Свято-Елисаветинский монастырь в Калининграде: история и адрес, расписание богослужений, описание, святыни и мощи

Свято-Елисаветинский женский монастырь в Калининграде

Свято-Елисаветинский монастырь — единственный действующий монастырь в черте города Минск. Обитель является женским монастырем.

Монастырь был основан в 1999 году. Его построили на окраине города, в районе Новинки. Новую обитель (ранее на этом месте не было храмов) нарекли именем великой российской княгини Елизаветы Федоровны.

В настоящее время игуменьей Свято-Елисаветинского монастыря является Ефросиния Лаптик. Сестры Свято-Елисаветинского монастыря занимаются благотворительной деятельностью, среди их проектов: окормление интерната для детей с особенностями психофизического развития; реабилитационные подворья; иппотерапия для детей-инвалидов; окормление психоневрологического дома-интерната.

Богослужение в монастыре

В двух храмах — святого Николая Чудотворца и преподобномученицы княгини Елисаветы,- совершаются богослужения в соответствии с церковным уставом, а также читается Неусыпаемая Псалтирь.

Божественная литургия начинается в 7:00, вечерняя служба начинается в 18:00. Также в храмах совершается Таинство Причастия и Исповеди.

На заметку! В зависимости от праздничных дней, расписание может меняться. Поэтому прихожанам лучше уточнять все интересующие вопросы заблаговременно.

Хор Свято-Елисаветинского монастыря

При монастыре функционирует несколько хоров. Каждый из них — гордость монастыря. Хоры выпускают музыкальные альбомы и фильмы с записями выступлений. В стенах Свято-Елисаветинского монастыря слушать хоры можно на праздничных службах и в дни православных праздников. На сайте обители доступны видеозаписи и ноты. Свято-Елисаветинский монастырь регулярно публикует новые материалы с выступлений хоров по всему миру.

Песни Свято-Елисаветинского монастыря можно скачать или слушать онлайн. В разделе «Слушать» доступны не только песнопения Свято-Елисаветинского монастыря, но и проповеди.

Видео хора Свято-Елисаветинского монастыря: «Всего-то навсего»

  • Праздничный хор. При обители хор образовался в 2007 году. До этого хоровая группа была известна как хор Свято-Петро-Павловского собора в Минске. Все певчие праздничного хора Свято-Елисаветинского монастыря — профессиональные музыканты. Многие из них являются лауреатами международных конкурсов и кандидатами искусствоведения. Репертуар праздничного хора опирается на мелодии византийского и знаменного распевов.
  • Хор сестер Свято-Елисаветинского монастыря. Музыкальный коллектив состоит из участниц любительского хора сестер милосердия. Число участниц хора — 25 человек. Основа репертуара — знаменный распев, но также присутствуют валаамский и византийский. По праздникам — греческий, староболгарский, грузинский распевы.
  • Братский хор. Он был образован в 2001 году. В хоре придерживаются валаамского распева, его аутентичного варианта. Главной целью участники хора называют помощь молитве.

Слушать хоры Свято-Елисаветинского монастыря онлайн

Описание

Во дворе храма расположены, как уже говорилось, восемь храмов. В нижнем, названном в честь святителя Николая, обустроили крестильную купель, интерьер искусно декорирован мозаикой. Прекрасная роспись с мозаичными элементами украшает внутреннее убранство второго храма, в честь преподобномученицы Елисаветы. Именем блаженной Ксении Петербургской названа домовая церковь. На столичном кладбище возведена церковь в честь Воскрешения праведного Лазаря Четверодневного. Здесь совершаются православные обряды погребения усопших.

На заметку! Влюбленные пары могут обвенчаться в церкви иконы Богоматери «Державная». В ней же проводятся все торжественные богослужения.

Не так давно построен храм Царственных страстотерпцев. Чин освящения над ним пока не был совершён, поскольку завершаются отделочные работы.


Интерьер храма в честь иконы Божией Матери «Державная» Свято-Елисаветинского монастыря

Монастырь располагает подворьем на Лысой Горе. Там построили храм в честь иконы Богородицы «Неупиваемая Чаша». В православных кругах известно, что этот чудотворный образ помогает избавиться от пагубных привычек, вроде алкоголизма и наркомании. Не закончены строительные мероприятия в отношении храма в честь Нектария Эгинского. На его крыше только установили купол.

Елисаветинский женский монастырь в городе Минске

лисаветинский женский монастырь — единственный действующий монастырь города Минска. Основан в 1990-е годы на месте, где прежде церквей не существовало. Назван в честь святой преподобномученицы великой княгини Елизаветы Фёдоровны. Основой для монастыря послужило одноименное православное сестричество, которое с 1996 года опекало Республиканскую клиническую психиатрическую больницу и городскую клиническую больницу № 2.

лавной целью монастыря и сестричества является духовная и социальная помощь болящим и страждущим людям. Сестричество продолжает свою благотворительную деятельность в Республиканской клинической психиатрической больнице, интернатах для детей и взрослых с особенностями психофизического развития, больницах города. На монастырском подворье проходят реабилитацию братья, решившиеся избавиться от алкогольной и наркотической зависимости, находят приют люди, освободившиеся из тюрем и не имеющие крова над головой.

ля благоукрашения храмов, для решения хозяйственных нужд монастыря и одновременно с целью помощи социально неблагополучным людям при монастыре действуют более двадцати различных мастерских — иконописная, швейно-вышивальная, свечная, столярные, слесарно-механическая, стенописно-мозаичная и др. Монастырь занимается духовно-просветительской деятельностью, имеет свое издательство. При монастыре открыта гостиница и трапезная для паломников и несколько монастырских лавок. Божией милостию и трудами братьев и сестер при монастыре построено семь храмов.

психоневрологическом интернате № 3 для взрослых 6 февраля 1998 года была освящена домовая церковь в честь блаженной Ксении Петербургской. По пятницам в ней совершается Литургия, а накануне вечером насельники интерната вместе с братьями и сестрами собираются для молитвы на молебен с акафистом святой матушке Ксении.

монастырских храмах: нижнем — в честь Святителя Николая Чудотворца (освящен 10 декабря 1999 года) и верхнем — в честь святой покровительницы преподобномученицы Елисаветы (освящен 2 января 2005 года) ежедневно совершается полный круг уставного Богослужения, читается Неусыпаемая Псалтирь.

ядом с монастырским храмом расположен храм в честь иконы Божией Матери «Державная» (освящен 20 октября 2008 года). В храме совершаются все праздничные службы и Таинство Венчания. Еще не освящена церковь в честь Царственных страстотерпцев, которая расположена в крипте храма. Нижний храм предназначен для совершения Таинства Крещения: в середине храма расположен баптистерий (большая купель для крещения взрослых), украшенный резьбой по камню и мозаикой. Верхний храм поражает красотой росписей и мозаик в византийском стиле, а нижний напоминает древние раннехристианские храмы.

а Северном кладбище города Минска 10 мая 2005 года был освящен храм в честь Воскрешения праведного Лазаря Четверодневного. Белоснежный храм, который стоит рядом с крематорием,—cвидетельство победы над смертью и напоминание о том, что у Бога все живы. В основу идеи росписи храма положены образцы фрески монастырского храма «Хора» в Константинополе, где в куполе и по стенам изображаются Второе пришествие Иисуса Христа и последующий Страшный Суд. По субботам в храме служится панихида, а в воскресные дни — Божественная Литургия, после которой также совершается панихида.

деревне Лысая Гора Минского района на территории подворья монастыря находится храм в честь иконы Божией Матери «Неупиваемая Чаша» (освящен 3 января 2010 года). По субботам в храме служится Литургия, каждый день — акафист перед храмовой иконой Божией Матери «Неупиваемая Чаша», братья читают Неусыпаемую Псалтирь.

Читайте также:
Мирожский монастырь: история и адрес, фрески, описание, настоятели и святыни

обители проживает 115 насельниц (2017 г.) Возглавляет монастырь игумения Евфросиния (Лаптик).

По материалам Официального сайта Синодального паломнического отдела Белорусской Православной Церкви

ПУБЛИКАЦИИ О МОНАСТЫРЕ:

Интервью с игуменией Евфросинией, настоятельницей Елисаветинского монастыря.

Каждому Господь дает свое служение.

УСТАВ ЕЛИСАВЕТИНСКОГО ЖЕНСКОГО МОНАСТЫРЯ

Юридический адрес: Республика Беларусь, г. Минск, Марусинский пер., д. 3. Почтовый адрес: 220053, Республика Беларусь, г. Минск, ул. Выготского, 6. Дежурная сестра: +375 29 1212541

МОНАСТЫРСКИЙ САЙТ

Деятельность прихода

Основная миссия монастыря — это помощь людям, столкнувшимся в жизни с тяжелыми испытаниями. В основном сёстры работают с душевнобольными, зависимыми людьми. Также оказывается помощь детям с особенностями физического развития. Здесь проходят послушание мужчины, которые решили избавиться от алкоголизма и наркомании. Бывшие заключенные, не имеющие крыши над головой, пытаются тоже социализироваться в стенах обители.

Чтобы благоустраивать монастырские храмы и хозяйственные постройки, на территории были открыты мастерские. В них работают как раз те самые неблагополучные люди, которым стараются помочь улучшить качество своей жизни.


Богослужение в храме Свято-Елисаветинского монастыря

Обителью был создан сайт, рассказывающий о святых, канонизированных в разное время. Называется ресурс «Святые Православной Церкви». При монастыре действует издательство, выпускающее просветительскую литературу. Паломническая служба занимается вопросами организации заграничных поездок паломников, а также принимает верующих, предоставляя комфортные условия пребывания.

Важно! Женщины и мужчины, зависимые от алкоголя и наркотических веществ, проходят курс реабилитации на подворьях монастыря. Профессиональный психолог проводит беседы как с самими зависимыми людьми, так и с их родными.

Сестры монастыря периодически совершают выезды по городам Беларуси и России на собственном трейлере. Они проводят ярмарки, представляя продукцию, изготовленную в мастерских обители. Для детей разыгрываются целые представления кукольного театра. Вся активность монастыря направлена на благотворительную помощь.

Подворья

На территории Свято-Елисаветинского монастыря в Беларуси находятся так называемые подворья – отдельно для мужчин и женщин. Там на реабилитации находятся люди, которые имеют проблемы с алкогольной и наркотической зависимостью. С ними постоянно работают лучшие психологи, врачи, священнослужители. Их родственники также имеют возможность посещать собрания, беседы, лекции, дабы всем вместе помочь страждущим заново социализироваться в реальном мире.

Монастырь имеет свою патронажную службу, оказывающую всяческую помощь и поддержку в самые трудные моменты жизни – процессе погребения умерших.

Храм поистине уникален, ибо владеет передвижной конструкцией, которая легко собирается, разбирается и транспортируется. Таким образом представительство монастыря ездить по всему миру и проводит ярмарки-продажи различных товаров, сувениров, а также показывает мини-представления для детей в театре-батлейке (народном кукольном театре).

Лучшая статья для Вас, переходите: Свято-Введенский Толгский женский монастырь в Ярославле

Святыни и престольные праздники

В храмах монастыря хранятся частицы мощей нескольких святых: преподобномучениц Елисаветы и Варвары, святого Луки Крымского, святых мучениц Людмилы и Наталии, святого Иоанна.

К особо чтимым праздникам в храмах обители относятся:

  • 22 мая, 19 декабря — Николая Чудотворца;
  • 18 июля — день памяти преподобномученицы Елисаветы;
  • 6 февраля, 6 июня — Ксении Петербургской;
  • 17 октября — день Воскрешения святого Лазаря Четверодневного;
  • 15 марта — почитается икона Божией Матери «Державная»;
  • 5 и 11 февраля, 25 июня, 17 июля — дни памяти Царственных страстотерпцев;
  • 18 мая — день иконы Богородицы «Неупиваемая Чаша».

Этот перечень будет пополняться, поскольку строительство новых храмов продолжается.

Содержание

  • 1 История
  • 2 Современное состояние
  • 3 Храмы 3.1 Храм в честь святого Александра Свирского
  • 3.2 Храм в честь святителя Спиридона Тримифунского
  • 3.3 Храм в честь святой преподобномученицы Великой Княгини Елисаветы
  • 3.4 Домовые и надвратные храмы
  • 3.5 Часовни
  • 3.6 Подворье монастыря
  • 4 Скиты
      4.1 Скит Марии Египетской
  • 4.2 Скит Ферапонта Можайского
  • 4.3 Троице-Серафимова Пустынь
  • 5 Престольные праздники
  • 6 Фото
  • 7 Видео
  • 8 Как добраться
  • 9 Паломнику
  • 10 Ссылки

    Как добраться[править]

    Россия, 238601, Калининградская область, Славский р-на, п. Приозерье.

    Добраться до монастыря из Калининграда можно на автобусе с Южного Вокзала Калининграда (ул. Железнодорожная,дом 29). Необходимо сесть на автобус КАЛИНИНГРАД-СОВЕТСК, идущий через Славск и выйти в за одну остановку до пос.

    Приозерье. У дороги к монастырю есть достаточно крупный указатель.

    Время отправления автобусов с Вокзала:

    06.50, 08.30, 11.00, 12.40, 13.50, 14.20, 18.20, 20.00, 20.35, 21.30

    Расписание автобусов необходимо уточнять по тел.: 64-36-35, 64-33-12

    С аэропорта до Южного Вокзала можно добраться на рейсовом автобусе. Время отправление с аэропорта: каждые 30 мин. Также можно воспользоваться услугами такси, и доехать на нём до Южного Вокзала.

    Посетить монастырь Вы можете в любой удобный для Вас день, приехав самостоятельно в обитель.

    Также каждое воскресенье организуются паломнические поездки в монастырь. Отправление автобуса от подворья Свято-Елисаветинского монастыря, г. Калининград, ул. Полецкого, 24.

    Как добраться до монастыря

    Монастырь находится по адресу г. Минск, ул. Выготского, здание 6. К монастырю регулярно ездит общественный транспорт, маршрутное такси, автобусы с номером 26 и 18. А также троллейбус 55, 38, 33.

    Решившим посетить храм, доступна обзорная экскурсия по двору и достопримечательностям, катание на лошадях, посещение мастерских, литургий. Желающие могут приобрести в лавках храма вкусную продукцию и красивые сувениры, картины ручной работы. Это место идеально подходит для духовного отдыха, соединения с природой и Богом.

    Паломнику[править]

    Посетить монастырь Вы можете в любой удобный для Вас день, приехав самостоятельно в обитель. Также каждое воскресенье организуются паломнические поездки в Свято-Елисаветинский женский монастырь.

    Вы сможете посетить Божественную литургию и отведать монастырскую трапезу и увидеть:

    • храмы Александра Свирского и Спиридона Тримифунтского
    • самый большой в России 25-метровый православный крест
    • источники с оборудованными купелями
    • музей, посвященный великой княгине Елисавете Федоровне
    • картинная галерея настоятельницы монастыря игумении Елисаветы
    • страусиная ферма, на территории которой можно также посетить кафе

    Для паломников предусмотрены уютные кельи пожить в которых можно за пожертвование в установленном Вами размере.
    Контактная информация:
    8 мать Елена, старшая сестра 8 мать Мелания (экскурсии в монастырь) 8 мать Гавриила (подворье, г. Калининград) 8 мать Сергия (г. Москва)

    Скиты[править]

    Скит Марии Египетской[править]

    Скит Марии Египетской
    9.11.2007 г. был построен скит с домовым храмом в честь святой преподобной Марии Египетской, как подсобное животноводческое хозяйство монастыря с птичником, в котором обитают страусы, павлины, фазаны, цесарки, куры. По соседству с ними живут козы, коровы, бычки. На скиту Марии Египетской находится детский спортивно-развлекательный комплекс, где паломники могут отдохнуть и отведать омлет из страусиных яиц и чай на травах в монастырской чайной на территории комплекса. Также в чайной предложат сувениры, изготовленные руками послушниц монастыря.

    Читайте также:
    Желтиков монастырь в Твери: история и адрес, описание и настоятели, как проехать и добраться

    Скит Ферапонта Можайского[править]

    Скит Ферапонта Можайского
    В 2004 году в глубине леса был приобретен домик для создания пчелиной пасеки, преобразовавшийся в скит с храмом в честь святого преподобного Ферапонта Можайского – Лужецкого чудотворца. Храм освящен Святейшим Патриархом Московским и всея Руси Кириллом 9.11.2008 года. После освящения храма Святейший Патриарх посетил животноводческий комплекс на скиту Марии Египетской и благословил сестер на дальнейшие труды.

    Троице-Серафимова Пустынь[править]

    Троице-Серафимова Пустынь
    В 2009 году началось строительство Троице – Серафимовой Пустыни. 31.10.2009 г. был освящен закладной камень храма в честь в честь святого преподобного Серафима Вырицкого чудотворца с приделами в честь святого преподобного Серафима Саровского чудотворца и священномученика Серафима Чичагова. И в 2011 году строительство было завершено.

    Невесты Христовы: как живут монахини в Свято-Елисаветинском женском монастыре

    • ВКонтакте
    • Фейсбук
    • Телеграм

    • ВКонтакте
    • Фейсбук
    • Телеграм

    “Клопс” присоединился к проекту “Страна других. Монашество”, объявленному медиагруппой “Западная пресса”. Чтобы понять, из чего состоит ежедневная иноческая жизнь, корреспондент и фотограф сутки прожили в Свято-Елисаветинском монастыре. Побывали на службе, узнали секреты травяного чая и на себе ощутили прелести подъёма в четыре утра на дойку.

    Монастырь находится в Славском районе вблизи посёлка Приозёрье. Комплекс обширный: три храма, восемь домовых церквей, трапезная, библиотека, монастырская лавка, архиерейский корпус с большой праздничной трапезной, галерея-музей, “Парк птиц”, где крылатое население мирно соседствует с оленем, енотом, кроликами, черепашками, рыбками и прочими Божьими тварями по паре. В монастыре три скита — уединённые поселения, куда пускают мирян только по особому благословению-приглашению.

    Утро, молитва, завтрак ближе к обеду

    В девять утра в храме нас встречает матушка, игумения Елисавета, настоятельница монастыря. Благословляет делать “всё, что нужно для репортажа”. Тут же определяет монахиню, чтобы та накормила нас завтраком.

    “И не вздумайте мне отказываться от еды”, — шутливо грозит пальцем настоятельница.

    Служба в большом соборе в полном разгаре, здесь, кажется, всё население обители.

    Мать Тарасия отводит в трапезную, сажает за длинный стол и убегает хлопотать на кухню. Минут через десять перед нами появляются огромная сковородка со скворчащей яичницей, две глубокие тарелки с макаронами и тушёными овощами, блюдо с черносмородиновым вареньем, хлеб и особый монастырский чай.

    Мать Тарасия немолода, но по-девичьи расторопна, хотя и немного бледна: румянец и пост несовместимы. Мы приехали на Страстной седмице — это время самых строгих ограничений в пище. При этом видно, что готовить для нас непостный стол — настоящее пиршество по монастырским меркам — Тарасии вроде как и несложно, легко и радостно. И это учитывая то, что сами сёстры поедят только ближе к полудню — в монастыре богослужения каждое утро с 6:30 до 11:30 а перед таинством Причастия есть нельзя.

    Как поживает енот и куда делась страусиная ферма

    После завтрака отправляемся на экскурсию в “Парк птиц”. По пути встречаем куда-то деловито спешащую мать-настоятельницу.

    — Матушка, а с вами можно поговорить?

    — Конечно, можно, всё можно, только поймайте, — бросает она на ходу.

    Вот это действительно непросто. Монастырь по своим масштабам как город, и матушка одновременно умудряется быть в нескольких местах. Вот сейчас летит решать вопросы с обустройством лебединого озера в парке. Долго беседует с подсобным рабочим, наставляет послушницу и, кажется, трансгрессирует — исчезает на глазах в неизвестном направлении.

    “Прохлопав” игуменью, общаемся с семьёй рабочих из Славска. Две сестры, Юрате и Лайма, и их брат Геннадий трудятся здесь почти пять лет. Работа нравится, да и платят неплохо.

    “Мы пришли сюда, когда строился парк. Всё делали: дорожки выкладывали, загоны и беседки строили, сейчас ухаживаем за животными и птицей”, — рассказывает Лайма, характерно, по-прибалтийски, растягивая слова.

    Животное пополнило ряды питомцев монастырского “Парка птиц”

    Вид у зверя, мягко говоря, экстравагантный — ирокез шерсти вдоль спины и голые, хоть и упитанные бока. Лайма чистит домик и задаёт ему корм.

    “Он уже идёт на поправку. Мех отращивает, вес набирает”, — говорит Юрате.

    Чтобы выходить бедолагу, Лайма даже брала его домой, делала уколы, кормила по часам и обогревала бутылками с тёплой водой.

    Ещё на подворье есть индюки, голуби, несколько видов кур, павлины и озорная галка, звонко выкрикивающая “папа”. В монастырь постоянно подкидывают кошек и собак, пристраивать четвероногих — отдельная морока.

    В кафе для туристов готовили особую “африканскую” яичницу — одним яйцом можно было накормить восемь человек. Затем численность птиц пошла на убыль. Как пояснили подсобные рабочие, у страусов тяжёлый и непредсказуемый характер. Они плохо уживаются друг с другом, поодиночке чахнут и явно не вполне приспособлены к прибалтийскому климату. Поэтому от массового разведения пришлось отказаться, зато количество перешло в качество: здесь можно увидеть не только африканских страусов, но и эму. Парочка родилась в Калининградском зоопарке и там же получила клички Параграф и Третьяков. Причём Третьяков — девочка.

    …Пока мы беседуем, звуки неспешных и плавных молитвенных песнопений разносятся на всю округу. Кажется, что они замедляют время.

    День. Постный обед и знакомство со скитом

    Нас зовут на обед в монашескую трапезную. На столе отварной рис, грибная подлива, чечевичная похлёбка и компот из сухофруктов. А ещё нарезанные мелкими кубиками пшеничные и ржаные сухарики. На таком “топливе” насельницы много и тяжело трудятся, усердно молятся и спят от силы часов по пять. При этом бодры, веселы, приветливы и не лишены чувства юмора — заметили, что в монастыре начисто отсутствует мирская “модная” депрессия на лицах.

    После утренней службы и обеда все сёстры несут послушание, на которое благословляет матушка-настоятельница. Есть в монастыре огородница, повар, просфорница, швея, янтарщица, свечница, алтарница и ещё много новых слов и профессий. Имеются свои иконописная и творческая мастерские, травная, швейный цех, янтарная, плотницкая и типография.

    Перекусив, отправляемся в скит Марии Египетской вместе с матерью Мстиславой, которую игуменья благословила дать нам интервью. Здесь в ведении четырёх монахинь животноводческое хозяйство, которое обеспечивает сестринскую общину молочными продуктами, яйцами, мясом. Есть огороды, теплицы и ягодники.

    “Мы кормим себя сами, заготавливаем запасы на зиму, делимся с другими монастырями и угощаем туристов и паломников”, — рассказывает Мстислава.

    Всего в монастыре более 50 человек, но идти в фермерский скит желающих мало. Да и животина не каждого примет, и не у каждой с растениями получается договориться. Работы здесь начинаются в четыре утра в любую погоду, нездоровится ли тебе — всё равно спеши на скотный двор мыть животных, задавать корм, доить коров и коз, ухаживать за молодняком. Затем нужно почистить курятник и накормить птицу. Сторожат скит две собаки, которых ночью спускают с цепи. Чуткие, верные псы не любят чужаков. Их задача — охранять от лис и случайных гостей. Справа и слева от подворья кивает высокими ёлками лес.

    Какие они, Божьи невесты?

    Монахине Мстиславе 51 год, в монастыре она уже больше десяти лет. Высокая, седовласая, с огромными серыми глазами, в которых часто стоят слёзы то от горечи, то от умиления. В прошлой жизни — дочь военного и жена военного, по образованию медик и педагог. В миру у неё остались сын-программист, мать и сестра. Про себя говорит, что она одна из немногих, кто пришёл в монастырь “не по беде”.

    “У меня всё было. Квартира и дача в Подмосковье, машина. Хорошая работа, но чего-то не хватало, я как живой труп ходила”, — рассказывает монахиня.

    Однажды на православной выставке женщина встретила игуменью Елисавету, которая представляла монастырь.

    “Я попросила у неё телефон и начала советоваться по ключевым жизненным вопросам. Как-то раз попросилась приехать в монастырь. И матушка сказала, что я ей нужна. К тому времени я была разведена и готовилась вступить во второй брак, но всё тянула, ждала какого-то знака свыше. И вот когда игуменья сказала: “Ты наша”, для меня с тех пор всё обрело смысл. Сколько можно менять мебель в доме, покупать одежду? Голым ты приходишь в мир, нагим и уйдёшь. Надо держаться основ, коренных ценностей — а остальное шелуха. Вот это я как-то очень ясно поняла, прочувствовала — и больше из монастыря никуда”, — вспоминает женщина.

    Стать монахиней — дело небыстрое. Решившиеся встать на этот путь, проходят несколько этапов. Сперва паломницами приезжают потрудиться “во славу Божию”. Те, кто начинает работать в монастыре более регулярно и готовит себя к монашеству, становятся трудницами, а затем послушницами. После этого совершается первый иноческий постриг, а затем и второй — монашеский. Путь затягивается на годы. Уживчивый характер, трудолюбие и смиренность зачастую приходят со временем.

    Варлаамо-Хутынский монастырь в Великом Новгороде

    Новгородская земля славится великолепными христианскими святынями, Спасо-Преображенская женская обитель на берегу речки Волхов с высоты птичьего полета напоминает небесный Иерусалим сиянием куполов и белоснежностью храмов.

    Проехав всего семь километров от Новгорода, можно окунуться в мир особой Божественной благодати и неповторимой архитектурной красоты.

    История основания новгородской святыни

    Варлаамо-Хутынский монастырь — христианская святыня, основанная в начале 12 века, ныне женская обитель. Прежде здесь обитал мужской монастырь, где хранятся чудотворные мощи святителя Варлаама Хутынского.

    Преподобный Варлаам является одним из почитаемых святых русского севера. Он родился в богатой семье Михалевичей, был крещен именем Алексием. Мальчик с ранних лет проявлял любознательность в познании Слова Божьего, впитывая в себя его откровения.

    Родители Алексия рано покинули этот мир, оставив большое наследство, которое юношей было роздано малоимущим, а сам он принимает постриг с именем Варлаам.

    Однажды во время молитвы преподобный увидел яркий свет из глухого леса, который местные жители считали нечистым. На указанном с Небес месте, в глубине непроходимой чащи, святой проводил все время в молитве. В память о божественном явлении первый храм будущей Хутынской обители освятили, как Свято-Преображенский.

    Освящение церкви состоялось 19 августа 1192 года, и в этот же день архиепископом Григорием Варлаам был рукоположен на игумена, однако, по состоянию здоровья он всего 2 месяца был наставником монастыря, передал любимое детище под руководство отцу Антонию. 19 ноября того же года преподобный Варлаам мирно почил.

    Интересно! Посеянное святителем помазание на обители принесло плоды, после молитвы у могилы святого начались чудеса исцеления, народ все прибывал и прибывал к месту покоя преподобного Варлаама.

    История хранит несколько преданий как при жизненных служениях, так и после смерти чудотворца.

    Св.Варлаам предсказал снег в Новгороде на Петров пост, после чего, по словам преподобного, мгновенно настанет лето, принесшее богатый урожай. Так оно и случилось. Это чудо было ознаменовано торжественной службой торжественным ходом вокруг монастырских стен.

    В 15 веке великий князь Московский Иван ІІІ пожелал открыть могилу, чтобы убедиться в нетленности мощей, но был остановлен внезапным пламенем, исходящим из гроба. Огненные языки сопровождали царя во время его бегства от святыни. Опаленный царский посох долгое время хранился в Преображенском храме.

    В 16 веке Варлаамская мужская обитель — центр как церковной, так и политической жизни.

    В 1611 году шведы, взявшие в осаду Великий Новгород, обосновали в монастыре свою резиденцию.

    Викарии Кексгольмские и Ладожские, Старорусские и Кирилловские, Тихвинские каждый в свое время был настоятелем Хутынской обители.

    К концу 19 века здесь похоронены знаменитые люди России:

    • великий русский поэт Гаврила Державин и его жена Дарья;
    • архиепископ Антоний;
    • епископ Сильвестр (Цветков);
    • архимандрит Арсений (Иващенко) и другие.

    Время закрытия и разрушений

    Монастырь сохраняет этот статус до Октябрьской революции 1917 года. Несмотря на официальное закрытие, в 1925 году в монастырских храмах ведутся службы архиепископом Алексием (Симанским), до 1932 года исполняются на клиросе богопения будущим архимандритом Павлом (Гузеевым).

    До войны в монастырских стенах находилось военное училище, а позже, как поругание над святыней, лечебница для психически больных людей.

    Великая Отечественная война разрушила Варлаамскую святыню, оставив ее лежать в руинах на долгие сорок лет, при этом пострадало и надгробие Державина, останки которого позже перезахоронили, затем в 1993 году вернули в монастырь.

    Возвращение святыни

    В конце 20 века начинается восстановление Новгородской святыни, здесь действует уже женский монастырь.

    В 1998 году завершаются ремонтные работы в обоих пределах:

    • южном — Покрова Богородицы;
    • северном, освященном в том же году в честь Иоанна Богослова.

    В 2003 году окончательно восстанавливается Варлаамовский храм, трапезная колокольня, в которой освящена церковь Новомучеников и Исповедников Российских.

    Современное состояние обители

    Преображенский собор остается хранителем мощей преподобного Варлаама, над которыми обустроили серебряную раку. Под мудрым руководством настоятельницы обители игуменьи Алексии (Симдянкиной) проживает более ста насельниц.

    Духовное наставничество женского монастыря осуществляется игуменом Макарием (Шамсутдиновым), обладающим поистине духовным даром любви к людям и огромного терпения. После общения с батюшкой многие прихожане уходили, освещенные светом его улыбки, унося с собой помазание и совет.

    Исповедаться и получить совет у отца Макария можно перед Литургией. Прихожане и паломники могут помолиться в Хутынской часовне, расположенной на горочке, по преданию наношенной самим преподобным Варлаамом при помощи скуфьи, напиться воды из колодца, вырытым самим святым.

    Святыни и престольные праздники

    Основной святыней монастыря являются мощи преподобного Варлаама, к ним съезжаются паломники со всего мира.

    Престольными праздниками считаются:

    • 19 августа, в день Преображения Господнего, тысячи паломников пребывают в женскую Хутынскую обитель разделить престольный праздник.
    • 19 ноября — день памяти святого Варлаама Хутынского, который почил в этот день много столетий тому назад.

    В помощь паломникам и туристам

    Варлаамо-Хутынский монастырь открыт для посещения с 9.00 утра до самого вечера. В 20.00 его ворота закрываются.

    Богослужения начинаются в 7.30 — утреня, в 18.00-вечерня ежедневно по будням.

    В выходные дни время службы меняется. Утреня начинается в 9.00, вечерня — 18.00.

    Паломники, желающие провести в монастыре несколько дней, должны связаться с паломническим центром, открытым при обители.

    Проще всего добраться до Хутынской святыни с автовокзала Великого Новгорода, откуда курсирует автобус 121, доставляющий туристов до монастыря.

    Варлаамо-Хутынский монастырь: погружение в историю святыни

    Варлаамо-Хутынский монастырь: остров веры и духовного преображения

    В течение всего года Варлаамо -Хутынский женский монастырь открыт для посещений. Многие приезжают целенаправленно к отцу Макарию, известному по отзывам паломников. Его называют «ясным солнышком» и стараются попасть на его богослужения. Неважно, умеете ли вы правильно подать требу, или вести себя во время службы: искренние молитвы не нуждаются в условностях.

    Не только туристы и верующие посещают Варлаамо-Хутынский монастырь: официальный сайт Московского патриархата зафиксировал новость о визите в обитель Патриарха Московского и всея Руси Кирилла. Невозможно представить достопримечательности Великого Новгорода без его жемчужины.

    Официальный сайт Хутынского монастыря предоставляет всю информацию: от номера телефона до стоимости треб

    История гласит, что Преображенский Варлаамо-Хутынский монастырь был основан на плохом, худом месте, в названии которого отображалась его дурная слава – в Хутыни. Но силой искренней молитвы Варлааму удалось очистить от скверны и злых духов небольшой островок среди векового леса и построить там церковь Спаса Преображения.

    Сегодня мы видим Хутынский монастырь таким, каким он был построен в XVI–XIX вв. Тяжелые времена начала ХХ столетия обитель встретила в статусе военного училища, а ее служители были репрессированы и сосланы в лагеря. Позже в прекрасном монастыре революционные власти основали психиатрическую лечебницу, что совсем не удивительно для того состояния беспросветного мрака, в котором жила страна.

    Хутынский женский монастырь: место последнего упокоения служителей обители

    Благодаря послушницам храму и монастырским корпусам был возвращен прежний вид, и в святое место в Хутыни вернулась жизнь.

    Хутынский монастырь в Великом Новгороде: с колокольни открывается чудный вид

    Монастырь, как и Детинец в Новгороде являются символами духовного возрождения страны

    Внутреннее убранство

    Интерьер Преображенского храма восстановлен в традициях XVI века, с открытой аркой алтарного проема и тябловым иконостасом. Стены храма украшены с помощью плоских пилястр, которые служат визуальными опорами для арок бокового нефа. Угловые пилястры имеют сдвоенную форму, создавая четкий ритм и целостность интерьера. Карнизом под окнами стены разделены по высоте.

    См. также: Отдых в Китае на острове Хайнань. Погода, курорты, цены, отзывы

    Купол светлый с узкими повышенными подпружными арками создает ощущения легкости и простора. Весь интерьер очень легких и воздушный. Интересной особенностью является ведущая из проема в алтарной части до купола каменная лестница, назначение которой однозначно не установлено.

    Хутынский монастырь: как добраться, расписание, адрес на официальном сайте

    Как доехать до Варлаамо-Хутынского монастыря, вам расскажет любой житель новгородской области и непременно поделится слухами о чудесных исцелениях.

    Из СПб дорога до обители займет почти три часа, которые туристическое агентство «Шарм Тревел» предлагает провести в компании его гидов

    Если вас заинтересовал Варлаамо-Хутынский монастырь, расписание богослужений можно найти на официальном сайте. Адрес обители не определяется улицей, номером дома и телефоном: чудесное место известно далеко за пределами области и страны.

    В монастырь приезжают воспитанники воскресных школ

    Кроме знаменитого святого источника и мощей преподобного Варлаама, монастырь известен как место погребения государственного мужа Гавриила Державина и его жены.

    Спасо-Преображенский собор

    Наша компания предлагает всем желающим поехать в Новгород и прикоснуться к святыне. Заказывайте поездки на сайте «Шарм Тревел», используйте выходные дни для знакомства с историей страны и края. Мы подберем для вас самый интересный маршрут с посещением женского монастыря в Хутыне.

    Как добраться

    Обитель расположена совсем недалеко от города Великий Новгород, где нужно сесть на регулярный рейсовый автобус № 121, который отправляется с городской автостанции 5 раз в день с 6-30 до 18-45 ч. Интервал движения около 3 ч. Время в пути занимает не более 25 мин. Стоимость проезда — 50 руб.

    На личном автомобиле из центра города необходимо выехать на большую Московскую улицу и проехать до перекрестка с улицей Державина, затем сделать поворот направо и продолжить движение до нужного указателя, где следует повернуть налево и ехать до развилки, а затем по левой дороге до самого места назначения.

    Можно вбить в навигатор для построения оптимального маршрута следующие координаты: 58.587600°N 31.394000°E.

    LiveInternetLiveInternet

    Понедельник, 20 Июля 2009 г. 02:06 + в цитатник Варлаамо-Хутынский Спасо-Преображенский женский (ранее — мужской) монастырь находится на правом берегу реки Волхов в 10 км от Великого Новгорода. Согласно народному преданию, место это находилось во власти нечистой силы и называлось «Хутынь», то есть худое место. Вот сюда-то и уединился для молитвы монах Варлаам. Увидев луч света, идущий из чащи леса, он решил, что это — знамение Божие, и что именно здесь нужно поселиться. Срубив келию и одержав победу над нечистой силой, он поставил сначала деревянный, а затем каменный храм во имя Преображения Господня «в память того небесного света, который осенил его здесь».


    Построенный храм Варлаам обогатил как церковной утварью, так и другими вкладами для рождающегося монастыря. При освящении церкви 6 августа 1192 года архиепископ Григорий возвел Варлаама в сан игумена. Преподобный Варлаам прожил всего год в основанном им монастыре. За это время он избрал преемника себе в игуменстве Антония, который впоследствии стал основателем другого новгородского монастыря — Свято-Троицкого Дымского. Через год после основания своей обители Преподобный Варлаам скончался и был погребен самим архиепископом Григорием 6 ноября 1193 года в Спасо-Преображенской церкви, где его мощи пребывают и по сей день.


    МОНАСТЫРСКАЯ КЛОКОЛЬНЯ В середине XV века новгородский архиепископ Евфимий Второй освидетельствовал святые мощи Варлаама Хутынского. Гроб старца был открыт, и мощи преподобного в нем были найдены нетленными. Вскоре после того Хутынский монастырь посетил великий князь Иоанн Васильевич Третий. Войдя в собор Преображения, князь пожелал увидеть нетленные мощи святого Варлаама, но сделать это ему не удалось. Когда крышку саркофага приподняли, из гроба полыхнуло пламя настолько сильное, что, как свидетельствовали очевидцы, от него едва не загорелась деревянная храмовая дверь. Князь Иоанн в испуге бросил возле саркофага жезл и выбежал из церкви. Как впоследствии это событие описали лето писцы, князь «чудесно пораженный удалился». Иоанн Васильевич Третий положил отсчет богатым вкладам и пожертвованиям Хутынскому монастырю от российских князей и царей. Собственные вклады в новгородскую обитель делали Дмитрий Пожарский, Василий Шуйский и многие другие исторические личности России, вплоть до Петра Великого.


    СПАСО-ПРЕОБРАЖЕНСКИЙ СОБОР Несмотря на скорую кончину Преподобного Варлаама, построенный им Преображенский собор и монастырь вокруг него не пришли в запустение, а, наоборот, обитель все больше расширялась и благоустраивалась. Ее основатель был очень почитаем как среди монахов, так и среди всех новгородцев, а позже и на всем северо-западе Руси, так как и при жизни, и после своей смерти преподобный Варлаам прославился своими чудесами и исцелениями. С почитанием этого святого связано много житийных преданий, дошедших до нас. В одном из них рассказывается о том, как в первую пятницу Петрова поста (в июне месяце) выпал снег и преподобный Варлаам приехал в Новгород навестить архиепископа на санях. Это свое чудесное посещение Великого Новгорода преподобный предсказал, немало удивив этим князя. По молитвам Преподобного Варлаама внезапное похолодание не только не погубило уже начавшую цвести в начале лета рожь, а, наоборот, способствовало богатому урожаю: ударивший мороз истребил вредных насекомых, поразивших злаки. В ознаменование этого чуда была установлена торжественная служба в святой обители с крестным ходом вокруг ее стен. Эта традиция существует и по сей день. Другая легенда повествует, что если в Новгородских землях наступала засуха или становилось очень дождливо, то горожане во главе с архиепископом совершали крестный ход в Хутынский монастырь, и по молитвам Преподобному Варлааму устанавливалась благоприятная погода.


    ТРАПЕЗНАЯ ЦЕРКОВЬ В 1611 году Хутынский монастырь стал штаб-квартирой шведов, напавших на Великий Новгород, и это спасло православную обитель от шведского нашествия. Тем не менее, захватчики увезли с собой более 139 фунтов серебра с гроба Варлаама-чудотворца и жемчуга на 58 рублей.


    В 1764 году обитель в Хутыни получила первый монастырский класс. В 1816 году в Богословском приделе собора Преображения Господня был, согласно завещанию, захоронен поэт Гаврила Державин. После революции, в двадцатых годах минувшего столетия, монастырь разграбили. Тем не менее, он не прекратил своего существования


    Такое складирование дров я здесь увидела впервые.


    ГОРОЧКА ПРЕПОДОБНОГО ВАРЛААМА, которая была нанесена его скуфьею. Здесь излечиваются болезни ног. Чтобы это произошло, следует босиком по ходу солнца, с молитвой трижды обойти горочку.


    ЧАСОВНЯ ПРЕПОДОБНОГО ВАРЛААМА. При жизни, как и после смерти, преподобный Варлаам прославился чудесными исцелениями страждущих, изгонял бесов и даже возвращал к жизни умерших.


    Монастырские цветы Возрождение монастыря началось ранней весной 20 апреля 1994 года с первыми насельницами. За короткий срок буквально из руин восстановлены основные храмы и строения монастыря. В настоящее время Варлаамо-Хутынский монастырь выделяется своей цельностью и ухоженностью, является любимым местом паломничества православных не только из соседних регионов, но и со всей России. Святая обитель Преподобного Варлаама становится одним из центров возрождающейся русской духовности.

    Рубрики: Православие Мои путешествия Мои фотографии

    Метки:
    варлаамо-хутынский монастырь

    Процитировано 9 раз Понравилось: 1 пользователю

    • 1
      Запись понравилась
    • Процитировали

    • Сохранили
    • Добавить в цитатник

    • Сохранить в ссылки

    Понравилось1

    Информация для посетителей

    В монастырской лавке можно приобрести экологически чистые продукты: молоко, творог, яйца, соленья и мед. Также продается свежий хлеб и очень вкусная выпечка. В церковной лавке можно купить религиозную литературу, сувенирную продукцию, свечи. Также можно заказать молебен, сделать пожертвование и подать записки на проскомидию о поминовении живых и усопших или на неусыпаемую псалтирь.

    В святом источнике на территории монастыря можно умыться и набрать воды с собой. В паломнической службе обители по предварительной телефонной заявке предоставляется бесплатный ночлег всем желающим помолиться и потрудиться в монастыре. Телефон паломнического отдела 8-162-74-96-02.

    Также можно остановиться в монастырской гостинице, которая предлагает 2 и 4-местные номера. Стоимость проживания от 300 руб. в сутки с человека. Забронировать место заранее можно по номеру телефона +7-921-201-56-41.

    Варлаамо-Хутынский Спасо-Преображенский женский монастырь всегда с радостью принимает посетителей и паломников со всех концов страны, предлагая не только молитвенно поучаствовать в жизни обители, но и насладиться щедрыми дарами своего богатого хозяйства.

    Правила посещения монастыря

    При посещении монастыря необходимо соблюдать следующие общепринятые для православных правила:

    • На паломнике должен быть надет нательный крестик.
    • Перед входом в обитель нужно женщине покрыть платком, а мужчине обнажить голову, осенить себя 3-кратным крестным знамением и совершить поклон.
    • Рекомендуется убавить или выключить звук мобильного телефона.
    • На территории монастыря не принято громко разговаривать, смеяться, бегать и шуметь.
    • Необходимо иметь соответствующий обстановке внешний вид. Нельзя входить в монастырь в шортах и майках, спортивном костюме.
    • Нельзя мешать верующим молиться, толкаться и отвлекать вопросами во время богослужения.
    • Свечи святым принято покупать и ставить до или после службы.
    • В период богослужения нежелательно ходить по храму и прикладываться к иконам.
    • Проживающие в обители паломники должны исполнять устав и распорядок жизни монастыря.

    Варлаамо-Хутынский монастырь: погружение в историю святыни

    Варлаамо-Хутынский монастырь: остров веры и духовного преображения

    В течение всего года Варлаамо -Хутынский женский монастырь открыт для посещений. Многие приезжают целенаправленно к отцу Макарию, известному по отзывам паломников. Его называют «ясным солнышком» и стараются попасть на его богослужения. Неважно, умеете ли вы правильно подать требу, или вести себя во время службы: искренние молитвы не нуждаются в условностях.

    Не только туристы и верующие посещают Варлаамо-Хутынский монастырь: официальный сайт Московского патриархата зафиксировал новость о визите в обитель Патриарха Московского и всея Руси Кирилла. Невозможно представить достопримечательности Великого Новгорода без его жемчужины.

    Официальный сайт Хутынского монастыря предоставляет всю информацию: от номера телефона до стоимости треб

    История гласит, что Преображенский Варлаамо-Хутынский монастырь был основан на плохом, худом месте, в названии которого отображалась его дурная слава – в Хутыни. Но силой искренней молитвы Варлааму удалось очистить от скверны и злых духов небольшой островок среди векового леса и построить там церковь Спаса Преображения.

    Сегодня мы видим Хутынский монастырь таким, каким он был построен в XVI–XIX вв. Тяжелые времена начала ХХ столетия обитель встретила в статусе военного училища, а ее служители были репрессированы и сосланы в лагеря. Позже в прекрасном монастыре революционные власти основали психиатрическую лечебницу, что совсем не удивительно для того состояния беспросветного мрака, в котором жила страна.

    Хутынский женский монастырь: место последнего упокоения служителей обители

    Благодаря послушницам храму и монастырским корпусам был возвращен прежний вид, и в святое место в Хутыни вернулась жизнь.

    Хутынский монастырь в Великом Новгороде: с колокольни открывается чудный вид

    Монастырь, как и Детинец в Новгороде являются символами духовного возрождения страны

    • Описание
    • Паломничества (9)
    • Поездки сюда (45)

    Описание Варлаамо-Хутынского Спасо-Преображенского монастыря

    Варлаамо-Хутынский монастырь, Варлаамо-Хутынский Спасо-Преображенский монастырь — женский (ранее — мужской) монастырь Русской Православной Церкви на правом берегу реки Волхов в Новгородском районе Новгородской области, в 7 км от Великого Новгорода и 3 км от Кречевиц.

    Согласно народному преданию, место это находилось во власти нечистой силы и называлось «Хутынь», то есть худое место. Здесь уединился для молитвы монах Варлаам (в миру Алекса Михалевич). Однажды к нему прибыл князь Ярослав. Святой Варлаам, благославляя его, сказал «будь здоров, князь, и с благородным сыном твоим» Это приветствие изумило князя, не знавшего ещё о рождении младенца (это было в 1190 году). Срубив келию и одержав победу над нечистой силой, он поставил сначала деревянный, а затем каменный храм во имя Преображения Господня (церковь Спаса на Хутыни). Церковь была освящена 6 августа 1192 года архиепископом Григорием. Храм не сохранился. После присоединения Новгорода к Москве был построен Спасо-Преображенский собор. Самой известной постройкой монастыря считают церковь Григория Армянского.

    В 1471 году в Хутынский монастырь приехал Иоанн Васильевич Третий, дабы поклониться святым мощам, и, по легенде, стал выпытывать у игумена, почему не вскрывают раки, чтобы все могли прикладываться к святым мощам. Когда по его повелению стали раскапывать могилу преподобного Варлаама, из земли вырвался огненный столб, опаливший стену и южную дверь иконостаса. Великий князь в ужасе побежал из церкви, ударяя посохом в землю, причём из земли выходил огонь не только в церкви, но и в монастыре. Бросив посох, великий князь в большом страхе покинул монастырь. Этот посох и опалённая дверь алтаря хранились в монастырской ризнице.

    В 1611 году монастырь стал резиденцией командования шведов, напавших на Великий Новгород.

    В Спасо-Преображенском соборе Хутынского монастыря захоронен прах великого русского поэта Гавриила Романовича Державина и его супруги Дарьи Алексеевны. Державин скончался в 1816 году в своём доме в имении «Званка». Гроб с телом покойного на барже по Волхову отправился в своё последнее пристанище.

    Монастырь был закрыт в 1925 году.

    Во время Великой Отечественной войны монастырь был разрушен. Пострадала и могила Державина. В 1959 году состоялось перезахоронение останков поэта и его жены в Новгородском Детинце. В 1993 году, в связи с 250-летием поэта, его останки были возвращены в монастырь.

    С 20 апреля 1994 года — действующий женский монастырь.

    Паломнические поездки к Варлаамо-Хутынскому Спасо-Преображенскому монастырю

    • Поездка из Гомеля в Варлаамо-Хутынский Спасо-Преображенский монастырь
    • Поездка из Могилёва в Варлаамо-Хутынский Спасо-Преображенский монастырь
    • Поездка из Бобруйска в Варлаамо-Хутынский Спасо-Преображенский монастырь
    • Поездка из Мозыря в Варлаамо-Хутынский Спасо-Преображенский монастырь
    • Поездка из Минска в Варлаамо-Хутынский Спасо-Преображенский монастырь
    • Поездка из Москвы в Варлаамо-Хутынский Спасо-Преображенский монастырь
    • Поездка из Минска в Варлаамо-Хутынский Спасо-Преображенский монастырь
    • Поездка из Калуги в Варлаамо-Хутынский Спасо-Преображенский монастырь
    • Поездка из Великого Новгорода в Варлаамо-Хутынский Спасо-Преображенский монастырь
    • Поездка из Санкт-Петербурга в Варлаамо-Хутынский Спасо-Преображенский монастырь
    • Поездка из Самары в Варлаамо-Хутынский Спасо-Преображенский монастырь
    • Поездка из Великого Новгорода в Варлаамо-Хутынский Спасо-Преображенский монастырь
    • Поездка из Волгограда в Варлаамо-Хутынский Спасо-Преображенский монастырь
    • Поездка из Санкт-Петербурга в Варлаамо-Хутынский Спасо-Преображенский монастырь
    • Поездка из Одессы в Варлаамо-Хутынский Спасо-Преображенский монастырь
    • Поездка из Минска в Варлаамо-Хутынский Спасо-Преображенский монастырь
    • Поездка из Обнинска в Варлаамо-Хутынский Спасо-Преображенский монастырь
    • Поездка из Великого Новгорода в Варлаамо-Хутынский Спасо-Преображенский монастырь
    • Поездка из Санкт-Петербурга в Варлаамо-Хутынский Спасо-Преображенский монастырь
    • Поездка из Твери в Варлаамо-Хутынский Спасо-Преображенский монастырь
    • Поездка из Великого Новгорода в Варлаамо-Хутынский Спасо-Преображенский монастырь
    • Поездка из Волгограда в Варлаамо-Хутынский Спасо-Преображенский монастырь
    • Поездка из Санкт-Петербурга в Варлаамо-Хутынский Спасо-Преображенский монастырь
    • Поездка из Одессы в Варлаамо-Хутынский Спасо-Преображенский монастырь
    • Поездка из Киева в Варлаамо-Хутынский Спасо-Преображенский монастырь
    • Поездка из Киева в Варлаамо-Хутынский Спасо-Преображенский монастырь
    • Поездка из Великого Новгорода в Варлаамо-Хутынский Спасо-Преображенский монастырь
    • Поездка из Тюмени в Варлаамо-Хутынский Спасо-Преображенский монастырь
    • Поездка из Вышнего Волочка в Варлаамо-Хутынский Спасо-Преображенский монастырь
    • Поездка из Великого Новгорода в Варлаамо-Хутынский Спасо-Преображенский монастырь
    • Поездка из Санкт-Петербурга в Варлаамо-Хутынский Спасо-Преображенский монастырь
    • Поездка из Москвы в Варлаамо-Хутынский Спасо-Преображенский монастырь
    • Поездка из Москвы в Варлаамо-Хутынский Спасо-Преображенский монастырь
    • Поездка из Житомира в Варлаамо-Хутынский Спасо-Преображенский монастырь
    • Поездка из Минска в Варлаамо-Хутынский Спасо-Преображенский монастырь
    • Поездка из Смоленска в Варлаамо-Хутынский Спасо-Преображенский монастырь
    • Поездка из Тюмени в Варлаамо-Хутынский Спасо-Преображенский монастырь
    • Поездка из Уральска в Варлаамо-Хутынский Спасо-Преображенский монастырь
    • Поездка из Великого Новгорода в Варлаамо-Хутынский Спасо-Преображенский монастырь
    • Поездка из Санкт-Петербурга в Варлаамо-Хутынский Спасо-Преображенский монастырь
    • Поездка из Санкт-Петербурга в Варлаамо-Хутынский Спасо-Преображенский монастырь
    • Поездка из Красноярска в Варлаамо-Хутынский Спасо-Преображенский монастырь
    • Поездка из Винницы в Варлаамо-Хутынский Спасо-Преображенский монастырь
    • Поездка из Москвы в Варлаамо-Хутынский Спасо-Преображенский монастырь
    • Поездка из Москвы в Варлаамо-Хутынский Спасо-Преображенский монастырь
    • Поездка из Минска в Варлаамо-Хутынский Спасо-Преображенский монастырь
    • Поездка из Москвы в Варлаамо-Хутынский Спасо-Преображенский монастырь
    • Поездка из Великого Новгорода в Варлаамо-Хутынский Спасо-Преображенский монастырь
    • Поездка из Санкт-Петербурга в Варлаамо-Хутынский Спасо-Преображенский монастырь
    • Поездка из Санкт-Петербурга в Варлаамо-Хутынский Спасо-Преображенский монастырь
    • Поездка из Нижнего Новгорода в Варлаамо-Хутынский Спасо-Преображенский монастырь
    • Поездка из Харькова в Варлаамо-Хутынский Спасо-Преображенский монастырь
    • Поездка из Москвы в Варлаамо-Хутынский Спасо-Преображенский монастырь
    • Поездка из Коломны в Варлаамо-Хутынский Спасо-Преображенский монастырь

    Хутынский монастырь: как добраться, расписание, адрес на официальном сайте

    Как доехать до Варлаамо-Хутынского монастыря, вам расскажет любой житель новгородской области и непременно поделится слухами о чудесных исцелениях.

    Из СПб дорога до обители займет почти три часа, которые туристическое агентство «Шарм Тревел» предлагает провести в компании его гидов

    Если вас заинтересовал Варлаамо-Хутынский монастырь, расписание богослужений можно найти на официальном сайте. Адрес обители не определяется улицей, номером дома и телефоном: чудесное место известно далеко за пределами области и страны.

    В монастырь приезжают воспитанники воскресных школ

    Кроме знаменитого святого источника и мощей преподобного Варлаама, монастырь известен как место погребения государственного мужа Гавриила Державина и его жены.

    Спасо-Преображенский собор

    Наша компания предлагает всем желающим поехать в Новгород и прикоснуться к святыне. Заказывайте поездки на сайте «Шарм Тревел», используйте выходные дни для знакомства с историей страны и края. Мы подберем для вас самый интересный маршрут с посещением женского монастыря в Хутыне.

    Спасо-Преображенский Варлаамо-Хутынский женский монастырь Епархиальные монастыри РПЦ

    Новый Спасо-Преображенский собор возводился в начале XVI века. Архимандрит Макарий (Миролюбов), автор обстоятельного «Археологического описания церковных древностей в Новгороде и его окрестностях», изданного в 1860-е годы, указывает: «Собор сей был построен монастырскою казною из камня и кирпича, квадратным, с четырьмя столбами внутри, с пятью главами над кровлею и с тремя полукружиями на восток». В 1515 году его освятили. Образцом для нового соборного храма послужил Успенский собор Московского Кремля. В XVI веке на Руси возводили довольно много подобных храмов. В Новгороде, незадолго до этого приведенном Москвой к повиновению, строительство «типично-московского» храма имело еще и политический характер. Со всем тем, нельзя сказать, будто Спасо-Преображенский собор вовсе лишен новгородских черт. Искусствовед и археолог М.К. Каргер (1903-1976) совершенно справедливо отмечает, что существование новгородской архитектурной школы «не закончилось с падением политической независимости Новгорода». Еще раньше на это указывал архимандрит Макарий: «Судя по тому, — писал он, — что Спасо-Преображенский собор в Хутынском монастыре строился тогда, как Новгород находился под московскою державою и даже под управлением московского митрополита, надлежит принять, что он строен по образцу московских храмов. Но, с другой стороны, в архитектуре собора нет таких особенностей, коими он отличался бы от древних новгородских церквей, кроме разве того, что он построен без хор и вход в купол у него не с южной и западной стороны, а в алтаре с восточной». «По описи 1642 года, — продолжает архимандрит Макарий, — собор был о пяти главах, обитых дубовою чешуею. На большой главе крест был деревянный, обитый медью золоченою, с яблоком также медным позолоченным, а на прочих главах кресты были железные. Вход в соборную церковь был с трех сторон. С западной стороны двери створчатые, обитые белым железом; с северной стороны двери были створчатые дощатые, обитые с одной стороны черным, а с другой внутренней белым железом, и при них дверцы были деревянные решеткою».

    В 1646 году к Спасо-Преображенскому собору пристроили два придела — Иоанно-Богословский с севера (впоследствии был переосвящен во имя Архенгела Гавриила по просьбе вдовы Г.Р. Державина) и Покровский с юга. С запада была сооружена новая паперть, а главы собора вместо «дубовой чешуи» покрыли белым железом.

    В следующем столетии храм подвергался незначительным изменениям. В 1712-37 годах, при архимандрите Вениамине, был обновлен иконостас. В 1799-1802 годах в соборе настелили новый пол («путиловскою плитою», как указывает архимандрит Макарий) и растесали окна. В 1835 году сочли нужным до основания разобрать Покровский придел. Возобновлен и украшен он был на средства Д.А. Державиной, вдовы поэта.

    Внутреннее убранство

    Интерьер Преображенского храма восстановлен в традициях XVI века, с открытой аркой алтарного проема и тябловым иконостасом. Стены храма украшены с помощью плоских пилястр, которые служат визуальными опорами для арок бокового нефа. Угловые пилястры имеют сдвоенную форму, создавая четкий ритм и целостность интерьера. Карнизом под окнами стены разделены по высоте.

    См. также: Красивые места Владивостока, достопримечательности для фотосессий в лесу, за городом. Фото

    Купол светлый с узкими повышенными подпружными арками создает ощущения легкости и простора. Весь интерьер очень легких и воздушный. Интересной особенностью является ведущая из проема в алтарной части до купола каменная лестница, назначение которой однозначно не установлено.

    История

    Согласно народному преданию, место это находилось во власти нечистой силы и называлось «Хутынь», то есть худое место. Здесь уединился для молитвы монах Варлаам (в миру Алекса Михалевич). Однажды к нему прибыл князь Ярослав. Святой Варлаам, благословляя его, сказал «будь здоров, князь, и с благородным сыном твоим» Это приветствие изумило князя, не знавшего ещё о рождении младенца (это было в 1190 году). Срубив келию и одержав победу над нечистой силой, он поставил сначала деревянный, а затем каменный храм во имя Преображения Господня (церковь Спаса на Хутыни). Церковь была освящена 6 августа 1192 года архиепископом Григорием. Храм не сохранился. В 1515 году был построен Спасо-Преображенский собор. Самой известной постройкой монастыря считают церковь Григория Армянского.

    В 1471 году в Хутынский монастырь приехал Иоанн Васильевич Третий, дабы поклониться святым мощам, и, по легенде, стал выпытывать у игумена, почему не вскрывают раки, чтобы все могли прикладываться к святым мощам. Когда по его повелению стали раскапывать могилу преподобного Варлаама, из земли вырвался огненный столб, опаливший стену и южную дверь иконостаса. Великий князь в ужасе побежал из церкви, ударяя посохом в землю, причём из земли выходил огонь не только в церкви, но и в монастыре. Бросив посох, великий князь в большом страхе покинул монастырь. Этот посох и опалённая дверь алтаря хранились в монастырской ризнице.

    В 1553-1557 годах игуменом монастыря был крупный агиограф и самый видный распевщик новгородской школы XVI века Маркелл Безбородый.

    В 1611 году монастырь стал резиденцией командования шведов, напавших на Великий Новгород.

    Настоятелями Хутынского монастыря с середины XVIII века были викарии Новгородской епархии, носившие титул Кексгольмских и Ладожских (1759—1763), Старорусских (1787—1892), Кирилловских (1892—1907), Тихвинских (1907—1921).

    В Спасо-Преображенском соборе Хутынского монастыря захоронен прах великого русского поэта Гавриила Романовича Державина и его супруги Дарьи Алексеевны. Державин скончался в 1816 году в своём доме в имении «Званка». Гроб с телом покойного на барже по Волхову отправился в своё последнее пристанище. В монастырском соборе погребены также архиепископ Антоний (Знаменский), епископ Старорусский Сильвестр (Цветков) и епископ Кирилловский Арсений (Иващенко).

    Монастырь был закрыт в 1925 году, но до 1932 года в монастырском соборе ещё совершались богослужения. Титул архиепископа Хутынского носил Алексий (Симанский); в соборе в 1930—1932 годах пел и читал на клиросе будущий архимандрит Павел (Груздев).

    Во время Великой Отечественной войны монастырь был разрушен и более 40 лет оставался в руинах. Пострадала и могила Державина. В 1959 году состоялось перезахоронение останков поэта и его жены в Новгородском Детинце. В 1993 году, в связи с 250-летием поэта, его останки были возвращены в монастырь.

    С 20 апреля 1994 года — действующий женский монастырь. Настоятельница: Игумения Алексия (Симдянкина). На январь 2012 года в монастыре проживает более 100 сестёр, есть подворье в деревне Быково Валдайского района.

    Спасо-Преображенский Варлаамо-Хутынский женский монастырь Епархиальные монастыри РПЦ

    История

    Варлаамо-Хутынский Спасо-Преображенский монастырь Новгородской епархии был основан в середине XII века. Его основатель – преподобный Варлаам Хутынский (†1192 г.) – почитается, наряду с преподобным Антонием Римлянином, отцом иночествующих в пределах Новгородских.

    Согласно народному преданию, место это находилось во власти нечистой силы и называлось «Хутынь», то есть худое место. Здесь уединился для молитвы монах Варлаам . Однажды к нему прибыл князь Ярослав. Святой Варлаам, благословляя его, сказал «будь здоров, князь, и с благородным сыном твоим» Это приветствие изумило князя, не знавшего ещё о рождении младенца (это было в 1190 году). Срубив келию и одержав победу над нечистой силой, он поставил сначала деревянный, а затем каменный храм во имя Преображения Господня (церковь Спаса на Хутыни). Церковь была освящена 6 августа 1192 года архиепископом Григорием. Храм не сохранился. В 1515 году был построен Спасо-Преображенский собор.

    В 1471 году в Хутынский монастырь приехал Иоанн Васильевич Третий, дабы поклониться святым мощам, и, по легенде, стал выпытывать у игумена, почему не вскрывают раки, чтобы все могли прикладываться к святым мощам. Когда по его повелению стали раскапывать могилу преподобного Варлаама, из земли вырвался огненный столб, опаливший стену и южную дверь иконостаса. Великий князь в ужасе побежал из церкви, ударяя посохом в землю, причём из земли выходил огонь не только в церкви, но и в монастыре. Бросив посох, великий князь в большом страхе покинул монастырь. Этот посох и опалённая дверь алтаря хранились в монастырской ризнице.

    В 1553-1557 годах игуменом монастыря был крупный агиограф и самый видный распевщик новгородской школы XVI века Маркелл Безбородый.

    В 1611 году монастырь стал резиденцией командования шведов, напавших на Великий Новгород.

    Настоятелями Хутынского монастыря с середины XVIII века были викарии Новгородской епархии, носившие титул Кексгольмских и Ладожских (1759—1763), Старорусских (1787—1892), Кирилловских (1892—1907), Тихвинских (1907—1921).

    В Спасо-Преображенском соборе Хутынского монастыря захоронен прах великого русского поэта Гавриила Романовича Державина и его супруги Дарьи Алексеевны. Державин скончался в 1816 году в своём доме в имении «Званка». Гроб с телом покойного на барже по Волхову отправился в своё последнее пристанище. В монастырском соборе погребены также архиепископ Антоний (Знаменский), епископ Старорусский Сильвестр (Цветков) и епископ Кирилловский Арсений (Иващенко).

    Монастырь был закрыт в 1925 году, но до 1932 года в монастырском соборе ещё совершались богослужения. Титул архиепископа Хутынского носил Алексий (Симанский); в соборе в 1930—1932 годах пел и читал на клиросе будущий архимандрит Павел (Груздев).

    Во время Великой Отечественной войны монастырь был разрушен и более 40 лет оставался в руинах. Пострадала и могила Державина. В 1959 году состоялось перезахоронение останков поэта и его жены в Новгородском Детинце. В 1993 году, в связи с 250-летием поэта, его останки были возвращены в монастырь.

    Монастырь возобновлен как женский решением Священного Синода от 20 апреля 1994 г. Его настаятельницей стала монахиня, ныне игумения Алексия (Симдянкина).

    Настоятельница

    Святые и подвижники благочестия

    Праздники и чтимые даты

    Святыни и святые источники

    Храмы и Богослужения

    Новый Спасо-Преображенский собор возводился в начале XVI века. Архимандрит Макарий (Миролюбов), автор обстоятельного «Археологического описания церковных древностей в Новгороде и его окрестностях», изданного в 1860-е годы, указывает: «Собор сей был построен монастырскою казною из камня и кирпича, квадратным, с четырьмя столбами внутри, с пятью главами над кровлею и с тремя полукружиями на восток». В 1515 году его освятили.

    Образцом для нового соборного храма послужил Успенский собор Московского Кремля. В XVI веке на Руси возводили довольно много подобных храмов. В Новгороде, незадолго до этого приведенном Москвой к повиновению, строительство «типично-московского» храма имело еще и политический характер. Со всем тем, нельзя сказать, будто Спасо-Преображенский собор вовсе лишен новгородских черт. Искусствовед и археолог М.К. Каргер (1903-1976) совершенно справедливо отмечает, что существование новгородской архитектурной школы «не закончилось с падением политической независимости Новгорода». Еще раньше на это указывал архимандрит Макарий: «Судя по тому, – писал он, – что Спасо-Преображенский собор в Хутынском монастыре строился тогда, как Новгород находился под московскою державою и даже под управлением московского митрополита, надлежит принять, что он строен по образцу московских храмов. Но, с другой стороны, в архитектуре собора нет таких особенностей, коими он отличался бы от древних новгородских церквей, кроме разве того, что он построен без хор и вход в купол у него не с южной и западной стороны, а в алтаре с восточной». «По описи 1642 года, – продолжает архимандрит Макарий, – собор был о пяти главах, обитых дубовою чешуею. На большой главе крест был деревянный, обитый медью золоченою, с яблоком также медным позолоченным, а на прочих главах кресты были железные. Вход в соборную церковь был с трех сторон. С западной стороны двери створчатые, обитые белым железом; с северной стороны двери были створчатые дощатые, обитые с одной стороны черным, а с другой внутренней белым железом, и при них дверцы были деревянные решеткою».

    В 1646 году к Спасо-Преображенскому собору пристроили два придела – Иоанно-Богословский с севера (впоследствии был переосвящен во имя Архенгела Гавриила по просьбе вдовы Г.Р. Державина) и Покровский с юга. С запада была сооружена новая паперть, а главы собора вместо «дубовой чешуи» покрыли белым железом.

    В следующем столетии храм подвергался незначительным изменениям. В 1712-37 годах, при архимандрите Вениамине, был обновлен иконостас. В 1799-1802 годах в соборе настелили новый пол («путиловскою плитою», как указывает архимандрит Макарий) и растесали окна. В 1835 году сочли нужным до основания разобрать Покровский придел. Возобновлен и украшен он был на средства Д.А. Державиной, вдовы поэта.

    Впервые церковь во имя прп. Варлаама появилась в Хутынском монастыре в XIV веке, то есть еще до начала общецерковного почитания преподобного. Она была мала и не имела трапезной. В 1552 году, при игумене Гурии, вместо нее построили новый, более обширный храм с просторной трапезой. Предполагается, что такой храм потребовался при введении в монастыре общежительного устава, согласно которому иноки должны были обедать вместе в определенное время и воздерживаться от вкушения пищи в кельях. Трапезные палаты строились обыкновенно на подклетах, где располагалась кухня. Необходимой принадлежностью монастырской трапезной была церковь. В описи 1642 года о церкови прп. Варлаама говорится: «Церковь каменная во имя преподобного Варлаама чудотворца с трапезою. На церкви глава обита чешуею дубовою; крест на главе железной по краям призолочен. А церковь крыта тесом полатками».

    С архитектурной точки зрения храм представляет собой вытянутый вверх куб с тремя алтарными апсидами в толще стены и одной главкой. Внутри храм разделен на два этажа. Церковь — бесстолпная, и это важно отметить, потому что подобные трапезные церкви были вообще обычны для новгородских монастырей . Покрытие храма первоначально было позакомарным, но закомары впоследствии скрыли под четырехскатной кровлей. Помещение трапезной примыкает к храму с запада. Оно обширнее, чем сама церковь. Своды трапезной палаты опираются на два восьмигранных столба (а не на один, как это бывало чаще всего).

    XX век не пощадил церковь преподобного Варлаама. К 1990-м годам, когда в монастыре вновь затеплилась монашеская жизнь, она подошла в полуразрушенном состоянии.Сейчас и храм, и трапезная восстановлены полностью.

    Варлаамо-Хутынский монастырь, Великий Новгород. Расписание богослужений, фото, адрес, сайт

    Варлаамо-Хутынский женский монастырь является местом паломничества к чудотворным мощам и активного посещения туристов. Это одна из главных достопримечательностей северо-западной части России, где покоится прах Гавриила Державина, известного русского поэта и государственного деятеля XVIII столетия.

    Адрес Варлаамо-Хутынский монастыря

    Варлаамо-Хутынский монастырь находится в Новгородской области в деревне Хутынь на Монастырской улице, 59.

    Как добраться

    Обитель расположена совсем недалеко от города Великий Новгород, где нужно сесть на регулярный рейсовый автобус № 121, который отправляется с городской автостанции 5 раз в день с 6-30 до 18-45 ч. Интервал движения около 3 ч. Время в пути занимает не более 25 мин. Стоимость проезда — 50 руб.

    На личном автомобиле из центра города необходимо выехать на большую Московскую улицу и проехать до перекрестка с улицей Державина, затем сделать поворот направо и продолжить движение до нужного указателя, где следует повернуть налево и ехать до развилки, а затем по левой дороге до самого места назначения.

    Можно вбить в навигатор для построения оптимального маршрута следующие координаты: 58.587600°N 31.394000°E.

    История храма

    Варлаамо-Хутынский монастырь ведет свою историю с XII столетия, когда чернецом Валаамом на заросшем дремучем лесом берегу реки Волхов, пользовавшемся у народа дурной славой месте, срубил себе уединенную келью по божественному указанию, сошедшему ему в виде яркого луча света. В память об этом событии построенная здесь деревянная церковь была освящена Преображенской.

    К строгому подвижнику начали стекаться люди за помощью и молитвой, многие из которых остались с ним навсегда. Святой тайно носил тяжелые вериги и вел очень строгую постническую жизнь. Господь прославил своего угодника прижизненным даром прозорливости, чудотворения и воскрешения мертвых.

    Позднее вместо обветшавшей церкви Варлаамом был заложен новый уже каменный храм. Вскоре после этого святой подвижник скончался, и был погребен братией у его стен. При прощании с телом подвижника случились многочисленные чудесные исцеления тяжелобольных со всей округи.

    Но и позднее над его могилой долгое время продолжали совершаться исцеления и чудеса:

    • произошло прозрение слепого;
    • воскрес утонувший паломник;
    • было предсказание мора и пожара;
    • случилось наказание игумену монастыря за отказ в странноприимстве.

    После смерти преподобного, его ученики продолжили его дело, и обитель росла и процветала. Из его стен вышло много святых и подвижников земли русской. Состоятельные новгородцы и приезжие почитатели Святого неустанно жертвовали на благоустройство монастыря.

    Среди именитых благотворителей и посетителей можно особенно выделить следующих:

    • Василия II с сыновьями;
    • Ивана III;
    • Дмитрия Пожарского;
    • Василия Шуйского;
    • Василия III;
    • Петра I;
    • Екатерину II.

    Варлаамо-Хутынский монастырь посещала сама Екатерина Великая.

    Наивысший расцвет пришелся со Смутных времен до периода XVIII столетия, когда обитель превратилась в одну из богатейших на северной земле. Здесь очень любил бывать Гавриил Державин, который завещал щедрые дары на помин своей души и просил себе здесь места упокоения.

    Это было исполнено женой почившего, когда гроб с телом великого русского поэта и общественного деятеля был доставлен по реке Волхов от его имения в Званках. Могила поэта и его супруги была перенесена из стен обители в Новгород связи с разорением и запустением монастыря в середине прошлого века, но к 250-летнему юбилею останки вновь возвращены и перезахоронены в стенах обители.

    Немало бедствий пришлось пережить обители за свою долгую историю. Были страшные опустошительные пожары, завоевание шведами, закрытие обители и размещение в ее стенах психоневрологической лечебницы в советское время, разрушение от бомбежки и артобстрелов в годы Великой Отечественной войны и период запустения.

    В 1976 году в монастырских зданиях начались реставрационные работы, в 90-е годы обитель передана церкви, и вскоре здесь появляются первые насельницы. Сегодня женский монастырь представляет собой величественное зрелище, здания полностью восстановлены, в стенах храмов совершаются регулярные богослужения.

    Архитектор и внешняя отделка монастыря

    Спасо-Преображенский собор был возведен взамен обветшавшего в начале XVI столетия. Белокаменное 5-главое здание в плане имеет квадратную форму с 3 полукружиями на восток и 4 внутренними массивными столбами опорами. Впоследствии храм подвергся небольшой перестройке, которая привела к замене кровли на 4-скатную взамен бывшей позакомарной крыши.

    Вокруг здания выстроили низкие закрытые галереи, были достроены новые пределы Богородицы и Иоанна Богослова, а с запада появилась новая паперть.

    Фасад здания украшают пилястры с ордерными формами. Оконные проемы нижнего яруса оформлены арками, верхних этажей вписаны в прямоугольные ниши. Средний ярус декорирован нишами-киотами с треугольным завершением. На углах здания можно увидеть своеобразное декоративное украшение с небольшими кокошниками.

    Мощное шатровое крыльцо с подвесными арками на 4 столбах с декоративными изразцами украшает главный портал храма.

    Архитектурный ансамбль монастыря

    Северо-западнее главного храма обители находится одноглавая бесстолпная церковь Варлаама Хутынского с обширной трапезой, возведенная в середине XVI века. Строение квадратное в плане, внешне вытянуто вверх, с 3 апсидами. Внутри здание поделено на 2 этажа. В подклети находилась кухня.

    Трапезная в западной части представляет собой просторное светлое помещение с 2 восьмигранными столбами и сводчатыми потолками. Напротив входа Преображенского храма, над южными воротами в обитель возвышается церковь с колокольней, выполненная в барочном стиле в виде триумфальной арки. Нижние этажи звонницы массивны и имеют одинаковую величину, декорированы колоннами.

    На фоне такого основания завершение колокольного яруса смотрится довольно скудно. Архитектором строения выступил Д.В. Ухтомский. На 2 этаже сегодня находится церковь Новомучеников и исповедников Российских. Сестринский корпус являет собой 2-этажное здание с домовым храмом, освященным в честь святого римского папы Льва.

    На территории монастыря есть горка, которую наносил сам преподобный, сооружая пещерную келью. Сегодня на ее вершине установлена деревянная часовня. Над колодцем, вырытым еще самим Варлаамом, сегодня установлена сень. Все монастырские постройки с фруктовым садом обнесены белокаменной оградой.

    Внутреннее убранство

    Интерьер Преображенского храма восстановлен в традициях XVI века, с открытой аркой алтарного проема и тябловым иконостасом. Стены храма украшены с помощью плоских пилястр, которые служат визуальными опорами для арок бокового нефа. Угловые пилястры имеют сдвоенную форму, создавая четкий ритм и целостность интерьера. Карнизом под окнами стены разделены по высоте.

    Купол светлый с узкими повышенными подпружными арками создает ощущения легкости и простора. Весь интерьер очень легких и воздушный. Интересной особенностью является ведущая из проема в алтарной части до купола каменная лестница, назначение которой однозначно не установлено.

    Святыни и мощи

    Главной святыней обители является серебряная рака над нетленными мощами Преподобного. Сюда приезжали поклониться многие царственные особы. Поток паломников не уменьшается и в настоящее время. На монастырском кладбище нашли упокоение многие архиепископы и митрополиты Новгородской земли.

    Особо почитается Святая горка с часовней, поставленной над местом пещерной кельи Святого. Предание гласит, что эту землю преподобный наносил ладонями. Вокруг горки принято проходить босиком, совершая внутреннюю молитву. По свидетельству многочисленных паломников просимое всегда исполняется, а по молитвам Святого даруется особое исцеление при различных ножных болезнях и головной боли.

    Наставники

    За свою долгую историю обитель сменила огромное число наставников, многие из которых были прославлены в лике святых.

    Особо отмечены православной церковью:

    • Преподобный игумен Антоний Дымский, который был назначен руководить обителью Святым Варлаамом.
    • Святитель Антоний Псковский и Новгородский.

    Сегодня настоятельницей обители является монахиня Алексия Симдянкина.

    Расписание служб, режим работы

    Монастырь открыт для паломников и прихожан каждый день с 6 до 21-30 ч. Все желающие могут посетить ежедневные церковные богослужения, которые в Варлаамо-Хутынском храме начинаются по следующему расписанию.

    Расписание:

    • Божественная литургия в будние дни служится с 7 ч.
    • Вечернее богослужение начинается в будние дни в 18 ч.
    • Всенощное бдение служится накануне праздничных и воскресных дней с 17 ч.
    • Воскресная литургия проходит с 10 ч.
    • Исповедь совершается перед началом утренней службы в 6-30 и 8-30.

    После обедни в 12 ч. служится еженедельный молебен святому Варлааму. В субботние дни после утренней службы по предварительной договоренности совершается таинство крещения.

    Правила посещения монастыря

    При посещении монастыря необходимо соблюдать следующие общепринятые для православных правила:

    • На паломнике должен быть надет нательный крестик.
    • Перед входом в обитель нужно женщине покрыть платком, а мужчине обнажить голову, осенить себя 3-кратным крестным знамением и совершить поклон.
    • Рекомендуется убавить или выключить звук мобильного телефона.
    • На территории монастыря не принято громко разговаривать, смеяться, бегать и шуметь.
    • Необходимо иметь соответствующий обстановке внешний вид. Нельзя входить в монастырь в шортах и майках, спортивном костюме.
    • Нельзя мешать верующим молиться, толкаться и отвлекать вопросами во время богослужения.
    • Свечи святым принято покупать и ставить до или после службы.
    • В период богослужения нежелательно ходить по храму и прикладываться к иконам.
    • Проживающие в обители паломники должны исполнять устав и распорядок жизни монастыря.

    Престольные праздники

    Варлаамо-Хутынский монастырь особенно торжественно проводит церковные богослужения в дни престольных праздников:

    Дата Праздник
    19 августа День Преображения Господа
    14 октября Покрова Пресвятой Богородицы
    19 ноября и 28 июня Память преподобного Варлаама

    В начале Петровского поста в пятницу принято совершать крестный ход в память о чудесном событии, заранее предсказанном преподобным, когда летом выпал снег, спасший урожай хлеба от нашествия вредителей.

    Интересные факты про монастырь

    Древнейшим новгородским официальным документом XII века является пергаментная грамота о вкладе Варлаама земель в имущество монастыря, сегодня хранится в государственном музее Новгорода. В ризнице монастыря долгое время хранились опаленная алтарная дверь и личный жезл царя Ивана III, с которыми связано удивительное событие.

    При поклонении святым нетленным мощам царь стал донимать игумена монастыря, чтобы вскрыли раку святого для всеобщего открытого поклонения. Когда игумен уступил царским просьбам, и начали выкапывать могилу, из нее вышел мощный столб огня, опаливший церковные стены и деревянную дверь.

    Иван Васильевич с ужасом выбежал из здания, но огонь продолжал его преследовать, вырываясь из земли при каждом ударе трости. Царь кинул свой посох и со страхом уехал из монастыря. Перед самым закрытием монастыря в нем был чтецом и пел на клиросе широко известный впоследствии Павел Груздев. Патриарх Алексий I был архиепископом Хутынским.

    Информация для посетителей

    В монастырской лавке можно приобрести экологически чистые продукты: молоко, творог, яйца, соленья и мед. Также продается свежий хлеб и очень вкусная выпечка. В церковной лавке можно купить религиозную литературу, сувенирную продукцию, свечи. Также можно заказать молебен, сделать пожертвование и подать записки на проскомидию о поминовении живых и усопших или на неусыпаемую псалтирь.

    В святом источнике на территории монастыря можно умыться и набрать воды с собой. В паломнической службе обители по предварительной телефонной заявке предоставляется бесплатный ночлег всем желающим помолиться и потрудиться в монастыре. Телефон паломнического отдела 8-162-74-96-02.

    Также можно остановиться в монастырской гостинице, которая предлагает 2 и 4-местные номера. Стоимость проживания от 300 руб. в сутки с человека. Забронировать место заранее можно по номеру телефона +7-921-201-56-41.

    Варлаамо-Хутынский Спасо-Преображенский женский монастырь всегда с радостью принимает посетителей и паломников со всех концов страны, предлагая не только молитвенно поучаствовать в жизни обители, но и насладиться щедрыми дарами своего богатого хозяйства.

    Видео о Варлаамо-Хутынском монастыре

    Варлаамо-Хутынский монастырь Великий Новгород:

  • Рейтинг
    ( Пока оценок нет )
    Понравилась статья? Поделиться с друзьями:
    Добавить комментарий

    ;-) :| :x :twisted: :smile: :shock: :sad: :roll: :razz: :oops: :o :mrgreen: :lol: :idea: :grin: :evil: :cry: :cool: :arrow: :???: :?: :!: