читают ежедневно, а не перед таинством причастия. Установлено определенное правило, читаемое перед тем, как приступить к Христовой Трапезе. О нем мы поговорили выше.

Можно ли лишиться ангела?

За какие провинности у человека отбирается ангел-хранитель? Спешим успокоить, таковых нет. Ангел дается человеку при крещении и на всю оставшуюся жизнь. Но если человек ведет распутную жизнь, то он отгоняет от себя стража духовного.

Что значит «распутная жизнь»? Живет нечестно, во лжи, гонится за благами жизненными. Даже если у него всего много, продолжает гоняться за наживой. О грехах блуда (половая близость без брака), винопития (алкоголизм) и прочих уместнее умолчать.

Представьте, что рядом с вами находится немного экскрементов. Они ужасно пахнут, хочется отойти подальше. И это лишь совсем небольшая кучка. А теперь представьте, что вы оказались возле вонючей горы. Ощущаете мерзкий запах, от которого в горле вырастает тошнотный ком. Видите экскременты, такие противные, мерзкие, грязно-коричневого цвета.

Особо впечатлительных затошнит. Они покрутят пальцем у виска и подумают, зачем же такое описывать? Да дело в том, что когда мы грешим, то становимся подобны вонючим экскрементам. Каждый наш грех дурно пахнет, вынуждая ангела отходить подальше. Но мы-то от вонючей кучи можем уйти совсем, а он нас покинуть не имеет права.

Стоит ангел в сторонке и горько плачет из-за своего подопечного. А тому слезы ангела не видны и не слышны, продолжает вести грязную жизнь, уподобляясь вонючей кучке.

Как-то становится стыдно перед тем, кто дан нам при крещении. Можно ли исправить положение? Конечно, можно. В первую очередь уместно будет покаяние перед Богом и ангелом своим.

Канон Ангелу Хранителю – когда читать и зачем

Кто такие ангелы в христианстве

Когда и зачем православные христиане читают Канон Ангелу Хранителю? Прежде чем это узнать, необходимо разобраться, кто такие ангелы и что из себя представляет канон. Христианство учит, что ангелы были созданы Богом ещё до сотворения Вселенной и людей. Это бесплотные духи, которые пребывают в невидимом для нас духовном мире. Туда попадают и души умерших людей.

Ангелы призваны служить Творцу. Однако христианское предание гласит, что один из духов пошёл против Него. Денница (таково имя отступника) возгордился и захотел сравняться с Богом. Обманом он привлёк на свою сторону и некоторых других ангелов. На Небесах произошла война между верными Богу ангелами и теми, кто выбрал путь зла. Добрые духи победили бунтовщиков и низвергли их с небес. Те стали демонами, а их предводитель – дьяволом.

Добрые ангелы являются проводниками Его воли. Они помогают человеку защититься от опасного влияния злых духов и спасти свою душу. Ангелы пребывают вне пространства и времени. Но при этом по воле Бога они могут воздействовать на наш материальный мир.

Небесные духи, как и люди, обладают разумом и свободой воли. Однако за неимением физического тела ангелы лишены материальных потребностей. Они свободны от того бремени, которое вынужден нести человек. Например, ангелы не склонны к чувственности, не болеют и не стареют. Это нравственно чистые, безгрешные существа, сохраняющие преданность Богу. Они любят Создателя и Его главное творение – человека. Святитель Василий Великий в «Беседах» писал, что между ангелами нет

«ни отрока, ни юноши, ни старца, но в каком состоянии сотворены в начале, в том они остаются и состав их сохраняется чистым и неизменным».

Ангел Хранитель в Православии

Православная Церковь учит, что к каждому христианину во время таинства Крещения Богом приставляется личный ангел. В земной жизни он призван оберегать человека от демонов и грехов. Ангел помогает нам в делах. В загробном мире Ангел Хранитель становится проводником души умершего христианина. Во время Страшного Суда небесные воины будут ходатаями своих подопечных перед Богом.

Не следует отождествлять Ангела Хранителя с упоминаемыми в античной мифологии духами-гениями. Они должны были оберегать каждого человека на его жизненном пути. Дух-гений зачастую рассматривался как духовное альтер-эго человека, его личный мистический двойник. Ангел Хранитель – это отдельная и свободная личность, которая помогает нам в спасении души.

В России именины иногда называют днём Ангела. Поэтому появилось ошибочное мнение, что Ангелом Хранителем является святой, в имя которого был крещён христианин. Однако это разные личности, для обращения к каждой из которых существуют отдельные молитвы.

Православные христиане обращаются к своим Ангелам Хранителям с просьбами о защите от всякого зла. Ангелы — наши активные помощники в душеспасении. Небесные воины в ответ духовно направляют своих подопечных и также возносит Богу молитвы о них. Святитель Иоанн Златоуст в «Творениях» учит, что

«ангелы не только защищают, но и руководят верующих, чтобы они не преткнулись».

Если же человек не желает очищать свою душу и приближаться к Богу, то ангел не вмешивается, хотя и скорбит о грешнике. Иерей Святослав Шевченко отмечает:

«Без нашей помощи, соработничества Богу в деле нашего спасения, ангелы помочь нам будут бессильны. Поэтому мы должны следовать заповедям Спасителя. Человек создан со свободной волей, нарушать которую ни Бог, ни, тем более, Его Ангелы — не станут».

Канон как жанр церковной гимнографии

Канон является одним из жанров церковных песнопений. В его основе лежат библейские песни. Каноны могут быть посвящены Господу, Богородице, святым, ангелам или церковным праздникам. В этих песнопениях упоминаются значимые ветхозаветные события, которые толкуются как священные прообразы учения Нового Завета. Так, переход израильского народа через Красное море и успешное бегство от египтян символизируют Крещение и спасение в Вечной жизни.

Канон включает до 9 песен. Каждая состоит из ирмоса (зачин с отсылкой к Ветхому Завету) и тропарей. Между ними присутствует общий для всего канона припев. Тропари посвящены той личности, в чью честь был сочинён канон. Последний же тропарь каждой песни посвящён Божьей Матери, поэтому он называется «богородичен». Канон завершается молитвой.

Несмотря на то, что каноны считаются песнопениями, в русском Православии их принято читать. Поются лишь ирмосы. Исключением является только Пасхальный канон – он полностью поётся. Православные христиане прибегают к канонам и на богослужениях, и в домашней молитве.

Канон Ангелу Хранителю: смысл и применение

Канон к Ангелу Хранителю является одним из наиболее известных. Его легко можно найти в любом молитвослове. Текст канона содержит мольбы к Ангелу Хранителю о защите от вражеских напастей и о помощи в обретении Вечной жизни во Христе. Молящийся признаёт, что находится на грани духовной погибели. Но кающийся человек выражает упование, что небесный заступник направит его на истинный путь и воспитает подлинную любовь ко Всевышнему. Припевом канона являются слова «Святый Ангеле Божий, хранителю мой, моли Бога о мне». В песнопении также присутствуют воззвания к Божьей Матери. Молящийся просит Её молитв ко Господу и исцеления ран своей греховной души. Канон оканчивается молитвой к Ангелу Хранителю.

Канон Ангелу Хранителю, наряду с Покаянным каноном и молебным каноном ко Пресвятой Богородице, читается православными христианами в рамках подготовки ко Святому Причастию. Оно обычно предваряется Исповедью. Готовящийся к этим таинствам особенно нуждается в поддержке своего духовного заступника.

Также канон Ангелу Хранителю перед Причастием помогает молящемуся подготовиться духовно к участию в таинствах. Сочинение содержит как покаянный мотив, так и выражение горячей любви к Богу и твердого упования на Небесные силы. Важно помнить, что наиболее полезным является внимательное и сердечное чтение канона. Протоиерей Андрей Ткачёв указывает, что наши молитвы должны быть

«осмысленные и осоленные верой, а не производимые механически».

Канон Ангелу Хранителю

Тропарь, глас 6-й

Áнгеле Бóжий, храни́телю мой святы́й, живóт мой соблюди́ во стрáсе Христá Бóга, ум мой утверди́ во и́стиннем пути́, и к любви́ гóрней уязви́ ду́шу мою́, да тобóю направля́емь, получу́ от Христá Бóга вéлию ми́лость.

Богородичен: Святáя Влады́чице, Христá Бóга нáшего Мáти, я́ко всех Творцá недоумéнно рóждшая, моли́ блáгость Егó всегдá, со храни́телем мои́м Áнгелом, спасти́ ду́шу мою́, страстьми́ одержи́мую, и оставлéние грехóв даровáти ми.

Песнь 1

Ирмос: Пои́м Гóсподеви, провéдшему лю́ди Своя́ сквозé Чермнóе мóре, я́ко еди́н слáвно прослáвися.

Иису́су: Гóсподи Иису́се Христé Бóже мой, поми́луй мя.

Песнь воспéти и восхвали́ти, Спáсе, Твоегó рабá достóйно сподóби, безплóтному Áнгелу, настáвнику и храни́телю моему́.

Святы́й Áнгеле Бóжий, храни́телю мой, моли́ Бóга о мне.

Еди́н аз в неразу́мии и в лéности ны́не лежу́, настáвниче мой и храни́телю, не остáви менé погибáюща.

Слава: Ум мой твоéю моли́твою напрáви, твори́ти ми Бóжия повелéния, да получу́ от Бóга отдáние грехóв, и ненави́дети ми злых настáви мя, молю́ся ти.

И ныне: Моли́ся, Деви́це, о мне, рабé Твоéм, ко Благодáтелю, со храни́телем мои́м Áнгелом, и настáви мя твори́ти зáповеди Сы́на Твоегó и Творцá моегó.

Песнь 3

Ирмос: Ты еси́ утверждéние притекáющих к Тебé, Гóсподи, Ты еси́ свет омрачéнных, и поéт Тя дух мой.

Святы́й Áнгеле Бóжий, храни́телю мой, моли́ Бóга о мне.

Все помышлéние моé и ду́шу мою́ к тебе возложи́х, храни́телю мой; ты от вся́кия мя напáсти врáжия избáви.

Святы́й Áнгеле Бóжий, храни́телю мой, моли́ Бóга о мне.

Враг попирáет мя, и озлобля́ет, и поучáет всегдá твори́ти своя́ хотéния; но ты, настáвниче мой, не остáви менé погибáюща.

Слава: Пéти песнь со благодарéнием и усéрдием Творцу́ и Бóгу даждь ми, и тебé, благóму Áнгелу, храни́телю моему́: избáвителю мой, изми́ мя от враг озлобля́ющих мя.

И ныне: Исцели́, Пречи́стая, моя́ многонеду́жныя стру́пы, я́же в души́, прожени́ враги́, и́же при́сно бóрются со мнóю.

Седален, глас 2-й

От любвé душéвныя вопию́ ти, храни́телю моея́ души́, всесвяты́й мой Áнгеле: покры́й мя и соблюди́ от лукáваго ловлени́я всегдá, и к жи́зни́ настáви небéсней, вразумля́я и просвещáя и укрепля́я мя.

Богородичен: Богорóдице безневéстная Пречи́стая, Я́же без сéмене рóждши всех Влады́ку, Тогó со Áнгелом, храни́телем мои́м моли́, избáвити ми ся вся́каго недоумéния, и дáти умилéние и свет души́ моéй и согрешéнием очищéние, Я́же еди́на вскóре заступáющи.

Песнь 4

Ирмос: Услы́шах, Гóсподи, смотрéния Твоегó тáинство, разумéх делá Твоя́, и прослáвих Твоé Божествó.

Святы́й Áнгеле Бóжий, храни́телю мой, моли́ Бóга о мне.

Моли́ Человеколю́бца Бóга ты, храни́телю мой, и не остáви менé, но при́сно в ми́ре житиé моé соблюди́ и подáждь ми спасéние необори́мое.

Святы́й Áнгеле Бóжий, храни́телю мой, моли́ Бóга о мне.

Я́ко засту́пника и храни́теля животу́ моему́ приéм тя от Бóга, Áнгеле, молю́ тя, святы́й, от вся́ких мя бед свободи́.

Слава: Мою́ сквéрность твоéю святы́нею очи́сти, храни́телю мой, и от чáсти шу́ия да отлучéн бу́ду моли́твами твои́ми и причáстник слáвы явлю́ся.

И ныне: Недоумéние предлежи́т ми от обышéдших мя зол, Пречи́стая, но избáви мя от них скóро: к Тебé бо еди́ней прибегóх.

Песнь 5

Ирмос: У́тренююще вопиéм Ти: Го́споди, спаси́ ны; Ты бо ecи́ Бог наш, рáзве Тебé инóго не вéмы.

Святы́й Áнгеле Бóжий, храни́телю мой, моли́ Бóга о мне.

Я́ко имéя дерзновéние к Бóгу, храни́телю мой святы́й, Сегó умоли́ от оскорбля́ющих мя зол избáвити.

Святы́й Áнгеле Бóжий, храни́телю мой, моли́ Бóга о мне.

Свéте свéтлый, свéтло просвети́ ду́шу мою́, настáвниче мой и храни́телю, от Бóга дáнный ми Áнгеле.

Слава: Спя́ща мя зле тяготóю грехóвною, я́ко бдя́ща сохрани́, Áнгеле Бóжий, и возстáви мя на славослóвие молéнием твои́м.

И ныне: Мари́е, Госпожé Богорóдице безневéстная, надéждо вéрных, врáжия возношéния низложи́, пою́щия же Тя возвесели́.

Песнь 6

Ирмос: Ри́зу мне подáждь свéтлу, одея́йся свéтом я́ко ри́зою, многоми́лостиве Христé Бóже наш.

Святы́й Áнгеле Бóжий, храни́телю мой, моли́ Бóга о мне.

Вся́ких мя напáстей свободи́, и от печáлей спаси́, молю́ся ти, святы́й Áнгеле, дáнный ми от Бóга, храни́телю мой дóбрый.

Святы́й Áнгеле Бóжий, храни́телю мой, моли́ Бóга о мне.

Освети́ ум мой, блáже, и просвети́ мя, молю́ся ти, святы́й Áнгеле, и мы́слити ми полéзная всегдá настáви мя.

Слава: Устáви сéрдце моé от настоя́щаго мятежá, и бдéти укрепи́ мя во благи́х, храни́телю мой, и настáви мя чу́дно к тишинé живóтней.

И ныне: Слóво Бóжие в Тя всели́ся, Богоро́дице, и человéком Тя показá небéсную лéствицу; Тобóю бо к нам Вы́шний сошéл есть.

Кондак, глас 4-й

Яви́ся мне милосéрд, святы́й Áнгеле Госпóдень, храни́телю мой, и не отлучáйся от менé сквéрнаго, но просвети́ мя свéтом неприкосновéнным и сотвори́ мя достóйна Цáрствия Небéснаго.

Уничижéнную ду́шу мою́ мнóгими соблáзны, ты, святы́й предстáтелю, неизречéнныя слáвы небéсный сподóби, и певéц с ли́ки безплóтных сил Бóжиих, поми́луй мя и сохрани́, и пóмыслы дóбрыми ду́шу мою́ просвети́, да твоéю слáвою, Áнгеле мой, обогащуся, и низложи́ зломы́слящия мне враги́, и сотвори́ мя достóйна Цáрствия Небéснаго.

Песнь 7

Ирмос: От Иудéи дошéдше óтроцы, в Вавило́не иногдá, вéрою Тро́ическою плáмень пéщный попрáша, пою́ще: отцéв Бóже, благословéн еси́.

Святы́й Áнгеле Бóжий, храни́телю мой, моли́ Бóга о мне.

Ми́лостив бу́ди ми и умоли́ Бóга, Госпóдень Áнгеле, имéю бо тя засту́пника во всем животé моéм, настáвника же и храни́теля, от Бóга даровáннаго ми во вéки.

Святы́й Áнгеле Бóжий, храни́телю мой, моли́ Бóга о мне.

Не остáви в путь шéствующия души́ моея́ окая́нныя уби́ти разбóйником, святы́й Áнгеле, я́же ти от Бóга преданá бысть непорóчне; но настáви ю на путь покая́ния.

Слава: Всю посрáмлену ду́шу мою́ привожду́ от лукáвых ми пóмысл и дел: но предвари́, настáвниче мой, и исцелéние ми подáждь благи́ми по́мыслы, уклоня́ти ми ся всегдá на прáвыя стези́.

И ныне: Прему́дрости испóлни всех и крéпости Божéственный, Ипостáсная Прему́дросте Вы́шняго, Богорóдицы рáди, вéрою вопию́щих: отéц нáших Бóже, благословéн еси́.

Песнь 8

Ирмос: Царя́ Небéснаго, Егóже пою́т во́и áнгельстии, хвали́те и превозноси́те во вся вéки.

Святы́й Áнгеле Бóжий, храни́телю мой, моли́ Бóга о мне.

От Бóга пóсланный, утверди́ живóт мой, рабá твоегó, преблаги́й Áнгеле, и не остáви менé во вéки.

Святы́й Áнгеле Бóжий, храни́телю мой, моли́ Бóга о мне.

Áнгела тя су́ща блáга, души́ моея́ настáвника и храни́теля, преблáженне, воспевáю во вéки.

Слава: Бу́ди ми покрóв и забрáло в день испытáния всех человéк, вóньже огнéм искушáются делá благáя же и злáя.

И ныне: Бу́ди ми Помóщница и тишинá, Богоро́дице Приснодéво, рабу́ Твоéму, и не остáви менé лишéна бы́ти Твоегó влады́чества.

Песнь 9

Ирмос: Вои́стинну Богорóдицу Тя исповéдуем, спасéннии Тобóю, Дéво Чи́стая, с безплóтными ли́ки Тя величáюще.

Иису́су: Гóсподи Иису́се Христé Бóже мой, поми́луй мя.

Поми́луй мя, еди́не Спáсе мой, я́ко Ми́лостив еси́ и Милосéрд, и прáведных ликóв сотвори́ мя причáстника.

Святы́й Áнгеле Бóжий, храни́телю мой, моли́ Бóга о мне.

Мы́слити ми при́сно и твори́ти, Госпóдень Áнгеле, благáя и полéзная дáруй, я́ко си́льна яви́ в нéмощи и непорóчна.

Слава: Я́ко имéя дерзновéние к Царю́ Небéсному, Тогó моли́, с прóчими безплóтными, поми́ловати мя окая́ннаго.

И ныне: Мнóго дерзновéние иму́щи, Дéво, к Воплóщшемуся из Тебé, преложи́ мя от уз и разрешéние ми подáждь и спасéние, моли́твами Твои́ми.

Молитва Ангелу хранителю

Áнгеле Христóв святы́й, к тебé припáдая молю́ся, храни́телю мой святы́й, придáнный мне на соблюдéние души́ и тéлу моему́ грéшному от Святáго Крещéния, аз же своéю лéностию и свои́м злым обы́чаем прогнéвах твою́ пречи́стую свéтлость и отгнáх тя от себé всéми сту́дными дéлы: лжáми, клеветáми, зáвистию, осуждéнием, презóрством, непокóрством, братоненавидéнием, и злопомнéнием, сребролю́бием, прелюбодея́нием, я́ростию, ску́постию, объядéнием без сы́тости и опи́вством, многоглагóланием, злы́ми пóмыслы и лукáвыми, гóрдым обы́чаем и блу́дным возбешéнием, имы́й самохотéние на вся́кое плóтское вожделéние.

О, злóе моé произволéние, егóже и скóти безсловéснии не творя́т! Да кáко возмóжеши воззрéти на мя, или́ приступи́ти ко мне, áки псу смердя́щему? Котóрыма очи́ма, Áнгеле Христóв, воззри́ши на мя, оплéтшася зле во гну́сных дéлех? Да кáко ужé возмогу́ отпущéния проси́ти гóрьким и злым мои́м и лукáвым дея́нием, в ня́же впадáю по вся дни и нóщи и на всяк час?

Но молю́ся ти припáдая, храни́телю мой святы́й, умилосéрдися на мя грéшнаго и недостóйнаго рабá твоегó (имя), бу́ди ми помóщник и засту́пник на злáго моегó сопроти́вника, святы́ми твои́ми моли́твами, и Цáрствия Бóжия причáстника мя сотвори́ со всéми святы́ми, всегдá, и ны́не и при́сно и во вéки векóв. Ами́нь.

Рейтинг
( Пока оценок нет )
Понравилась статья? Поделиться с друзьями:
Добавить комментарий

;-) :| :x :twisted: :smile: :shock: :sad: :roll: :razz: :oops: :o :mrgreen: :lol: :idea: :grin: :evil: :cry: :cool: :arrow: :???: :?: :!: