Церковь Митрофана Воронежского в Воронеже: история и адрес храма, расписание богослужений, святыни и настоятели

Когда можно попасть в Митрофановский храм в Воронеже: расписание

История города Воронеж неразрывно связана с именем первого епископа Воронежского Митрофаном. Годы правления святителя Митрофана пришлись на годы церковного раскола и смуты. До наших дней не сохранился Митрофановский монастырь, в то время он был одним из паломнических центров всей Руси.

Но сегодня Митрофановский храм в Воронеже предстает во всем величии православия, по-прежнему храня заповеди Христовы и память о подвижниках веры православной. На месте монастыря находится главный корпус Воронежского государственного университета.

История

Храм святителя Митрофана Воронежского на источнике находится на территории г. Воронежа на ул. Софьи Перовской, 96 Архиерейского благочиния Воронежской и Борисоглебской епархии.

На месте, где сейчас расположен главный корпус Воронежского университета, прежде находился Митрофановский монастырь, который был одним из важнейших религиозных центров православной России и одной из главных достопримечательностей Воронежской губернии. Комплекс зданий Митрофановского монастыря выделялся среди городской застройки как архитектурный ансамбль, создававшийся в течение нескольких десятков лет с конца 18 века.

Эта святая обитель была названа именем святителя Митрофана, первого епископа Воронежского (1623-1703), который пребывал на воронежской кафедре более двадцати лет. Начало епископского служения святителя Митрофана совпало с тяжким для Руси временем смут и церковного раскола. Первый Воронежский святитель ревностно заботился о нуждах паствы. Он утешал бедных и богатых, был покровителем вдов и сирот, заступником обиженных. Его дом служил гостиницей для странников и лечебницей для больных. Молился святитель не только о живых, но и об усопших христианах, и особенно о воинах, павших за Отечество, вписывая их имена в синодик.

Нет сегодня в Воронеже Митрофановского монастыря, куда на протяжении нескольких веков стремились паломники и богомольцы со всей России, чтившие память дивного угодника Божия – святителя Христова Митрофана. Но под горою, на которой стоял монастырь, прямо за главным корпусом Воронежского государственного университета по милости Божией остался источник, в народе называемый Митрофановским. Место это освящено молитвами великого угодника Божьего святителя Митрофана.

Церковное предание гласит, что святитель часто посещал источник, бьющий из-под горы будущего Митрофановского монастыря, для уединения и молитвы.

Почитание святого источника известно более трёх сотен лет. Однако в богоборческие времена святое место стало не только местом молитв. Запустение, пьяные компании, люди в купальных костюмах – такая картина представала перед взорами воронежцев. Наконец, в 1993 году участок земли был передан епархии. Источник заметно преобразился: из красного кирпича была выложена купальня, построены кабинки для переодевания, оборудовано место, где удобно набирать воду.

Осенью 1998 г. здесь начато строительство храмового комплекса с купелями во имя святителя Митрофана по проекту архитектора А.Г. Федорца. 3 ноября 2001 года освящено строительство храма. 15 июля 2006 года митрополит Воронежский и Борисоглебский Сергий освятил первый крест на куполе боковой башни, а 25 мая 2008 года – крест на центральном куполе храма.

Вход во внутренний двор осуществляется через надвратную колокольню. В правом крыле храма устроены мужские и женские купальни.

В 2008 году ЗАО ИЦ «Грант» г. Волгодонска была выполнена облегченная конструкция светового барабана, купола и главки с крестом. Также был выполнен завершающий этап работ по кирпичной кладке.

20 августа 2009 года, в день обретения мощей святителя Митрофана, в оборудованном помещении для богослужений была совершена первая Божественная литургия.

5 декабря 2009 года митрополит Воронежский и Борисоглебский Сергий совершил чин освящения купели. На выделенные Владыкой деньги была благоустроена кровля в части центрального купола храма и был отлит центральный колокол. Еще шесть колоколов различных размеров пожертвовал ИП Балясников А. И.

К ноябрю 2010 года завершены работы по вводу в эксплуатацию газовой котельной. В декабре того же года завершили отделку мужской купели.

26 декабря 2010 года Владыка Сергий освятил мужскую купель и комплект колоколов.

Святой митрофаньевский источник

Храм святителя Митрофана Воронежского начал свое возрождение неподалеку от святого источника. Это места, куда приходил помолиться святитель с заботой о своей пастве.

Это интересно! Источник действует около трехсот лет. Разным было состояние вокруг этой святыни в период богоборческих лет, но Господь управил молитвами верующих благоустроение и сохранение источника как целебного места.


Сама купальня выложена кирпичом, рядом расположены оборудованные места для переодевания. Есть место для набирания воды.
Храм святителя Митрофана Воронежского также имеет две купели (женскую и мужскую) помимо источника.

По искренним молитвам святителю Митрофану верующие получают исцеление недугов, окунаясь в святой источник.

Сегодня Митрофаньевский храм на источнике не менее посещаемое место, чем раньше. Находится он на улице Софьи Перовской, 96 в городе Воронеж.

Интересно! Расписание богослужений и адрес храма Петра и Павла в Лефортово

Строиться он начал силами частных строительных бригад и участием солидных предприятий в 1998 году. Имеет довольно внушительную территорию. Представляет собой храмовый комплекс в стиле барокко.

Архитектором сооружения стал А.Г. Федорец. Сам комплекс имеет четыре купола. Колокольня располагается над центральным входом высотой 16 метров. Высота всего храма 32 метра.

Святыни

Источник святителя Митрофана Воронежского

  • Крест, привезенный из Иерусалима
  • Ковчег с мощами свт. блгвв. кнн. Федора, Давида и Константина Ярославских чудотворцев
  • Икона с частицей мощей свт. блгвв. кнн. Петра и Февронии Муромских чудотворцев
  • Икона с частицей мощей свт. Николая Чудотворца
  • Икона свт. Николая Чудотворца (цельная риза )
  • Икона свт. Николая
  • Мирo свт. Николая Чудотворца, привезенное из г.Бари
  • Икона с частицей мощей свт. Спиридона Тримифунтского
  • Икона с частицей мощей св. блж. Матроны Московской
  • Ковчег с частицей мощей свт. блж. Матроны Московской
  • Икона святителя Митрофана из металла
  • Икона Божией Матери «Млекопитательница»
  • Иверская икона Божией Матери XVIII в.
  • Икона Божией Матери «Неупиваемая чаша»
  • Икона Божией Матери «Прибавление ума»
  • Икона с частицей мощей свт. Луки Крымского
  • Икона с частицей мощей вмч. Пантелеимона
  • Икона Великомученика Василиска
  • Икона Симеона Верхотурского с частицей мощей
  • Ковчег с мощами сщмч. Киприана и мч. Иустины
  • Икона Спасителя с частицей Ризы
  • Источник святителя Митрофана Воронежского

Официальный сайт Митрофановского храма

Церковь Митрофана Воронежского активно пользуется интернет – ресурсами во славу Божью. Оперативно размещает новости прихода, рассказывает об изменениях и мероприятиях, проводимых в церковной жизни. Имеет собственный удобный сайт.

Это важно! Расписание богослужений в храме святого Иоанна Кронштадтского в Жулебино

  • заказать требы;
  • оказать пожертвования на богоугодные дела;
  • написать письмо настоятелю храма;
  • почитать духовные свидетельства;
  • познакомиться с житиями святителя Митрофана Воронежского, Луки Крымского, Матроны Московской и других святых;
  • узнать расписание богослужений на ближайшую неделю;
  • по православному календарю уточнить праздничные и постные дни.

Пройдя по вкладке «Полезные ссылки» попадёте на дружественные сайты. Официальный сайт Митрофановского храма на источнике в Воронеже содержит удобную карту навигации для получения самой полной информации о событиях прихода и церковной жизни в целом.

Также есть ссылки на социальные сети, где ведется духовная интернет-работа. Это помогает в просвещении и приобщении молодежи к Богу. Активно обновляются посты группы воронежского прихода Митрофановского храма Вконтакте https://vk.com/mitrofan_hram.

Пройдя по вкладке «Воронежский паломник» можно спланировать интересное путешествие и записаться в паломническую поездку не только самому, но и семьей, друзьями. Лучше узнать, что такое подвижническое служение, какой любовью способен проникнуться человек к Богу.

Если вы только начинаете обращаться к Богу, хотите больше о нем узнать, электронная энциклопедия «Азбука веры» ответит вам на интересующие вопросы. Через вкладку «Контакты», с помощью карты можно уточнить, как доехать к храму Митрофана Воронежского на разных видах транспорта.

Читайте также:
Елоховский собор в Москве: история и адрес храма, расписание богослужений, святыни и настоятели

Все сделано, чтобы прийти в дом Божий помолиться о живых, почивших, получить помощь и помочь нуждающимся.

Интересно! Визит в Николо Угрешский монастырь – точное расписание богослужений

История[ | ]

В 1892 году было принято решение о создании Елизаветинского приюта для детей-сирот до семи лет совместно с существовавшим с 1877 года Ольденбургским приютом, располагавшимся на территории, принадлежавшей Высоко-Петровскому монастырю. 17 мая (4 мая по старому стилю) 1893 года приют с нововозведённым двухэтажным помещением был открыт и освящён. На церемонии присутствовала великая княгиня Елизавета Феодоровна.

Вскоре встал вопрос о строительстве храма при приюте, поскольку ближайший Благовещенский храм в Петровском парке располагался более чем в километре от приюта. Вопросами строительства занялся купец, благотворитель, казначей Московского совета детских приютов Митрофан Грачёв. Получив благословение митрополита Московского Сергия на строительство храма, он поручил разработку проекта архитектору Георгию Кайзеру. 12 мая 1894 года проект был утверждён. Строительство закончено через год с небольшим, а 4 ноября (22 октября по старому стилю) 1895 года, в день празднования Казанской иконы Божией матери храм был освящён во имя Митрофана, святителя Воронежского — небесного покровителя Грачёва.

Алтарная преграда. 1920-е годы

После смерти Грачёва его вдова Варвара Николаевна выстроила рядом с храмом двухэтажный дом причта. Над северной частью храма была устроена усыпальница, где похоронили Грачёва, правда, позже, перед закрытием храма его прах перенесли на Введенское кладбище.

В 1922 году приют был закрыт. Помещения использовались под коммуналки. В 1930-х годах территория была разделена между Машиностроительным заводом имени Калинина и Метростроем, использовавшими помещения приюта под общежития. В 1960-х годах на территории было построено многоэтажное конструкторское бюро авиационного .

Храм действовал до 1935 года. Храм пытались занять обновленцы, но тогдашнему священнику отцу Владимиру Медведюку удалось отстоять храм. После закрытия в здании церкви располагались заводское училище, ремонтная база, а во время Великой Отечественной войны — столовая. После войны здесь помещались спортивная школа, заводской склад. С 1985 года здание пустовало.

Дом причта с домовой церковью во имя преподобномученицы Елисаветы

Русская Православная Церковь

Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл обратился с посланием к Преосвященным архипастырям, священнослужителям, монашествующим и мирянам епархий на территории Российской Федерации.

В нынешнее непростое время, в условиях, когда государственными властями предпринимаются все возможные меры по недопущению распространения коронавирусной инфекции, призываю архиереев, духовенство, монашествующих и мирян усилить молитву ко Господу об ограждении людей от вредоносного поветрия, а архипастырей и пастырей — продолжать ревностно совершать богослужения и особенно Божественную Евхаристию — таинство Тела и Крови Христовых, даже в отсутствие паствы по причине соответствующих рекомендаций властей. Воистину — «делу Божию ничего не должно предпочитать» (Устав преподобного Венедикта Нурсийского, глава 43).

Сегодня многие из нас вынуждены возложить на себя подвиг неотлучного пребывания в своих жилищах. Таковым говорю: пусть место вашего уединения станет для вас пустыней личного и семейного молитвенного труда, по евангельскому слову: Ты же, когда молишься, войди в комнату твою и, затворив дверь твою, помолись Отцу твоему, Который втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно (Мф. 6:6). Пусть на этот подвиг вдохновляет нас и образ преподобной Марии Египетской, многие годы проведшей в уединенной молитве в пустыне.

В эти дни мы лишаемся возможности быть вместе за любимыми всеми нами великопостными богослужениями. Но мы знаем, что даже врата ада не могут одолеть Христову Церковь (ср. Мф. 16:18). Кто отлучит нас от любви Божией: скорбь, или теснота, или гонение, или голод, или нагота, или опасность, или меч? все сие преодолеваем силою Возлюбившего нас. Ни смерть, ни жизнь, ни ангелы, ни начала, ни силы, ни настоящее, ни будущее, ни высота, ни глубина, ни другая какая тварь не может отлучить нас от любви Божией во Христе Иисусе, Господе нашем (Рим. 8:35-39). Даже будучи в вынужденном разобщении, как неоднократно в истории бывали в рассеянии по пустыням и горам, по пещерам и ущельям земли последователи Христовы, мы остаемся нерушимой общиной веры, объединенной сердечной молитвой к Господу Иисусу. В этой молитве мы не одиноки — вместе с нами предстоят Престолу Божию и наши святые сродники, подвижники Русской Церкви всех эпох ее исторического бытия, вдохновляя и ободряя нас. Мужайся, Христова Церковь Христови бо друзи о тебе пекутся, и предстояще, и обстояще (седален по полиелеи службы Новомучеников и исповедников Церкви Русской).

Понесем, братья и сестры, временные лишения ради сохранения жизни и здоровья наших ближних. Будем терпеливо переносить посетившую нас скорбь в твердой надежде, что Всемогущий Господь, принявший страдания и крестную смерть за род человеческий и Своим Воскресением открывший нам путь ко спасению, во благовремении пременит эту скорбь на радость встречи в восхвалении Его в общей молитве за храмовым богослужением, и отрет Господь слезы со всех лиц и снимет Господь поношение с народа Своего по всей земле (Ис. 25:8).

Будем в эти дни особенно молиться о тех, кто самоотверженно полагает свои силы ради прекращения морового поветрия, о тех, кто трудится ради жизнеобеспечения наших городов и сел. Будем им благодарны и окажем им всю возможную поддержку. Благодарю и всех вас, дорогие владыки, отцы, братья и сестры, за ваше ревностное служение Господу, Его Церкви и друг другу.

Непрестанно молюсь о всех вас.

+КИРИЛЛ, ПАТРИАРХ МОСКОВСКИЙ И ВСЕЯ РУСИ

Информация о деятельности церкви

Эта религиозная организация имеет свой интернет-сайт, благодаря чему можно изучить информацию о богослужениях. Также об особенностях посещения церкви можно узнать, если спросить у священнослужителей.

По четвергам здесь поется акафист Митрофану Воронежскому, по субботам – время всенощного бдения. Воскресные дни предназначены для литургии. Она начинается в 9 часов утра. Для проведения занятий воскресной школы предназначены выходные дни.

Акафист начинается такими словами:

Избра́нный чудотво́рче и изря́дный уго́дниче Христо́в, многоцеле́бный исто́чниче и моли́твенниче о душа́х на́ших, святи́телю о́тче Митрофа́не, я́ко име́яй дерзнове́ние ко Го́споду, от вся́ких на́с бе́д свободи́ зову́щих:

Ра́дуйся, Митрофа́не, вели́кий и пресла́вный чудотво́рче.

1990 год принес церкви массу разрушений. Она была разорена вследствие пожара и потому, что произошли трубопроводные аварии. Прежнее убранство храма Митрофана Воронежского в Москве было утрачено. Удалось сохранить лишь большое полотно с изображением основателя храма. Сегодня оно освящает здание церкви.

Церковь святителя Митрофана Воронежского в Воронежской области

В последние годы массовое церковное строительство – привычное дело в России. Не является исключением и Воронеж. Митрофановский храм на источнике начали строить в 1998 году, а завершены работы были через целых 11 лет.

Хотя ныне существующая церковь святителя Митрофана в Воронеже является новоделом, исторические корни у нее все-таки есть. Недалеко от ее местонахождения ранее стоял Митрофаньевский монастырь – известная в городе достопримечательность.


Утраченный Митрофановский монастырь в Воронеже

Однако после установления в городе советской власти монастырь утратил влияние на городскую жизнь. Строения его пришли в упадок, а во время Великой Отечественной оказались разрушены вовсе. После окончания боев, когда воронежцы жили в землянках и работали под временными навесами, никто не озаботился реконструкцией зданий разрушенного монастыря. Теперь на их месте стоит храм иного рода – главный корпус Воронежского университета.

Читайте также:
Успенский Трифонов монастырь: история и адрес, описание и основатель, святыни и святые


Храм Святителя Митрофана в Воронеже

История

Храм святителя Митрофана Воронежского на источнике находится на территории г. Воронежа на ул. Софьи Перовской, 96 Архиерейского благочиния Воронежской и Борисоглебской епархии.

На месте, где сейчас расположен главный корпус Воронежского университета, прежде находился Митрофановский монастырь, который был одним из важнейших религиозных центров православной России и одной из главных достопримечательностей Воронежской губернии. Комплекс зданий Митрофановского монастыря выделялся среди городской застройки как архитектурный ансамбль, создававшийся в течение нескольких десятков лет с конца 18 века.

Эта святая обитель была названа именем святителя Митрофана, первого епископа Воронежского (1623-1703), который пребывал на воронежской кафедре более двадцати лет. Начало епископского служения святителя Митрофана совпало с тяжким для Руси временем смут и церковного раскола. Первый Воронежский святитель ревностно заботился о нуждах паствы. Он утешал бедных и богатых, был покровителем вдов и сирот, заступником обиженных. Его дом служил гостиницей для странников и лечебницей для больных. Молился святитель не только о живых, но и об усопших христианах, и особенно о воинах, павших за Отечество, вписывая их имена в синодик.

Нет сегодня в Воронеже Митрофановского монастыря, куда на протяжении нескольких веков стремились паломники и богомольцы со всей России, чтившие память дивного угодника Божия – святителя Христова Митрофана. Но под горою, на которой стоял монастырь, прямо за главным корпусом Воронежского государственного университета по милости Божией остался источник, в народе называемый Митрофановским. Место это освящено молитвами великого угодника Божьего святителя Митрофана.

Церковное предание гласит, что святитель часто посещал источник, бьющий из-под горы будущего Митрофановского монастыря, для уединения и молитвы.

Почитание святого источника известно более трёх сотен лет. Однако в богоборческие времена святое место стало не только местом молитв. Запустение, пьяные компании, люди в купальных костюмах – такая картина представала перед взорами воронежцев. Наконец, в 1993 году участок земли был передан епархии. Источник заметно преобразился: из красного кирпича была выложена купальня, построены кабинки для переодевания, оборудовано место, где удобно набирать воду.

Осенью 1998 г. здесь начато строительство храмового комплекса с купелями во имя святителя Митрофана по проекту архитектора А.Г. Федорца. 3 ноября 2001 года освящено строительство храма. 15 июля 2006 года митрополит Воронежский и Борисоглебский Сергий освятил первый крест на куполе боковой башни, а 25 мая 2008 года – крест на центральном куполе храма.

Вход во внутренний двор осуществляется через надвратную колокольню. В правом крыле храма устроены мужские и женские купальни.

В 2008 году ЗАО ИЦ «Грант» г. Волгодонска была выполнена облегченная конструкция светового барабана, купола и главки с крестом. Также был выполнен завершающий этап работ по кирпичной кладке.

20 августа 2009 года, в день обретения мощей святителя Митрофана, в оборудованном помещении для богослужений была совершена первая Божественная литургия.

5 декабря 2009 года митрополит Воронежский и Борисоглебский Сергий совершил чин освящения купели. На выделенные Владыкой деньги была благоустроена кровля в части центрального купола храма и был отлит центральный колокол. Еще шесть колоколов различных размеров пожертвовал ИП Балясников А. И.

К ноябрю 2010 года завершены работы по вводу в эксплуатацию газовой котельной. В декабре того же года завершили отделку мужской купели.

26 декабря 2010 года Владыка Сергий освятил мужскую купель и комплект колоколов.

Архитектура храма

Хотя храм святителя Митрофана Воронежского сравнительно новый, при его проектировании были учтены исторические традиции. Церковь можно смело относить к числу образцов петровского барокко.


Внутренний двор храма, центральная часть

В плане здание представляет собой каре с открытым внутренним двором. Оно имеет 4 купола: главный, 2 над боковыми башнями и купол колокольни. Вход во внутренний двор обустроен под колокольней. Цветовая гамма строения — бело-голубая, как это было свойственно петровскому барокко.


Внутренний двор Митрофановского храма

Максимальная высота постройки (в центральной части) составляет 32 м. Колокольня заметно ниже – 16 м. Кроме церковного здания, на территории храма расположен Митрофановский источник, связываемый с именем воронежского епископа.


Колокольня и центральный купол храма

Святыни

Источник святителя Митрофана Воронежского

  • Крест, привезенный из Иерусалима
  • Ковчег с мощами свт. блгвв. кнн. Федора, Давида и Константина Ярославских чудотворцев
  • Икона с частицей мощей свт. блгвв. кнн. Петра и Февронии Муромских чудотворцев
  • Икона с частицей мощей свт. Николая Чудотворца
  • Икона свт. Николая Чудотворца (цельная риза )
  • Икона свт. Николая
  • Мирo свт. Николая Чудотворца, привезенное из г.Бари
  • Икона с частицей мощей свт. Спиридона Тримифунтского
  • Икона с частицей мощей св. блж. Матроны Московской
  • Ковчег с частицей мощей свт. блж. Матроны Московской
  • Икона святителя Митрофана из металла
  • Икона Божией Матери «Млекопитательница»
  • Иверская икона Божией Матери XVIII в.
  • Икона Божией Матери «Неупиваемая чаша»
  • Икона Божией Матери «Прибавление ума»
  • Икона с частицей мощей свт. Луки Крымского
  • Икона с частицей мощей вмч. Пантелеимона
  • Икона Великомученика Василиска
  • Икона Симеона Верхотурского с частицей мощей
  • Ковчег с мощами сщмч. Киприана и мч. Иустины
  • Икона Спасителя с частицей Ризы
  • Источник святителя Митрофана Воронежского

Митрофановский источник и купели

Говорят, что источник, освященный в 2012-м году, обладает способностью исцелять различные хвори — от насморка до бесплодия. Эти чудеса стали возможны благодаря святости первого воронежского епископа, которому родник приглянулся в качестве площадки для уединенных раздумий.

Долгое время родник оставался диким, хотя воду из него набирали часто. После передачи земельного участка с источником церкви, возле него были начаты работы по благоустройству.


Вход на территорию Митрофановского источника

Верующих, посещающих Воронеж, Митрофаньевский источник привлекает в первую очередь. Считается, что лечиться можно, как употребляя воду внутрь, так и окунаясь в нее. Поэтому благоустройство источника включало в себя не только сооружение площадки для забора воды, но и купален – открытых и закрытых.

Открытые купальни устроены на свежем воздухе, непосредственно у выхода родника на поверхность. Рядом есть кабинки для переодевания. Чаша для набора воды и сами купальни обложены красным кирпичом, а весь комплекс представляет собой одну из структур церкви.


Одна из крытых купален с водой из источника

В правом крыле церкви имеются закрытые купальни (отдельно для женщин и мужчин). Вода родника подведена туда по трубам. На этом основании Митрофаньевская церковь со всем основанием классифицируется как воронежский «храм на источнике». Целительную силу воды призвано увеличить освещение помещений купален согласно церковным канонам.

Истории о епископе Митрофане и особых свойствах воды его любимого родника постоянно привлекают в новую церковь прихожан. Нередко сюда специально приезжают издалека.

Начало проведения богослужений

В 2009 году были обретены останки Митрофана Воронежского, акафист которому можно изучить ниже. После этого произошло служение первой божественной литургии, местом проведения которой стало центральное помещение. С этих пор в выходные и особые дни в церкви проводятся служения.

В церкви никогда не бывает пусто. Всегда можно встретить прихожан, которые принесли в храм пред святые образа свои горести и радости, тайны и пожелания. И они будут выслушаны священнослужителями. Здесь доброжелательные люди, готовые прийти на помощь.

Контактная информация

Адрес храма Митрофана Воронежского: улица 2-я Хуторская, дом 40. На сегодняшний день в этом действующем храме время проведения богослужений следующее:

  • 8.00 – Божественная литургия.
  • 17.00 – вечерня. Утреня.
Читайте также:
Церковь Иоанна Кронштадтского в Жулебине: история и адрес храма, расписание богослужений, святыни и настоятели

Днем преставления храма стало 18 июля.

Основными святынями этой церкви стали икона святого Митрофана Воронежского и образ святой преподобной мученицы Елизаветы.

Языком проведения богослужений стал церковнославянский. Храм всегда рад открыть свои двери православным христианам. Здесь рады каждому верующему.

Подведем итоги

Изучая святые места России, нельзя не упомянуть о храме Митрофана Воронежского в Москве. Эта церковь примечательна наличием источника священной воды. Здесь обустроены купальни для комфортного паломничества.

Храм назван в честь монаха, который со временем получил высокий церковный сан. Митрофан был скромным и неприхотливым, что можно сказать исходя из его образа жизни и текста завещания. Настоятель просил оставить его после смерти в том же простом наряде, который он носил ежедневно.

В процессе своего существования здание переживало моменты расцвета и упадка. Так, в прошлом веке случился пожар и уничтожил большинство реликвий. Но служители храма не потеряли силы духа. Это испытание они перенесли достойно. Как и прорыв водопровода. Эта проблема также была устранена.

Сегодня при храме есть христианская школа и читальный зал библиотеки. Храм Митрофана Воронежского в Москве стал центром общения для многочисленных прихожан этого района.

Купание в святой воде, искренние молитвы к Создателю, наслаждение красотой окружающего мира — все эти занятия обеспечат умиротворенность и принесут веру в то, что Создатель услышит их.

Информация о деятельности церкви

Эта религиозная организация имеет свой интернет-сайт, благодаря чему можно изучить информацию о богослужениях. Также об особенностях посещения церкви можно узнать, если спросить у священнослужителей.

По четвергам здесь поется акафист Митрофану Воронежскому, по субботам – время всенощного бдения. Воскресные дни предназначены для литургии. Она начинается в 9 часов утра. Для проведения занятий воскресной школы предназначены выходные дни.

Акафист начинается такими словами:

Избра́нный чудотво́рче и изря́дный уго́дниче Христо́в, многоцеле́бный исто́чниче и моли́твенниче о душа́х на́ших, святи́телю о́тче Митрофа́не, я́ко име́яй дерзнове́ние ко Го́споду, от вся́ких на́с бе́д свободи́ зову́щих:

Ра́дуйся, Митрофа́не, вели́кий и пресла́вный чудотво́рче.

1990 год принес церкви массу разрушений. Она была разорена вследствие пожара и потому, что произошли трубопроводные аварии. Прежнее убранство храма Митрофана Воронежского в Москве было утрачено. Удалось сохранить лишь большое полотно с изображением основателя храма. Сегодня оно освящает здание церкви.

Киево-Печерская лавра в честь Успения Пресвятой Богородицы

Около 800 лет тому назад на месте, где сегодня красуется Успенская Киево-Печерская Лавра, находились дремучие леса. Недалеко отсюда располагалось село Берестово, летнее местопребывание киевских князей. В сельской церкви во имя апп. Петра и Павла служил старец Иларион. Склонный к уединенной молитве, на одном из холмов на береге Днепра старец выкопал пещеру, но по воле Ярослава Мудрого был вынужден оставить место своих подвигов и занял кафедру митрополита Всероссийского. Выбранное старцем место понравилось прибывшему сюда с Афона иноку Антонию. К святому отшельнику отовсюду стали стекаться люди. Так в подземных пещерах в 1051 году образовался монастырь. Сам преподобный Антоний удалился на соседний холм, где теперь находятся ближние пещеры, а над братией поставил игуменом Варлаама. Варлаам устроил под пещерами церковь в честь Успения Божией Матери, но вскоре и церковь и пещеры стали очень тесны. Строительство новой , более обширной, каменной обители, осуществил преподобный Феодосий, поставленный игуменом после Варлаама, на средства дарованные монастырю Симоном, прибывшим в Киев из Германии в 1027 году. Исполняя обет, данный в час битвы с половцами, Симон подарил обители богатое имение, пожертвовал золотой пояс и венец, снятые им с изображения Распятого Иисуса, некогда сооруженного его отцом и чтимого на его далекой родине. Другим событием, содействовавшим осуществлению намерений преподобных Антония и Феодосия, стало прибытие из Царьграда четырех искусных греческих зодчих, видевших, по преданию, изображение самой церкви на облаке и, кроме того, получивших от Божией Матери храмовую икону Успения Пресвятой Богородицы и святые мощи семи мучеников. Храм заложен в 1073 году епископом юрьевским Михаилом при участии великого князя Святослава Ярославовича. Строительство храма закончено в 1089 году. В этом же году церковь освящена митрополитом Иоанном. В 1078 году еще не окрепшая обитель перенесла ужасное нападение половцев. Православные святыни были разграблены и поруганы. Но уже в 1108 году при игумене Феоктисте монастырь был восстановлен, и, более того, в нем появились новые постройки: каменная трапеза вместе с церковью по повелению и на средства князя Глеба Всеславича. В 1151 году монастырь был разграблен торками, а в 1169 году при взятии Киева полчищами великого князя Андрея Боголюбского он был вопреки приказанию самого князя зажжен его союзниками, берендеями. В 1205 году при новом опустошении Киева Рюриком Ростиславичем и половцами Киево-Печерская обитель была вновь разграблена. Но самое ужасное разорение Лавры произошло в 1240 году, когда полчища Батыевы взяли Киев и овладели всей южнорусской землей. Монастырь обезлюдел окончательно. Большая часть иноков была избита, часть уведена в плен, а оставшиеся в живых разбежались по лесам, и только изредка, тайком, могли пробираться в полуразрушенный храм и справлять божественную литургию на останках престола некогда великолепной Великой церкви. Хотя бедствия от нашествия татар повторялись в Киеве не раз еще и в последующие три века, как, например, в 1300 году, в 1399 году, в 1482 году, обитель вновь возрождалась и продолжала дело своего благоустройства. Одновременно с внешним процветанием в ней не угасала и внутренняя, духовная мощь, благодаря которой Лавра могла стать оплотом против опасного врага – унии. Попытка униатов овладеть монастырем кончилась безуспешно в 1598 году при архимандрите Никифоре. Ян Кошиц, которому королевской грамотой было поручено захватить обитель, нашел монастырские ворота запертыми, а перед воротами несколько сот вооруженных казаков, гайдуков и монастырских крестьян. Более счастливые времена для обители начались с присоединением Малороссии к России, но пожар 1718 года опять разорил ее, уничтожив древние грамоты, сокровища и библиотеку. Благодаря Петру Великому, монастырь вскоре восстановлен, а в 1786 году утвержден в степени лавры. С первых же дней своего существования Лавра оказывала весьма сильное влияние на все стороны российской жизни. В отношении внешней стороны церковной жизни значение монастыря состояло в распространении его иноками православной веры как между русскими, так и инородцами. Известен своею миссионерской деятельностью преподобный Феодосий, немало потрудившийся для обращения киевских евреев в христианскую веру, а также подвижники Печерского монастыря Леонтий, Исайя и Аврамий. Леонтий, в сане епископа Ростовского, заботился о воспитании детей в духе христианства. Свои подвиги он закончил мученической кончиной. Исайя, преемник Леонтия на ростовской кафедре, стал продолжателем его дела, ходил по селам и городам ростовской и суздальской земли, истреблял идолов, строил храмы и многих обращал в христианство. Благодаря ему, был сокрушен идол Волос, пользовавшийся большим почетом у ростовцев. К инокам-миссионерам из Печерского монастыря принадлежал также св. Кукша. Никон Сухой, Евстратий и Герасим. Св. Кукша был распространителем христианства у вятичей, за что претерпел от них мученическую кончину. Никон Сухой, взятый в плен половцами, склонил к крещению своего господина-половчанина. Евстратий, подвергшийся вместе с 30 своими товарищами истязаниям от крымских евреев, предсказал им гибель от греков. Исполнение этого пророчества побудило многих евреев креститься. Св. Герасим, поселившись близ Вологды и построив монастырь св. Троицы, в течение 30 лет занимался обращением в христианство соседних финских племен. Велико значение в сфере внутренней жизни русской церкви просветительская деятельность монастыря. Уже при преподобном Феодосии в обители возник кружок любителей просвещения, во главе которого стоял сам преподобный игумен. Они собирали книги, читали их, переписывали и переплетали. Летописец Нестор свидетельствует, что сам Феодосий нередко прял нитки для переплета книг. О другом иноке Григории известно, что он ничего не имел у себя, кроме книг, и ворвавшиеся однажды в его келью воры ничего не нашли и вынуждены были уйти ни с чем. Монастырское просвещение не ограничивалось стенами монастыря, но проникало из него в народную массу. Среди духовных писателей до-монгольского периода прежде всего известны проповедники преподобный Феодосий и Кирилл Туровский, иноки монастыря. Первый оставил после себя несколько поучений к братии, в которых он, налагая обязанности иноков, обличает некоторые недостатки в их жизни. К народу он написал “О казнях Божиих” и “Против пьянства”. Также ему принадлежат два послания к великому князю Изяславу: “О посте в среду и пяток” и “О варяжской вере”. В последнем Феодосий, указывая на догматические и обрядовые особенности православных и латинян, запрещает православным сношения с латинянами. Кирилл Туровский был одним из самых блестящих проповедников своего времени, за что и получил у современников название Златоуста. Известны и представители исторической письменности. Первое место среди них по праву занимает Нестор, составитель жития Феодосия, жития Бориса и Глеба и известной русской летописи “Повести временных лет”, в которой повествует об истоках возникновения Руси, Киева, о том, как крестился св. Владимир с подданными и о других событиях до 1111 года, рассматривая все события с религиозной точки зрения. Другие памятники исторической литературы принадлежат Иакову Черноризцу, описавшему мученическую кончину Бориса и Глеба, и Поликарпу и Симону, епископу владимирскому, написавшим жития многих печерских угодников. В обитель ведут двое ворот: святые и экономические. Перед святыми воротами расположена Великая церковь, освященная в честь Успения Богоматери. Она построена в XI веке и возобновлена в XVIII столетии. У южной стены главного иконостаса покоились в кованной серебряной гробнице глава св. князя Владимира и под спудом мощи преподобного Феодосия Печерского, а у северной стены иконостаса мощи св. Михаила, киевского митрополита. Над царскими вратами главного алтаря Великой церкви находилась древняя чудотворная икона Успения Богоматери – главная святыня Лавры. В приделе во имя св. Иоанна Богослова у северной стены помещалась Игоревская местночтимая икона Божией Матери. Здесь же в Великой церкви были погребены многие выдающиеся деятели: киевские митрополиты Петр Могила и Варлаам Ясинский, Тобольский митрополит Павел Конюшкевич, печерские архимандриты Иннокентий Гизель, Роман Копа и Лука Белоусович, князь Константин Острожский, граф П.А. Румянцев и граф И.В. Гудович. Снаружи у южной стены этой церкви находились гробницы католикоса имеретинского и абхазского Максима и княгини Наталии Борисовны Долгорукой, в монашестве Нектарии. На хорах Великой церкви хранилась библиотека, высочайшие грамоты, рескрипты и разные старинные документы, священные предметы: Евангелия, напрестольные и ручные кресты, потиры, дарохранительницы, панагии, наперстные кресты, митры, палицы и облачения. У входа в братскую трапезу погребены Василий Кочубей и Иван Искра, казненные гетманом Мазепой за их донос на него Петру Великому. Над Лаврой возвышается каменная четырехэтажная колокольня 46 саженей высотой, построенная в 1745 году и обновленная в 1825 году. Киево-Печерская Лавра имела свою типографию, основанную около 1616 года печерским архимандритом Елисеем Плетенецким, иконописную мастерскую, книжный магазин для продажи лаврских изданий, гостиницу для богомольцев, лечебницу на 80 кроватей с храмом в честь иконы Богоматери “Всех скорбящих Радость”, свой свечной завод и бесплатную трапезную для бедных стариков, основанную графиней Анной Алексеевной Орловой-Чесменской. К 1930 году монастырь был полностью ликвидирован. Начавшаяся эпоха музейного строительства была проникнута противоречивыми процессами. С оджной стороны, власти декларировали неустанную заботу государства об охране памятников истории икультуры, всячески при этом принижая духовное наследие исторического прошлого и искажая его истинное гуманитарное значение. С другой стороны, Заповедник стал научным и культурно-просветительским центром республики. Огромный ущерб монастырю нанесла Великая Отечественная война. В 1942 году фашисты разрешили возобновить деятельность монастыря на нижней территории Киево-Печерского заповедника. Инициатором его возрождения стал бывший архиепископ Херсонский и Таврический Антоний (князь Давид Абашидзе), постриженец Киево-Печерской Лавры. Заигрывая с церковью, оккупанты, однако, не упускали из виду одну из главных своих целей: разграбить и уничтожить культурное, в том числе культовое наследие нашего народа. Фашисты днем и ночью вывозили на машинах ценности уникального музея. Они даже украли документы из архивов Киевских митрополитов, книги из личной библиотеки Петра Могилы. 3 ноября 1941 года в два часа дня фашисты взорвали жемчужину зодчества Украины – Успенский собор. В 1961 году действующий монастырь, возобновленный на территории Нижней Лавры в годы Великой Отечественной войны, был упразднен, а его насельники изгнаны. В 60-70 гг. в Заповеднике проводились восстановительные и ремонтно-реставрационные работы. В 1970 году реставраторы завершили работы в церкви Рождества Богородицы, в 1972 году отремонтировали предпещерную галерею, а в 1975 году галерею от Ближних к Дальним пещерам. В 1980 году была завершена реставрация фасадов Большой Лаврской колокольни и колокольни на Ближних пещерах, церкви Спаса на Берестове, а в течение последующих двух лет – Ковнировской колокольни, Никольской церкви, живописи Троицкой надвратной церкви, фасадов Трапезной церкви и палаты и др. В июне 1988 года в связи с празднованием 1000-летия крещения Руси и согласно постановлению Совета Министров УССР новосозданной Печерской общине передана территория Ближних пещер.

Читайте также:
Ставропольская митрополия: паломнический центр, храмы и монастыри, святыни

Адрес, телефоны и схема проезда

Телефон : (044) 290-46-27 (л), 290-82-48;

Адрес : Украина, 252015, г. Киев, ул. Январского восстания, 25

Монастырское начальство:

Настоятель: Епископ Вышгородский ПАВЕЛ (Лебедь)

Внимание! Сведения о составе духовенства и расписании служб могут быть устаревшими.
Если Вы располагаете дополнительными сведениями о составе насельников монастыря, об изменениях в расписании служб, об истории монастыря, о предстоящих и прошедших событиях в монастыре, о святынях монастыря, о вариантах проезда к монастырю, и пр. – сообщите их в разделе комментариев.

Киево-Печерская Лавра в честь Успения Пресвятой Богородицы

Киево-Печерская лавра является одним из самых ранних церковных памятников Руси. Этот монастырь чрезвычайно почитаем в православной традиции, и символично считается третьим уделом Пречистой Девы, родившей Спасителя.

История основания лавры

Киево-Печерская лавра была основана в 1051 г. (при Ярославе Мудром) монахом по имени Антоний и его учеником.

Величественное строение расположено в центре украинской столицы, на берегу Днепра. Территория монастыря охватывает два удивительных по красоте холма. Паломники и мирские туристы привлекаются здешними пещерами, которые являются основанием этого грандиозного памятника Господу.

В XI столетии на месте монастыря располагался пышный лес. Именно сюда удалился монах Илларион для совершения молитв. Он выкопал для этих действий пещеру, которая опустела в 1051 г. после того, как этого священника назначили митрополитом Киевской Церкви.

Еще о храмах и монастырях Украины:

Вскоре этот грот заселил монах Антоний, пришедший с Афона. Ему не понравилась жизнь в многолюдных монастырях, поэтому он нашел уединенное место.

  • Через некоторое время в пещеру пришел Феодосий, родившийся в Курске. Когда число монахов возросло до 11, они построили небольшой храм и кельи. Антоний удалился на территорию соседней горы, вырыл новый грот, а здешним игуменом оставил отца Варлаама.
  • Новые пещеры стали называться «ближними», а старые — «дальними», и все они вошли в один комплекс Киево-Печерского монастыря. Когда иноков стало много, пришлось строить верхнюю церковь Успения Пречистой Девы, а также необходимые для благоустройства кельи. С прибытием послушников отцу Антонию пришлось просить разрешения на использования всей горы у князя Изяслава.
  • На месте сегодняшнего главного собора построили церковь. В 1062 г. начальствующим игуменом назначили отца Феодосия, который ввел общежительный устав, прижившийся и в других церковных объединениях.
  • Монастырь получал значительные пожертвования, так как иноки вели суровую аскетическую жизнь и распространяли благожелательность к каждому прихожанину. В 1073 г. на этой территории был заложен фундамент каменной церкви, строительство которой закончилось через 16 лет. Для её украшения фресками и мозаиками пригласили цареградских художников.
Читайте также:
Евгений Соколов: биография священника, служение и проповеди

На заметку! Финансированием строительства монастыря занимались киевские князья. Они часто приезжали сюда, чтобы произвести моление, а некоторые из них принимали священный постриг.

На протяжении всей истории Руси Киево-Печерскую лавру навещали великие монархи (Петр I, Николай II), здесь же создавалась авторитетный литературный памятник «Повесть временных лет».

Противостояние набегам

В 1096 г. Киево-Печерская обитель, еще не окончательно укрепленная, испытала ужасный набег половцев (кочевого народа тюркского происхождения). Некоторые христианские святыни украли, другие — поругали. Враг был близок к тому, чтобы ворваться в сам город, но не смог осуществить этот план.

  • Через 12 лет лавру восстановили, к тому же здесь появились новые сооружения. Территорию огородили деревянным частоколом. По настоянию игумена Феоктиста был построен дом для нищих, слепых и убогих — богадельня. Десятая часть монастырских доходов уходила на содержание этого заведения.
  • После переселения монахов в кельи верхнего монастыря, пещеры стали использоваться в качестве усыпальницы для святых отцов. Тела последних располагали в углублениях стен грота. Киево-Печерская лавра стала родным домом для двух десятков епископов, которые жили в XI-XII столетии.
  • В 1150 г. монастырь грабили причерноморские племена, а также степняки-язычники, заключившие договор с варварами. Через 50 лет обитель вновь опустошили, сделал это князь новгородский Рюрик и его союзники — половцы. В самом критическом положении Киево-Печерская лавра оказалась в 1240 г., когда хан Батый и его орды захватили город Киев и стали хозяевами южных областей Руси.
  • Часть монахов была убита во время нашествий, некоторые совершили бегство из этой местности. Продолжительный срок Киево-Печерский монастырь оставался пустынным, только в XIV столетии его восстановили после разрушений. Великая церковь стала грандиозной усыпальницей знатных княжеских родов. В 1470 г. Симеон Олелькович проводил мероприятия по реставрации и украшению стен монастыря.
  • Через десять лет обитель подверглась ограблению и сожжению, но щедрые пожертвования позволили братии встать с колен. С начала XV столетия обитель получила возможность посылать монахов в столицу для сбора денежных пожертвований. В 1555 г. настал период очередного восстановления и украшения святыми образами.

Читайте о православной вере:

  • Что такое блуд
  • О кощунстве и богохульстве
  • О грехе сребролюбия

На заметку! Ценнейшие сокровища здешних мест находятся в глубине пещер, являющихся основание для верхнего изящества в виде храмов и часовен. Первые монахи раскапывали гроты на глубину 10-15 метров, здесь совершались ежедневные молитвы за души людей. Вскоре пещеры стали усыпальницей святых старцев. Многие из них обладают чудотворной силой исцеления.

Дальнейшая судьба обители

После проведения Брестской Унии (решения-указа подчиниться католической церкви и Папе Римскому) киевским униатским митрополитом предпринимается попытка захватить власть в Киево-Печерской лавре, которая официально находилась в ведении Великого Вселенского Патриарха.

  • Монахи, находящиеся в обители, во главе с епископом Никифором оказали сопротивление с применением оружия. Вторая попытка взятия монастыря состоялась через два года, в 1598 г, но также не достигла результатов. Этот грандиозный церковный комплекс отстоял свою преданность православию.
  • В конце XVI столетия монастырь получил статус независимости от каких-либо епархий. Лавра считалась великим оплотом православной традиции на Юго-западе Руси, несмотря на напористые действия католицизма.
  • В 1616 г. в монастырских стенах начала работать религиозная типография, созданная для словесной борьбы против униатства. Здесь печатались полемические книги, противостоящие вражескому мнению. Вскоре обитель обогатилась постройкой воскресного училища, которое послужило началом особой коллегии.
  • Местные гетманы возводили вокруг лавры каменные стены, а Петр I сумел расширить территорию, фактически сформировав сегодняшний вид крепости. В начале XVIII столетия в обители произошел сильный пожар, разрушивший великую церковь, склад архивов и здешнюю библиотеку, а также типографию. Восстановление закончило спустя 10 лет.
  • В середине века рядом с главным зданием воздвигли грандиозную колокольню, достигающую высоты до 96 м. Идея этой постройки принадлежит Мазепе, а окончательный вид ей придал архитектор из Германии Г. Шедель.
  • В 1688 г. обитель поступила в управление Патриарха Москвы, а спустя столетие, перешла под власть Киева.

На заметку! В дальних пещерах захоронено 45 мощей здешних святых, среди которых Феодосий, Илларион, Пимен и т. д. В ближних находятся останки 80 отцов церкви: Антония, Варлаама, Феофила, отца Нестора и др.

Почитание монахов происходит в разные дни: тех, кто захоронен в дальних пещерах, вспоминают 28 августа, а тех, кто в ближних — 28 сентября.

Время революции и СССР

В 1918 г. большевики совершили жестокое преступление, убив настоятеля Лавры. С 1919 г. монастырь подстроили под нужды общественного рабочего объединения. Через 5 лет лавра обрела покровительство Патриарха Тихона. В декабре 1924 г. произошло подчинение монастыря Всеукраинскому Синоду.

  • Через два года приняли решение о том, что Киево-Печерский монастырь становится музейным городком. К 1930 г. здесь совершенно ликвидировали монашескую жизнь. Многих служителей расстреляли, других заключили в тюрьму или сослали на каторгу, а обитель разворовали.
  • В определенном корпусе обители обустроили историческую библиотеку, которая располагается здесь до сего дня. В лавре образовали музеи книг, драгоценностей и др. Когда Киев оккупировали немецкие войска, здесь организовали полицейское подразделение, где совершались преступления против мирных граждан.
  • Германские власти разрешили восстановить на территории лавры монашеские распорядки, главным настоятелем назначили отца Антония. В ноябре 1941 г. вражеские войска взорвали главную церковь, которую восстановили лишь спустя 60 лет. Нацистская партия разграбила обитель и уничтожила большую часть святынь, чтобы ослабить традиции русского народа.
  • После освобождения Киева власти советов не решились вновь закрыть лавру и запретить монашескую жизнь. Это произошло во время Хрущева, который вел активную антирелигиозную политику.

Современная жизнь обители

В 1988 г. во владения Киево-Печерской лавры передали Дальние пещеры. Это произошло в честь празднования тысячелетия крещения Руси. Через два года лавру внесли в список ЮНЕСКО.

Первым настоятелем отреставрированной обители стал Филарет, а его наместником Ионафан. В период с 1992 по 2014 г. управляющим являлся отец Владимир, который жил на территории самого монастыря. В лавре поместили кафедральный собор, духовную семинарию, а также издательский отдел. В 2000 г. велись работы по восстановлению Успенского собора, взорванного немецкими войсками.

Сегодня в состав монастырского комплекса входят множественные строения различного толка (соборы, колокольни, церкви и бытовые здания).

На заметку! Киево-Печерская лавра поражает нетрадиционной для религиозных мест атмосферой. Приезжие ощущают некую раскованность, которую не найти в обычных храмах. Здесь в глаза бросаются зеленые просторы, щедро политые ярким светом, у подножья монастыря течет сверкающая речка, а купола буквально ослепляют тех, кто взирает на них.

Читайте также:
Вадим Леонов: биография и жизнь протоиерея, лекции и труды

Монастырь привлекает людей, ценящих природные красоты, раскрашенные религиозностью.

Сегодня туристы могут обратить пристальное внимание на самые значимые сооружения церковного комплекса.

  • Успенский собор — главное строение, основанное Феодосием. Это здание возвели за 24 месяца, а через несколько лет сюда приезжали мастера из Константинополя, чтобы украсить стены мозаиками. Сооружение является уникальным произведением церковного искусства и не имеет аналогов. В праздники здесь совершают литургию и проводят основные таинства.
  • Туристам стоит обратить внимание на Трапезную церковь, на месте которой раньше стояла столовая. После многих разрушений строение находится в постоянной реставрации.
  • В середине XVIII столетия построили большую колокольню, высота которой достигает 96 м. Толщина стен нижнего яруса составляет 8 м, а на покрытие купола потребовалось 3 кг золота. Сегодня сооружение открыто для посещения, но находится на стадии восстановления.
  • Самым привлекательным местом для туристов и паломников являются Пещеры, которые обрели мистическую славу. Внутри интересующиеся люди найдут мощи святых, исцеляющие от различных болезней.

Для справки! Карта пещер находится на официальном сайте лавры.

На территории раскинулся парк, прославившийся своими розами, его аллеи ведут к святым источникам. Здесь работают два кафе, где предлагают обширный ассортимент традиционных блюд. Лавра славится гористой местностью, поэтому необходима удобная обувь, одеяние также должно быть соответствующим.

Обитель работает с 6 утра и до окончания литургии (20:00). Вход на территорию церковного комплекса стоит 20 гривен.

Киево-Печерская лавра — великий памятник православного зодчества и молитвенного прошения. Его история начиналась со строительства небольшой пещеры, а развилась в грандиозный комплекс, который поражает умы туристов и привлекает воодушевленных религиозных паломников.

Лавра предлагает большое количество достопримечательностей и дарит атмосферу божественного уюта, произведенного многочисленными благодеяниями здешних святых.

Киево-Печерская Лавра

Святая Успенская Киево-Печерская Лавра

Киево-Печерская Лавра (Києво-Печерська лавра) – уникальная православная святыня, основанная в 1051 году монахами Антонием и Феодосием. Располагается она в центральном районе украинской столицы, на правом берегу реки Днепр. Вся территория монастыря раскинулась на двух живописных холмах, заняв площадь 30 гектаров. Паломников и туристов более всего привлекают сюда пещеры, с которых и началось строительство этого храмового комплекса. На данный момент Киево-Печерская Лавра включает в себя 41 постройку, среди которых – удивительный собор, стройные колокольни, множество церквей, зданий бытового и светского назначения.

Сэкономь на путешествии!

Видео: Киево-Печерская Лавра

Основные моменты

Сегодня комплекс разделяют на Верхнюю (Национальный Киево-Печерский историко-культурный заповедник) и Нижнюю (Украинская Православная Церковь) Лавры; они обе открыты для посещения. С 1990 года ансамбль монастыря включен в список Всемирного культурно-исторического наследия ЮНЕСКО.

Киево-Печерская Лавра отличается потрясающей атмосферой – здесь мало строгости и сдержанности, обычно присущих религиозным местам. Зеленые просторы, залитые солнцем, прогуливающиеся в розарии художники, сияющие купола и сверкающая река у подножья монастыря – вот картина, которая запомнится любому туристу!

Киево-Печерская лавра Панорамный вид

История

В 11 веке на этом месте находился большой лес, куда часто отправлялся для уединенной молитвы священник Иларион из села Берестова, располагавшегося неподалеку. Здесь он выкопал для себя пещеру, в которой собирался жить в аскезе и служении Господу, но, после его назначения митрополитом Киевским в 1051 году, схимническое уединение пришлось оставить. В этот период в столицу прибыл монах Антоний с Афона, ему не понравился уклад местных монастырей, и поэтому он решил поселиться в пещере Илариона.

Киево-Печерская Лавра в 1651 году

Молва о религиозности и святых делах монаха быстро разошлась по окрестностям, что привлекло к нему нескольких учеников. В скором времени их число выросло до двенадцати человек. Вокруг пещеры они смогли построить небольшую церковь и кельи. Игуменом нововозведенного храма стал Варлаам, считающийся первым настоятелем Киево-Печерской Лавры. Антоний, тем временем, отправился на соседний холм, где обустроил новую пещеру. Она стала началом так называемых «ближних» подземных ходов комплекса, а к «дальним» стали относить самую первую его пещеру и кельи учеников.

Постепенно монахи прибывали, и места стало не хватать. В связи с этим было принято решение о строительстве церкви Успения Пресвятой Богородицы, но она уже располагалась на холме. Антоний понимал, что число прихожан и учеников будет только увеличиваться, поэтому он отправился к великому князю Изяславу Ярославовичу, чтобы просить разрешения использовать всю территорию холмов для строительства. Возникший монастырь получил название Печерского, а новым настоятелем стал Феодосий. Активные действия и проповеди монахов были замечены и привлекли многочисленные пожертвования. На собранные по миру средства в 1073 году началось строительство каменного храма, законченное через 16 лет. Несколько веков подряд комплекс развивался как религиозная святыня, но в начале 17 столетия обозначилось новое направление – монастырь стал важным просветительским и образовательным форпостом.

Василий Верещагин. «Великая церковь Киево-Печерской лавры». 1905

В 1616 г. тут была основана типография, где велось активное печатание книг. На её базе Петр Могила основал училище, объединённое с братским, которое стало началом Киево-Могилянской коллегии – первого учебного заведения такого ранга на территории всего государства. С этого момента с Лаврой неизменно были связаны имена великих политических деятелей, писателей, ученых и философов.

В 1688 году, во времена Великой Руины, Киево-Печерская Лавра подчинилась Московскому Патриарху, но через 100 лет в 1786 г. она была переведена обратно под покровительство Киевского Митрополита. В начале 20 века на территории монастыря была организована Государственная историческая библиотека Украины, которая располагается и действует там до сих пор.

Не обошлось в истории Лавры без трагических страниц – она неоднократно переживала пожары различного масштаба, а во время Великой Отечественной войны немецкими солдатами был разграблен и подорван Успенский храм, который восстановили только в 2000 году.

В 1961 г. монастырь был закрыт повторно (первый раз это произошло в 1930 г.) в рамках хрущевской антирелигиозной кампании. В светском статусе он просуществовал вплоть до 1988 г., когда во время празднования 1000-летия крещения Руси Киево-Печерская Лавра вновь открыла двери для монахов и прихожан, а также ей во владение были переданы Дальние пещеры.

Религиозные сооружения

Безусловно, именно строения сакрального назначения составляют большую часть достопримечательностей комплекса “Святая Успенская Киево-Печерская Лавра”. Обойти их все за раз вряд ли удастся, но обратить внимание на самые знаковые определенно стоит, даже если вы человек неверующий или принадлежите к иной конфессии.

Успенский собор (ул. Лаврская, 11)

Главным храмом комплекса является Успенский собор – одно из самых древних сооружений Лавры. Великая церковь Успения Богородицы Печерского монастыря была заложена в 1073 г. игуменом Феодосием, но он скоропостижно скончался, поэтому снова к строительству приступили только в 1075 году.

Возведение заняло всего 2 года, что было невероятно быстро для столь масштабного здания. Согласно легенде, ширину и длину храма обозначили в 20 и 30 «поясов» – это изделие, выполненное из чистого золота, было подарено монахам варягом Шимоном в честь начала строительства.

Успенский собор Киево-Печерской лавры Восточный фасад (с апсидами) воссозданного Успенского собора

Через несколько лет после окончания работы зодчих приезжие художники из Константинополя оформили церковь мозаиками и фресками на полу и стенах. К сожалению, изображения не сохранились до наших дней.

Читайте также:
Серафимо-Дивеевский монастырь: история и адрес монастыря, святыни и настоятельницы, храмы и постройки

Великая Печерская церковь являлась уникальным произведением искусства начала 12 века и не имела аналогов не только на Руси, но и в Византии – а значит, почти во всем православном мире. Храм венчался единственным куполом, диаметр которого составлял почти 9 метров, основные нефы были выполнены из мрамора.

Интерьер Успенского собора в процессе создания новых росписей

За всю историю собора ремонтные и реставрационные работы в нем проводились несколько раз. Впервые – после разрушительного нападения половцев, а потом – после землетрясения в начале 13 века. По преданию, в результате этого природного катаклизма храм расступился на четыре части. Через три столетия в соборе были возведены величественный иконостас и несколько часовен.

Успенский собор почти полностью уничтожили взрывом в 1941 году, восстановили его только в 2000 г. Сегодня каждый гость Киево-Печерской Лавры может увидеть в специальной ротонде большой обломок древней стены храма.

До момента разрушения строения в 20 веке в нем насчитывалось более 300 захоронений князей, святых и значимых людей разных эпох. Многие из надгробий представляли большую ценность, поскольку были произведениями искусства знаменитых мастеров.

В современном Успенском соборе попытались восстановить самые первые фрески и узоры, тонкая роспись максимально приближена к оригинальной. Реставрационные работы до сих пор не завершены, но в праздничные дни в храме проводятся священные литургии, а также осуществляются таинства крещения и венчания. На сегодняшний день святыня является местом паломничества большого количества верующих.

Трапезные церковь и палата (ул. Лаврская, 11)

Трапезная церковь 19 века является самым заметным сооружением на всей территории Киево-Печерской Лавры. Ранее на этом месте находилась монастырская столовая, построенная в конце 17 века, но со временем она стала мала для всех служителей Лавры. Сооружение расширили, возведя просторную палату. К новой трапезной присоединили церковь святых Антония и Феодосия Печерских, увенчанную величественным 20-метровым куполом.

Трапезный храм преподобных Антония и Феодосия Печерских

В 1911 году рядом с Трапезным храмом был похоронен Пётр Столыпин. Посетить могилу известного деятеля своей эпохи сегодня может любой желающий.

Церковь и палата пострадали во время войны, но были быстро восстановлены. Сегодня от старого здания сохранились только портал над главным входом, кухня и некоторые фрагменты стен.

С 60-х и до 80-х годов в здании функционировал музей атеизма, затем церковь полностью вернула себе религиозное назначение.

Реставрационные работы в Трапезном храме проводятся по сегодняшний день. Так, в 2012 г. было проведено торжественное освящение креста, который установили над входом.

Большая Лаврская колокольня (ул. Лаврская, 11)

В середине 18 века была возведена Большая Лаврская звонница на тринадцать колоколов. Ее высота составляет 96,5 м, учитывая крест и гранитное основание. Сооружение действительно впечатляющее: при строительстве было использовано 5 млн кирпичей и 20 тыс. тонн извести. Толщина стен первого яруса достигает 8 метров, на покрытие купола понадобилось 3,5 кг сусального золота.

Здание занимает 6 место в списке самых высоких православных звонниц, уступая только сооружениям с длинными шпилями. Два года назад к ее многоголосию добавился еще один колокол.

На сегодняшний день первый ярус Большой Лаврской колокольни реставрируется. Отчасти это связано с небольшим отклонением от вертикальной линии, сейчас оно составляет примерно 62 см.

Несмотря на восстановительные работы, колокольня открыта для посещения, и подняться на нее нужно обязательно – с высоты открывается захватывающий вид на всю Киево-Печерскую Лавру, Днепр, большую часть Киева.

Троицкая Надвратная церковь (ул. Лаврская, 11)

Троицкая Надвратная церковь, главный вход Киевской Лавры, была построена в начале 12 века. Здание ремонтировалось много раз, а в 17 веке было радикально реконструировано, приобретя пышные черты украинского барокко.

Троицкая Надвратная церковь

Внутреннее пространство храма разделено несколькими массивными колоннами. На каждой из стен разместились богатые фрески, изображающие библейские сюжеты. Живопись Надвратной церкви заслуженно является одним из ценнейших памятников украинского монументального искусства, краски по сей день сохранили свою насыщенность и выразительность.

Особое внимание прихожан привлекает деревянный трехъярусный иконостас, украшенный золотом. Деревянные рамы конструкции выполнены в тонкой технике сквозной резьбы. Интерьер церкви дополняет 16-ти свечное паникадило, изготовленное в 1724 году. Вес его составляет 664 кг.

Пещеры Киево-Печерской Лавры (ул. Лаврская, 15)

Подземные ходы Лавры – главная изюминка комплекса – обросли слухами, домыслами, легендами. Говорят, что по ним можно спуститься до самой реки, упоминают о бесшумных тенях, скрывающихся в темных нишах, рассказывают о призраках. Неудивительно, что даже неверующие люди стремятся попасть внутрь с хорошим экскурсоводом. Для православных же монастырские подземелья уже многие века являются целью паломничества.

Ближние пещеры Киево-Печерской Лавры находятся на глубине около 10-15 м, а тоннели растянулись почти на 400 м. В них располагаются три подземные церкви и две кельи Антония. На сегодняшний день в усыпальницах храмов можно увидеть мощи семидесяти трех святых.

Дальние пещеры (Варяжские)

Дальние пещеры уходят вглубь на 15-20 м, а система коридоров имеет протяженность около 300 м. Под землей действуют три церкви и две кельи Феодосия, располагающиеся в разных частях пещер. При осмотре туристы смогут увидеть сорок девять святых мощей.

В одной из бывших келий дальних тоннелей находятся уникальные мироточивые главы. Выделяемое вещество классифицируют как высокоочищенное масло без каких-либо примесей, а анализ белка показал, что природа мира полностью органическая. С научной точки зрения этот феномен необъясним, что укрепляет веру паломников в чудотворные свойства вещества.

Все мощи размещены в древних деревянных раках, над каждой из них есть табличка с указанием имени и сана, а также икона (большинство из них датируются 19 веком). Сами святые закрыты специальными одеждами, но у некоторых оставлены непокрытыми кисти рук. Так посетители могут сами убедиться, что тела не тлеют.

Карты пещер и полный список святых, чьи мощи расположены в Киево-Печерской Лавре, можно посмотреть на официальном сайте монастыря (http://www.lavra.ua/).

Музеи Киево-Печерской Лавры

Комплекс “Святая Успенская Киево-Печерская Лавра” знаменит не только святынями и храмами – на территории Лавры активно и успешно функционирует несколько музеев и выставок светского характера.

Музей исторических драгоценностей Украины (ул. Лаврская, 21) имеет постоянную экспозицию. Она включает в себя предметы времен древней Руси из золота, серебра, драгоценных камней, а также уникальные артефакты 6-3 веков до нашей эры.

В музее книги и книгопечатания Украины (ул. Лаврская, 21, корпус 9) представлена экспозиция, отражающая всю историю типографского дела от древних времен до сегодняшнего дня. Гости смогут увидеть уникальные рукописные фолианты, раритетные издания и старинную технику для печатания. Все собрание сегодня находится под покровительством ЮНЕСКО.

Музей книги и книгопечатания Украины

Экспозиция музея театрального и музыкального искусства (ул. Лаврская, 21) посвящена истории украинского сценического творчества. На втором этаже туристы смогут увидеть коллекцию музыкальных инструментов и шкатулок.

В музее микроминиатюр (ул. Лаврская, 21) представлена постоянная выставка впечатляющих работ известного во всем мире мастера Николая Сядристого. Объекты экспозиции можно рассмотреть только под увеличением, самые известные из них – подкованная блоха и караван верблюдов в игольном ушке.

Музей микроминиатюр в Киеве

Коллекция музея украинского декоративного искусства (ул. Лаврская, 5, корпус 29) была основана в 1899 году. Сегодня она весьма обширна и включает в себя образцы резьбы и росписи по дереву, вышивку, керамику и т.д.

Читайте также:
Хор Валаамского монастыря: история и состав церковного хора

Также Киево-Печерский заповедник предлагает гостям побывать на художественных и фотовыставках, презентациях книг, конференциях и других интереснейших мероприятиях, которые регулярно проводятся в стенах и на территории комплекса.

Более подробную информацию вы сможете узнать на официальном сайте заповедника (http://www.kplavra.kiev.ua/).

Для туристов

Прогулка по комплексу не грозит быть утомительной. На территории монастыря раскинулся небольшой парк, в котором растут знаменитые розы Киево-Печерской Лавры. Через него проходит длинная аллея, приводящая туристов к святым источникам, из которых можно попить или набрать воды.

Дорога к монастырю

Каждый гость этих мест может насладиться отличным видом на Днепр, комплекс Ближних и Дальних пещер, пасеку, а также Заднепровье. Просторная смотровая площадка находится за трапезной.

Так как на территорию монастыря нельзя приходить со своей едой, для удобства были открыты два кафе. Здешняя кухня предлагает широкий выбор национальных украинских блюд и напитков, некоторые можно взять на вынос. Заведения работают согласно графику всего комплекса и закрыты только 1 января. Также вы сможете посетить магазин, где можно приобрести крестики и книги (обеденный перерыв – 13:00-13:45).

Обязательно надевайте удобную обувь, так как Киево-Печерская Лавра располагается на двух холмах, тут много спусков, подъемов и лестниц, а большинство дорожек выложены брусчаткой. Для посещения храмов следует выглядеть соответствующим образом, поэтому около входа в них любая женщина может взять платок, чтобы покрыть голову или повязать на пояс, скрыв брюки или обнаженные ноги.

Парк у Киево-Печорской Лавры

Нижняя Лавра доступна ежедневно с 6:00 и до конца вечернего богослужения (примерно 20:00), а пещеры принимают туристов с 9:00 до 16:00. Вход на территорию, в храмы и пещеры бесплатный. Лучше начинать осмотр достопримечательностей отсюда, так как Киево-Печерский монастырь зарождался именно в этих местах. Выходной день здесь – воскресенье.

Верхняя Лавра открыта без выходных с 9:00 до 19:00 (осенью и зимой до 18:00), а кассы закрываются за 15 минут до конца рабочего дня. Вход на территорию стоит от 20 гривен для взрослых и детей, видео- и фотосъемка разрешены за отдельную плату.

Туристам предлагаются индивидуальные или групповые экскурсии с гидом, несколько постоянных экспозиций. Для детей регулярно проводятся тематические студии, уроки, игры и квесты. Необходимо сохранять билеты до конца посещения всех объектов комплекса.

Церковь Спаса на Берестове примыкает с севера к Киево-Печерской лавре. Считается частью всего исторического комплекса, несмотря на то, что она находится вне стен лавры

Посетить пещеры Киево-Печерской Лавры можно самостоятельно или в составе группы за небольшую плату. Необходимо помнить, что проходы в пещерах узкие, поэтому людям с клаустрофобией необходимо заранее оценить свои возможности.

В каждый последний понедельник месяца правом бесплатного посещения обладают граждане социально незащищенных слоев населения (при предъявлении документа). Во время совершения богослужения в храме, церковных праздников, в день независимости Украины и день музеев вход бесплатный для всех желающих.

С недавних пор для посетителей комплекса открыт доступ на третий ярус Большой Лавровской колокольни, стоимость входа составляет 40 гривен. Чтобы подняться на самый верх, необходимо преодолеть 374 ступени.

Как добраться до Киево-Печерской Лавры

Наиболее удобным способом добраться до Киево-Печерской Лавры для тех, кто плохо знает город, является метро. «Арсенальная» – ближайшая к Лавре станция – имеет всего один выход, поэтому заблудиться вы точно не сможете. Сразу на поверхности расположена остановка городского транспорта, подойдут маршруты 24, 406, 470, 520.

Пользоваться автобусом необязательно – от метро до входа в комплекс меньше полутора километров, поэтому дойти пешком до цели не составит труда.

Русская Православная Церковь

Официальный сайт Московского Патриархата

  • Патриарх
  • Новости
  • Документы
  • Межсоборное присутствие
  • Публикации
  • Организации
  • Персоналии
  • Фото
  • Видео
  • Аудио
  • Анонсы
  • Тысячелетие преставления равноапостольного князя Владимира

  • Русская Церковь
    • Синодальные учреждения
    • Московская Патриархия
    • Самоуправляемые Церкви
    • Экзархаты
    • Митрополичьи округа
    • Митрополии
    • Епархии
    • Ставропигиальные монастыри
    • Храмы и монастыри
    • Зарубежные учреждения
    • Научные и образовательные организации
    • Издательства и СМИ
  • Поместные Церкви
  • Автономные Церкви
  • Государственные и общественные организации
  • Организации иных конфессий
  • Прочие

Главные новости

Святейший Патриарх Кирилл принял участие в Международном съезде учителей и преподавателей русской словесности
Святейший Патриарх Кирилл принял руководителя Правового управления Московской Патриархии игумению Ксению (Чернегу)
Назначен и.о. заместителя председателя Финансово-хозяйственного управления Московского Патриархата
Назначен и.о. генерального директора художественно-производственного предприятия Русской Православной Церкви «Софрино»
В.Р. Легойда прокомментировал решения Священного Синода Русской Православной Церкви
  • PDA-версия сайта
  • Наши баннеры
  • Экспорт новостей
  • Список печатных СМИ, получивших гриф “Одобрено Синодальным информационным отделом Русской Православной Церкви”

Успенская Киево-Печерская лавра

История

Киево-Печерская лавра ― один из первых по времени основания и самых значительных монастырей Киевской Руси.

Главной достопримечательностью обители являются пещеры, первое упоминание о которых относится к началу XII в. В «Повести временных лет» преподобного Нестора Летописца говорится, что первым насельником пещер на месте будущей обители был священник Иларион, духовник Ярослава Мудрого, выдающийся подвижник и богослов, служивший в храме Двенадцати апостолов в киевском предместье Берестове. В 1051 г. священник Иларион становится Киевским митрополитом, а в пещере поселяется вернувшийся с Афонской Горы преподобный Антоний Печерский, положивший начало монашеской обители.

Ученики преподобного Антония, поселившись возле него в пещере, ископали для себя новые келии, соединив их коридорами. В пещерах были устроены первые храмы. 10 лет спустя преподобный Антоний удалился на другой холм, где выкопал для себя новую пещеру, положив таким образом основание комплексу пещер, названных впоследствии Ближними (или Антониевыми). Первоначальные пещеры получили название Дальних (или Феодосиевых).

В числе учеников преподобного Антонияв был преподобный Феодосий, ставший впоследствии настоятелем обители и первоначальником общежительного монашества на Руси.

По мере увеличения числа иноков были построены наземная церковь в честь Успения Пресвятой Богородицы и келии; преподобный Антоний испросил у великого князя Изяслава Ярославича всю гору над пещерой. Возникший монастырь получил название Печерского.

После погребения в пещерах преподобного Антония (†1073 г.) здесь стали хоронить и братию. Мощи преподобного Феодосия в 1091 г. были торжественно перенесены в построенную в 1089 г. Великую Успенскую церковь, мощи других подвижников до XVII в. оставались в пещерных криптах. Мощи преподобного Феодосия находились в Успенском соборе до 1240 г. При нашествии орд Батыя, ввиду опасности поругания, они были спрятаны, и место их захоронения неизвестно.

В 1108 г. был канонизирован преподобный Феодосий Печерский, в 1133 г. ― преподобный Антоний. В 1643 г. святитель Петр (Могила), митрополит Киевский, канонизировал 69 Печерских подвижников.

С 1592 г. по 1688 г. монастырь являлся ставропигией Константинопольского Патриархата; с 1688 г. монастырь получил статус лавры и перешел в подчинение Патриарха Московского; в 1786 г. Лавра была подчинена Киевскому митрополиту, который стал ее священноархимандритом.

В 1930 г. Киево-Печерская лавра была закрыта. Монастырь возобновил свою деятельность в 1941 г., после оккупации немцами Киева. Вторично был закрыт в 1961 г.

В 1988 г. обитель была открыта для верующих в качестве действующего монастыря Украинской Православной Церкви, Церкви были переданы Дальние пещеры и наземные сооружения, была возоблена работа Киевской духовной семинарии.

В 1990 г. обители были переданы Ближние пещеры. В том же году решением XIV сессии ЮНЕСКО Киево-Печерская лавра была внесена в Список памятников Всемирного наследия.

Храмы

  • Надвратный (над святыми вратами Лавры) храм в честь Живоначальной Троицы (древнейший из сохранившихся);
  • собор Успения Пресвятой Богородицы;
  • Аннозачатиевская церковь;
  • Большая Лаврская колокольня;
  • колокольня на Ближних пещерах;
  • колокольня на Дальних пещерах;
  • Крестовоздвиженская церковь;
  • Трапезная церковь преподобных Антония и Феодосия;
  • церковь «Всех преподобных Отцов Печерских»;
  • церковь в честь иконы Божией Матери «Живоносный Источник»;
  • церковь Всех святых;
  • церковь и бывшие больничные покои Никольского монастыря;
  • церковь Рождества Пресвятой Богородицы;
  • церковь Спаса на Берестове;
  • церковь Христова Воскресения;
  • Благовещенская церковь.
Читайте также:
Знаменский собор в Кемерово: история и адрес храма, описание, расписание богослужений, часы работы и телефон

Святыни

Иконы Пресвятой Богородицы «Похвала Печерская», «Всецарица», чтимая икона Воздвижения Честного Креста Господня; мощи 73 святых (Ближние пещеры), мощи 49 святых (Дальние пещеры).

Богослужение

Утреннее богослужение ежедневно, начиная с 5.30 по будням, в воскресные и праздничные дни — с 6.00. Вечернее богослужение накануне в 16.30.

Путеводитель по Киево-Печерской лавре

Киево-Печерская Лавра считается самым популярным объектом Киева, и это доказывают многочисленные фото. Достопримечательность удивляет своей древней историей и артефактами, чудотворными святынями и различными легендами.

Видео: Киево-Печерская Лавра

Содержание

Нижняя Лавра: начало пути

Справедливо начинать экскурсию по Лавре с ее исторической части — пещер. Более 1000 лет назад в этих местах обосновался священник Илларион. Он высек первую пещеру для уединенных молитв, и положил начало истории монастыря — Печерского. Позже здесь поселился Антоний, который считается официальным основателем Киево-Печерской Лавры.

Пещеры разрастались, образовав две отдельные группы — Дальние и Ближние. Со временем комплекс приобрел статус Лавры: такое название получали монастыри, сравнимые по планировке с поселениями («лавра» с греческого переводится как «улица»).

Экскурсии в пещеры

Система лаврских пещер — комплекс подземных тоннелей высотой 2,5 м и шириной до 1,5 м. Пролегают пещеры на глубине до 15 м, их длина достигает 300 метров. Под землей есть действующие церкви. В пещерах хранятся тысячелетние мощи святых, дотронутся к которым считается высшей благодатью среди верующих людей.

Недалеко от пещер — знаменитые источники со святой водой: Антония и Феодосия. В пещерах регулярно проходят экскурсии с профессиональным гидом, также посетить подземелье можно самостоятельно. С площади у Дальних пещер вы увидите церковь, украшенную в стиле украинского необарокко — храм Рождества Богородицы. Обязательно посетите еще такие объекты:

  • Аннозачатьевскую церковь — древнейшее сооружение лаврского ансамбля;
  • Колокольню дальних и ближних пещер;
  • Памятник Кириллу и Мефодию;
  • Липу Феодосия — самое старое дерево столицы;
  • Обзорную площадку;
  • Крестовоздвиженскую церковь — строение, которое сохранилась в первозданном виде до сегодняшнего дня;
  • Вертеп;

Нижнюю территорию Печерского монастыря украшает знаменитый розарий, где собраны редкие сорта роз. К нему вы попадете, преодолев крутую лестницу, ведущую от пещер. Вдоль розария пролегает широкая аллея, рядом расположились две часовни.

Основные моменты

Сегодня комплекс разделяют на Верхнюю (Национальный Киево-Печерский историко-культурный заповедник) и Нижнюю (Украинская Православная Церковь) Лавры; они обе открыты для посещения. С 1990 года ансамбль монастыря включен в список Всемирного культурно-исторического наследия ЮНЕСКО.

Киево-Печерская Лавра отличается потрясающей атмосферой – здесь мало строгости и сдержанности, обычно присущих религиозным местам. Зеленые просторы, залитые солнцем, прогуливающиеся в розарии художники, сияющие купола и сверкающая река у подножья монастыря – вот картина, которая запомнится любому туристу!

Киево-Печерская лавраПанорамный вид

Верхняя Лавра

Попасть на территорию Верхней Лавры можно несколькими путями: через Западные (Святые) врата, Северные (Экономические), Восточные и Южные (Пещерные). Официальный вход в Лавру — Святые врата. Над ними возвышается Троицкая Надвратная церковь. Изначально он функционировал как сторожевая башня, но позже получил статус храма. Церковь знаменита тем, что сохранила первоначальный антураж: с момента основания она ни разу не разрушалась. Прямо от ворот идет улочка к самому «нарядному» храму Лавры — Успенскому.

Успенский собор

Успенский собор занимает особенное место в архитектуре Киево-Печерского монастыря. Это первая церковь, построенная из камня. Во времена второй мировой войны храм был практически разрушен. Об этом свидетельствует обломок стены, который вы увидите на площади перед собором. Но к счастью, в 1995 году церковь восстановили. А в начале 2000-х — заново отстроили.

Большая Колокольня

Лаврская Колокольня — знаковый объект архитектуры. Она представляет собой башню с позолоченным куполом. Чтобы достичь вершины — предстоит одолеть 374 ступеньки.
В Верхней Лавре дополнительно посетите: музей истории Киево-Печерской Лавры, Музей книгопечатания Украины, Музей ценностей истории. Обратите внимание на выставки. Самая знаменитая среди них — выставка миниатюр.

Соборная площадь

Место торжественных собраний в праздничные дни. Здесь находится еще одно украшение Верхней Лавры — Трапезный храм — большой кафедральный собор. Когда-то на его месте находилась малая лаврская трапезная. В конце 19-го века ее снесли и возвели большую трапезную с церковью. За Трапезным храмом спрятана площадка обозрения, откуда вы полюбуетесь живописным видом на город.

Пещеры Киево-Печерской Лавры

Пещеры располагаются в нижней части монастырской территории. Они представляют собой рукотворные подземные ходы в виде протяженного туннеля с кельями, где раньше обитали монахи. Созданы естественные пути под землей около 1000 лет назад.

В Киево-Печерской Лавре имеется 2 пещерные ансамбли:

  1. Ближние (Антониевы) пещеры залегают на глубине 10-15 м, а их протяженность составляет 383 м. Церкви рукотворного подземелья размещены в его юго-восточной части. В 48 деревянных киотах, которые снабжены табличками с образами и иконами покоятся мощи 73 святых угодников. Необретенные останки Антония находятся под спудом. Основная часть икон датирована XIX ст. На тела в раках одеты облачения. В некоторых из них видны кисти рук, подтверждающие нетление. Здесь находятся мощи Н. Летописца, П. Столыпина, Ильи Муромца, Никона и Агапита Печерских.
  2. Дальние (Феодосиевы) пещеры вырыты на глубине 15-20 м, и простираются на 293 м. Здесь нашли свое пристанище 49 святых, среди которых Феодосий и Тит Печерские, И. Многоболезненный, Е. Полоцкая.

Туннели названы так из-за своего месторасположения, которое определяется относительно Успенского собора. При входе в пещерный комплекс желательно купить свечу, чтобы освещать дорогу, хотя благодаря хорошему освещению внутри подземелья светло, и можно обойтись без лампадки.

Фотографировать и проводить видеосъемку в лабиринте не разрешается.

Интересно, что в советский период власти превратили монастырь в музей, мироточивые главы перестали источать миро, но когда обитель снова начала функционировать, святыни опять начали мироточить. Общая протяженность пещерных ходов огромна.

Подземелья Лавры делят на несколько видов:

  • жилища подвижников;
  • захоронения иноков и паломнические маршруты;
  • потайные пути под окружающими обитель крепостными постройками;
  • хозяйственные погреба, вмещающие большое число этажей и камер;
  • коммуникации в виде водоотводных и отопительных русел.

Экскурсии в Киево-Печерскую Лавру: цена и туристические агенства

Архитектура Лавры уникальна и имеет историческую ценность. Решением ЮНЕСКО Киево-Печерский монастырь внесен в список памятников всемирного значения. К сожалению, сегодня многие объекты Лавры — в плачевном состоянии и нуждаются в реставрации. Несмотря на это, поток туристов не иссякает. Территория Лавры огромна, количество мест, которые стоит посетить, явно не уложатся в экскурсию одного дня. Поэтому заранее планируйте маршрут.

Стоимость пешей экскурсии для 1-3 человек продолжительностью 2 часа стартует от 800 грн (украинский, русский, польский, английский языки). На итальянском, французском, немецком цена билета — от 900 грн. И экзотические варианты — арабский, китайский, японский, здесь цены — от 1300 грн за 2 часа. Мы подобрали для вас несколько агенств, которые проводят экскурсии в Киево-Печерскую Лавру:

1.«Smart&Clever»
Адрес: Новопечерский переулок, 5
Телефон: 222 79 57

2. IdrisKa Tour
Адрес: ул. Константиновская, 37
Телефон: 498 61 91

Читайте также:
Знаменский собор в Кемерово: история и адрес храма, описание, расписание богослужений, часы работы и телефон

3. Первое экскрусионное бюро
Адрес: ул. Щекавицкая, 30/39, оф. 4
Телефон: 207 12 44

По вопросам организации экскурсий обращайтесь также непосредственно в администрацию Киево-Печерской Лавры по телефону 254 33 90.

Можно погулять в Лавре самостоятельно. Это не будет стоить вам ничего. На территорию Нижней Лавры есть возможность пройти бесплатно. Для посещения музеев и колокольни приобретайте билеты за отдельную плату.

Музей-заповедник

Киево-Печерская Лавра (фото наглядно демонстрирует красоты местности) разделена в нынешнее время на 2 независимые структуры. В верхней зоне объекта размещается Национальный Киево-Печерский заповедник, который состоит из нескольких музеев. Чтобы войти на его территорию, необходимо заплатить определенную сумму, за видео и фотосъемку также потребуют оплату.

Важно запомнить, что в сам монастырь войти можно бесплатно.

Еще в 1926 г. было принято решение создать «Всесоюзный музейный ансамбль».

По решению в него включили следующие объекты:

В период ВОВ некоторую часть памятников повредили, был взорван Успенский собор. После освобождения Киева заповедник снова начал свою работу. На протяжении последующих десятилетий в нем велись реставрационные и восстановительные работы. В 1990 г. Киево-Печерскую Лавру включили в перечень культурного наследия ЮНЕСКО, а спустя 6 лет заповеднику присвоили значение национального.

В 2000 г. освятили вновь построенный Успенский собор. В настоящее время на заповедной территории сосредоточены 144 постройки, основная часть которых представляет собой исторические и архитектурные памятники. Заповедник подчиняется министерству культуры государства.

Церкви и храмы Киево-Печерской Лавры

Киево-Печерская Лавра (фото представляет архитектуру зданий) располагает большим количеством зданий для богослужений. В верхней Лаврской части возвышается Успенский собор, основанный по указанию Антония и Федосия в 1072 г. Строение неоднократно рушили и затем вновь восстанавливали.

Рядом находится Трапезная церковь, освященная в честь основателей Печерских. Все составляющие зоны обители разделены между собой каменными стенами, а также соединяются переходами и воротами. В целом все архитектурные элементы дополняют один другого и формируют пересекающийся ансамбль.

На площадях историко-культурного национального заповедника ведут 4 ворот, двое из которых отмечены такими постройками:

  1. Западный проход, с Троицкой надвратной часовней;
  2. Северные или Экономические с церковью Всех святых.

Святые ворота Киево-Печерской лавры

Центральный лаврский вход именуют Святыми вратами. Сверху над ними размещается самая древняя из сохранившихся церковь «Живоначальный источник», датирована XII ст. На северо-запад от центрального собора стоят покои Никольского лечебного монастыря с храмом, освященным во имя Св. Николая.

Если выходить из обители через Экономические врата, и пройтись немного на север, посетители смогут наблюдать церковь, именуемую Спас на Берестове. Данные объект считается одним из самых ценных элементов архитектурного комплекса. Часовня Благовещения Пречистой Богородицы стоит восточной стеной к Трапезной палате, а противоположная ее сторона примыкает к зданию настоятелей.

Возле Ближних пещер по направлению к холму под совместной крышей прислонились один к другому 2 храма: Крестовоздвиженский и Теплый (или Преподобных Печерских святых). При выходе из Лавры к реке расположилась церковь во имя образа Богородицы «Живоносный источник», которую обступает крепостное заграждение.

Пройдясь по галереи к дальним пещерам можно наблюдать размещенный на холме молельный дом, выполненный в стилистике украинского традиционного барокко. Ее освятили во имя Рождества Матери Божией. Северо-восточнее святилища находится Аннозачатьевский храм, сооруженный во второй половине XVII ст.

Святыни

Киево-Печерская Лавра (фото показывает достопримечательности внутри) имеет множество святынь, среди которых стоит выделить такие объекты:

  • мощи Святых. Самыми почитаемыми считаются останки воина Ильи Муромца, которому молятся об обретении силы, а также Нестора Летописца;
  • икона под названием «Успение Пресвятой Богородицы», которая по преданиям находится здесь со времен основания обители;
  • образ Божией Матери «Всецарица», написана в XVII ст. Она помогает исцелиться от тяжелых заболеваний;
  • икона Богородицы, именуемая «Похвала Печерская», и изображение «Воздвижения честного креста Господня», обе реликвии датированные XVIII ст.;
  • образы С. Николая и влкмч. Пантелеймона с мощами, написанные на святой горе Афон;
  • колокола Большой колокольни, среди которых прославленный Успенский, отлитый в первой половине XVIII ст. русским мастером И. Моториным. Кроме него есть еще 3 набата, изготовленные в XVII ст. Их именуют Вознесенский, Безымянный и Балык;
  • Книги. В музейных фондах заповедника хранится более 70 тыс. ценных исторических экспонатов. В Лавре функционирует Музей книги и украинская историческая библиотека;
  • перст Св. Апостола первомч. архидиакона Стефана в раке из серебра;
  • копия Печерской Свенской иконы, написанной в XIX ст.;
  • образ Киево-Барской матери Божией, обновившейся чудесным образом в 1972 г;
  • лик Богоматери «Живоносный источник», датированный 1913 г;
  • мироточивые главы, одна из которых предположительно принадлежит Св. Клименту Римскому и принесена в монастырь в древние времена;
  • шапка Марка Гробокопателя, весом 4 кг находится в Ближних пещерах. После молебна верующие имеют возможность надеть святыню, она помогает исцелиться от недугов, а также забирает на себя все неприятности и негатив.

Интересные факты

Фотогалерея Киево-Печерской Лавры представляет качественные и подробные снимки.

Помимо внешних красот, достопримечательность располагает такими интересными фактами:

  • кроме нетленных мощей в пещерах покоятся обычные люди (в частности Столыпин);
  • в этой мужской обители проживала одна женщина по имени Дарья, которая выдавала себя за монаха. Об этом узнали только после ее смерти;
  • монастырский комплекс включен в перечень всемирного достояния ЮНЕСКО;
  • Гетман Самойлович оградил объект земляным валом, а П. Мазепа — стеной из камня;
  • в 1616 г. на территории обители функционировала типография, где печаталась богослужебная и полемическая литература. Ее преемник П. Могила основал здесь училище, которое затем соединили с братским учебным заведением. Впоследствии на их базе основали Киево-Могилянскую академию;
  • большая колокольня при постройке была наклонена на 62 см, На тот момент (середина XVIII ст.) она являлась самой высокой башней, ее высота достигала 96 м. Наклон сооружения связан с месторасположением (на оползневом склоне), но ее уклон не увеличивается;
  • Лаврские куранты функционируют около 100 лет без ремонта, хотя их гарантийный срок предусматривает 15 лет.
  • Троицкая надвратная церковь, украшающая главный вход, упоминается в произведении Н. Летописца «Повести временных лет». Эту святыню, а также больницу возводили на средства Н. Святоши, прямого потомка Ярослава Мудрого;
  • Ни один монастырь на планете не имеет такого количества мощей угодников Божьих — 123 объекта;
  • по древнерусским данным, в лаврских пещерах покоятся мощи богатыря Ильи Муромца. Его рост составлял 177 см, а на теле имеются боевые ранения;
  • во время немецкой оккупации украинской столицы в обители функционировал полицейский участок, где фашистами были расстреляны около 500 чел. мирного населения;
  • в 1941 г. немцы взорвали главный собор. Взрыв святилища зафиксирован оккупантами на пленку, и входит в официальную кинохронику;
  • во время реставрационных работ, проводимых в находящемся в Дальних тоннелях подземном храме Рождества Христова, строители случайно обнаружили в сводчатой нише неизвестное захоронение. Кости располагались в неанатомичном виде, что свидетельствует о перезахоронении.

Киево-Печерская Лавра является уникальным монастырским комплексом и ценностью всей христианской общины, что представлено на фото. Сюда приходят местные жители, паломники и обычные туристы разных возрастов.

Оформление статьи: Владимир Великий

Видео о Киево-Печерской лавре

Семь чудес Украины. Киево-Печерская лавра:

Рейтинг
( Пока оценок нет )
Понравилась статья? Поделиться с друзьями:
Добавить комментарий

;-) :| :x :twisted: :smile: :shock: :sad: :roll: :razz: :oops: :o :mrgreen: :lol: :idea: :grin: :evil: :cry: :cool: :arrow: :???: :?: :!: