Псалом 2 — для чего читают, толкование, текст молитвы

Псалом Давида 2 (видео)

Основное содержание псалма 2 доносит мысль о том, нападение врагов на царя бессмысленно: помазанник Божий находится под его защитой и покровительством. В молитве выражается уверенность в том, что власть Мессии распространится от Сиона по всему миру.

Псалом Давида о том, что царям и людям, имеющим высокое положение в обществе, следует повиноваться Господу

Читать второй Псалом необходимо тем, кто считает себя человеком высокого ранга, имеет много гордости, является директором, премьер-министром, президентом. Человеком, который наделен определенными полномочиями и отвечает за людей. Имеет власть и может распоряжаться ею по своему усмотрению. Отвечает за народы Земли, несет ответственность над тем, над кем властвует. Во времена написания Псалма это относилось к царям, сейчас к президентам и всем тем, кто имеет хоть сколько-нибудь власти и высокого положения.

История написание и толкование священного послания

Ни в одной Библии, будь то еврейская, греческая или латинская, не указано на принадлежность этой песни перу Давида. Однако, в книге «Деяний апостолов» мы читаем слова Петра (Деян. 4:25-26), который цитирует псалом в ответ на гонения христиан священниками во главе с Иродом и Понтием Пилатом. При этом апостолом Петр подчеркивает, что так сказал отец Давид, раб Божий.

В псалме 2 Давид выражает недоумение, что цари земли восстали против Бога

Основываясь на обетовании Псалма 2, Петр говорит о покровительстве Господа тем, кто непоколебим в своей вере. Теологи предполагают, что время написания относится к тому периоду истории, когда ковчег Божий был уже перенесен на Сион.

Другие псалмы царя Давида:

В начальных стихах Псалма 2 Давид выражает недоумение, как цари и князья, те которым доверена власть на земле, вершители земных судеб, восстают против Вседержителя, Того, Кто создал все на земле. С первого по четвертый стих Давид, пребывающий в постоянных войнах, знающий, что Господь с ним, ибо Он помазал мужа Божьего на царствование и дал ему обетование вечного покровительства, называет тщетными все восстания и войны, организованные против его царствования.

Великая уверенность звучит в начале Давидовой песни о покровительстве и защите Божьей Помазаннику. Зная дальнейшую историю, под Помазанником можно понимать самого Давида, но скорее всего, речь идет о приходе Миссии. Помазанный Самуилом на царствование Давид обладал даром пророчества, ему было открыта весть о приходе Спасителя мира, против Которого зря будут восставать народы.

Как можно сражаться со всесильным Творцом?

В первом стихе псалмопевец называет тщетным все, задуманное против Господа, а в 3 — 4 стихах Давид подчеркивает, что те, кто поднял восстание и пытается якобы сбросить оковы, вызывают смех и гнев Господний.

Другие интересные статьи:

Все их попытки свергнуть власть Помазанника Господнего закончатся их поруганием и посмеянием. Ни аммонитяне, ни сирийцы не смогли свергнуть царствование Давида, его охрана была на небесах.

Слова Бога, произнесенные в стихе 7, пронесены через всю Библию в Ветхом и Новом Завете, где говорится о том, что Господь родил Сына Своего.

Сыном Божьим считает себя царь Давид, здесь же мы находим подтверждение о том, что Мессия, посланный на землю, был с Богом изначально, от сотворения мира.

Как сын Божий псалмопевец уверен в силе защиты Господней. Никакое оружие на земле не может быть успешным против покровительства Божьего.

На примере царства Давида в псалме 2 пророчествуется о царстве Мессии

В стихах 8-9 звучит сильнейшее обетование от Творца. Дети Божьи могут просить у Господа все — от края до края земли, и все будет дано, если просят на добро и с верой.

Все проблемы и враги поразятся жезлом из железа и исчезнут, как осколки глиняного сосуда. Сосуд лепит горшечник, Богом все сотворено, и Он имеет власть миловать и сокрушать.

Жития ветхозаветных праведников:

Бог дает Давиду право властвовать на всей земле, имея в руках жезл железный, а враги станут слабыми, как глиняные сосуды. Всех восставших на царского помазанника ждет смерть и поражение.

10-11 стих содержит обращение к царям, то есть всем, кому дана власть, с наставлением служить Творцу с трепетом и страхом.

Важно! Только наполнившись разумом, познав всю силу гнева и благодати Господней, можно не погибнуть. Воюющих с Творцом и Миссией ожидает поражение на всех жизненных фронтах.

Текст молитвы псалом 2

На церковнославянском языке с ударениями

Во время богослужения текст псалма 2 читается на церковнославянском (старославянском) языке. Он позволяет создать особую атмосферу, чтобы донести слова молитвы до Бога:

1 Вску́ю шата́шася язы́цы, и лю́дие поучи́шася тще́тным?

2 Предста́ша ца́рие зе́мстии, и кня́зи собра́шася вку́пе на Го́спода и на Христа́ Его́.

3 Расто́ргнем у́зы их и отве́ржем от нас и́го их

4 Живы́й на Небесе́х посмее́тся им, и Госпо́дь поруга́ется им.

5 Тогда́ возглаго́лет к ним гне́вом свои́м и я́ростию Свое́ю смяте́т я́

6 Аз же поста́влен есмь Царь от Него́ над Сио́ном, горо́ю свято́ю его́,

7 возвеща́яй повеле́ние Госпо́дне. Госпо́дь рече́ ко Мне: Сын Мой еси́ Ты, Аз днесь роди́х Тя.

8 Проси́ от Мене́, и дам Ти язы́ки достоя́ние Твое́, и одержа́ние Твое́ концы́ земли́.

9 Упасе́ши я́ жезло́м желе́зным, я́ко сосу́ды скуде́льничи сокруши́ши я́.

10 И ныне, ца́рие, разуме́йте, накажи́теся вси судя́щии земли́.

11 Рабо́тайте Го́сподеви со стра́хом и ра́дуйтеся Ему с тре́петом.

12 Приими́те наказа́ние, да не когда́ прогне́вается Госпо́дь и поги́бнете от пути́ пра́ведного, егда́ возгори́тся вско́ре я́рость Его́. Блаже́ни вси наде́ющиеся Нань.

На русском языке

Чтобы уменьшить сложность восприятия и понимания отдельных строк молитвы для современного верующего, а также возможности чтения молитвы в домашних условиях (келейно), молитва переведена на русский язык. Если читать псалом 2 на русском языке, его содержание более глубоко проникает в душу:

1 Зачем мятутся народы, и племена замышляют тщетное?

2 Восстают цари земли, и князья совещаются вместе против Господа и против Помазанника Его.

3 Расторгнем узы их, и свергнем с себя оковы их.

4 Живущий на небесах посмеется, Господь поругается им.

5 Тогда скажет им во гневе Своем и яростью Своею приведет их в смятение:

6 «Я помазал Царя Моего над Сионом, святою горою Моею;

7 возвещу определение: Господь сказал Мне: Ты Сын Мой; Я ныне родил Тебя;

8 проси у Меня, и дам народы в наследие Тебе и пределы земли во владение Тебе;

9 Ты поразишь их жезлом железным; сокрушишь их, как сосуд горшечника».

10 Итак вразумитесь, цари; научитесь, судьи земли!

11 Служите Господу со страхом и радуйтесь с трепетом.

12 Почтите Сына, чтобы Он не прогневался, и чтобы вам не погибнуть в пути вашем, ибо гнев Его возгорится вскоре. Блаженны все, уповающие на Него.

Псалом Давида

Вскую шаташася языцы, и людие поучишася тщетным?

Для чего разъярились язычники и народы замыслили тщетное?

Предсташа царие земстии, и князи собрашася вкупе на Господа и на Христа Его.

Предстали цари земные и князья собрались вместе против Господа и против Помазанника Его:

Расторгнем узы их и отвержем от нас иго их.

«Расторгнем узы их и сбросим с себя иго их!»

Живый на Небесех посмеется им, и Господь поругается им.

Живущий на небесах осмеёт их, и Господь опозорит их.

Тогда возглаголет к ним гневом своим и яростию Своею смятет я.

Тогда обратится к ним во гневе Своём и в ярости Своей смутит их.

Аз же поставлен есмь Царь от Него над Сионом, горою святою Его,

Я же поставлен Им царём над Сионом, горою святою Его;

возвещаяй повеление Господне. Господь рече ко Мне: Сын Мой еси Ты, Аз днесь родих Тя.

возвещаю повеление Господне: Господь сказал Мне: «Ты – Сын Мой, Я сегодня родил Тебя.

Проси от Мене, и дам Ти языки достояние Твое, и одержание Твое концы земли.

Проси у Меня, и дам Тебе народы в наследие Твоё, и во владение Твоё – концы земли.

Упасеши я жезлом железным, яко сосуды скудельничи сокрушиши я.

Будешь пасти их жезлом железным, как сосуды горшечника сокрушишь их».

И ныне, царие, разумейте, накажитеся вси судящии земли.

И ныне, цари, поймите, научитесь, все судьи земли.

Работайте Господеви со страхом и радуйтеся Ему с трепетом.

Служите Господу со страхом и радуйтесь пред Ним с трепетом.

Приимите наказание, да не когда прогневается Господь и погибнете от пути праведнаго, егда возгорится вскоре ярость Его. Блажени вси надеющиися Нань.

Примите наставление, чтобы не прогневался Господь, и вы погибнете, сбившись с пути праведного, когда вскоре возгорится ярость Его. Блаженны все, надеющиеся на Него!

1 Зачем мятутся народы, и племена замышляют тщетное?
2 Восстают цари земли, и князья совещаются вместе против Господа и против Помазанника Его.
3 «Расторгнем узы их, и свергнем с себя оковы их».
4 Живущий на небесах посмеется, Господь поругается им.
5 Тогда скажет им во гневе Своем и яростью Своею приведет их в смятение:
6 «Я помазал Царя Моего над Сионом, святою горою Моею;
7 возвещу определение: Господь сказал Мне: Ты Сын Мой; Я ныне родил Тебя;
8 проси у Меня, и дам народы в наследие Тебе и пределы земли во владение Тебе;
9 Ты поразишь их жезлом железным; сокрушишь их, как сосуд горшечника».
10 Итак вразумитесь, цари; научитесь, судьи земли!
11 Служите Господу со страхом и радуйтесь с трепетом.
12 Почтите Сына, чтобы Он не прогневался, и чтобы вам не погибнуть в пути вашем, ибо гнев Его возгорится вскоре. Блаженны все, уповающие на Него.

Слушать Псалом 2

Истолковать второй Псалом коротко можно так:

Почему племена и народы замышляют против Господа разные предприятия? Мятутся и не могут найти покоя?
Цари и народы совещаются между собой, стоят коварный план для того, чтобы противостоять Иисусу Христу и говорят:
Снимем с себя эти цепи, которые Бог и Его сын надели на нас.
Но Бог, живущий на небесах, смеется над ними.
Будучи во гневе и ярости, Он говорит своему Сыну, что помазал Его царем над всеми этими народами как мятежными, так и праведными. Всю землю отдал Ему во владение. Признает Его своим Сыном, говорит о Его рождении.
Бог предлагает Иисусу все земли в качестве наследства, чтобы Он владел ими.
Господь обещает, что Иисус Христос сможет сокрушить непокорные племена железным жезлом, да так, что они разобьются, как разбивается глиняная посуда.
Давид пытается вразумить царей и народы, которые не хотят повиноваться Богу, чтобы они передумали и начали служить Всемогущему. Делали это с трепетом и радостью.
Давид говорит о том, что для того чтобы Бог не прогневался и не излил праведный гнев свой, необходимо чтить Его сына Иисуса Христа. Божий гнев рано или поздно возгорится. Главное, не опоздать и вовремя принять самое важное решение в своей жизни – повиноваться тому, кто создал Землю. По-настоящему счастливым может быть только тот, кто уповает на Бога.

Второй Псалом состоит из 9 стихов и 12 предложений. Находится на странице 569 Библии синодального перевода. Исполнил второй Псалом царь Давид.

Псалом Давида 2: текст молитвы на русском языке

Каждое послание царя Давида поистине уникально. Псалом 2 – пророческое воззвание к человечеству, в котором Давид демонстрирует недовольство царями, не слышащими Господа Бога. Вместе с первым псалмом второй представляет вступление к книге Псалтырь.

История написания

Второй псалом считается мессианским, то есть содержащим в себе пророчества о Христе. В еврейской, греческой и латинской библиях этот псалом не имеет в написании имени Давида, но в славянской традиции оно существует. Однако в книге «Деяний апостолов» приведены слова Петра, цитирующего псалом в ответ на гонения верующих христиан священниками, которым управляли Ирод и Понтия Пилат. При этом апостол Петр отмечал, что так утверждает раб Божий, отец Давид.

Внимание! Рекомендуем вам прочитать молитву о деньгах Спиридону Тримифунтскому, что можно сделать на этой странице.

Отталкиваясь от обетования псалма 2, Петр рассказывает о покровительстве Иисуса Христа тем, у кого сильная вера. Ученые подразумевают, что написание этого псалма относится к тому времени, когда Божий ковчег уже перенесли на Сион.

В первых стихах псалма 2 царь Давид недоумевает, как князья и цари могут восстать против Создателя.

С 1 по 4 стих Давид, сражающийся в бесконечных войнах, знает, что Господь находится рядом с ним, называет все войны против Всевышнего бессмысленными. Они спровоцируют гнев и смех Господний. То есть все попытки свергнуть Помазанника Господнего завершатся их поруганием и посмеянием. Никому не удалось свергнуть Давида, который заручился поддержкой самого Господа.

В 7 стихе говорится о том, что Господь Бог родил Сына Своего. Царь Давид считает себя им. Также в стихе мы находим строки о том, что Мессия изначально был с Богом, еще от самого сотворения мира.

В 8-9 стихах звучит сильное обетование от Создателя. Христиане могут просить у него все, главное на добро и с чистой верой. Все враги и проблемы будут уничтожены жезлом и пропадут как осколки глиняного сосуда.

Господь дает право царю Давиду властвовать на земле, держа в руках железный жезл, а все его враги станут словно глиняные сосуды, которые он легко поразит.

10-11 стих – это обращение к царям, имеющим власть. Они со страхом и трепетом служат Творцу.

Для чего читается псалом 2?

Строгих правил по чтению псалма 2 нет. Хотя некоторые считают, что его нужно читать людям высокого ранга, например, премьер-министрам, депутатам, директорам, президенту. То есть тем, кто наделен некими полномочиями, властью и несет ответственность за людей. Тогда это относилось к царям, сегодня к президентам и всем людям, которые имеют высокое положение и определенную власть.

Как бы там ни было, привычка читать псалмы царя Давида меняет мышление человека, наполняя его:

сильной верой;
желанием посылать молитвы Господу;
желанием творить добро людям;
чувством защищенности и уверенности в завтрашнем дне.

Псалом 2: толкование и объяснение

Как Вы уже поняли, псалмы бывают разными. Есть псалмы покаянные, радостные, благодарственные, а есть особый раздел псалмов – «мессианские». Мессия – это одно из ключевых понятий священного писания и священной истории. В переводе с еврейского оно означает «помазание» и по-гречески звучит как «Христос». Кстати, по-еврейски слово «мессия» звучит как «машиах». Дело в том, что у греков нет в словаре буквы «Ш», и там где еврей говорил «Ш», грек произносил «С». Так «Моше» превратился в «Моисея», а «Шломо» в «Соломона».

Впервые о Мессии писание говорит тогда, когда рассказывает о грехопадении. Господь Бог положил между змеем, вовлекшим жену и ее мужа в грехопадение, и между женой. От семени жены Господь пообещал пришествие в мир искупителя, который сотрет главу змея.

До сегодняшнего дня главным различием между иудеями и христианами является то, что мы веруем в Мессию, уже пришедшего, а иудеи все еще ждут его. Это главная тема всей еврейской истории. Страстное ожидание пришествия искупителя и страстное желание приблизить этот час.

Псалом 2 говорит о Мессии как уже пришедшем. Псалом говорит о том, что князья земли и цари, славные люди, собрались вместе, чтобы свергнуть с себя божественный закон.

Христос называет свои заповеди и учения благим игом. Именно это иго пытается сбросить с себя уже несколько столетий разгородившиеся от своих знаний люди. Так, больной горячкой срывает с себя бинты и пластыри. Ситуация эта понятна изнутри нашей жизни, которую мы проживаем. Люди уже несколько столетий пытаются стереть с себя последние знаки принадлежности к вере. Человеку свойственно гордиться тем, что выше его. Так, индус гордиться ведами, а мусульманин – Хараном. Только бывшие христиане, цивилизованные и образованные, гордятся не Христом и его Евангелием, а актрисами и спортсменами, путешественниками и учеными. На трапезе мира Господу отвели последнее место, как последнему нищему.

В псалме Господь Бог изображается как смеющийся, и ему прекрасно известно, что враждующие против него враждуют сами против себя. У Ивана Андреевича Крылова есть прекрасная басня о том, как люди начали враждовать с небом. Они набрали кучу смертоносного металла, камней, дротиков, стрел и стали ожесточенно и яростно метать все это вверх. Финал предсказуем. Оружие обрушилось на голову безумцев. Так бывает со всяким, кто враждует против Бога.

Псалом обещает гневное возмездие. Причем гневаться и наказывать будет Сын – Помазанный, Мессия. В псалме втором Христос выступает не в том образе, в котором мы привыкли на него смотреть в Евангелии. Если там он кроток и милостив, то в псалме 2 он больше похож на себя самого из апокалипсиса. Он грозен и велик, а в его руках жезл, которым он сокрушает народы, как глиняные горшки.

«Прославьте сына, чтобы он не прогневался, почтите сына», – говорит псалом. И эти слова одинаково касаются как евреев, не верующих во Христа, так и в бывших христиан, образом жизни отвернувшихся от солнца.

Псалом 2: текст с ударениями и переводом на русский язык

Текст на церковнославянском языке с ударениями:

Текст на русском языке:

Читая начало этого псалма, мы понимаем, что назревает какой-то глобальный конфликт, в который втянуты народы и племена. То есть речь идет не о противостоянии еврейского народа с филистимлянами, а нечто более глобальное, нечто более значительное. Но любое восстание против Бога никогда не увенчается успехом. Во время этого глобального восстания люди пытались свергнуть с себя ига Божьих заповедей. Их цель – снять все табу, чтобы исполнить свои какие-то гедонистические устремления. Но все их попытки изначально представляются суетными, не имеющими смысла, все они бессмысленные.

Цари и князья устроили некий заговор против Господа и его Помазанника, держат совет друг с другом. Они задумали свернуть заповеди синайского откровения и отказаться от ига евангельских заповедей.

Но чем может увенчаться их восстание, когда все цари и князья единодушны против Бога? Чем завершится их столь глобальный проект? Конечно же, они не могут одержать победу над Создателем.

Пока мы будем сохранять верность главе церкви – Господу Богу, враг не сможет нас одолеть. Почему Христос говорит: «Будьте мудры, как змеи!». Все потому, что змея всегда защищает свою голову, так как при нападении все пытаются угодить именно в нее.

Но если цари и князья вразумятся и будут дальше служить Господу со страхом и радостью, у них есть шанс на спасение.

Далее идет речь о почтении Сына Божьего. А почему здесь не говорится о почтении Отца? Дело в том, что мы не можем прийти к Отцу, минуя сына. Получается, что верующий в Сына, верит и в Отца. Поэтому почтение к Сыну – это почтение и к Отцу, и к Духу Святому.

Почему считают, что 1 и 2 псалмы были единым произведением? Потому что первый псалом начинается словом «блажен», а второй заканчивается «блаженные все уповающие на него». На этом основании древние христиане и иудеи считали, что это один псалом, который был разделен на два, чтобы подчеркнуть особенности мессианского смысла 2 псалма по отношению к первому, который является общей конституцией, квинтэссенцией всего содержания Псалтыри.

Псалтирь. Псалом 2. Слушать.

Как уже мы отмечали выше, в древнейших рукописях этот псалом не надписан. Однако уже в первом веке существовала традиция отождествления авторства с Давидом.

Псалом 2 – царский. Можно предположить, что изначально он исполнялся при торжественном праздновании восхождения царя на иерусалимский трон в допленный период. Возможно, что этот псалом ежегодно повторялся в храме в день коронации царя.

Если следовать еврейской версии текста, то стихи 1-6 и 10-12 звучат как бы от предстоятеля богослужения, в то время как 7-9 стихи звучат как ответные стихи самого царя.

Если следовать греческой версии псалма, в нем весь текст идет как бы от лица псалмопевца, то есть царя.

Послушайте, насколько красиво звучит 2 псалом, ведь традиция песнопения сформировалась еще в период Ветхого Завета, поэтому большинство псалмов предназначались для пения. Отмечается, что православные во время псалмопения испытывают особую близость к Богу.

Что такое Неусыпаемая Псалтырь и где ее можно заказать

Неусыпаемая псалтырь в монастырях и домах с храмами читается всю ночь. Откуда пошла традиция и почему она важна? Что собой представляет книга Псалтырь? На эти важные вопросы ответ поможет найти данная статья.

Неусыпаемая псалтырь: история и значение

Псалтырь — это одна из самых древних книг Библии, которая была написана Давидом и является поэтической книгой. Тексты ее используются крайне активно для проведения богослужений, как в древние времена, так и в современной Церкви, делясь на 3 группы:

поучительные;
хвалебные;
покаянные.

О царе Давиде, псалмопевце:

Некоторые части отдельных псалмов стали частью проповеди перед чтением Библии, а также песен и молитв. Данные поэтические произведения можно сравнить с водой на земле — это неотъемлемая и образующая часть церкви. А вот Неусыпаемая Псалтырь в монастырях — это непрерывное чтение книги для поминания усопших и за здравие живущих в течение нескольких суток.

Неусыпаемая псалтырь является одной из разновидностей форм келейной монастырской молитвы, история которой уходит корнями в IV-V века. Характерной особенностью является то, что читается она исключительно в монастырях и на протяжении суток. Отсюда и ее название.

О некоторых псалмах:

Основанием для исполнения молитвы в такой форме является места из Библии, в которых указывается, что ангелы славят Господа непрерывно, т. е. находятся в состоянии постоянной молитвы. Для обычного человека достаточно сложно целый день читать псалмы, не отвлекаясь ни на что. Максимально приблизились к этому лишь египетские и палестинские монахи-отшельники, которые могли прочитывать Псалтырь за один день. А вот включено чтение было в устав монастыря только в IV —V веках настоятелем Александром в его монастыре около реки Ефрат, о чем и написано в его Житие.

История рассказывает, что преподобный размышлял над текстом из первого псалма о непрерывности пребывания человека в законе Божьем. Размышляя, Александр пришел к выводу, что если бы это было невозможно, то и написано бы так не было. Святой Дух дает силы и возможности, поэтому настоятель приказал ввести в устав монастыря чин непрерывного чтения псалмов.

Однако, ему не хватало решимости объявить эту молитву обязательной, и он начал просить Господа о слове или знаке одобрения. Продолжались его молитвы три года пока не получил разрешение от Господа дословно звучащее: «Начни задуманное — оно приятно Мне». После монастырь был назван в честь этой молитвы — обитель Неусыпающих. Когда Александр основал еще один монастырь в Константинополе, то традиция перешла и туда, а после распространилась на Руси.

Неусыпаемая псалтырь о здравии и упокоении в монастырях

Чем же популярна такая молитва сегодня? Неусыпаемая Псалтирь имеет огромную силу и помогает в следующем:

защищает человека от воздействия и влияния злых духов;
помогает искоренять грехи и страсть (любая невоздержанность: алкоголь, еда, жадность, гнев и пр.);
помогает при исцелении тела и души.

Обычно в храмах читается Псалтырь, но лишь урывками между проповедью и таинствами. А вот в монастырях можно заказать чтение Неусыпаемой Псалтири за определённых людей (живых и мертвых). Обычно это подразумевает подачу милостыни обители.

Почему только в монастырях можно заказать подобную службу? На это есть несколько причин:

Монахам дана особая благодать для вымаливания мирян — они живут молитвой и наиболее отдалены от мирских страстей.
Псалтирь — это особая молитва, которая обладает огромной силой. Старцы говорили, что когда читают Неусыпную Псалтирь то от земли до неба возвышается в духовном мире огненный столб.
При чтении Неусыпной Псалтири за определенного человека, ангелы хранят того от искушений, защищают от злых духов и укрощают страсти вокруг и внутри него.
При чтении такой молитвы имя человека упоминается не только при чтении псалмов, но и несколько раз в день, на каждой кафизме.
Монахи читают тексты на протяжении нескольких суток, сменяя друг друга. Причем неважно день или ночь на улице.
Неусыпная Псалтирь считается великой жертвой за уже усопшую душу.
Поддержания монастыря — как самостоятельная организация зачастую обители нуждаются в финансовой поддержке, а заказ такой службы сопровождается пожертвованиями.

Результатом такого заказа станет польза:

заказавшему — как желание прославить Господа, укрепления в вере и как дело милосердия;
монастырю, в духовном и финансовом плане;
монахам в духовном их развитии;
окружению заказавшего, ведь это пример духовного дела и милосердия.

Заказывать Неусыпную Псалтирь можно за родных и близких, друзей и за себя лично.

Совет! В монастырях Неусыпаемая псалтырь читается на церковнославянском языке. Для домашнего чтения можно взять русский Синодальный перевод Священного Писания, он более понятен большинству людей.

Где и как заказать Неусыпную Псалтирь

Как уже говорилось ранее, Неусыпная Псалтирь читается только в монашеских обителях и нигде более.

Поэтому для заказа ее следует обратиться в ближайшую обитель, которая приняла такой чин. Обитель может быть мужская и женская. При этом совершенно неважно, за кого именно в каком монастыре подается заказ, т. е. можно читать за мужчину в женской обители и наоборот.

Срок чтения молитвы — от 40 дней до года.

Важно! Не заказывают чтение на имена самоубийц, некрещенных и людей, которые поддерживают иную веру.

Стоимость

Стоимость (сумма пожертвования) варьируется в зависимости от обители. Причем некоторые из них принимают заказы даже через Сеть, стоимость которых на одно имя начинается с 400 рублей на месяц и более. Сумма пожертвования зависит и от количества имен, о которых стоит молиться.

А вот оплату монастыри могут принимать не только финансами, но и материальной помощью — продуктами, дровами, стройматериалами и пр.

Важна не сумма и не размер помощи, а посильное участие в жизни обители. При этом следует понимать, что чтение молитвы в монастыре не является гарантом безбедной и беспроблемной жизни, человек должен прикладывать свои усилия, чтобы приближаться к Господу и отрекаться от искушений и страстей мирских.

Порядок чтения дома

Читать псалмы можно и самостоятельно в домашних условиях. Ведь молиться следует самостоятельно дома в любом случае, а просить можно за всех родных и близких.

Очень хорошо читать псалтырь всей семьей, разделяя между собой кафизмы и время чтения их. Это сближает и объединяет семью или группу людей, подвязавшихся на служение таким образом. Самостоятельно это будет достаточно трудно, но если есть желание, следует обязательно попробовать, Господь видит желание сердца и помогает в нужде.

Еще о домашней молитве:

Однако стоит помнить про правила чтения:

при чтении зажигать обязательно свечу или лампаду;
читать следует не спеша, вслух не очень громко;
кафизмы читаются сидя, а песни и «славы» стоя;
следует помнить, что молитва должна идти от сердца и искренне, поэтому жестикуляция и пафос будет лишним;
при непонимании какого-либо отрывка не следует стыдиться, необходимо обратиться за толкованием к священнослужителю.

Совет! Перед чтением следует помолиться и высказать Господу свои сомнения и страхи, попросить помощи при чтении. Ведь это не просто тексты, а попытка человека приблизиться к Богу.

После чтения обязательно следует исповедаться и причаститься в храме.

Что такое неусыпаемая Псалтирь и нужно ли ее заказывать в монастырях?

Псалтирь, пожалуй, одна из самых древних богослужебных Священных книг ветхозаветной и новозаветной христианской религии. Она была написана на протяжении нескольких столетий святым пророком и царем Давидом, а также некоторыми другими людьми. Псалтирь являлась основой богослужения Ветхозаветной Церкви и занимает огромное и чрезвычайное место в богослужениях и обрядах новозаветной Православной Церкви. Ее значение, как для жизни Церкви в общем, так и индивидуальной жизни каждого христианина в частности, невозможно переоценить. Многие стихи псалмов и целые псалмы разобраны на прокимны перед чтением Священного Писания, входят в состав богослужебных песнопений и келейных молитв. Псалмы пронизывают богослужебную и молитвенную жизнь Церкви, как вода является основой всего живого на планете Земля.

Многие сонмы угодников Божиих, как ветхозаветных, так и новозаветных, спасались и входили в Царствие Небесное именно посредством Псалтири. Вспомним египетских и палестинских монахов-подвижников, которые за день в своих пустынных кельях выпевали всю Псалтирь.

Святитель Василий Великий отмечал, что Псалтирь «является книгой, во-первых, показывающей учение Откровения в жизни, а во-вторых, помогающей осуществить это… Книга псалмов объемлет все, что представляют все другие священные книги. Она пророчествует о будущем, и приводит на память бывшее, и дает закон для жизни и правила для деятельности».

Т. е. мы видим, что Псалтирь в духовном отношении имеет, по словам вселенского великого учителя Церкви, две функции: научающую человека Божественному Откровению и помогающую осуществить заповеди Творца в повседневной земной жизни.

Святитель Амвросий Медиоланский говорил об этой книге очень возвышенно: «Во всем Священном Писании дышит благодать Божия, но в сладкой книге псалмов она дышит преимущественно».

А святитель Иоанн Златоуст называл Псалтирь духовным врачевством. И это не просто эпитет. Это ее, если хотите, функция. С помощью чтения-молитвословия псалмов врачуется человеческая душа.

Маркелл-пресвитер скитский из Лавры Келий (Египет) писал: «Поверьте, чада, ничто так не возмущает, не беспокоит, не раздражает, не уязвляет, не унижает, не оскорбляет, и не вооружает против нас демонов и самого виновника зла – сатану, как постоянное упражнение в псалмопении. Все священное Писание полезно, и чтение его немало причиняет неприятности демону, но ничто так не сокрушает его как Псалтирь. Упражняясь в псалмопении, мы, с одной стороны, возносим молитву Богу, с другой – проклинаем диавола».

Остановимся с Божьей помощью на вышеупомянутых цитатах. Анализируя их, мы увидим, что применение Псалтири в повседневной жизни христианина многофункционально и спасительно. Почему?

Псалтирь открывает нам тайны Священного Писания, содержащего Божественное Откровение.

Псалтирь помогает нам применять истины и Божественные глаголы Библии в жизни. Так сказать, жить по ним.

Псалтирь является для души своего рода спасительным лекарством, через которое она, врачуясь, приближается к Царствию Небесному.

Псалтирь – одно из главных оружий, которым мы отражаем невидимых врагов: диавола и бесов, боящихся псалмов как огня.

Потому, конечно же, очень важно в своей домашней келейной молитве по мере своих сил и с учетом занятости повседневными делами читать молитвенно Псалтирь.

Что такое неусыпаемая Псалтирь?

Это одна из форм церковной (келейной) исключительно монастырской молитвы, которая с Божьей помощью была выработана историческим опытом Церкви в конце IV – начале V в. по Рождестве Христовом. Осуществляется только в монастырях. Неусыпаемой Псалтирь называется из-за непрерывности чтения псалмов. Оно обозначает круглосуточное чтение практически всеми монахами обители по очереди Псалтири.

Основания к этому, конечно, есть в Священном Предании, говорящем нам о том, что Ангелы и святые в раю пребывают в непрерывном славословии Бога, т. е. в непрерывной молитве. Для земного человека, безусловно, это очень тяжело. Максимально приблизиться к небесному идеалу пытались египетские, палестинские, сирийские монахи-подвижники, выпевая за день всю Псалтирь.

Впервые же опыт неусыпаемой Псалтири был применен преподобным Александром в основанном им монастыре на берегу реки Евфрат в конце IV – начале V в.

Вот как об этом повествуется в Житии преподобного Александра: «Потом, обратив внимание на другие слова того же пророка: Блажен муж, который в законе Господа размышляет день и ночь (Пс. 1:1–2), преподобный размышлял, возможно ли на самом деле исполнить человеку пророческое слово, чтобы и днем и ночью неусыпно поучаться в законе Божия славословия. Если бы, говорил он себе, это не было возможно, то Святой Дух не изрек бы сего пророческими устами. И пожелал он учредить в своей киновии такой чин, чтобы в церкви и днем и ночью было непрестанное и неусыпное псалмопение. Если, говорил он, невозможно это по немощи плоти в келии одному человеку, то возможно совершать это в церкви многим, сменяясь по часам. Так он размышлял с собою, но не решался начать такое дело без извещения от Бога. И вспомнив слово Христово: Просите, и дано будет вам, стучите, и отворят вам (Мф. 7:7), начал усердно молить Господа, да явит ему Свое откровение, угодно ли Ему его намерение и будет ли Ему приятен такой чин, чтобы как всегда ангелы на небесах, так и люди на земле, пребывающие в его киновии в иноческом ангельском чине, в церкви, которая есть земное небо, днем и ночью псалмопением прославляли Бога. О сем преподобный три года, во все ночи, молился, удручая себя многократным пощением.

Наконец Господь въяве предстал ему и сказал: “Начни желаемое тобою – оно приятно Мне”. И поведал преподобный о явлении Господа некоторым духовнейшим из своей братии, но и им объявил не от своего имени, уподобляясь в этом случае святому апостолу Павлу, который о себе говорил: Знаю человека, который восхищен был до третьего неба (2 Кор. 12:2).

После сего преподобный и приступил к учреждению желаемого и благословенного Богом чина».

То есть мы видим, что Бог благословил это великое духовное начинание. Из-за круглосуточного чтения Псалтири монастырь стал называться обителью Неусыпающих. Вскоре преподобный Александр с Божьей помощью основал подобный монастырь и в столице Византийской империи – Константинополе. Несколько позже «неусыпающие» оставили свою духовную традицию в наследство великому Студийскому монастырю, откуда преподобный Феодосий Печерский в XI веке через своих посланников взял устав монашеского общежития. Таким образом, традиция неусыпаемой Псалтири появилась на Руси.

Вся Псалтирь (150 псалмов) разбивается на двадцать отделений – кафизм (в переводе с греческого языка «сидеть» или «сидение»; во время чтения псалмов можно сидеть). Каждая кафизма в свою очередь делится на три «славы» (связано это с тем, что по прочтению каждой «славы» читается обычная молитва-славословие Господу: «Слава Отцу и Сыну и Святому Духу…»). По прочтении первой и второй «слав» возносится молитва о здравии живых. По прочтении третьей славы – за покойных православных христиан.

С практической стороны чтение неуспыпаемой Псалтири выглядит следующим образом. Игумен (настоятель) монастыря с Божьей помощью, исходя из числа братии, устанавливает очередность среди насельников чтения псалмов. Для каждого из них выделено определенное время суток, включая и ночь. Вывешиваются специальные графики, и каждый монах может увидеть, когда ему идти читать. Чтение происходит либо в храме, либо в специально отведенной для этого молитвенной келье, располагающейся, как правило, рядом с храмом. Вместе с Псалтирью там находятся специальные журналы, в одних помещены имена живых православных христиан, в других – почивших. Монах после каждой «Славы» раскрывает журналы и молится о всех людях, заказавших неусыпаемую Псалтирь. Обычно ее заказывают на следующие промежутки времени: сорок дней, полгода, год. Тот же порядок с чтением неусыпаемой Псалтири и в женских монастырях.

Подавать поминания на неусыпаемую Псалтирь можно только о крещенных в Православной Церкви людях. За упокой так же. Кроме того, нельзя за упокой подавать на Псалтирь о самоубийцах.

Почему неусыпаемая Псалтирь читается только в монастырях? Потому что монахи принимают на себя ответственность молиться о всем мире. Они отрекаются от мира, чтобы предстоять за него в молитве любви, и посвящают ей львиную долю своего времени. Конечно же, мирские люди, из которых состоит обычный приход в любом населенном пункте, не могут себе этого позволить (заботы о семье, о хлебе насущном и т. д.). Потому организовать в обычном приходе «неусыпающих» практически невозможно. Но в приходах есть очень хорошая практика «двадцаток». Когда из числа наиболее активных в молитвенном плане прихожан выделяют двадцать человек, задачей которых есть прочитывание в день по одной кафизме с обычным делением на «Славы» и поминания по ним. Таким образом, за день в населенном пункте также вычитывается вся Псалтирь, и эта святая молитва становится невидимым щитом, ограждающим жителей от всякого зла.

Я лично сталкивался с ситуацией, когда о человеке, довольно тяжело грешившем и находившимся из-за греха и недуга, вызванного им, на пороге смерти, заказали в монастыре неусыпаемую Псалтирь. В результате он с Божьей помощью исцелился от своего греха и болезни и сейчас ведет нормальную жизнь.

Ведь на неусыпаемой Псалтири непрестанно возносятся молитвы о православных христианах! И неужели Бог их не услышит? Конечно же, услышит и придет на помощь! «И Я скажу вам: просите, и дано будет вам; ищите, и найдете; стучите, и отворят вам, ибо всякий просящий получает, и ищущий находит, и стучащему отворят» (Лк. 11:9,10). И недаром в исихастских практиках Иисусовой молитвы большое внимание уделяют дыханию и биению сердца. Наш стук в двери Царства Небесного – это наша искренняя сердечная молитва друг о друге и о всем мире. Молясь и подавая записки в неусыпаемой Псалтири, мы призываем благодать Божию, исцеляющую наши души, отгоняющую лукавых духов и созидающую в нас мир и спокойствие.

И двери в Царствие Небесное открываются нашей искренней молитвой…

Неусыпаемая Псалтырь

Неусыпаемая Псалтирь – круглосуточное непрерывное чтение молитв, которую можно подавать, как за здравие людей, так и за упокой их души. Священные писания включают в себя 150/151 псалмов. Их читают в монастырях богослужители, сменяя друг друга. Настоятель обители заранее составляет график, чтобы сохранить беспрерывность процесса.

История и значение

Псалтыри — одна из самых древних богослужебных книг, которая создана Давидом, является поэтическим произведением и уходит своими корнями в 4-5 столетия нашей эры. Название получено от музыкального десятиструнного инструмента, который чем-то похож на арфу. Книгу активно применяют в современной Церкви, и она делится на три основных раздела:

поучительные;
хвалебные;
покаянные;

Отдельные части Псалтыри декламируют перед чтением Библии и церковных песен. Сборник, состоящий из отдельных текстов (псалмов), был включен в монастырский устав около реки Ефрат настоятелем Александром. Он долго не решался включить Неусыпаемую Псалтырь в список обязательных молитв для чтения и просил у Бога знака. Александр читал тексты три года и получил разрешение от Господа дословно звучащее: «Начни задуманное — оно приятно Мне».

Как раз после этого события, монастырь переименовали в обитель Неусыпающих. После этих событий, Александр открыл еще несколько обителей, а рассказы об этом нововведении стали передаваться из уст в уста прихожан. Постепенно псалтыри стали читать во всем мире.

Одна из разновидностей форм келейной монастырской молитвы, направленная к Господу, когда-то могла читаться одним человеком. Такое удавалось египетским и палестинским монахам-отшельникам, которым удавалось прочесть Псалтырь за день, не прерываясь ни на секунду.

Неусыпаемая Псалтырь – о здравии и упокоении в монастырях

Монахи имеют особую благодать вымаливать мирян. Неусыпаемая Псалтырь имеет огромную силу и помогает людям. Каждая молитва имеет свое предназначение. Несколько примеров можно посмотреть в таблице:

Причина	Номер псалма
Для смирения духа	5, 27, 43, 54, 78, 79, 138
Во время скорби и в несчастьях	3, 12, 21, 68, 76, 82, 142
Чтобы уберечься от тяжких грехов	18
При болезни	29, 46, 69
От порчи и колдунов	49, 53, 58, 63, 139
Хвала Богу	23, 88, 92, 95, 110, 112, 113, 114, 133, 138
Когда просишь милости	66
По усопшим	118
От лукавого	142, 67

Эти молитвы даруют утешение и надежду, успокаивают и, в некоторых случаях, помогают исцеляться от болезней.

При каких нуждах заказывают Неусыпаемую Псалтырь

У монахов находятся специальные журналы с именами христиан, которые должны упоминаться. Можно подавать Неусыпаемую Псалтырь, как за здравие, так и за упокой родных и близких, за свое благополучие. Заказывают чтение для того, чтобы:

Защитить близкого человека от негативного воздействия “извне” и влияния злых духов.
Замолить грехи или утолить пагубную страсть к вредным привычкам: алкоголь, наркотики, переедание, игромания и т.д.
Во имя благополучия мира.
Затушить в душе человека негативные проявления: гнев, злость, жадность.
Исцелить тело или покалеченную душу.

Если читается Псалтырь об упокоении, нельзя поминать тех, кто совершил самоубийство.

Порядок чтения дома

Чтение псалмы можно заказывать в монастыре или читать самостоятельно дома. Богослужители рекомендуют привлечь к этому процессу всех членов семьи и заранее составить график. Если человек желает сделать это единолично, то следует обязательно попробовать, не стоит бояться. Господь всегда даст силы. Перед тем, как начать чтение Неусыпаемую Псалтырь, следует ознакомиться с основными правилами:

при чтении должна быть зажжена церковная свеча или лампада;
следует подготовить место и позаботиться о том, чтобы ничто не помешало процессу;
чтение должно проходить размеренно, не спеша, вслух, негромким голосом;
кафизмы важно читать сидя, поэтому следует приготовить стул;
песни и «славы» декларируются исключительно стоя;
важно искренность прочтения, не нужно заставлять себя делать это;
исключить жестикуляцию, артистизм, пафос.

Если во время прочтения человек не понял какую-то мысль текста, следует потом обратиться к священнослужителю, чтобы он растолковал значение того или иного отрывка.

Перед началом важно прочесть молитву, обратиться к Богу и попросить силы. После прочтения важно посетить храм или церковь, исповедаться и причаститься.

Где заказать Неусыпаемую Псалтырь и сколько стоит

Неусыпаемую Псалтырь создана для того, чтобы чтец и люди, упоминающиеся в текстах, стали ближе к Господу. Церковь не запрещает читать псалтыри дома, но если человек хочет заказать их, то следует обращаться только в монастырь. Это связано с тем, что:

только послушник обители имеет особую благодать для вымаливания мирян;
монахи принимают обет возносить молитвы за весь мир;
служители в монастыре отреклись от мирской суеты;
монахи все свое время посвящают богослужению, молитвенной жизни;
эти люди ближе всего к богу, живут молитвой, далеки от мирских страстей.

За Неусыпаемую Псалтырь нужно заплатить. Это сделано исключительно потому, что большинство монастырей остро нуждаются в финансировании. Следует воспринимать плату в форме пожертвования и обращаться только в то место, которое имеет чин женского монастыря.

Срок чтения молитвы — от 40 дней до года. Цена за одно имя от 400 рублей на месяц и выше. Плата может быть не только в денежном эквиваленте. Принимается иная помощь: вещи, продукты, строительные материалы и т.д. Служители будут рады любому людскому содействию и, в благодарность, помолятся за человека и его близких: живых и ушедших в мир иной.

Некоторые обители практикуют онлайн заказы. Церковь допускает это. Для этого достаточно посетить официальный сайт монастыря, либо обратиться к служителям. Нужно написать имена всех тех, кто будет упоминаться в молитвах, прописать сроки и внести денежное пожертвование. От длительности и количества имен напрямую зависит цена за Неусыпаемую Псалтирь.

Не стоит полагать, что служители откажут в Неусыпаемую Псалтырь, если у человека мало средств. Они примут любое посильное участие в жизни обители.

Вопросы по теме

Не стоит полагаться на то, что Неусыпаемая Псалтырь избавит сразу человека от всех проблем. Мало заказать ее прочтение. Нужно верить в Господа, мысленно просить о помощь и тоже молиться. Ниже прописаны ответы на самые распространенные вопросы о данном виде молитв.

Если вы уже заказывали Неусыпаемую Псалтырь, то напишите в комментариях свои впечатления и, если не сложно, укажите, в какой обители делали заказ.

Мы обращаемся к Богу в горе и в радости, ибо вера дает силы. Я – одна из миллиарда, но моя молитва всегда будет услышана.

Для чего нужен неусыпаемый псалтырь о здравии?

Что такое неусыпаемый псалтырь? Зачем его читают всю ночь? В каких проблемах помогает святое писание и как настроиться на молитву?

В православной религии множество священных писаний, сохранились древние жития мучеников и их подвиги. Псалтырь — разновидность святых писаний, одна из старейших богослужебных книг. Историю книги ведет пророк и царь Давид, заложивший основу богослужения церкви Старого завета. Он включает в себя 150/151 псалмов, описывающих разные жизненные ситуации. Многие из них разобраны для службы и читаются перед Священным писанием.

Псалмы являются основой всей церкви и проникают во все обряды и ритуалы православного мира.

Что такое неусыпаемый псалтырь?
Цена
Где можно заказать псалтырь?
История и современность
Что дает человеку писание?
Для чего заказывают псалтырь?
Заказать псалтырь онлайн
Как помогает?
Снимает ли порчу?
Чтение псалтыря дома
Отзывы на форумах

Что такое неусыпаемый псалтырь?

Святой Златоуст писал, что псалмы — глаголы Духа Святого. Поэтому они так важны в жизни церкви и всех православных людей. Войти в царство небесное можно, читая псалтыри. Традиция чтения этих писаний сохранилась со времен египетских монахов, уходивших в пустыню для чтения писания.

Оно объединяет в себе все писания, пророчествует о будущем и показывает уроки прошлого. Так псалтырь призван исполнить две цели: учить Божественному Откровению и помогать осуществить заповеди.

Неусыпаемый Псалтирь — особый род молитвы, длящийся круглые сутки. Монахи сменяют друг друга.

Цена

Святость книги привлекает мирян своей стариной и силой воздействия. Каждый хочет заполучить псалтырь и научиться читать неусыпаемый . Сделать это крайне сложно — душа должна находиться в спокойствии и уединении. В течение суток вам должны не мешать — такая картина в обычном доме невозможна. Миряне прибегают к упрощенному варианту чтения.

Купить святую книгу можно в любой церковной лавке — стоимость колеблется от 200 до 5000 рублей, встречаются и более дорогие варианты. (см. как защититься от сглаза и порчи самостоятельно)

Чтобы неусыпаемый псалтырь прочитали за ваших родных и близких монахам нужно заплатить от 400 рублей на одно имя. Если вы хотите, чтобы помолились за здравие и упокой нескольких родственников стоимость увеличивается. Чтение происходит в течение месяца . После этого имя, данное вами, вычеркивается из списка произносимых. Можно заказать чтение на несколько месяцев, тогда увеличивается стоимость услуги.

Важно! Церковным правилом устанавливается запрет на имена некрещеных, людей другой веры и самоубийц.

Священники верят, что не важно в каком монастыре — женском или мужском вы подаете имена родных, главное делать это от чистого сердца, с истинной верой.

Оплату монастыри принимают не только в виде денежных пожертвований, но и продуктами, вещами и стройматериалами.

Где можно заказать псалтырь?

Выберете монастырь или обитель, которая приходится вам по душе. Не стоит выбирать по популярности или принадлежности монастыря — мужскому или женскому.

ВАЖНО! В монастырях сегодня заказывают псалтырь по почте или с помощью сети интернет.

История и современность

Египетские святые верили, что чтение псалтыря полезно не только вознесением Господа и поклонением ему, но и проклятием дьявола .

Форма неусыпаемого писания сформировалась в конце IV – начале V веков. Источником такой молитвы стало Священное Предание — о круглосуточном просвещении Бога в раю. Сподвижники старались максимально приблизиться к идеалу . Впервые ее прочитал преподобный Александр на реке Евфрат в конце IV века. До начала молитвы он неустанно в течение трех лет просил Господа дать ему сил и разрешить исполнить волю Божью. Господь явился ему и предрек начать желаемое. Монастырь Александра получил имя Неусыпающий, позже такой монастырь появился в Константинополе.

Как происходит молитва монахов? Вся псалтырь делится на двенадцать частей – кафизмов, означающих в греческом языке «сидение». Каждая часть делится на три «славы». В конце каждой из них читается молитва-просвящение Господу. После первых двух слав монахи читают молитву о здравии, а после третей об упокои душ умерших. Игумен делит писание на число монахов, осуществляющих чтение святого писания. В монастыре создаются графики службы в кельи. В ней кроме Псалтыря находятся журналы со списками умерших и здравствующих мирян. После каждой части священник произносит имена всех заказавших.

Что дает человеку писание?

Мы уже говорили выше, что псалтырь — самая сильное писание , помогающее найти путь к Богу, вере и защищающее от демонов.

Люди издавна верят, что он помогает защитить человека от злых духов, указывает верный путь, спасает от негативного влияния демонов и спасает от грехов и внутренних страстей. Не единичны случаи, когда после подобных молитв человек постепенно отказывался от вредных привычек, спасался от алкогольной и наркотической зависимости и кардинально менял свою жизнь.

Неусыпаемая молитва дает силу и веру, исцеляет душу и тело того, за кого молятся монахи. Особую силу молитвы и просьбы приобретают благодаря форме прощения — круглосуточная молитва.

Ежедневно в храмах читается Псалтырь отрывками, также вы можете прочитать его дома, а вот в монастыре проходит настоящая неусыпаемое чтение. Это объясняется особой благодатью, дарованной монахам.

Для чего заказывают псалтырь?

Старцы уверяют, что при чтении Неусыпной Псалтири, ангелы охраняют человека от искушения, злых духов и укрощают страсти. Если вы заказали молитву за усопших, то они обретают покой.

Повторяйте имя человека в течение всего дня чтения писания.

Помогает молитва тем, кто потерял себя, не уверен в правильности выбранного пути и надеется в вере и Боге найти ответы на вопросы. Помощь идет и монахам, читающим молитву, — они получают духовное очищение, благословение и помогают монастырю обеспечивать себя финансово.

Заказать псалтырь онлайн

Большинство монастырей сегодня имеют свой сайт в интернете и принимают заявки на чтение неусыпаемого псалтыря онлайн. Теперь вам не обязательно ехать за тысячи километров, стоять в очереди и заказывать требу на всех родных сразу. Вы можете прямо из дома оформить заявку. Для этого выберите храм, близкий вам по духу. На его сайте будет указана особая форма. В Свято-Никольском святом монастыре есть специальный раздел, где нужно заполнить: время чтения, имена родных при крещении, количество храмов, в которых вы хотите, чтобы псалтырь с вашими именами произнесли, и причину чтения молебна (за упокой или здравие).

Помните, что имя указывается не мирское, а данное при крещении. Заявка оформляется отдельно на каждого человека, в противном случае молитву произносят только для первого имени.

Как помогает?

Любое обращение к Богу помогает лишь тем, кто истинно верует. Тем, кто не пришел к Всевышнему, он указывает путь и помогает найти себя.

Молитвы монахов помогают нам очиститься, снять с себя страшные грехи и избавиться от вредных привычек (например, от курения или алкоголизма). Главное, что дает нам неусыпаемая молитва — веру, укрепление в своих силах и божью благодать.

Снимает ли порчу?

Самое сильное православное писание, непременно спасет от злых духов, вредоносного влияние и негативного воздействия. Священнослужители отрицают возможность сглаза, порчи и заговоров, приписывая все это бесовским развлечениям. Так, признаки порчи они объясняют уходом от настоящей веры. Неусыпаемые молитвы возвращают человека к Богу и помогают ему избавиться от негативного влияния неизвестных сил. (см. навруз байрам в 2019 году)

Чтение псалтыря дома

Читать в полной мере неусыпаемый псалтырь дома невозможно. Человек не может полностью оградиться от отвлекающих факторов и выстоять все кафры. В приходах придумали интересную практику — двадцать самых активных прихожан читают в день по одной кафизме. Так прихожане сами прочитывают святое писание, защищая друг друга от зла.

Читать некоторые отрывки псалтырь можно и дома, садясь всей семьей за молитву. Так Божья сила сближает и объединяет семью. Особо страждущие могут попробовать посвятить себя псалтырю, Бог оценит чистоту ваших воззрений и поможет осуществить то, что вам по силам.

Несколько правил чтения дома: зажгите лампаду или церковную свечку; кафизмы произносите сидя, а славы – стоя; откажитесь от жестикуляции — с Богом говорит ваша душа, а не тело.

Отзывы на форумах

Узнать о том, какую силу имеет неусыпаемая молитва и чтение псалтыря, можно на форумах и в отзывах монастыря. Там вы найдете миллион историй спасения и исцеления. Вот некоторые из них.

Мы с мужем часто ругались, каждый вечер заканчивался ссорой. После поездки в Дивеевский монастырь, где я заказала неусыпаемый псалтырь, конфликты не прекратились, но мы стали слушать друг друга.

После Нового года у Никиты, нашего сына, начались бесконечные болезни. Мы перепробовали все – многочисленные обследования и лекарства. Помогла молитва , некоторые части псалтыря мы читаем и дома.

Каждый год мы с матерью посещаем один из древних монастырей – соблюдаем строгие посты и стараемся отстоять неусыпаемый псалтырь. Несколько раз мне приходилось читать одну часть из него – это неописуемое чувство единения с Богом.

Записки на здравие и упокой я пишу каждую службу , когда прихожу в храм. Это помогает мне, я чувствую, что Господь рядом.

Заказывали ли вы неусыпаемый псалтырь?

Что такое Неусыпаемая Псалтырь и где ее можно заказать

Неусыпаемая псалтырь: история и значение
Неусыпаемая псалтырь о здравии и упокоении в монастырях
Где и как заказать Неусыпную Псалтирь
Стоимость
Порядок чтения дома

Неусыпаемая псалтырь: история и значение

поучительные;
хвалебные;
покаянные.

О царе Давиде, псалмопевце:

Житие царя и пророка Давида
Молитвы царю Давиду

Чтение Неусыпаемой Псалтыри

О некоторых псалмах:

Псалом 90: Живый в помощи Вышняго
Псалом 108: Отмщение врагам
Псалом 142: Скажи мне, Господи, путь

Основанием для исполнения молитвы в такой форме является места из Библии, в которых указывается, что ангелы славят Господа непрерывно, т. е. находятся в состоянии постоянной молитвы. Для обычного человека достаточно сложно целый день читать псалмы, не отвлекаясь ни на что. Максимально приблизились к этому лишь египетские и палестинские монахи-отшельники, которые могли прочитывать Псалтырь за один день. А вот включено чтение было в устав монастыря только в IV -V веках настоятелем Александром в его монастыре около реки Ефрат, о чем и написано в его Житие.

Преподобный Александр, обители Неусыпающих первоначальник Важно! Сам Псалтырь состоит из 150 коротких псалмов, которые в свою очередь делятся на кафизмы, а те на три «славы» (произнесение молитвы-славословия «Слава Отцу и Сыну, и Святому Духу…»). Неусыпаемая Псалтирь читается таким образом: 1 и 2 славы — молитва за живых, 3 — за упокой.

Неусыпаемая псалтырь о здравии и упокоении в монастырях

Чем же популярна такая молитва сегодня? Неусыпаемая Псалтирь имеет огромную силу и помогает в следующем:

защищает человека от воздействия и влияния злых духов;
помогает искоренять грехи и страсть (любая невоздержанность: алкоголь, еда, жадность, гнев и пр.);
помогает при исцелении тела и души.

Обычно в храмах читается Псалтырь, но лишь урывками между проповедью и таинствами. А вот в монастырях можно заказать чтение Неусыпаемой Псалтири за определённых людей (живых и мертвых). Обычно это подразумевает подачу милостыни обители.

Почему только в монастырях можно заказать подобную службу? На это есть несколько причин:

Монахам дана особая благодать для вымаливания мирян — они живут молитвой и наиболее отдалены от мирских страстей.
Псалтирь — это особая молитва, которая обладает огромной силой. Старцы говорили, что когда читают Неусыпную Псалтирь то от земли до неба возвышается в духовном мире огненный столб.
При чтении Неусыпной Псалтири за определенного человека, ангелы хранят того от искушений, защищают от злых духов и укрощают страсти вокруг и внутри него.
При чтении такой молитвы имя человека упоминается не только при чтении псалмов, но и несколько раз в день, на каждой кафизме.
Монахи читают тексты на протяжении нескольких суток, сменяя друг друга. Причем неважно день или ночь на улице.
Неусыпная Псалтирь считается великой жертвой за уже усопшую душу.
Поддержания монастыря — как самостоятельная организация зачастую обители нуждаются в финансовой поддержке, а заказ такой службы сопровождается пожертвованиями.

Результатом такого заказа станет польза:

заказавшему — как желание прославить Господа, укрепления в вере и как дело милосердия;
монастырю, в духовном и финансовом плане;
монахам в духовном их развитии;
окружению заказавшего, ведь это пример духовного дела и милосердия.

Заказывать Неусыпную Псалтирь можно за родных и близких, друзей и за себя лично.

Где и как заказать Неусыпную Псалтирь

Как уже говорилось ранее, Неусыпная Псалтирь читается только в монашеских обителях и нигде более.

Срок чтения молитвы — от 40 дней до года.

Важно! Не заказывают чтение на имена самоубийц, некрещенных и людей, которые поддерживают иную веру.

Стоимость

Порядок чтения дома

Еще о домашней молитве:

Как молиться, чтобы Бог нас услышал
О молитвенном правиле

Однако стоит помнить про правила чтения:

при чтении зажигать обязательно свечу или лампаду;
читать следует не спеша, вслух не очень громко;
кафизмы читаются сидя, а песни и «славы» стоя;
следует помнить, что молитва должна идти от сердца и искренне, поэтому жестикуляция и пафос будет лишним;
при непонимании какого-либо отрывка не следует стыдиться, необходимо обратиться за толкованием к священнослужителю.

После чтения обязательно следует исповедаться и причаститься в храме.