Московский Преображенский храм в Тушино: история и адрес храма, расписание богослужений, святыни и настоятели

Храм Преображения Господня в Тушине (Москва)

Мiръ Россия Москва Храм Преображения Господня в Тушине (Москва)

Храм Преображе́ния Госпо́дня в Ту́шине — православный храм в честь Преображения Господня. Храм расположен в Москве, в районе Покровское-Стрешнево, на территории бывшего села Спас.

Содержание

  • 1 История
  • 2 Деятельность прихода
  • 3 Святыни
  • 4 Престольные праздники
  • 5 Как добраться
  • 6 Паломнику
  • 7 Фото
  • 8 Видео
  • 9 Ссылки

История [ править ]

Сёла Спасское и Тушино, располагавшиеся на возвышенном левом берегу реки Всходни (современное название — Сходня), известны с XIV века. В то время они принадлежали боярину Родиону Нестеровичу Квашне. Своим названием село Спаское обязано Спасо-Преображенскому монастырю, находившемуся там с XIV века до 1764 года. Монастырь был передан потомками Василия Ивановича Квашнина, по прозвищу «Туша», во владение Троице-Сергиевой Лавры. Первой церковью монастыря была церковь Преображения — сначала деревянная, а затем каменная, которая в середине XVII века пришла в ветхость и была разобрана. Вторая церковь монастыря — каменная, во имя Андрея Стратилата, — была сооружена в XVI веке.

В 1764 г. монастырь был упразднен, и Преображенская церковь стала приходской церковью сел Спасское и Тушино. В XIX веке вследствие многочисленности прихода встал вопрос о ее расширении или перестройке. Кроме того, церковь находилась в достаточно ветхом состоянии, а из-за оползания берега реки в течение трех столетий оказалась на краю обрыва. Поэтому в 1870 г. было принято решение о строительстве новой каменной церкви в селе Спасском — в стороне от первой и вдали от опасного обрыва берега — на противоположном и ближнем к селу Тушино конце главной улице села Спасское.

Автором проекта новой Преображенской церкви села Спас-Тушино явился архитектор Палаты государственных имуществ Владислав Осипович Грудзинский. Вскоре после утверждения проекта, в 1875 г. кирпичную трапезную и колокольню старинной церкви разобрали до основания, а кирпич использовали на сооружение ограды вокруг новой церкви. Митрополит Московский и Коломенский Иоанникий лично освятил Спасо-Тушинский храм в день праздника Преображение Господне 6 августа 1886 г.

К 1917 году село Спас-Тушино превратилось в крупный промышленный центр текстильной промышленности. После революции церковные земли были национализированы. В 30-х гг. XX века Тушино стало крупным промышленным центром: в нем были построены предприятия тяжелой промышленности и открыт аэродром. В 1935 г. Преображенский храм был закрыт, последний настоятель Александр Соколов репрессирован как «враг народа», предыдущий, священник Александр Буравцев, в 1937 г. расстрелян на Бутовском полигоне.

В 1950-х гг. была взорвана колокольня и снесен купол, в храме размещался клуб, затем — склад и мастерские, прилегающая территория была превращена в свалку.

В 1990 г. храм был возвращен Русской Православной Церкви. Богослужение возобновлено в августе 1990 г.; храм стал первым в Москве, освященным Святейшим Патриархом Алексием II после его интронизации. Колокольня храма восстановлена в 1994 году.

В настоящее время, интерьер главного храма украшен мозаиками (работы художников А.Д. Корноухова, Д.М. и И.Д. Шаховских, Л.Д. Курило, Л.Д. Царева), трапезная часть храма расписана художниками В.А. Сидельниковым и В.И. Любарским. Восстановленный храм снаружи кирпичный. Три иконостаса в древнерусской манере выполнены художницей О.Г. Клодт. К 1999 г. храм был полностью восстановлен. Возрождение церковной жизни и реставрация возглавлялись прот. Феодором Соколовым (1959-21.02.2000), погребенным у алтаря храма.

Деятельность прихода [ править ]

  • Воскресная школа
  • Воскресная школа для взрослых
  • Молодежное объединение «СПАС»
  • Взаимодействие со школами
  • Помощь мужским колониям
  • Группа милосердия «Преображение»
  • Приходская библиотека
  • Приходское консультирование
  • Юридическая консультауция

Святыни [ править ]

  • Икона преподобномученицы Елизаветы с частицей мощей
  • Частицы мощей святых: сщмч. Константина Богородского, блгвв. кнн. Петра и Февронии Муромских, прпп. Александры и Марфы Дивеевских
  • Икона Божией Матери «Всех скорбящих Радосте»
  • Икона Феодоровской Божией Матери с предстоящими
  • Икона свт. Николая Чудотворца
  • Икона блж. Матроны Московской

Престольные праздники [ править ]

  • Преображение Господне – 19 августа
  • Николай Чудотворец, архиепископ Мирликийский, святитель – 22 мая, 19 декабря
  • Сергий Радонежский, преподобный – Собор Московских святых, 18 июля (Обретение честных мощей), 8 октября (Преставление)

Как добраться [ править ]

Адрес: 125371, г. Москва, Волоколамское ш., 128.

Телефон: +7 495 491 91 03, +7 925 460 91 04 (церковная лавка), +7 916 496 33 71 (дежурный священник)

Храм Преображения Господня в Тушино города Москвы

К 1917 году село Спас-Тушино превратилось в крупный промышленный центр текстильной промышленности. После революции церковные земли были национализированы. В 30-х гг. XX века Тушино стало крупным промышленным центром: в нем были построены предприятия тяжелой промышленности и открыт аэродром. В 1935 г. Преображенский храм был закрыт, последний настоятель Александр Соколов репрессирован как «враг народа», предыдущий, священник Александр Буравцев, в 1937 г. расстрелян на Бутовском полигоне.

В 1950-х гг. была взорвана колокольня и снесен купол, в храме размещался клуб, затем — склад и мастерские, прилегающая территория была превращена в свалку.

В 1990 г. храм был возвращен Русской Православной Церкви. Богослужение возобновлено в августе 1990 г.; храм стал первым в Москве, освященным Святейшим Патриархом Алексием II после его интронизации. Колокольня храма восстановлена в 1994 году.

В настоящее время, интерьер главного храма украшен мозаиками (работы художников А.Д. Корноухова, Д.М. и И.Д. Шаховских, Л.Д. Курило, Л.Д. Царева), трапезная часть храма расписана художниками В.А. Сидельниковым и В.И. Любарским. Восстановленный храм снаружи кирпичный. Три иконостаса в древнерусской манере выполнены художницей О.Г. Клодт. К 1999 г. храм был полностью восстановлен. Возрождение церковной жизни и реставрация возглавлялись прот. Феодором Соколовым (1959-21.02.2000), погребенным у алтаря храма.

Современность

Здание передали православной церкви в 1990 году. В августе этого же года храм Спаса Преображения Господня в Тушино был освящён патриархом Алексием II. В течение следующих четырёх лет были восстановлены и освящены приделы святого Николая Чудотворца, преподобного Сергия Радонежского и колокольня.

К настоящему времени на храмовой территории расположено кладбище, на котором перезахоронены останки людей с разрушенного в советские годы погоста и здание воскресной школы.

Служители храма ведут активную просветительскую и социальную деятельность.

История

Село Спасское и село Тушино, располагавшиеся по соседству на возвышенном плато на левом берегу реки Всходни, известны с конца XIV века, когда они принадлежали боярину Родиону Нестеровичу Квашне. В древние времена в селе Тушино была церковь Рождества Богородицы, упразднённая в XVIII веке и тогда же разобранная. В селе Спасском с XIV века до 1764 года располагался Спасо-Преображенский монастырь, переданный потомками Василия Ивановича Квашнина, по прозвищу «Туша», во владение Троице-Сергиевой Лавры. Первой церковью монастыря была церковь Преображения — сначала деревянная, а затем каменная, которая по ветхости своей разобрана около середины XVII века. Вторая церковь монастыря — однопрестольная, каменная, шатровая церковь во имя св. мч. Андрея Стратилата была сооружена в XVI веке.
Монастырь Спаса на Всходне процветал, но наступил период Лжедмитрия II. Он расположился со своим войском около села Тушино и Спасского монастыря в 1608 году, не решившись на штурм Москвы. Это войско называли «армией Тушинского вора», так как пропитание добывалось грабежом. Опустошив деревни и разорив монастырь, «воры» были изгнаны, оставив разрушенными стены Преображенского храма.

Читайте также:
Храм Николая в Толмачах: описание и адрес храма, история, расписание богослужений, как добраться

После упразднения монастыря в 1764 году шатровая Преображенская церковь стала приходской церковью сёл Спасское и Тушино. При ней была устроена деревянная трапезная, которую в 1804-1808 годах разобрали, а на её месте построили новую, более вместительную каменную трапезную. С западной стороны к трапезной пристроили также каменную многоярусную колокольню. В 1849 году трапезную несколько перестроили, устроив алтарь и разместив в ней придел во имя преподобного Сергия Радонежского.

Многочисленность прихода требовало большего помещения церкви, поэтому неизбежно встал вопрос об расширении или перестройке. Прихожан также тревожила ветхость старинной церкви и опасность её обрушения вместе с оползанием берега реки, на самом краю которого она оказалась по прошествии трёх столетий от её основания. В конце 1870 года было принято решение о строительстве новой каменной церкви в селе Спасском — в стороне от первой и вдали от опасного обрыва берега — на противоположном и ближнем к селу Тушино конце главной улице села Спасское.

Автором проекта новой Преображенской церкви села Спас-Тушино явился архитектор Палаты государственных имуществ Владислав Осипович Грудзинский. Вскоре после утверждения проекта, в 1875 году кирпичную трапезную и колокольню старинной церкви разобрали до основания, а кирпич использовали на сооружение ограды вокруг новой церкви. Митрополит Московский и Коломенский Иоанникий лично освятил Спасо-Тушинский храм, в день праздника Преображения 6 августа 1886 года. На колокольне висело 6 колоколов: большой был отлит в 1821 году, остальные в период постройки храма. Роспись внутри храма отсутствовала.

К 1917 году село Спас-Тушино превратилось в крупный промышленный центр текстильной промышленности. Разрастался фабричный посёлок, земледелие отходило на второй план. Перемены в жизни села отразились и на церкви: её земля была национализирована. В 1930 году Тушино стал крупным промышленным центром — построили предприятия тяжёлой промышленности, открылся аэродром. После Сергия Буравцева священником был его сын — Александр Буравцев, а после него настоятелем храма стал Александр Соколов. В 1935 году храм был закрыт и осквернён. Последние служащие священники репрессированы и в 1937 году расстреляны. Александр Буравцев расстрелян и захоронен в Бутово. Место расстрела и захоронения Александра Соколова уточняется, он был реабилитирован в 1989 году.

Храм в Спас-Тушино в течение ряда лет использовался под клуб. В 1956 году на просьбу местных жителей о передаче храма верующим власти ответили взрывом колокольни. Тогда же был снесён главный купол. Последний арендатор храма — ремонтно-строительное управление — превратило территорию вокруг него в свалку, а церковь разгородило на множество клетушек.

В 1990 году в Тушино возобновилась приходская жизнь. 11 июня во дворе служили панихиду на сороковой день кончины патриарха Московского и всея Руси Пимена, молебен перед иконой Божией Матери «Всех скорбящих Радость», которая была найдена на улице. 17 августа, накануне праздника Преображения Господня, патриарх Московский и Всея Руси Алексий II совершил освящение храма и его главного престола (первый в Москве храм, освящённый им после возведения в патриарший сан). 17 декабря 1991 года в пределах уже стояли иконостасы, а в центральном пределе создавалась уникальная мозаичная композиция.

При храме открылась воскресная школа, певческие курсы, проводилась работа с заключёнными, наладилась крепкая связь с армией.

В настоящее время в храме продолжает работать воскресная школа, певческие курсы, группа по связи с тюрьмами.

В приходе работает группа милосердия. Область деятельности группы милосердия очень разнообразна: беспризорные дети, подростки, многодетные семьи, инвалиды, престарелые.

Святыня — мироточивый Животворящий Крест Господень.

Приписан домовый храм иконы Божией Матери «Споручница грешных» при Краснопресненской пересыльной тюрьме.

Архитектура и интерьер

Современные реставраторы воссоздали внешний вид постройки по старинным фотографиям и остаткам сохранившихся архитектурных элементов. Здание храма, сложено из красного кирпича. Оно имеет прямоугольную форму, вытянутую с запада на восток. Основная часть увенчана чёрной луковичной главой, стоящей на круглом барабане. Её уравновешивает луковичная вершина храмовой колокольни. Небольшими позолоченными головками увенчаны северный и южный приделы церкви.

Фасады и закругленная апсида украшены мозаичными изображениями апостолов и святых отцов церкви. В киотах изображена композиция “Деисус”.


Интерьер храма Преображения Господня в Тушино

Внутри стены и колонны основной части церкви украшают мозаики, выполненные группой мастеров под руководством Л. Д. Царёва. Большой и два малых иконостаса изготовлены в древнерусской манере и расписаны иконописцем Ольгой Григорьевной Клодт. Росписью покрыты стены трапезной части и обоих приделов.

Дополняет сдержанную архитектуру храма красивый сад, разбитый силами священников и прихожан.

Храм преображения тушино расписание богослужений

Тропарь блаженной Ксении Петербургской

Нищету? Христо?ву возлюби?вши,/ безсме?ртныя трапе?зы ны?не наслажда?ешися,/ безу?мием мни?мым безу?мие ми?ра обличи?вши,/ смире?нием кре?стным си?лу Бо?жию восприя?ла еси?./ Сего? ра?ди дар чудоде?йственныя по?мощи стяжа?вшая,/ Ксе?ние блаже?нная, моли? Христа? Бо?га// изба?витися нам от вся?каго зла покая?нием.

Перевод: Нищету Христову возлюбив, сейчас ты наслаждаешься Бессмертной Трапезой, обличив безумие мира своим мнимым безумием, крестным смирением ты приняла силу Божию. Потому дар чудодейственной помощи заслужившая, Ксения блаженная, моли Христа Бога об избавлении нашем от всякого зла через покаяние.

КРАТКОЕ ЖИТИЕ БЛАЖЕННОЙ КСЕНИИ ПЕТЕРБУРГСКОЙ

Бла­жен­ная Ксе­ния ро­ди­лась меж­ду 1719 и 1730 го­да­ми. О ро­ди­те­лях ее, о дет­ских и от­ро­че­ских го­дах ни­че­го не из­вест­но. Зна­ем мы, что от­ца бла­жен­ной зва­ли Гри­го­ри­ем.

По до­сти­же­нии со­вер­шен­но­ле­тия Ксе­ния всту­пи­ла в брак с при­двор­ным пев­чим Ан­дре­ем Фе­до­ро­ви­чем Пет­ро­вым, со­сто­яв­шим в зва­нии пол­ков­ни­ка. Но недол­го суж­де­но бы­ло мо­ло­дой че­те на­сла­ждать­ся се­мей­ным сча­стьем: два­дца­ти ше­сти лет от ро­ду Ксе­ния оста­лась вдо­вой. Муж ее скон­чал­ся вне­зап­но.

Это тра­ги­че­ское со­бы­тие из­ме­ни­ло жизнь мо­ло­дой жен­щи­ны. Она бы­ла глу­бо­ко по­тря­се­на тем, что ее муж скон­чал­ся без долж­но­го хри­сти­ан­ско­го при­го­тов­ле­ния и не успел при­не­сти по­ка­я­ние. Ксе­ния ре­ши­ла, что по­дви­гом жиз­ни она вы­мо­лит у Бо­га про­ще­ние пре­гре­ше­ний ра­ба Бо­жи­его Ан­дрея.

В день по­хо­рон му­жа Ксе­ния Гри­горь­ев­на на­де­ла его одеж­ду и всем, об­ра­щав­шим­ся к ней с со­бо­лез­но­ва­ни­я­ми, го­во­ри­ла, что умер не Ан­дрей Фе­до­ро­вич, а умер­ла его су­пру­га Ксе­ния Гри­горь­ев­на. С это­го мо­мен­та она дей­стви­тель­но умер­ла для ми­ра, при­няв на се­бя тя­же­лей­ший по­двиг – по­двиг юрод­ства Хри­ста ра­ди.

Читайте также:
Липецкая епархия: храмы и монастыри, святыни и священники

Род­ные и зна­ко­мые ее по­ла­га­ли, что мо­ло­дая вдо­ва ли­ши­лась рас­суд­ка из-за сва­лив­ше­го­ся на ее пле­чи го­ря. По­до­зре­ния их окон­ча­тель­но утвер­ди­лись, ко­гда Ксе­ния ре­ши­ла раз­дать иму­ще­ство, до­став­ше­е­ся ей в на­след­ство от му­жа. Так, она по­да­ри­ла свой дом, на­хо­див­ший­ся в при­хо­де церк­ви св. ап. Мат­фея на Пе­тер­бург­ской сто­роне, сво­ей зна­ко­мой Па­рас­ке­ве Ан­то­но­вой. Та не хо­те­ла при­ни­мать этот дар и да­же про­си­ла род­ствен­ни­ков Ксе­нии со сто­ро­ны му­жа убе­речь ее от та­ко­го по­ступ­ка. Род­ствен­ни­ки об­ра­ти­лись к на­чаль­ству по­кой­но­го Пет­ро­ва, вли­я­тель­ные лю­ди бе­се­до­ва­ли со вдо­вой, на­шли ее в со­вер­шен­ном рас­суд­ке и ре­ши­ли, что она вполне мо­жет рас­по­ря­жать­ся сво­им иму­ще­ством.

От­ныне она не име­ла по­сто­ян­но­го ме­ста жи­тель­ства. Днем она бро­ди­ла по го­ро­ду, в ос­нов­ном по Пе­тер­бург­ской сто­роне, воз­ле церк­ви ап. Мат­фея, а но­чью ухо­ди­ла за го­род, в по­ле – и всю ночь мо­ли­лась. Так ее од­на­жды и за­ста­ли го­ро­жане, за­ин­те­ре­со­вав­ши­е­ся ноч­ны­ми ис­чез­но­ве­ни­я­ми бла­жен­ной. Ред­ко оста­ва­лась она но­че­вать в до­мах зна­ко­мых ей бла­го­че­сти­вых жен­щин.

Бла­жен­ная Ксе­ния с необы­чай­ной кро­то­стью сно­си­ла все из­де­ва­тель­ства и оскорб­ле­ния, ко­то­рые ей неред­ко до­во­ди­лось пе­ре­но­сить. Осо­бен­но до­ку­ча­ли ей улич­ные маль­чиш­ки, на злоб­ные вы­ход­ки ко­то­рых она не об­ра­ща­ла вни­ма­ния. Лишь од­на­жды, ко­гда жи­те­ли уже ста­ли по­чи­тать ее за угод­ни­цу Бо­жию, им до­ве­лось уви­деть бла­жен­ную в страш­ном гне­ве. Об­наглев­шие со­рван­цы не удо­воль­ство­ва­лись обыч­ны­ми оскорб­ле­ни­я­ми, а ста­ли бро­сать в Ксе­нию ко­мья­ми зем­ли. По­сле это­го слу­чая го­ро­жане ста­ли обе­ре­гать бла­жен­ную Ксе­нию и по­ло­жи­ли ко­нец пре­сле­до­ва­ни­ям со сто­ро­ны маль­чи­шек.

Ко­гда ко­стюм Ан­дрея Фе­до­ро­ви­ча ис­тлел и рас­пал­ся, свя­тая об­ла­чи­лась в лох­мо­тья. Ко­гда ей пред­ла­га­ли в ви­де по­да­я­ния одеж­ду, она от­ка­зы­ва­лась. Бра­ла лишь крас­ную коф­точ­ку и зе­ле­ную юб­ку (или на­обо­рот). Ве­ро­ят­но, в па­мять о цве­тах фор­мен­ной одеж­ды му­жа. Ми­ло­сты­ню де­неж­ную она так­же из­бе­га­ла брать. При­ни­ма­ла толь­ко «ца­ря на коне» – мед­ные ко­пей­ки, ко­то­рые тут же раз­да­ва­ла бед­ня­кам.

В эти го­ды на Смо­лен­ском клад­би­ще стро­и­лась но­вая ка­мен­ная цер­ковь во имя Смо­лен­ской ико­ны Бо­жи­ей Ма­те­ри. Ра­бо­чие, тру­див­ши­е­ся на стро­и­тель­стве хра­ма, ста­ли за­ме­чать вдруг стран­ные ве­щи. За вре­мя их от­сут­ствия но­чью кто-то но­сил кир­пи­чи на ле­са стро­я­щей­ся церк­ви. А ко­гда они ре­ши­ли узнать, кто этот доб­ро­воль­ный по­мощ­ник, то уви­де­ли, что это бла­жен­ная Ксе­ния тру­дит­ся по но­чам, пе­ре­тас­ки­вая кир­пи­чи на ле­са.

За ве­ли­кие по­дви­ги Гос­подь удо­сто­ил бла­жен­ную Ксе­нию да­ра про­зор­ли­во­сти. Так, она пред­ска­за­ла вре­мя кон­чи­ны им­пе­ра­три­цы Ели­са­ве­ты Пет­ров­ны и юно­го им­пе­ра­то­ра Иоан­на Ан­то­но­ви­ча, по­мог­ла од­ной де­ви­це из­бе­жать бра­ка с бег­лым ка­торж­ни­ком, вы­да­вав­шим се­бя за уби­то­го им пол­ков­ни­ка. Жи­те­ли Пе­тер­бург­ской сто­ро­ны за­ме­ча­ли, что ес­ли бла­жен­ная возь­мет на ру­ки боль­ное ди­тя или бла­го­сло­вит его, оно непре­мен­но вы­здо­ро­ве­ет. Ес­ли возь­мет ка­кую-ни­будь ме­лочь из лав­ки куп­ца – тор­гов­ля бу­дет успеш­ной. Ес­ли она зай­дет в дом, то в до­ме бу­дут ца­рить мир и со­гла­сие.

Од­на­жды она ска­за­ла сво­ей ста­рой зна­ко­мой Па­рас­ке­ве Ан­то­но­вой, той са­мой, ко­то­рой по­да­ри­ла дом, чтобы та немед­лен­но шла на Смо­лен­ское клад­би­ще: «Вот ты тут си­дишь да чул­ки што­па­ешь, а не зна­ешь, что те­бе Бог сы­на по­слал!»

Па­рас­ке­ва в недо­уме­нии по­шла в сто­ро­ну клад­би­ща и вдруг уви­де­ла тол­пу на­ро­да. Ока­за­лось, что эки­паж за­да­вил на­смерть бе­ре­мен­ную жен­щи­ну, ко­то­рая успе­ла пе­ред кон­чи­ной раз­ре­шить­ся от бре­ме­ни маль­чи­ком. Па­рас­ке­ва взя­ла его се­бе, и так как не мог­ла ни­где отыс­кать от­ца мла­ден­ца, усы­но­ви­ла его. Вос­пи­тан­ный ею при­ем­ный сын по­чи­тал ее как мать и в ста­ро­сти бе­рег по­кой Па­рас­ке­вы, ко­то­рая бла­го­да­ри­ла бла­жен­ную за ве­ли­кую ра­дость.

Бла­жен­ная Ксе­ния нес­ла по­двиг доб­ро­воль­но­го безу­мия 45 лет и скон­ча­лась око­ло 1803 го­да. На мо­ги­ле ее (на Смо­лен­ском клад­би­ще) бы­ла со вре­ме­нем воз­двиг­ну­та ка­мен­ная ча­сов­ня, ко­то­рая и по сей день слу­жит од­ной из свя­тынь Пе­тер­бур­га, при­вле­ка­ю­щей мно­го­чис­лен­ных бо­го­моль­цев.

По­сле мно­го­лет­не­го на­род­но­го по­чи­та­ния бла­жен­ная Ксе­ния Пе­тер­бург­ская, Хри­ста ра­ди юро­ди­вая, бы­ла при­чис­ле­на к ли­ку свя­тых в 1988 го­ду на По­мест­ном Со­бо­ре Рус­ской Пра­во­слав­ной Церк­ви.

Расписание работы

Службы проводятся ежедневно.

  • по будням проводят утреннюю и вечернюю службу, которые начинаются в 8 и 17 часов соответственно;
  • в выходные и дни общецерковных и престольных праздников (Преображение Господне 19 августа, Николая Чудотворца 22 мая и 19 декабря, Сергия Радонежского 18 июля и 8 октября) проводят две утренние службы в 7 и 9.40 часов.


Божественная литургия в храме Преображения Господня

Занятия в Воскресной школе проводятся по субботам с 10 до 14 часов и воскресеньям с 12.30 до 18.

Расписание богослужений храма Преображения Господня в Тушино, а также занятий в Воскресной школе, работы библиотеки и различных объединений уточняют на его официальном сайте.

Следует знать: на церковном сайте приведены правила поведения при посещении святого места. С ними следует ознакомиться до прихода в храм. Фотографировать и снимать видео на территории можно только с разрешения настоятеля. Поэтому людям, желающим просто сделать снимки красивых архитектурных сооружений лучше это делать из-за церковной ограды.

Храм Преображения Господня в Тушине

Контактные данные

Адрес: 125371, Москва, Волоколамское шоссе, 128.

Телефон: +7 (495) 491-9103

Расписание богослужений: — ежедневно: 17-00 — Вечернее богослужение. — с понедельника по субботу: 8-00 — Божественная Литургия. — по субботам: после Литургии совершается заупокойная лития у могилы прот. Феодора Соколова. — воскресные и праздничные дни: 07-00 и 09-40 — Божественная Литургия. — по воскресеньям: 15-00 — акафист св. блгв. Петру и Февронии Муромским, 17-00 — Вечерня с акафистом Спасителю, Божией Матери, свят. Николаю Чудотворцу и преп. Сергию Радонежскому – попеременно.

Духовенство

Настоятель: Высокопреосвященнейший Меркурий, митрополит Ростовский и Новочеркасский

Клирики:

протоиерей Василий Воронцов священник Димитрий Евменов священник Арсений Уланов священник Антоний Новиков священник Михаил Климов диакон Сергий Андреев диакон Андрей Зубков

Храм на карте
О храме
Престольные праздники

— Главный праздник — Преображения Господня (19 августа); — Свт. Николая Мирликийского (19 декабря); — Преп. Сергия Радонежского (8 октября).

Храм построен по проекту архитектора В. О. Грудзина в 1880 году, на значительные пожертвования священника Иоанна Спасского, фабрикантов В. Н. Сувирова и К. Е. Прохорова, а также статского советника П. Г. Цурикова. Освящён 6 августа 1886 года (по старому стилю) в день праздника Преображения Господня митрополитом Московским и Коломенским Иоанникием.

В 1935 году храм был закрыт и осквернён. Настоятели храма: предпоследний – священник Александр Буравцев и последний – священник Александр Соколов были арестованы и расстреляны.

В августе 2000 года Юбилейный Архиерейский собор причислил священника Александра Буравцева, расстрелянного 22 декабря 1937 года на Бутовском полигоне, к лику святых новомученников и исповедников Российских.

В 1990 году усилиями прот. Феодора Соколова с группой верующих храм был возвращён Русской Православной Церкви. Началось его активное восстановление. 17 августа 1990 года, Святейший Патриарх Московский и Всея Руси АЛЕКСИЙ II совершил освящение храма и его главного престола. В 1991 и 1993 годах были освящены приделы свт. Николая Мирликийского и преп. Сергия Радонежского. С 2000 года, после трагической смерти прот. Феодора Соколова, до 2021 года настоятелем храм являлся протоиерей Василий Воронцов.

22 июля 2012 года, храм впервые посетил Святейший Патриарх Московский и Всея Руси КИРИЛЛ, и за Божественной Литургией совершил хиротонию архим. Софрония (Китаева) во епископа Губкинского и Грайворонского.

В конце 2021 года Святейший Патриарх КИРИЛЛ благословил разместить в приходских помещениях Синодальный отдел по религиозному образованию и катехизации. В связи с чем настоятелем храма стал Высокопреосвященнейший МЕРКУРИЙ, митрополит Ростовский и Новочеркасский, председатель Отдела.

Ново-Тихвинский женский монастырь в Екатеринбурге

Женская православная обитель является крупнейшей на территории Отечества. История монастыря начинается на рубеже XVIII и XIX вв., изначально здесь существовала богадельня при Успенском соборе. В советский период пустынь подверглась разорению и закрытию, возрождение же состоялось в 1994 г. Сегодня здесь продолжается реставрационная деятельность, строятся новые церкви.

История обители

В середине XVIII столетия на окраине Екатеринбурга создали кладбище. Через время рядом с ним на деньги местного купца воздвигли церковь, освященную в честь Успения Богоматери, и притч, где в 1796 г. поселились несколько женщин. Добродетельные матушки создали общину, каждый член которой ежедневно молился, постился и усердно трудился. Количество человек возрастало, сюда принимали всех желающих от маленьких девочек до старушек. Поэтому здание получило название богадельни.

  • Вскоре городской совет выделил смиренным и праведным насельницам небольшое ежемесячное жалование. Сестры, уже долгое время проповедовавшие монашеский образ жизни, проявили желание создать вокруг богадельни целый монастырский комплекс. Игуменья Татьяна вскоре получила благословение на создание обители от преподобного Исаии. Однако ей предстояло преодолеть большие трудности, прежде чем власти выделили деньги на возведение новых построек.
  • Вместе со своей помощницей игуменья Татьяна отправилась в Петербург, здесь их приютил адмирал в отставке Фёдор Ушаков, который проявил огромное желание помочь праведным монахиням. Он лично вел переписку с Пермским архиепископом, наладил диалог с важнейшими лицами Синода и нашел людей, пожелавших внести колоссальные пожертвования ради возведения женского монастыря в Екатеринбурге. Проживая в столице, монахини терпеливо ожидали помощи и смиренно молились перед подаренной им «Тихвинской» иконой.
  • Официальное учреждение Ново-Тихвинской пустыни произошло в самом конце 1809 г. Вскоре Татьяна приняла постриг и получила имя Таисия. Перед отъездом на родину матушка получила в дар 25 фрагментов чудотворных мощей из Софийского собора. После открытия монастыря родилась традиция крестных ходов вокруг обители с «Тихвинским» образом во главе. Так как шествие приобретало значимость и распространялось на другие местности, большое количество паломников узнало о существовании Тихвинской пустыни.

На заметку! Перед полноценным уходом в монастырь новоявленной монахине дают возможность здраво оценить собственные силы, убедиться в твердости решения посвятить жизнь ежедневному служению Богу. Если ей удается пройти испытания воли, она становится послушницей через один год. В женскую обитель идут те, кто чувствует необходимость в добродетельной и праведной жизни, очищающей тело и разум.

Живя в монастыре, монахини молятся и выполняют послушания, участвуют в богослужениях, а также читают Священное Писание.

Становление

В начале XIX столетия здесь организовывались рукодельные мастерские, сестры продолжали принимать сирот и обездоленных стариков. Настоятельница Таисия ходатайствовала о том, чтобы Синод выделил средств на необходимое увеличение обители, которая становилась все популярнее среди населения.

Колоссальное желание проявлял архиепископ Иустин, мечтавший о том, чтобы Тихвинская обитель стала первоклассной, с больши́м имуществом.

  • В 1822 г. пустынь официально утвердили, Таисия создала устав на основании принципов общежития Саровского монастыря. Александр I проявил заботу в отношении к новосозданной обители. После открытия, к которому император лично приложил немало трудов, он сделал пожертвования в виде драгоценной утвари. Осенью Александр I посетил монастырь, где осматривал архитектуру и беседовал с монахинями.
  • В 1823 г. торжественно освятили храм Всех Святых, который возник на основе каменной часовни. Продолжалась работа по возведению церкви А. Невского, первый камень которой заложили в 1814 г. Одновременно с этим на территории появлялись сестринские кельи, подсобные помещения, гостиницы, дома для обездоленных мирян, а также ограда по периметру. В 1826 г. мир покинула настоятельница Таисия, жившая в великом радении о Тихвинской обители.
  • Новой игуменьей стала матушка Александра, прослужившая в пустыни до 1858 г. Это была кроткая, скромная женщина с трудолюбивым характером, она, как и предшественница, заботилась о благоустройстве пустыни, о духовном возвеличивании. При матушке Александре процветали старые рукодельные мастерские и строились новые, монастырь приобрел две загородные заимки.
  • В 1832 г. торжественно освятили храм иконы Богоматери «Всех скорбящих радость», построенный рядом с больничными палатами. Теперь люди, находящиеся на лечении и не могущие встать с койки, имели возможность участвовать в богослужения через открытые двери.
  • Третьей игуменье Ново-Тихвинской пустыни стала матушка Магдалина, которой удалось сохранить спокойную и трудолюбивую атмосферу в стенах женской обители. Количество сестер с каждым годом увеличивалось, проходили работы по украшению старых храмов и возведению новых. В 1881 г. на Малобулзинской заимке заложили собор Симеона Верхотурского. Игуменья Магдалина прослужила на благо пустыни 35 лет, и в 1893 г. её смиренная душа отошла к Господу.
  • Следующей настоятельницей стала монахиня, которую также звали Магдалина. Современники говорили о большой самоотверженности матушки, её трудолюбии и душевной простоте. Магдалина верила, что спасение приходит через ежедневную молитву и чтение Священного Письма. В 1910 г. прошли юбилейные торжества, посвященные 100-летию Тихвинской пустыни, которая считалась весьма благоустроенной и крупной.

На заметку! Перед революцией 1917 г. монахини обители освоили множество новых рукоделий: они расписывали фарфор, рисовали на бархатных волокнах, выжигали на коже и по дереву, изготавливали искусственные цветы.

На территории красовалось шесть церквей, находились больничные корпуса и богадельни, на заимках также воздвигались новые соборы и хозяйственные строения. Сестры продолжали оказывать милосердную помощь сиротам, престарелым и обездоленным. Миряне, приходящие сюда, отвлекались от ежедневной суеты и находили великое утешение в молитвах.

Годы разорения

В 1918 г. монахини передавали свежие продукты императору Николаю II и его семье, вскоре расстрелянной большевиками. Сестры несли еду и тогда, когда никого из живых уже не осталось. Послушницы продолжали совершать молитвы и вести иноческую жизнь до 1922 г., когда власти насильно закрыли врата обители. В это же время большевики сожгли документацию, древние книги и летописи, хранившиеся в библиотеки пустыни.

Бо́льшая часть сестер была отправлена в ссылку и тюрьмы. Другие остались в Екатеринбурге или его окрестностях, где проживали в квартирах по нескольку человек. Игуменья Магдалина организовала небольшую общину, которая продолжала жить по православным канонам. Многие подобные группы помогали простым мирянам сохранить веру.

Читайте также похожие статьи:

В самом же монастыре большевистские власти организовали учреждения различной направленности. Многие церковные строение перестраивались, а монастырское кладбище полностью ликвидировали. Здесь выкопали несколько мусорных котлованов, создали военные училища, привезли цистерны для горючего материала. Каменные памятники, дороги и колокола отправили на металлолом и переплавку.

Современность

Возрождение Тихвинского монастыря произошло в 1994 г. Основная проблема заключалась в том, что в церковных постройках располагались различные учреждения, начиная от музея и заканчивая горным институтом. Практически все здания находились в ветхом состоянии, купола храмов были убраны, внутренняя планировка кардинально изменилась.

  • В 2000 г. в обители состоялся ритуал обретения чудотворных мощей Василиска Сибирского. Через два года подобная процедура прошла в отношении останков великомученика К. Богоявленского.
  • В 2005 г. в Тихвинской пустыни начал работу кабинет истории Церкви, где производится сбор информации об истории пустыни, игуменьях и насельницах. Здесь также утверждаются личности святых и новомучеников местной митрополии. Материалы о преподобных постоянно обновляются и официально публикуются.
  • В 2011 г. Тихвинской пустыни официально передали во владение Успенский храм, который в советский период использовался как военный госпиталь. В середине весны 2013 г. патриарх Кирилл провел торжественную церемонию освящения полностью отреставрированного собора Александра Невского. Все церкви и хозяйственные помещения на территории обители требовали переделки и восстановления.

В феврале 2017 г. произошло обрушение двух стен Успенской церкви, это побудило создать комиссию, которая заключила аварийное положение здания. Сразу за этим приняли решение о безотлагательных мерах безопасности, включающих срочный разбор ветхого храма. Екатеринбургская митрополия пояснила, что на момент передачи Успенский храм не имел куполов и колокольни, а часть стен была надстроена, поэтому обвал ветхой постройки стал делом времени. Архитектор В. Сименко обещал, что церковь будет восстановлена по образцам дореволюционных чертежей.

Деятельность прихода

Сегодня при обители работает иконописная мастерская, в которой трудятся благочестивые сестры. После одной из выставочных ярмарок двух монахинь приняли в Союз художников. В стенах пустыни функционирует печатное издательство, организация социальной защиты и благотворительная столовая, где каждый получает порцию супа и хлеб.

В помещении храма А. Невского располагается склад обуви и одежды, откуда можно бесплатно взять необходимую вещь или же отдать. Периодически часть склада развозят и дарят нуждающимся.

Ещё интересные статьи о православии:

Сестры Тихвинского монастыря воссоздают Великий полиелей Мултанский — праздничное песнопение на богослужениях, который начертан в рукописи Ирмологионе. Они изучили текст и подстроили его пение, введя два недостающих псалма. Главная цель подобных исследований и обращений — возрождение живой молитвенной традиции, установившейся еще в Византии. В полиелее восхваляется милосердие Всевышнего, и воздаются хвалы Его дарам.

Святыни монастыря

Главной святыней пустыни является чудотворный «Тихвинский» образ (список) Пречистой Девы. Предание гласит, что икона написана апостолом Лукой и считается подтипом лика, который называют Одигитрия (Путеводительница). На полотне видна символичная обращенность Матери и Сына, сидящего на левой деснице Пречистой Девы. Ноги Младенца согнуты, в левой Его руке находится свиток, а правая делает благословляющий жест.

Чудотворный образ пребывал в Тихвинском монастыре до революционных событий, после чего бесследно исчез. Только в 2008 г. сестры, занимающиеся иконописью, написали точный список божественной иконы.

Расписание богослужений

Богослужения в обители проходят ежедневно с 7:30 до 17:00, в праздничные дни утреня начинается в 6:00. Исповедаться можно в пятницу и субботу с 16:00 до 19:00. Совместные молитвы, обращенные главной реликвии, совершаются каждый воскресный день в 17:00.

Как добраться

Тихвинская обитель находится в Екатеринбурге на улице Золотая роща, строение № 1. Чтобы добраться до места, следует садиться на автобусы № 23 (56, 57) и выходить на остановке «Геологическая».

Историческое описание Екатеринбургского Новотихвинского первоклассного девичьего монастыря

История обители

В середине XVIII столетия на окраине Екатеринбурга создали кладбище. Через время рядом с ним на деньги местного купца воздвигли церковь, освященную в честь Успения Богоматери, и притч, где в 1796 г. поселились несколько женщин. Добродетельные матушки создали общину, каждый член которой ежедневно молился, постился и усердно трудился. Количество человек возрастало, сюда принимали всех желающих от маленьких девочек до старушек. Поэтому здание получило название богадельни.


Александро-Невский Ново-Тихвинский монастырь в Екатеринбурге

  • Вскоре городской совет выделил смиренным и праведным насельницам небольшое ежемесячное жалование. Сестры, уже долгое время проповедовавшие монашеский образ жизни, проявили желание создать вокруг богадельни целый монастырский комплекс. Игуменья Татьяна вскоре получила благословение на создание обители от преподобного Исаии. Однако ей предстояло преодолеть большие трудности, прежде чем власти выделили деньги на возведение новых построек.
  • Вместе со своей помощницей игуменья Татьяна отправилась в Петербург, здесь их приютил адмирал в отставке Фёдор Ушаков, который проявил огромное желание помочь праведным монахиням. Он лично вел переписку с Пермским архиепископом, наладил диалог с важнейшими лицами Синода и нашел людей, пожелавших внести колоссальные пожертвования ради возведения женского монастыря в Екатеринбурге. Проживая в столице, монахини терпеливо ожидали помощи и смиренно молились перед подаренной им «Тихвинской» иконой.
  • Официальное учреждение Ново-Тихвинской пустыни произошло в самом конце 1809 г. Вскоре Татьяна приняла постриг и получила имя Таисия. Перед отъездом на родину матушка получила в дар 25 фрагментов чудотворных мощей из Софийского собора. После открытия монастыря родилась традиция крестных ходов вокруг обители с «Тихвинским» образом во главе. Так как шествие приобретало значимость и распространялось на другие местности, большое количество паломников узнало о существовании Тихвинской пустыни.

На заметку! Перед полноценным уходом в монастырь новоявленной монахине дают возможность здраво оценить собственные силы, убедиться в твердости решения посвятить жизнь ежедневному служению Богу. Если ей удается пройти испытания воли, она становится послушницей через один год. В женскую обитель идут те, кто чувствует необходимость в добродетельной и праведной жизни, очищающей тело и разум.
Живя в монастыре, монахини молятся и выполняют послушания, участвуют в богослужениях, а также читают Священное Писание.

Становление

В начале XIX столетия здесь организовывались рукодельные мастерские, сестры продолжали принимать сирот и обездоленных стариков. Настоятельница Таисия ходатайствовала о том, чтобы Синод выделил средств на необходимое увеличение обители, которая становилась все популярнее среди населения.


Александро-Невский собор Ново-Тихвинского монастыря

Колоссальное желание проявлял архиепископ Иустин, мечтавший о том, чтобы Тихвинская обитель стала первоклассной, с больши́м имуществом.

  • В 1822 г. пустынь официально утвердили, Таисия создала устав на основании принципов общежития Саровского монастыря. Александр I проявил заботу в отношении к новосозданной обители. После открытия, к которому император лично приложил немало трудов, он сделал пожертвования в виде драгоценной утвари. Осенью Александр I посетил монастырь, где осматривал архитектуру и беседовал с монахинями.
  • В 1823 г. торжественно освятили храм Всех Святых, который возник на основе каменной часовни. Продолжалась работа по возведению церкви А. Невского, первый камень которой заложили в 1814 г. Одновременно с этим на территории появлялись сестринские кельи, подсобные помещения, гостиницы, дома для обездоленных мирян, а также ограда по периметру. В 1826 г. мир покинула настоятельница Таисия, жившая в великом радении о Тихвинской обители.
  • Новой игуменьей стала матушка Александра, прослужившая в пустыни до 1858 г. Это была кроткая, скромная женщина с трудолюбивым характером, она, как и предшественница, заботилась о благоустройстве пустыни, о духовном возвеличивании. При матушке Александре процветали старые рукодельные мастерские и строились новые, монастырь приобрел две загородные заимки.
  • В 1832 г. торжественно освятили храм иконы Богоматери «Всех скорбящих радость», построенный рядом с больничными палатами. Теперь люди, находящиеся на лечении и не могущие встать с койки, имели возможность участвовать в богослужения через открытые двери.
  • Третьей игуменье Ново-Тихвинской пустыни стала матушка Магдалина, которой удалось сохранить спокойную и трудолюбивую атмосферу в стенах женской обители. Количество сестер с каждым годом увеличивалось, проходили работы по украшению старых храмов и возведению новых. В 1881 г. на Малобулзинской заимке заложили собор Симеона Верхотурского. Игуменья Магдалина прослужила на благо пустыни 35 лет, и в 1893 г. её смиренная душа отошла к Господу.
  • Следующей настоятельницей стала монахиня, которую также звали Магдалина. Современники говорили о большой самоотверженности матушки, её трудолюбии и душевной простоте. Магдалина верила, что спасение приходит через ежедневную молитву и чтение Священного Письма. В 1910 г. прошли юбилейные торжества, посвященные 100-летию Тихвинской пустыни, которая считалась весьма благоустроенной и крупной.

На заметку! Перед революцией 1917 г. монахини обители освоили множество новых рукоделий: они расписывали фарфор, рисовали на бархатных волокнах, выжигали на коже и по дереву, изготавливали искусственные цветы.
На территории красовалось шесть церквей, находились больничные корпуса и богадельни, на заимках также воздвигались новые соборы и хозяйственные строения. Сестры продолжали оказывать милосердную помощь сиротам, престарелым и обездоленным. Миряне, приходящие сюда, отвлекались от ежедневной суеты и находили великое утешение в молитвах.

Годы разорения

В 1918 г. монахини передавали свежие продукты императору Николаю II и его семье, вскоре расстрелянной большевиками. Сестры несли еду и тогда, когда никого из живых уже не осталось. Послушницы продолжали совершать молитвы и вести иноческую жизнь до 1922 г., когда власти насильно закрыли врата обители. В это же время большевики сожгли документацию, древние книги и летописи, хранившиеся в библиотеки пустыни.


Историческое фото Ново-Тихвинского монастыря

Бо́льшая часть сестер была отправлена в ссылку и тюрьмы. Другие остались в Екатеринбурге или его окрестностях, где проживали в квартирах по нескольку человек. Игуменья Магдалина организовала небольшую общину, которая продолжала жить по православным канонам. Многие подобные группы помогали простым мирянам сохранить веру.

Русская Православная Церковь

Ново-Тихвинский женский монастырь был официально учрежден указом императора Александра I в 1810 году. В хлопотах по учреждению обители уральским сестрам помогал прославленный адмирал, святой праведный Феодор Ушаков. Первой настоятельницей монастыря была игумения Таисия (Костромина).

Разоренный в 1930-е годы, монастырь начал возрождаться в 1994 году. В настоящее время большая часть сестер трудится в иконописной и швейной мастерских, в певческом и переводческом классах, в монастырском издательстве; сестры несут также послушания в монастырских храмах, просфорне, трапезной.

19 мая 2013 года, после освящения Александро-Невского собора Ново-Тихвинского монастыря г. Екатеринбурга, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл благословил впредь именовать обитель Александро-Невский Ново-Тихвинский монастырь.

Главный праздник обители — день Тихвинской иконы Божией Матери (9 июля).

Настоятельница монастыря — игумения Домника (Коробейникова).

Храмы обители

Собор во имя святого благоверного князя Александра Невского

Александро-Невский собор был заложен в 1814 году. Сестры сами делали и носили кирпичи для его постройки. Через 20 лет обнаружились дефекты в кладке: по стенам пошли трещины. Храм пришлось разбирать до основания и строить заново. Известный уральский архитектор М.П. Малахов сделал проект нового собора, рассчитанного на 4 000 молящихся. Пожертвования на храм поступили более чем из 20 городов и селений Урала. К 1854 году строительство собора было завершено.

Собор посещал святитель Иннокентий Московский. По пути с Камчатки на место нового служения в Москву он проезжал через Екатеринбург, был в монастыре и молился в соборе. Храм ему понравился, он сказал сестрам, что его внутренняя архитектура весьма смелая, легкая и величественная.

В 1905 году Екатеринбург посетил святой праведный Иоанн Кронштадтский. В день своего приезда отец Иоанн отправился в Ново-Тихвинский монастырь и совершил Литургию в соборе.

В 1930 году Александро-Невский собор был закрыт. Некоторое время здесь был склад оружия, затем действовали курсы радиотелеграфистов. С 1961 года в здании собора размещался краеведческий музей. Примечательно, что именно здесь, в запасниках музея, в течение нескольких десятилетий сохранялись мощи праведного Симеона Верхотурского и другие святыни вплоть до их возвращения Церкви.

Горожане еще в советское время несколько раз ходатайствовали о возвращении храма Церкви. В начале 90-х годов верующие написали около 150 прошений в разные инстанции, до 20 раз ездили в Москву. Наконец, была организована голодовка, которая длилась больше месяца. В результате 5 августа 1991 года было издано распоряжение о передаче собора Церкви. Сначала был передан только первый этаж, где стали совершать богослужения. Три года спустя, в 1994 году, была возрождена Ново-Тихвинская обитель, и собор вновь стал монастырским храмом. Несколько лет решение о передаче собора ожидало своего исполнения: центральный вход в храм, колокольня и помещения со второго по пятый этаж были заняты фондохранилищами областного краеведческого музея. Для совершения богослужений монастырь имел возможность использовать только часть первого этажа храма.

Окончательно собор был освобожден от фондохранилищ лишь в 2005 году. Несмотря на свой плачевный внешний вид и отсутствие внутреннего убранства, собор имел один из самых больших приходов: по выходным его посещали 500-700 человек, в дни великих церковных праздников — не менее 2 000.

В феврале 2006 года в соборе святого Александра Невского начались реставрационные работы.

19 мая 2013 года чин освящения Александро-Невского собора и Божественную литургию в новоосвященном храме совершил Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл, благословивший впредь именовать обитель Александро-Невский Ново-Тихвинский монастырь.

Храм в честь Успения Пресвятой Богородицы

С него начиналось создание обители, здесь совершали свое монашеское служение первые сестры и первая настоятельница игумения Таисия. Здесь в 1824 году во время поездки на Урал молился император Александр I.

С самого возрождения монастыря сестры молились о возвращении Успенского храма обители, и в 2010 году это радостное событие произошло. Сейчас монастырю крайне необходимы средства на реставрацию храма, в котором долгие годы располагался пищеблок одного из светских учреждений. Сестры надеются, что со временем Успенская церковь вновь станет жемчужиной архитектурного комплекса обители.

Храм во имя Всех святых

Храм Всех святых построен в начале ХХ века. Сейчас в нем пребывают главные святыни монастыря — Тихвинская икона Божией Матери и ковчег с частицами мощей 25 угодников Божиих, привезенный в 1811 году в монастырь игуменией Таисией. Храм Всех святых — пока единственный действующий на исторической территории монастыря. Кроме двух главных святынь, в нем пребывают частицы мощей святителя Николая Чудотворца, праведного Феодора Ушакова, Киево-Печерских преподобных, мучеников Киприана и Иустины и других святых.

Архитектурный ансамбль фасада монастыря

Величественный ансамбль из трех храмов и нескольких келейных корпусов — таким был до революции фасад монастыря. Его длина составляла почти 100 метров; по оценкам историков, ничего похожего по форме и своеобразию на этот ансамбль в российском храмовом зодчестве XIX века не возводилось. После революции в храмах и корпусах разместились военные учреждения, и весь комплекс получил наименование «Дом Красной армии». Здания были перестроены: с храмов снесли купола и вместо них надстроили зубцы, что должно было символизировать мощь и крепость советской армии. Сегодня все три храма — Скорбященский, Введенский и Феодосиевский — возвращены монастырю.

Храм во имя иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость»

Скорбященский храм был построен в 1832 году, первым из всех храмов и зданий. Сейчас сестры стараются восстановить храм.

Церковь в честь Введения во храм Пресвятой Богородицы

Надвратный Введенский храм был освящен в 1865 году. До революции он был одним из самых красивых и величественных храмов обители — его первым видели все, кто подъезжал к монастырю по Александровскому проспекту. Сейчас Введенская церковь мало похожа на храм — вместо купола ее по-прежнему венчают зубцы, надстроенные в советское время. Монастырь ведет подготовку проектных работ по восстановлению храма в прежнем виде.

Храм в честь преподобного Феодосия Тотемского

Свято-Феодосиевский храм передан монастырю частично: возвращена только его апсида. Этот храм был освящен в честь преподобного Феодосия Тотемского в память о чудесном событии, происшедшем в 1797 году, когда основательнице монастыря Татьяне Костроминой, будущей игумении Таисии, явился неизвестный всадник на белом коне, с образом преподобного Феодосия в руках и сказал: «Прими, мать Татьяна, сего строителя!», и исчез так же внезапно, как появился. Преподобный Феодосий известен не только как молитвенник и чудотворец, но и как устроитель иноческих обителей: он построил два монастыря. Ему молятся о помощи в строительстве, сложных хозяйственных делах.

Подворья Ново-Тихвинского монастыря располагаются в поселке Елизавет г. Екатеринбурга и в селе Меркушино (Верхотурский район).

Архитектура и святыни Ново-Тихвинского женского монастыря в Екатеринбурге

История святой обители

Во второй половине XVIII века рядом с погостом, расположенным на окраине Екатеринбурга, построили церковь Успения Богородицы. Вскоре там поселилось несколько монахинь, которые создали маленькую общину. Со временем она начала расширяться и стала называться богадельней, а сестры получили ежемесячное жалование от городских властей.

Новотихвинский монастырь в Екатеринбурге

Поскольку количество желающих присоединиться к монахиням росло, игуменья Татьяна обратилась к вышестоящим чинам за разрешением основать женскую обитель. Так, в 1809 г., после длительной бюрократической борьбы была официально учреждена Ново-Тихвинская пустынь, а матушка Татьяна приняла церковное имя Таисия.

Становление

Узнав о новой обители, к ней начали тянуться женщины с близлежащих поселений. Монашки занимались рукоделием, опекали стариков и всячески помогали обездоленным. Поскольку мест на всех стало не хватать, Таисия запросила разрешения у Священного синода на расширение пустыни. Получив согласие, в 1822 г. она утвердила монастырский устав, а спустя год была торжественно освящена церковь Всех Святых.

Благодаря финансовой помощи Александра I женский монастырь обзавелся драгоценной церковной утварью, началось строительство Александро-Невского собора, монашеских келий, вспомогательных помещений, гостиного двора и корпусов для обездоленных. Позже вся территория обители была обнесена высокой каменной стеной.

После смерти Таисии (1826 г.) новой настоятельницей стала игуменья Александра. При ней заработал храм во имя богородичного образа «Всех скорбящих радость», возводившийся специально для местного лазарета. В 1858 г. преподобная умерла, а вместо нее обязанности настоятельницы стала выполнять матушка Магдалина. Количество монахинь неустанно росло, что стало причиной строительства все новых и новых монастырских зданий.

Когда третья настоятельница отошла в мир иной (1893 г.), ей на смену пришла еще одна Магдалина, которая продолжила деятельность своих предшественниц. При ней обитель, кроме регулярных богослужений и помощи нуждающимся, стала заниматься просветительской деятельностью местного населения.

К началу ХХ столетия на территории Новотихвинского монастыря было построено шесть храмов, лазаретные корпуса, богадельни, а две заимки могли похвастаться новыми церквями и вспомогательными сооружениями. Сестры женской пустыни мастерски владели техникой росписи по фарфору, рисованием по бархату, занимались выжиганием по дереву и коже, делали искусственные цветочные букеты.

Архивное фото святой обители

Годы разорения

Во время революции сестры обители не оставили свой привычный образ жизни. Однако когда Романовых расстреляли, пустынь закрыли, монашек сослали в тюрьмы, а весь монастырский архив сожгли. Та же участь ожидала древние манускрипты, представлявшие собой гордость местной библиотеки. Чудом спасшиеся насельницы под предводительством матушки Магдалины организовали общину, которая, как и прежде, продолжала помогать нуждающимся.

Сама лавра за время правления большевиков кардинально изменилась. Многие постройки подверглись жесткой перепланировке, на месте некрополя устроили мусорную свалку, каменные памятники снесли, а колокола переплавили. В бывших монастырских корпусах открыли различные цеха и учреждения, там же организовали военное училище.

Современность

Вторую жизнь Ново-Тихвинская пустынь получила только в 1994 г. после перехода под управление РПЦ. Учреждения, ранее занимавшие площадь монастыря, начали потихоньку выселять, а разрушенные здания активно реставрировать.

В 2000 г. лавра обрела святые останки прп. Василиска Сибирского, а спустя еще пару лет – вмч. Константина Богоявленского.

Начиная с 2005 г. сестры обители организовали работу по сбору утраченных данных об истории монастыря, его настоятельниц, а также выдающихся монашек. В 2011 г. Новотихвинской лавре вернули церковь Успения Богородицы, а спустя два года торжественно был освящен храм Александра Невского.

Видео «Новотихвинский монастырь в Екатеринбурге»

В этом видео показана архитектура святой обители.

Особенности архитектуры

Екатеринбургский Ново-Тихвинский монастырь представляет собой роскошный архитектурный комплекс, в котором все элементы гармонично дополняют друг друга.

Собор во имя Александра Невского

Фундамент Александро-Невской церкви был заложен в 1814 г. как дань победе над Наполеоном. Однако из-за неудачного проекта работы несколько затянулись. Так, главный престол освятили лишь в 1852 г., левый – 1853 г., правый – 1854 г. К тому моменту, как собор открыл свои двери для верующих, он считался самой большой церковной постройкой и вмещал около 6000 человек.

Пятиярусный храм построен в стиле классицизма под предводительством архитектора Михаила Павловича Малахова. Постройка пятиглавая, с шарообразными позолоченными куполами, заканчивающимися православными крестами. Фасад украшен колоннами, рядом пристроена высокая колокольня со шпилем.

Интерьер храма святого Александра Невского Ново-Тихвинского монастыря

Храм во имя Всех святых

Церковь датируется 1900-1902 гг. и представляет собой одноглавую постройку, выполненную в неовизантийском стиле. Стены облицованы красным кирпичом, который гармонично сочетается с полусферическим куполом такого же цвета. Возведенная на месте старой часовни, она изначально выполняла роль больничного храма. Сегодня здесь хранятся главные святыни обители – богородичный лик «Тихвинский» и чудотворные останки 25 святых.

Архитектурный ансамбль фасада монастыря

Первый и единственный архитектурный ансамбль в русском православном зодчестве. Он состоит из трех церквей (Введенской, Скорбященской, Феодосиевской) и келейных построек общей продолжительностью около 100 м. С приходом к власти большевиков здесь устроили «Дом Красной армии», а здания несколько реконструировали – сняли купола, а вместо них поставили зубчатые борта как символ мощи советских войск.

Храм во имя иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость»

Церковь была возведена в 1832 г. и выполняла функции трапезного храма. Архитектура здания четко выражает стиль классицизма, присущий большинству построек монастырского комплекса. Собор «Всех скорбящих Радость» построен из камня, имеет один полусферический купол и облицован светлой штукатуркой.

Церковь в честь Введения во храм Пресвятой Богородицы

Еще один из самых древних храмов, освященный в 1865 г. Как и большинство местных построек, он однокупольный, однако сегодня вместо сферической главы его украшают зубчатые борта. Чтобы вернуть церкви первоначальный вид, необходимо подготовить качественный проект, работы над которым уже начались.

Храм в честь преподобного Феодосия Тотемского

На сегодняшний день во владение монастыря передана только храмовая апсида, а восстановительные работы еще не начаты. Двухэтажная постройка выполнена в стиле классицизма и датируется 1823 г. Изначально это была домовая церковь, однако после революции здание переоборудовали под гражданские нужды.

Согласно легенде, матушке Таисии явился во сне всадник на белоснежном скакуне, даровавшей ей икону св. Феодосия. По имени этого святого в будущем и был освящен собор.

Подворье в честь Всемилостивого Спаса

Находится храм на Елизаветинской заимке, где был возведен в 1876 г. Он имеет три престола и пять глав с небольшими звонницами. Поскольку за всю историю существования церковь горела три раза, к моменту передачи РПЦ она была практически полностью разрушена. Сегодня ее удалось восстановить, однако реставрационные работы все еще ведутся.

Святыни и чтимые даты

Главной святыне Ново-Тихвинского женского монастыря является чудотворный богородичный образ «Тихвинский». Также здесь можно увидеть и другие церковные реликвии, в частности, останки некоторых святых:

  • Александра Невского;
  • 25 Божьих угодников;
  • св. Николая Чудотворца;
  • Киево-Печерских святителей;
  • Федора Ушакова;
  • прп. Василиска Сибирского;
  • Симеона Верхотурского;
  • св. Киприана и Иустины;
  • сщмч. Константина Меркушинского;
  • прп. Марии Египетской.

Женская обитель в Екатеринбурге отмечает несколько престольных праздников:

  • 6 декабря, 12 сентября – день памяти Александра Невского;
  • 28 августа – Успение Божьей Матери;
  • 6 ноября – дата почитания чудотворного богородичного образа «Всех скорбящих Радость»;
  • 19 августа – Преображение Господне;
  • 4 декабря – введение во храм Пресвятой Девы Марии;
  • 10 февраля – день памяти прп. Феодосия Тотемского;
  • первое воскресенье после Пятидесятницы – Собор Всех Святых.

Мощи Александра Невского

Информация паломникам

Несмотря на активные восстановительные работы, женская Ново-Тихвинская обитель открыта для посетителей ежедневно.

Деятельность прихода

Помимо регулярных церковных служб, лавра активно занимается социальной и просветительской деятельностью. В монастырских стенах открыта столовая для бедных, существует склад бесплатной одежды для нуждающихся, функционирует собственное издательство, а также иконописная мастерская.

Богослужение в монастыре

Расписание в пустыни практически не меняется. Богослужения проводятся каждый день с 7:30 до 17:00. По праздникам в 6: 00 начинается Божественная литургия, а по воскресеньям в 17:00 – совместный молебен Тихвинской иконе Божьей Матери.

Адрес и как добраться

Новотихвинский женский монастырь находится по адресу: г. Екатеринбург, ул. Золотая Роща, д. 1. Доехать туда можно автобусом №23, следуя до остановки «Геологическая».

Русская земля богата православными святынями. Ново-Тихвинская пустынь, которая располагается в самом крупном уральском городе – поистине шедевральный комплекс, который стоит посетить каждому паломнику.

Если вы нашли ошибку, пожалуйста, выделите фрагмент текста и нажмите Ctrl+Enter.

Александро-Невский Ново-Тихвинский женский монастырь

Мiръ Россия Свердловская область Екатеринбург Александро-Невский Ново-Тихвинский женский монастырь

Александро-Невский Ново-Тихвинский монастырь — женский православный монастырь в Екатеринбурге, один из крупнейших в России. Главный храм — собор Александра Невского — представляет собой памятник архитектуры позднего классицизма. Монастырь ведёт свою историю с конца XVIII века, когда начала существовать богадельня при кладбищенской Успенской церкви. В 1809 году служившая в богадельне женская община была преобразована в общежительный женский монастырь. В 1922 году монастырь был закрыт советской властью, в 1994 году возрожден.

Содержание

  • 1 История
  • 2 Современное состояние
  • 3 Храмы
    • 3.1 Собор во имя святого благоверного князя Александра Невского
    • 3.2 Храм во имя Всех святых
    • 3.3 Архитектурный ансамбль фасада монастыря
    • 3.4 Храм во имя иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость»
    • 3.5 Церковь в честь Введения во храм Пресвятой Богородицы
    • 3.6 Храм в честь преподобного Феодосия Тотемского
    • 3.7 Подворье в честь Всемилостивого Спаса
  • 4 Святыни
    • 4.1 В храме святого Александра Невского
    • 4.2 В храме Всемилостивого Спаса
    • 4.3 В Свято-Симоновском подворье
  • 5 Престольные праздники
  • 6 Как добраться
  • 7 Паломнику
  • 8 Фото
  • 9 Видео
  • 10 Ссылки

История [ править ]

Самые ранние упоминания о Ново-Тихвинской женской обители относятся к концу XVIII века. В то время, после указа Екатерины II о передаче государству монастырских владений, закрылось множество обителей, а маленькая кладбищенская община при храме Успения Пресвятой Богородицы в пригороде Екатеринбурга не только не распалась, но, наоборот, за короткое время превратилась в первоклассный штатный монастырь.

31 декабря 1809 года по Высочайшему повелению в Екатеринбурге была учреждена заштатная третьеклассная общежительная женская обитель с наименованием ее Ново-Тихвинскою. Через некоторое время Татьяна Костромина была пострижена в монашество с именем Таисия и возведена в сан игумении. Перед отъездом из Петербурга матушка Таисия получила еще один бесценный для монастыря дар – 25 частиц святых мощей из Новгородского кафедрального Софийского собора, переданные ей по благословению митрополита Новгородского и Санкт-Петербургского Амвросия.

Число насельниц монастыря быстро росло. В обители появились разнообразные рукодельные мастерские, увеличивался достаток, хотя по-прежнему в послушницы принимались малолетние сироты и престарелые. В 1819 году в обители было уже 135 человек.

В 1832 году был достроен и освящен находившийся рядом с больничными кельями храм в честь иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость», заложенный еще при игумении Таисии. Теперь во время богослужения достаточно было открыть двери, чтобы все лежачие больные, лишенные прежде этого утешения, могли участвовать в церковной службе.

После кончины игумении Александры ее преемницей по желанию сестер стала бывшая казначея Ново-Тихвинской обители монахиня Магдалина (Неустроева). По мнению насельниц, именно она могла сохранить тот дух трудолюбия, покоя и согласия, который царил в монастыре при матушке Александре. Игумения Магдалина возглавляла монастырь в течение 35 лет с 1858 по 1893 год. За это время число сестер постоянно росло. Так, в 1866 году в обители проживала 381 насельница, в 1881 году – 510, в 1890 – уже 605. Исторические источники за 1866 год свидетельствуют о появлении новых насельниц в возрасте от 4 до 77 лет.

Обитель благоукрашалась новыми храмами. В 1852–54 годах была закончена перестройка Александро-Невского собора. В 1865-66 годах были освящены еще два храма – надвратный Введенский и во имя святого Феодосия Тотемского. Через пятнадцать лет, в 1881 году на самой удаленной от города Малобулзинской заимке была заложена каменная церковь во имя святого праведного Симеона Верхотурского.

В 1918 году сестры монастыря были последними, кто на этой земле оказал помощь семье Царственных Страстотерпцев. До самой гибели царственных узников инокини приносили для них в корзинках свежие продукты; об этом сохранились благодарные свидетельства в дневниках Государя и Императрицы. Сестры принесли передачу и в тот день, когда в живых больше не было никого из тех, кому она предназначалась. Монахини и послушницы Ново-Тихвинского монастыря продолжали свои молитвенные подвиги и труды вплоть до насильственного закрытия обители в 1922 году.

Современное состояние [ править ]

Милостью Божией в 1994 году Ново-Тихвинский монастырь был возрожден.

19 мая 2013 года, после освящения Александро-Невского собора Ново-Тихвинского монастыря г. Екатеринбурга, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл благословил впредь именовать обитель Александро-Невский Ново-Тихвинский монастырь.

Главный праздник обители — день Тихвинской иконы Божией Матери (9 июля).

Настоятельница монастыря — игумения Домника (Коробейникова).

Храмы [ править ]

Собор во имя святого благоверного князя Александра Невского [ править ]

Александро-Невский собор был заложен в 1814 году. Сестры сами делали и носили кирпичи для его постройки. Через 20 лет обнаружились дефекты в кладке: по стенам пошли трещины. Храм пришлось разбирать до основания и строить заново. Известный уральский архитектор М.П. Малахов сделал проект нового собора, рассчитанного на 4 000 молящихся. Пожертвования на храм поступили более чем из 20 городов и селений Урала. К 1854 году строительство собора было завершено.

Собор посещал святитель Иннокентий Московский. По пути с Камчатки на место нового служения в Москву он проезжал через Екатеринбург, был в монастыре и молился в соборе. Храм ему понравился, он сказал сестрам, что его внутренняя архитектура весьма смелая, легкая и величественная.

В 1905 году Екатеринбург посетил святой праведный Иоанн Кронштадтский. В день своего приезда отец Иоанн отправился в Ново-Тихвинский монастырь и совершил Литургию в соборе.

В 1930 году Александро-Невский собор был закрыт. Некоторое время здесь был склад оружия, затем действовали курсы радиотелеграфистов. С 1961 года в здании собора размещался краеведческий музей. Примечательно, что именно здесь, в запасниках музея, в течение нескольких десятилетий сохранялись мощи праведного Симеона Верхотурского и другие святыни вплоть до их возвращения Церкви.

Горожане еще в советское время несколько раз ходатайствовали о возвращении храма Церкви. В начале 90-х годов верующие написали около 150 прошений в разные инстанции, до 20 раз ездили в Москву. Наконец, была организована голодовка, которая длилась больше месяца. В результате 5 августа 1991 года было издано распоряжение о передаче собора Церкви. Сначала был передан только первый этаж, где стали совершать богослужения. Три года спустя, в 1994 году, была возрождена Ново-Тихвинская обитель, и собор вновь стал монастырским храмом. Несколько лет решение о передаче собора ожидало своего исполнения: центральный вход в храм, колокольня и помещения со второго по пятый этаж были заняты фондохранилищами областного краеведческого музея. Для совершения богослужений монастырь имел возможность использовать только часть первого этажа храма.

Окончательно собор был освобожден от фондохранилищ лишь в 2005 году. Несмотря на свой плачевный внешний вид и отсутствие внутреннего убранства, собор имел один из самых больших приходов: по выходным его посещали 500-700 человек, в дни великих церковных праздников — не менее 2 000.

В феврале 2006 года в соборе святого Александра Невского начались реставрационные работы.

19 мая 2013 года чин освящения Александро-Невского собора и Божественную литургию в новоосвященном храме совершил Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл, благословивший впредь именовать обитель Александро-Невский Ново-Тихвинский монастырь.

Храм в честь Успения Пресвятой Богородицы

С него начиналось создание обители, здесь совершали свое монашеское служение первые сестры и первая настоятельница игумения Таисия. Здесь в 1824 году во время поездки на Урал молился император Александр I.

С самого возрождения монастыря сестры молились о возвращении Успенского храма обители, и в 2010 году это радостное событие произошло. Сейчас монастырю крайне необходимы средства на реставрацию храма, в котором долгие годы располагался пищеблок одного из светских учреждений. Сестры надеются, что со временем Успенская церковь вновь станет жемчужиной архитектурного комплекса обители.

Храм во имя Всех святых [ править ]

Храм Всех святых построен в начале ХХ века. Сейчас в нем пребывают главные святыни монастыря — Тихвинская икона Божией Матери и ковчег с частицами мощей 25 угодников Божиих, привезенный в 1811 году в монастырь игуменией Таисией. Храм Всех святых — пока единственный действующий на исторической территории монастыря. Кроме двух главных святынь, в нем пребывают частицы мощей святителя Николая Чудотворца, праведного Феодора Ушакова, Киево-Печерских преподобных, мучеников Киприана и Иустины и других святых.

Архитектурный ансамбль фасада монастыря [ править ]

Величественный ансамбль из трех храмов и нескольких келейных корпусов — таким был до революции фасад монастыря. Его длина составляла почти 100 метров; по оценкам историков, ничего похожего по форме и своеобразию на этот ансамбль в российском храмовом зодчестве XIX века не возводилось. После революции в храмах и корпусах разместились военные учреждения, и весь комплекс получил наименование «Дом Красной армии». Здания были перестроены: с храмов снесли купола и вместо них надстроили зубцы, что должно было символизировать мощь и крепость советской армии. Сегодня все три храма — Скорбященский, Введенский и Феодосиевский — возвращены монастырю.

Храм во имя иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость» [ править ]

Скорбященский храм был построен в 1832 году, первым из всех храмов и зданий. Сейчас сестры стараются восстановить храм.

Церковь в честь Введения во храм Пресвятой Богородицы [ править ]

Надвратный Введенский храм был освящен в 1865 году. До революции он был одним из самых красивых и величественных храмов обители — его первым видели все, кто подъезжал к монастырю по Александровскому проспекту. Сейчас Введенская церковь мало похожа на храм — вместо купола ее по-прежнему венчают зубцы, надстроенные в советское время. Монастырь ведет подготовку проектных работ по восстановлению храма в прежнем виде.

Храм в честь преподобного Феодосия Тотемского [ править ]

Свято-Феодосиевский храм передан монастырю частично: возвращена только его апсида. Этот храм был освящен в честь преподобного Феодосия Тотемского в память о чудесном событии, происшедшем в 1797 году, когда основательнице монастыря Татьяне Костроминой, будущей игумении Таисии, явился неизвестный всадник на белом коне, с образом преподобного Феодосия в руках и сказал: «Прими, мать Татьяна, сего строителя!», и исчез так же внезапно, как появился. Преподобный Феодосий известен не только как молитвенник и чудотворец, но и как устроитель иноческих обителей: он построил два монастыря. Ему молятся о помощи в строительстве, сложных хозяйственных делах.

Подворье в честь Всемилостивого Спаса [ править ]

Адрес: г. Екатеринбург, ул. Бисертская, 12а. В 1876 году на Елизаветинской заимке был построен каменный трехпрестольный храм в честь Всемилостивого Спаса. Боковые приделы освящены в честь Архистратига Божия Михаила и великомученицы Параскевы.

После революции храм был опустошен большевиками, изъявшими из него драгоценную утварь.

Храм трижды горел и к моменту передачи его верующим в 1988 году находился в аварийном состоянии. Первым настоятелем храма стал о. Николай Ладюк, усилиями которого во многом стало возможным возрождение храма и приходской жизни. В 1989 году здесь было совершено первое богослужение.

В мае 1989 года при огромном стечении духовенства и верующих в храм были принесены мощи великого уральского святого, праведного Симеона Верхотурского, которые в годы советской власти хранились в запасниках Областного краеведческого музея. День перенесения, 25 мая, поныне празднуется как второе обретение святых мощей праведного Симеона Верхотурского. В 1992 году мощи святого Симеона были возвращены в возрожденный Верхотурский Свято-Николаевский монастырь, в котором они пребывали и до революции. А в храм Всемилостивого Спаса была передана частица мощей праведника.

Святыни [ править ]

В храме святого Александра Невского [ править ]

  • Частица мощей святого благоверного великого князя Александра Невского

В мае 2013 года монастырь получил новое имя в честь святого благоверного князя Александра Невского. Частица его святых мощей ныне почивает в монастырском соборе, носящем его имя.

  • Ковчег с мощами 25-ти угодников Божиих

Частицы мощей великих святых Православной Церкви: преподобного Макария Великого, святителя Иоанна Златоуста, мученика Иоанна Воина и других угодников Божиих – почивают в ковчежце, привезенном в Екатеринбург из Новгородского Софийского собора в 1811 году основательницей Ново-Тихвинского монастыря игуменией Таисией.

После революции ковчег с мощами, как и многие другие святыни епархии, находился сначала в антирелигиозном музее Екатеринбурга (бывшем доме инженера Ипатьева), а затем, с 1946 года, – в Областном краеведческом музее. После возрождения монастыря он был возвращен обители и ныне, как и прежде, к нему притекает для поклонения множество богомольцев: они молятся, просят святых о помощи и по вере получают просимое. Особым почитанием святыня пользуется у людей, носящих имена тех угодников Божиих, чьи мощи хранятся в ковчежце. Кроме того, здесь пребывает частица мощей мучеников 14000 Вифлеемских младенцев, от Ирода убиенных – этим святым молятся жены, загубившие детей в утробе. В центре ковчежца хранится еще одна святыня – часть древа животворящего Креста Господня.

  • Частица мощей и икона святителя Николая Чудотворца

Вы можете помолиться на молебнах с акафистом этого великому угоднику Божию каждый четверг после вечернего богослужения.

  • Ковчег с частицами мощей Киево-Печерских святых

В храме святого Александра Невского пребывает также ковчег с частицами мощей Киево-Печерских преподобных – 50-ти угодников Божиих, почивающих в Ближних Антониевых пещерах: преподобных Нестора Летописца и Агапита врача, Иоанна Многострадального и Алипия иконописца, Илии Муромца и Пимена Многоболезненного.

Преподобному Агапиту, врачу безмездному, молятся об исцелении от различных недугов. Каждый понедельник после окончания вечернего богослужения ему совершается молебен совместно с молебном великомученику целителю Пантелеимону.

  • Частица мощей и икона праведного воина Феодора Ушакова

Молебен с каноном праведному воину Феодору Санаксарскому совершается каждый вторник после вечернего богослужения.

  • Частицы мощей святых Киприана и Иустины

Каждую пятницу после вечернего богослужения перед мощами святых Киприана и Иустины совершается молебен с акафистом.

  • Икона и частица мощей преподобной Марии Египетской

В храме Всемилостивого Спаса [ править ]

  • Мощи преподобного Василиска Сибирского

Главная святыня храма Всемилостивого Спаса – честные мощи преподобного Василиска Сибирского, прославленного в лике святых в 2004 году (память его совершается 11 января по н. ст.). Это единственные целокупные мощи в Екатеринбурге.

  • Частица мощей праведного Симеона Верхотурского

Ново-Тихвинский женский монастырь в Екатеринбурге: часы работы, расписание богослужений, адрес и фото

Ново-Тихвинский женский монастырь, расположившийся в Екатеринбурге, является настоящей святой обителью с активной разнообразной жизнью. Меня приятно удивила богатая и увлекательная деятельность, которой занимаются его послушницы – и шьют, и вышивают, и песни поют, и литературу свою издают, и при всем при этом молятся Богу и ведут праведную жизнь.
Пожалуй, это первый монастырь (из тех, с которыми я встречалась), в котором мне захотелось пожить какое-то время.
Об этих и других достоинствах, а также о достопримечательностях и святынях Александро-Невского Ново-Тихвинского женского монастыря в Екатеринбурге пойдет речь в моем рассказе.

Где находится монастырь?

Основной монастырский комплекс расположился в г. Екатеринбург по ул. Зеленая роща, 1.

Как лучше добираться до монастыря?

  • От ж/д вокзала г. Екатеринбурга вы можете добраться до монастыря с помощью автобуса (№23, 056, 57) – ехать до ост. Декабристов.
  • Либо можете воспользоваться метро – тогда вам выходить на ст. «Геологическая».
  • Также вы можете доехать до монастыря на трамвае от автовокзала. Ехать нужно до ост. Декабристов.

Часы работы и особенности посещения

Монастырь открыт ежедневно с 6:00 до 20:00 как для паломников, так и для туристов.
Вы можете погулять по его территории, посетить храмы и богослужения, исповедаться, а при желании также выполнить полезные послушания на благо монастыря.

Расписание богослужений

Богослужения в основном монастырском храме совершаются ежедневно. Расписание составляется в соответствии с церковным календарем.

  • В будние дни первое богослужение начинается в 6:00. Утром читается утреня вседневная, часы, литургия и молебен. По вечерам в 17:00 проводится 9-й час, вечерня, заупокойная лития и молебен.
  • По субботам вечернее богослужение начинается в 16:00.
  • По воскресным дням первое богослужение проводится в 6:30 (часы и литургия), затем в 9:00 читаются часы, литургия и молебен. Вечернее богослужение проводится в 17:00.
  • Исповедь в монастыре совершается каждый день за исключением воскресенья с 9:00 до 11:00, а по четвергам, пятницам и субботам еще и с 17:00 до 20:00.

Где можно остановиться рядом с монастырем?

В г. Екатеринбурге есть множество гостиниц и хостелов, где вы сможете остановиться на ночь или на несколько дней.

История Ново-Тихвинского монастыря

  1. Монастырь был основан в конце XVIII века. Свою историю он начал с Успенской церкви, находившейся при кладбище. Тут также была богадельня и небольшая женская община, которая уже в 1809 году переросла в монастырь.
  2. В течение 50 лет монастырь разрастался и стал одним из самых крупных на Урале, привлекая к себе паломников со всей России, которые хотят прикоснуться и помолиться чудотворной Тихвинской иконе Богоматери.
  3. К началу XX века это был процветающий монастырь, в состав которого входило 6 храмов, рабочие мастерские, лечебница, пекарня и другие богоугодные заведения.
  4. Всего здесь проживало около 1000 послушниц, и территория монастыря занимала почти 10% городской территории!
  5. С приходом советской власти монастырь, как и многие другие, был закрыт, его строения частично разрушили, а частично перестроили. В главном монастырском храме сначала расположился оружейный склад, потом – курсы телеграфистов, а в 60-х гг. открылся Краеведческий музей.
  6. И только в 1994 году монастырь официально вернули православной церкви. Главный монастырский храм был полностью восстановлен и освящен только в 2013 году.

Достопримечательности монастыря

Главной архитектурной достопримечательностью монастыря является Александро-Невский собор. Он был построен в начале XIX века самими сестрами, но в связи с неопытностью «строителей» уже через 20 лет обнаружились многие дефекты в кирпичной кладке, и собор был перестроен.
Сейчас, после его реставрации, оконченной в 2013 году, собор выглядит очень красиво. Он завораживает своими белоснежными стенами и золотыми куполами, а внутри он еще красивее.
Среди других архитектурных достопримечательностей монастыря рекомендую посмотреть:

  • Успенский храм – первый храм в монастырском ансамбле, с него начался Ново-Тихвинский монастырь. Сейчас реставрируется;
  • Храм Всех Святых, построенный в начале XX века. Сейчас здесь хранится большинство монастырских святынь;
  • Фасад монастыря, который представляет собой настоящую крепость;
  • Храм иконы Богоматери «Всех скорбящих Радость», сейчас реставрируется;
  • Введенскую церковь, архитектура которой еще сохранила следы советских перестроек;
  • Храм преп. Феодосия Тотемского, который пока только частично вернулся во владение монастыря.

Святыни монастыря

Чудотворная икона Тихвинской Божьей Матери в Ново-Тихвинском монастыре является одной из главных его святынь.
Чудесное появление иконы состоялось еще задолго до строительства Ново-Тихвинского монастыря, в далеком XIV веке. С ней связано множество чудес и удивительных историй.
В Ново-Тихвинском монастыре хранился освященный список с оригинала этой иконы, который также обладал чудотворными свойствами.
С приходом к власти большевиков икона была безвозвратно утеряна.

  • Частица мощей св. Александра Невского;
  • Ковчег с мощами 25 угодников Божьих;
  • Частица мощей и икона свт. Николая Чудотворца;
  • Ковчег с частицами мощей Киево-Печерских святых;
  • Частица мощей и икона прав. Феодора Ушакова;
  • Частицы мощей свв. Киприана и Иустины;
  • Икона и частица мощей преп. Марии Египетской;
  • Мощи преп. Василиска Сибирского;
  • Частица мощей прав. Симеона Верхотурского;
  • Гробница прав. Симеона Верхотурского;
  • Мощи свмч. Константина Меркушинского.

Фото Ново-Тихвинского монастыря

Красивые цветы дополняют гармонию и нежную атмосферу Ново-Тихвинского монастыря.

Внутри собора очень празднично и красиво.

Одна из послушниц монастыря за работой (здесь действуют иконописные, швейные и другие мастерские, а также пекарня и издательство).

Архитектура Ново-Тихвинского монастыря на фоне города.

Ново-Тихвинский женский монастырь — видео

В этом видео посмотрите маленький отрывок из жизни Тихвинского монастыря.

Рейтинг
( Пока оценок нет )
Понравилась статья? Поделиться с друзьями:
Добавить комментарий

;-) :| :x :twisted: :smile: :shock: :sad: :roll: :razz: :oops: :o :mrgreen: :lol: :idea: :grin: :evil: :cry: :cool: :arrow: :???: :?: :!: